译文
林下春光明媚风儿渐渐平和，高山上的残雪已经不(bu)多。
半夜里忽然有一些感想，抚摸着棉袍，起身逡巡。
下过雪的清晨，有清幽笳声响起，梦中所游之地，不知道是什么地方(fang)。铁骑无声，望过去如水流淌一般绵延不绝。我猜想这样的关河，应该在雁门关西边，青海的边际。
“宫室中那些陈设景观，丰富的珍宝奇形怪状。
空旷庭院多落叶，悲慨方知已至秋。
舞石应立即带着乳子起飞，且不要因播撒云层濡湿自己的仙衣。
红花多姿，绿叶茂密，是何(he)处的花神前来呈献这一派祥瑞啊。（花草）那鲜明的衣服，真像是从(cong)织女那里割来了一织机的锦缎。
把女儿嫁给就要从军的人哪，倒不如早先就丢在大路旁边！
站在高高的石头城上，放眼望去，苍天的尽头与吴、楚两国连接在一起，一片空旷。昔日六朝胜地的繁华，如今已荡然无存，只有江河青山依旧。遥想当年，战火纷飞，硝烟不断，生灵涂炭，白骨遍野如雪。多少英雄豪杰都已经随着时间的长河席卷而去，只有浩瀚的长江依然奔腾不息，滚滚东流。
中秋节这天天空澄碧、万里无云，人们都在正看从海上冉冉升起的月亮。
青春一旦过去便不可能重来，一天之中永远看不到(dao)第二次日出。
一路上，奇峰峻(jun)岭在眼前不断地变换，沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游览的野趣，竟忘了走到了什么地方。
听到有过路的人问路，小孩漠(mo)不关心地摆了摆手，生怕惊动了鱼儿，不敢回应过路人。
照这样说来，怎样的人才能做到完全公正与正确呢(ne)？我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰(zhuan)写铭文的，对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行，有内心善良而事迹不见得好的，有内心奸恶而外表良善的，有善行恶行相差悬殊而很难确指的，有实际大于名望的，有名过其实的。好比用人，如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑，怎么能议论公允而不徇私情？能不受迷惑，不徇私情，就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美，那么依然不能流传于世，因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又(you)工于文章的人是不能写碑志铭文的，难道不是如此吗？
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗，念及“泽水扬洪波”之句。
看到溪花心神澄静，凝神相对默默无言。
养龙能手飂叔逝去匆匆不复返，
注释
⑹觑（qù）：细看。
稍稍：时间副词，据《词源》释为“随即”，这里是渐渐。
⑷“沧浪”二句：《楚辞·渔父》：“渔夫莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。’”
（15）秦穆：即秦穆公，春秋时秦国的君主，曾称霸西戎。祈年、橐泉：据《汉书·地理志·雍》颜师古注，祈年宫是秦惠公所建，橐泉宫是秦孝公所建，与本文不同。传说秦穆公墓在橐泉宫下。汉武：即汉武帝刘彻。长杨、五柞（-zuò）：长杨宫，旧址在今陕西周至县东南。本秦旧官，汉时修葺。宫中有垂杨数亩，故名。五柞宫，旧址也在周至县东南。汉朝的离宫，有五柞树，故名。仁寿。宫名。隋文帝（杨坚）开皇十三年建。故址在今陕西麟游县境内。九成：宫名。本隋仁寿宫。唐太宗（李世民）贞观五年重修，为避署之所，因山有九重，改名九成。
⑷“地形”二句：描绘狩猎的过程，用曹植《七启》“人稠网密，地逼势胁”句意。
④大历二年：公元七六七年。