首页 古诗词 咏红梅花得“梅”字

咏红梅花得“梅”字

元代 / 宗元

三千犀甲拥朱轮。风云已静西山寇,闾井全移上国春。
长袖平阳曲,新声子夜歌。从来惯留客,兹夕为谁多。"
霜畦吐寒菜,沙雁噪河田。隐者不可见,天坛飞鸟边。"
"春江潋潋清且急,春雨濛濛密复疏。
此事不可得,微生若浮烟。骏发跨名驹,雕弓控鸣弦。
"隐几经旬疾未痊,孤灯孤驿若为眠。
工文能似舅,擢第去荣亲。十月天官待,应须早赴秦。"
客泪题书落,乡愁对酒宽。先凭报亲友,后月到长安。"
层台金碧惹红霞,仙掌亭亭对月华。
徘徊亲交恋,怆悢昆友情。日暮风雪起,我去子还城。
"昔出喜还家,今还独伤意。入室掩无光,衔哀写虚位。
"玉甃垂钩兴正浓,碧池春暖水溶溶。
遵途还盛府,行舫绕长津。自有贤方伯,得此文翰宾。"
命与其国相同列,所赐皆等。虏赐臣下以牙笏,及腊月赐
寝殿垂帘悄无事,试香闲立御炉前。


咏红梅花得“梅”字拼音解释:

san qian xi jia yong zhu lun .feng yun yi jing xi shan kou .lv jing quan yi shang guo chun .
chang xiu ping yang qu .xin sheng zi ye ge .cong lai guan liu ke .zi xi wei shui duo ..
shuang qi tu han cai .sha yan zao he tian .yin zhe bu ke jian .tian tan fei niao bian ..
.chun jiang lian lian qing qie ji .chun yu meng meng mi fu shu .
ci shi bu ke de .wei sheng ruo fu yan .jun fa kua ming ju .diao gong kong ming xian .
.yin ji jing xun ji wei quan .gu deng gu yi ruo wei mian .
gong wen neng si jiu .zhuo di qu rong qin .shi yue tian guan dai .ying xu zao fu qin ..
ke lei ti shu luo .xiang chou dui jiu kuan .xian ping bao qin you .hou yue dao chang an ..
ceng tai jin bi re hong xia .xian zhang ting ting dui yue hua .
pai huai qin jiao lian .chuang lang kun you qing .ri mu feng xue qi .wo qu zi huan cheng .
.xi chu xi huan jia .jin huan du shang yi .ru shi yan wu guang .xian ai xie xu wei .
.yu zhou chui gou xing zheng nong .bi chi chun nuan shui rong rong .
zun tu huan sheng fu .xing fang rao chang jin .zi you xian fang bo .de ci wen han bin ..
ming yu qi guo xiang tong lie .suo ci jie deng .lu ci chen xia yi ya hu .ji la yue ci
qin dian chui lian qiao wu shi .shi xiang xian li yu lu qian .

译文及注释

译文
梦中的你恐不会是鬼魂吧, 路途遥远生与死实难估计。 灵魂飘来是从西南青枫林, 灵魂返回是由关山的黑地。
官府粮仓里的老鼠,肥大得像量米的斗一样,看见人来开启粮仓也不逃走。
  南方有一种叫“蒙鸠”的鸟,用羽毛作窝,还用毛发把窝编结起来,把窝系在嫩芦苇的花穗上,风一吹苇穗折断,鸟窝就坠落了,鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好,而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草,只有四寸高,却能俯瞰百里之遥,不是草能长高,而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住,白沙混进了黑土里,就再不能变白了,兰槐的根叫香艾,一但浸入臭水里,君子下人都会避之不及,不是艾本身不香,而是被浸泡臭了。所以君子居(ju)住要选择好的环境,交友要选择有道德的人,才能够防微杜渐保其中庸正直。
那乌鹊也疲倦了,冒着寒冷,绕着树飞着,它的影子在空中翻腾;飞往他乡的大雁,高高地几乎要碰到月亮,不时传来几声凄凉的鸣声。
桃李不要嫉妒我《红梅》王十朋 古诗,《红梅》王十朋 古诗和桃李开花的样子原来就不同,
要知道这(zhe)江楼水光相接的风景,和去年所见一样幽美一样轻柔。
有篷有窗的安车已到。
传闻是大赦的文书到了,却被流放夜郎去。
秋日天高气爽,晴空万里。一只仙(xian)鹤直冲云霄推开层云,也激发我的诗情飞向万里晴空。秋天了,山明水净,夜晚已经有霜;树叶由绿转为浇黄色,其中却有几棵树叶成红色,在浅黄色中格外显眼(yan);
江水奔涌,漩涡如电快速旋转,船棹激起的水珠在阳光下虹光灿烂。
江水深沉,船帆的影子在江面上划过。水中的鱼从早到晚在寒冷的江波中游动,渡口那边飞起了成双成对的白鸟。云烟四处缭绕,渔人唱着渔歌在芦苇丛的深处隐去。
你泪儿盈盈,我泪儿盈盈,香罗带未结成同心结。江潮已涨,船儿扬帆要远行。
  在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫(pin)贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
  织妇为什么忙呢,原来蚕种三卧之后就要老了。织妇们诚心祷告蚕神保佑蚕儿早点出丝,因为今年官家要提(ti)前抽征丝税。今年提前征税并不是因为官员横征暴敛,而是去年发动了战争。打仗艰苦,丝织品可供伤兵包扎伤口,也可制成丝罗帐幕赏给军功赫赫的将军。一般的缲丝织作本来已够费力的了,织有花纹的绫罗更是难上加难。拨动织机、变动丝缕,在织品上挑出花纹极为不易,需要很高的工艺水平。培养挑纹能手实为不易,竟有巧女因手艺出众为娘家羁留而贻误青春。在檐前飘动的丝网上,蜘蛛来回爬动。羡慕这小虫儿纯出天性,可以自由编制罗网啊!

注释
(27)蜩(tiáo):蝉。螗:又叫蝘,一种蝉。
(3)白虹贯日:古人常以天人感应的说法解释罕见的天文、气象现象。此指荆轲的精诚感动了上天。贯,穿过。
(12)花门:即回纥。剺(lí)面:匈奴风俗在宣誓仪式上割面流血,以表诚意。这里指回纥坚决表示出兵助唐王朝平定安史之乱。
16.远遁:跑得远远的。遁:跑,逃跑。
(25)且:提起连词。
⑴倚棹:停船
(24)翼日:明日。

赏析

  尾联,诗人把眼前的聚会引向未来,把友情(qing)和诗意推向高峰。一个“更”字开拓出“更上一层楼”的意境,使时间延长了,主题扩大和深化了。此番“闲饮”,似乎犹未尽兴,于是二人又相约在重阳佳节时到家里再会饮,那时家酿的菊花酒已经熟了,它比市卖的酒更为醇美,也更能解愁。“共君一醉一陶然”,既表现了挚友间的深情厚谊,又流露出极为深重的哀伤和愁苦。只有在醉乡中才能求得“陶然”之趣,才能超脱于愁苦之外,这本身就是一种痛苦的表现。
  次句“碧溪弹夜弦”,也写得情韵萦绕,优美动人。白昼消逝,夜幕降临,枫林隐去,碧蓝澄澈的溪水,潺潺流动,宛然在弹奏一支乐曲,如泣如诉,打破了这也的寂静。夜色如水,不可能不动人情思。这里,“碧”是个诉诸视觉的颜色字。在一般的夜晚,是无法分辨水色的。只有凭借天空的明月,身临溪畔的人,才有可能见得真实,辨得清楚。“弹”字下得也很妙。它不仅写出溪流富有音乐般的诗韵,而且以动衬静,把一个万籁俱寂的夜色,烘托得更加幽深。诗虽未写月,却自有一轮明月朗照;未写人,却有(que you)一个少女的倩影徘徊溪畔;未写情,却有一缕悲哀寂寞的情丝,从“夜弦”的曲调中轻轻流出,如泣如诉,萦回耳际。这种虚中见实、实中见虚的写法,笔墨精当,含蕴丰富,营造了一种宁静、幽邃的氛围。
  “有敦瓜苦,烝在栗薪”女主人公看到当时结婚时的器物,不禁勾起对丈夫的深深的思念。同时也反映出他们是新婚不久就被迫分开的。更加突现诗的悲剧色彩。由此我们不禁想起题材相似的杜甫的《新婚别》。杜甫的现实主义风格源自《诗经》不无道理。
  《兰亭集序》,又题为《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。晋穆帝永和九年(公元353)三月三日,时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人会聚兰亭,赋诗饮酒。王羲之将诸人名爵及所赋诗作编成一集,并作序一篇,记述流觞曲水一事,并抒写由此而引发的内心感慨。这篇序文就是《兰亭集序》。此序受石崇《金谷诗序》影响很大,其成就又远在《金谷诗序》之上。《兰亭集序》.
  颈联写《落梅》刘克庄 古诗的最后结局:“乱点莓苔多莫数,偶粘衣袖久犹香。”这两句与陆游的《卜算子·咏梅》中的“零落成泥碾作尘,只有香如故”有异曲同工之妙。《落梅》刘克庄 古诗虽零落成泥,但香气经久不灭。诗人在此表面是赞美梅花,实际上是对那些遭迁谪放逐但是仍坚守志(shou zhi)节的“迁客”、“骚人”的赞颂,用笔委婉,言近旨远。
  作品的题目叫《《观刈麦》白居易 古诗》,而画面上实际出现的,除了刈麦者之外,却还有一个拾麦者,而且作者的关心也恰恰是更偏重在后者身上。他们二者目前的贫富苦乐程度是不同的,但是他们的命运却有着紧密的联系。今日凄凉可怜的拾麦穗者是昨日辛劳忙碌的刈麦者;又安知今日辛劳忙碌的刈麦者明日不沦落成凄凉可怜的拾麦者呢?只要有繁重的捐税在,劳动人民就永远摆脱不了破产的命运。作者在这里对当时害民的赋税制度提出了尖锐批评,对劳动人民所蒙受的苦难寄寓了深切的同情。而且不是一般的同情,是进而把自己摆进去,觉得自己和劳动人民的差别太大了,自己问心有愧。这时的白居易的诗歌确实反映了劳动人民的思想情绪,呼出了劳动人民的声音。
  这清幽环境令人陶醉,所以当诗人的目光从院内花木移向院外的山水时,他的思致才会那样悠远、飘逸,才会孕育(yun yu)出下面一联的警句,门前的景物是一条河流,一片农田,两座青山,在诗人眼里,山水对这位志趣高洁的主人也有情谊。诗人用拟人手法,将“一水”“两山”写成富有人情的亲切形象。弯弯的河流环绕着葱绿的农田,正像母亲用双手护着孩子一样。“护”字,“绕”字显得那么有情。门前的青山见到庭院这样整洁,主人这样爱美,也争相前来为主人的院落增色添彩:推门而入,奉献上一片青翠。诗人以神来之笔,留下千古传诵的名句。
  清朝初期诗人多学唐,查慎行崛起后,兼学唐宋,成为清初效法宋诗最有成就的作者。对诗坛影响极大。难怪赵翼在《瓯北诗话》里说:“梅村(吴伟业)③后,欲举一家列唐宋诸公之后者,实难其人。惟查初白才气开展,工力纯熟”,“要其功力之深,则香山④、放翁⑤后一人而已”。
  此诗“悲壮沉痛”、“可泣鬼神”,歌颂陆游爱国精神光照千秋。用笔曲折,行文多变,情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪和诗人忧国忧民的爱国情怀,既有对抗金大业未就的无穷遗恨,也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分,但基调是激昂的。语言浑然天成,没有丝毫雕琢,全是真情的自然流露,但比着意雕琢的诗更美、更感人。
  首先,从内容方面扩展了绝句的领域。一切题材,感时议政,谈艺论文,纪述身边琐事,凡是能表现于其它诗体的,杜甫同样用来写入绝句小诗。其次,与之相联系的,这类绝句诗在艺术上,它不是朦胧缥缈,以韵致见长的作品;也缺乏运用于管弦的唱叹之音。它所独开的胜境,在于触机成趣,妙绪纷披,显得情味盎然,如同和读者围炉闲话,剪烛谈心;无论是感慨唏嘘也好,或者嬉笑怒骂也好,都能给人以亲切、真率、恳挚之感,使读者如见其人,如闻其声。朴质而雅健的独特风格,是耐人咀嚼不尽的。
  从全文中可看出两个比较含蓄之处:其一是暗示做人与做文的关系。其二是做人与做官的关系。合二为一,也就是要以人品为本的问题。对于这个问题,对于这个在中国传统文化中,尤其是儒文化中的核心问题,韩愈的态度是相当客观的,他特别敬重柳宗元的为人,所以本文也就一直围绕着“人的品质”这个关键问题演进、发展,尽管自然段落较多,但上述中心思想却是脉络清晰,贯彻始终的。
  “过尽行人都不起,忽闻水响一齐飞”,这是精彩传神之笔。从形式上看,第三句是前两句的承续,但又是为第四句蓄势,“不起”,正是为“起”作准备的。从表现水鸟的动势上看;诗人是有意按照由安静到微动(“戏落晖”)再到喧动(“一齐飞”)的顺序步步演进的;从所表现的声音的频率上看,则是按照由静场(“自相依”)到轻响(“戏落晖”)再到骤响(“冰响一齐飞”)的层次把音阶步步增高的。动态和声态同步进行,丝丝入扣,配合默契。最后,在第四句融为一体,把全诗的意境推向高潮。
  海日东升,春意萌动,诗人放舟于绿水之上,继续向青山之外的客路驶去。这时候,一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊!诗人想起了“雁足传书”的故事,还是托雁捎个信吧:雁儿啊,烦劳你们飞过洛阳的时候,替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来,遥应首联,全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。这首五律虽然以第三联驰誉当时,传诵后世,但并不是只有两个佳句而已;从整体看,也是相当和谐优美的。
  那么,“道”和“文”怎样能相促相长,达到较高的水准呢?他在《《答李翊书》韩愈 古诗》的第二段形象的论述了这个问题,他说:“将蕲至于古之立言者,则无望其速成,无诱于势利,养其根而竢其食,加其膏而希其光。根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔,仁义之人,其言蔼如也。”要写好文章,不要只是想去寻找一盒能让东施变西施的外用美丽霜,不要被狭隘的功利所驱谴,而要像为树养根,给灯加油那样,去加强道德修养,有了教高的道德水准,诗之树、文之灯才根深叶茂、光焰万丈!有了较高的道德修养,就有了经济苍生的使命感,就有了悯难怜弱的同情心,就有了正道直言的方正人格,遇不平则鸣,有愤激则书,敢于为民请命,敢于为一切正义和真理(zhen li)摇旗呐喊、奔走呼号。金银财色不能动其心,酷刑利刃不能钳其口。想不说话是多么难的一件事呀,何需挖空心思、搜肠刮肚、冥搜虚饰以敷缀其文呢?
  虽然边塞诗通常与盛唐联系在一起,但事实上它是最因循守旧的题材之一。盛唐诗人经常继续七世纪的景物断片并置,但他们能够将并置的景物断片和荒凉对照生动地戏剧化,这是他们在这一模式上获得极大成功的原因。从那些关键性的断片中,读者可以想像出完整的场景,然后将这些场景连接成一首近乎叙事的诗。王维这首诗运用了与卢照邻的《紫骝(zi liu)马》诗相同的技巧,不过王维用起来带有盛唐的复杂特性。

创作背景

  这首诗大概作于天宝十四载(755年)春,此时已经是杜甫困守在长安的第十个年头了,由于仕途坎坷,社会黑暗,诗人的牢骚愤怨自然也与日俱增。

  

宗元( 元代 )

收录诗词 (7551)
简 介

宗元 宗元,字扫叶,江都人。清凉山僧。

咏虞美人花 / 逄丁

原野旷超缅,关河纷杂重。清晖映竹日,翠色明云松。
海鸥过竹屿,门柳拂江沙。知尔卑栖意,题诗美白华。"
"茂宰隳官去,扁舟着彩衣。湓城春酒熟,匡阜野花稀。
自古登高尽惆怅,茱萸休笑泪盈巾。"
君独疏名路,为郎过十年。炎风久成别,南望思悠然。"
飞去身莫返,含笑坐明月。紫宫夸蛾眉,随手会凋歇。
"殿影高低云掩映,松阴缭绕步徘徊。
飘飘紫霞心,流浪忆江乡。愁为万里别,复此一衔觞。


一片 / 澹台志强

秋山秀兮秋江静,江光山色相辉映。雪迸飞泉溅钓矶,
中有孤凤雏,哀鸣九天闻。我乃重此鸟,彩章五色分。
白笴夜长啸,爽然溪谷寒。鱼龙动陂水,处处生波澜。
岁暮定知回未得,信来凭为寄梅花。"
巴中蛇虺毒,解之如走丸。巨叶展六出,软干分长竿。
"声华满京洛,藻翰发阳春。未遂鹓鸿举,尚为江海宾。
能如此地留神踪。斜窥小鬼怒双目,直倚越狼高半胸。
高楼暮角断,远树寒鸦集。惆怅几行书,遗踪墨犹湿。"


朝天子·西湖 / 宏亥

"寂寞到城阙,惆怅返柴荆。端居无所为,念子远徂征。
"曾看画图劳健羡,如今亲见画犹粗。减除天半石初泐,
剑锋可惜虚用尽,马蹄无事今已穿。知君开馆常爱客,
咨嗟日复老,错莫身如寄。家人劝我餐,对案空垂泪。"
"凤凰丹禁里,衔出紫泥书。昔放三湘去,今还万死馀。
何处邈将归画府,数茎红蓼一渔船。"
不堪怀古劳悲笑,安得鹏抟颢气中。"
"冰炭俱可怀,孰云热与寒。何如结发友,不得携手欢。


于园 / 赫连天祥

即今相对不尽欢,别后相思复何益。茱萸湾头归路赊,
望山亦临水,暇日每来同。性情一疏散,园林多清风。
观涛壮天险,望海令人愁。路遐迫西照,岁晚悲东流。
深炉正燃火,空斋共掩扉。还将一尊对,无言百事违。"
杏梁烜赫晴霞展,时见空虚坠燕泥。
"清和春尚在,欢醉日何长。谷鸟随柯转,庭花夺酒香。
南国新丰酒,东山小妓歌。对君君不乐,花月奈愁何。
"登高创危构,林表见川流。微雨飒已至,萧条川气秋。


归雁 / 泥以彤

"似出栋梁里,如和风雨飞。掾曹有时不敢归,
岁星临斗牛,水国嘉祥至。不独苍生苏,仍兼六驺喜。
世间惹恨偏饶此,可是行人折赠稀。"
"剖竹向江濆,能名计日闻。隼旗新刺史,虎剑旧将军。
酒星非所酌,月桂不为食。虚薄空有名,为君长叹息。
"不向南朝立谏名,旧居基在事分明。
年年二月暮,散乱杂飞花。雨过微风起,狂飘千万家。
栖迟虑益澹,脱略道弥敦。野霭晴拂枕,客帆遥入轩。


寄荆州张丞相 / 司马琰

倾壶同坐石,搜句共登楼。莫学天台客,逢山即驻留。"
因思万夫子,解渴同琼树。何日睹清光,相欢咏佳句。"
几处按歌齐入破,双双雏燕出宫墙。
且饮一杯消别恨,野花风起渐离披。"
白云已萧条,麋鹿但纵横。泉水今尚暖,旧林亦青青。
朝来自觉承恩最,笑倩傍人认绣球。
"妾命何偏薄,君王去不归。欲令遥见悔,楼上试春衣。
此时遥羡闲眠侣,静掩云扉卧一林。"


贺圣朝·留别 / 卿诗珊

出门望帝子,荡漾不可期。安得黄鹤羽,一报佳人知。"
"菊黄芦白雁初飞,羌笛胡笳泪满衣。
纵横逸气走风雷。丈夫立身有如此,一唿三军皆披靡。
且喜清时屡行乐,是非名利尽悠哉。"
"檐卜花间客,轩辕席上珍。笔江秋菡萏,僧国瑞麒麟。
就枕灭明烛,扣舷闻夜渔。鸡鸣问何处,人物是秦馀。"
莲幕光辉阮瑀来。好向尊罍陈妙画,定应书檄播雄才。
令人行叹复坐思。坐思行叹成楚越,春风玉颜畏销歇。


权舆 / 宗政文仙

吟苦须惊白发催。喘月吴牛知夜至,嘶风胡马识秋来。
"曾应大中天子举,四朝风月鬓萧疏。不随世祖重携剑,
"上国山河列,贤王邸第开。故人分职去,潘令宠行来。
一饮一硕犹自醉,无人为尔卜深尘。"
"闷见尘中光景促,仙乡来礼紫阳君。人居淡寂应难老,
莺锦蝉罗撒麝脐,狻猊轻喷瑞烟迷。
"细雨轻风采药时,褰帘隐几更何为。岂知泽畔纫兰客,
玉颜溺水死,精卫空为名。怨积徒有志,力微竟不成。


浣溪沙·桂 / 慧霞

五云处处可怜许,明朝道向褒中去。须臾宴罢各东西,
有色同寒冰,无物隔纤尘。象筵看不见,堪将对玉人。
"少年一相见,飞辔河洛间。欢游不知罢,中路忽言还。
只因赤帝宫中树,丹凤新衔出世来。
昔别黄鹤楼,蹉跎淮海秋。俱飘零落叶,各散洞庭流。中年不相见,蹭蹬游吴越。何处我思君?天台绿萝月。会稽风月好,却绕剡溪回。云山海上出,人物镜中来。一度浙江北,十年醉楚台。荆门倒屈宋,梁苑倾邹枚。苦笑我夸诞,知音安在哉?大盗割鸿沟,如风扫秋叶。吾非济代人,且隐屏风叠。中夜天中望,忆君思见君。明朝拂衣去,永与海鸥群。
闲忆旧居湓水畔,数枝烟雨属啼莺。
"隐隐起何处,迢迢送落晖。苍茫随思远,萧散逐烟微。
长无极,永相随。攀霄历金阙,弄影下瑶池。


画堂春·雨中杏花 / 德乙卯

江湖水清浅,不足掉鲸尾。
五风十雨馀粮在,金殿惟闻奏舜弦。
堂上三千珠履客,瓮中百斛金陵春。恨我阻此乐,
"郎官休浣怜迟日,野老欢娱为有年。几处折花惊蝶梦,
北固滩声满,南徐草色闲。知心从此别,相忆鬓毛斑。"
天明又作人间别,洞口春深道路赊。
行路难,艰险莫踟蹰。"
何年七七金人降,金锡珠坛满上方。"