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喜雨亭记

宋代 / 史凤

"轩辕厌代千万秋,渌波浩荡东南流。今来古往无不死,
瘴海须求药,贪泉莫举瓢。但能坚志义,白日甚昭昭。"
黄花玩初馥,翠物喜盈斟。云杂组绣色,乐和山水音。
"长年乐道远尘氛,静筑藏修学隐沦。吟对琴樽庭下月,
"荒居无四邻,谁肯访来频。古树秋中叶,他乡病里身。
杜鹃啼咽花亦殷,声悲绝艳连空山。斜阳瞥映浅深树,
时有猿猱扰钟磬,老僧无复得安禅。
旧眷交欢在,新文气调全。惭无白雪曲,难答碧云篇。
昼而兴,夜而寝;无浪喜,无妄忧;病则卧,死则休。
谁知临老相逢日,悲叹声多语笑稀。"
今朝绕郭花看遍,尽是深村田舍儿。"
父母忆念深,乡闾为立祠。大历元年春,此儿忽来归。
野鹿闲惊是性灵。任子偶垂沧海钓,戴逵虚认少微星。
"禄俸优饶官不卑,就中闲适是分司。风光暖助游行处,
忽忆南涧游,衣巾多云气。露脚寻逸僧,咨量意中事。"


喜雨亭记拼音解释:

.xuan yuan yan dai qian wan qiu .lu bo hao dang dong nan liu .jin lai gu wang wu bu si .
zhang hai xu qiu yao .tan quan mo ju piao .dan neng jian zhi yi .bai ri shen zhao zhao ..
huang hua wan chu fu .cui wu xi ying zhen .yun za zu xiu se .le he shan shui yin .
.chang nian le dao yuan chen fen .jing zhu cang xiu xue yin lun .yin dui qin zun ting xia yue .
.huang ju wu si lin .shui ken fang lai pin .gu shu qiu zhong ye .ta xiang bing li shen .
du juan ti yan hua yi yin .sheng bei jue yan lian kong shan .xie yang pie ying qian shen shu .
shi you yuan nao rao zhong qing .lao seng wu fu de an chan .
jiu juan jiao huan zai .xin wen qi diao quan .can wu bai xue qu .nan da bi yun pian .
zhou er xing .ye er qin .wu lang xi .wu wang you .bing ze wo .si ze xiu .
shui zhi lin lao xiang feng ri .bei tan sheng duo yu xiao xi ..
jin chao rao guo hua kan bian .jin shi shen cun tian she er ..
fu mu yi nian shen .xiang lv wei li ci .da li yuan nian chun .ci er hu lai gui .
ye lu xian jing shi xing ling .ren zi ou chui cang hai diao .dai kui xu ren shao wei xing .
.lu feng you rao guan bu bei .jiu zhong xian shi shi fen si .feng guang nuan zhu you xing chu .
hu yi nan jian you .yi jin duo yun qi .lu jiao xun yi seng .zi liang yi zhong shi ..

译文及注释

译文
“你一(yi)定占卦让魂魄还给他,恐怕迟了他已谢世,再把魂招来也没有用。”
泪眼倚楼不断自言语,双燕飞来,路上可(ke)与他相遇?纷乱春愁如柳絮,梦中到哪寻他去?
充满委屈而没有头绪啊,流浪在莽莽原野荒郊。
昨儿晚上我在松边喝醉了,醉眼迷蒙,把松树看成了人,就问他:“我醉得怎么样啊?”
我们就可骑着两只茅狗,腾化为龙,飞上华山而成仙。
  梦中来到曲折幽深(shen)的花园里,树枝繁茂好像无路可走了。绕过回廊,突然看到心上人站在绿纱窗影下(xia),美如一朵玉芙蓉。两人的情话还未说完;晓钟已经敲响,这着实令人可恨。怀着痛苦和感伤的心情洒泪分手,那清冷的月光斜照在小窗户上。
欢娱完毕,你秩满(丧礼守孝期满)以后就要回归咸阳。
离开家乡后客宿在并州这个地方已经有十年(nian),我回归的心日日夜夜在思念着故乡咸阳。
这一切的一切,都将近结束了……
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?
流水悠悠远远,怎知流水之外,是纷乱的群山,可友人比那乱山还更远。料想他独处天涯,归梦何其短暂,想是早已忘掉故乡的绮窗雕栏。抬(tai)望眼,所见到的只是斜阳冉冉。抚着高大的树木(mu),叹息自己的年华已晚。只有数点落下的红英,还在眷恋着凄婉的庭院。
那半开的石榴花宛如红巾折皱(zhou)。等浮浪的花朵零落尽,它就来陪伴美人的孤独。取一枝脓艳榴花细细看,千重花瓣儿正像美人的芳心情深自束。又恐怕被那西风骤起,惊得只剩下一树空绿,若等得美人来此处,残花之前对酒竟不忍触目。只有残花与粉泪,扑扑籁簌地垂落。
是唐尧建立的城都,是虞舜开辟的土壤,是夏禹对疆域的分封。在这当中应有一个半个知耻的臣子站出来保卫国家。万里河山充斥着金人游牧民族的腥膻之气(qi),千古以来的爱国志士的英灵安在,浩大的抗金正气什么时候才能伸张畅通?金人的命运用不着多问,祖国将像光辉灿烂的太阳照耀在空中。
在荆楚故国可以自由自在,不再飘泊生活能够安定。
百年来的明日能有多少呢?请诸位听听我的《《明日歌》钱福 古诗》。
送了一程又一程前面有很多艰难的路,匆匆忙忙只有一人去寻路。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟嬉戏梅树枝间。品性善良的好君子,他的腰带白丝镶边。他的腰带白丝镶边,玉饰皮帽花色新鲜。
整夜连绵的秋雨,就像陪伴着即将离别的人哭泣。

注释
⑹戍楼:军队驻防的城楼。
宫中:指皇宫中。
⑦解组投簪(zān):解去绶带,投弃冠簪,指去官为民。
夙:早时, 这里指年幼的时候。
⒕纵目:眼睛竖起。
10.但云:只说

赏析

  “临歧击剑”,愁苦愤懑(fen men)已极,要得解脱,唯一的办法只有求救于酒,以酒浇愁。可是诗人身无分文,于是下马脱下“秋衣”,拿到酒店换酒。这两句进一步表现诗人穷愁潦倒的生活境况。秋天的傍晚,寒气侵肤,诗人竟在这时脱衣换酒,他已经穷困到了食不果腹的地步。衣不可脱而非脱不可,酒可不喝而非喝不行,表现了诗人极度苦闷的心情。
  查慎行的这首七言律诗,语言清新、明快、简洁、质朴;寓意率真、自然流畅,无引经据典,读来倍感亲切;采取以景入诗,借景寓情的手法,对眼前所见景物信手拈来,无不称妙;本诗是极富诗情画意的佳作,诗中有画,画里藏诗;中二联对仗工整,又自然流畅,毫无雕琢之感,更是令人拍案称奇!
  对这首诗表达的思想感情和写作手法的理解:因前后描写的景物不同,表达出诗人由孤独寂寞而兴奋自喜的感情变化。诗人以白描的手法描绘乡《村夜》白居易 古诗景,于清新恬淡中蕴含了浓浓的诗意。诗中描写《村夜》白居易 古诗,既有萧瑟凄凉,也有奇丽壮观,对比中构成乡《村夜》白居易 古诗景。
  这首诗具有深刻的思想性,艺术上也很有特色。诗人以“卖炭得钱何所营,身上衣裳口中食”两句展现了几乎濒于生活绝境的老翁所能有的唯一希望。这是全诗的诗眼。其他一切描写,都集中于这个诗眼。在表现手法上,则灵活地运用了陪衬和反衬。以“两鬓苍苍”突出年迈,以“满面尘灰烟火色”突出“伐薪、烧炭”的艰辛,再以荒凉险恶的南山作陪衬,老翁的命运就更激起了人们的同情。而这一切,正反衬出老翁希望之火的炽烈:卖炭得钱,买衣买食。老翁“衣正单”,再以夜来的“一尺雪”和路上的“冰辙”作陪衬,使人更感到老翁的“可怜”。而这一切,正反衬了老翁希望之火的炽烈:天寒炭贵,可以多换些衣和食。接下去,“牛困人饥”和“翩翩两骑”,反衬出劳动者与统治者境遇的悬殊;“一车炭,千余斤”和“半匹红纱一丈绫”,反衬出“宫市”掠夺的残酷。而就全诗来说,前面表现希望之火的炽烈,正是为了反衬后面希望化为泡影的可悲可痛。
  第二首诗,前两联写景,后两联言志。开篇描绘的是四川一带夜里常常多雨的天气:晚上淅淅沥沥地下了一整夜的雨,等第二天出门以后,靠在水边的栏杆上远望,才看到天色已经开始放晴。夜里的降雨和天明后的放晴构成了对比,烘托出晴朗天气的可贵,由此也引出下文。由于雨水的淋洗,四周的花叶变得很湿润,树林里也布满了水洼;淋湿的衣服已经干了,枕席也变得干净。“叶润林塘密”,表现出诗人生活环境的清幽和静谧;“衣干枕席清”,显示出夜雨的绵长细密,也显示出诗人住所的简陋。紧接着,诗人描写了自己年老多病的现状,表达了他厌倦浮名的心情。“不堪”说明诗人老迈之甚,“何得”说明他对浮名厌倦之深,语气强烈,感情激荡。最后两句写他慢慢倒酒而饮,借此来消遣余生,表达了诗人对自己身世遭遇(zao yu)的感慨和无奈之情。这首诗与前诗相比基调就沉重了些,描绘了一番蜀地的景象。在咏物的同时抒发了诗人对现实的种种不满和郁郁不得志,而又感慨自己老迈无力去改变现世,无奈饮酒来得以消遣。
  本文题目虽称为“传”,但并非是一般的人物传记。文章以老庄学派的无为而治,顺乎自然的思想为出发点,借郭橐驼之口,由种树的经验说到为官治民的道理,说明封建统治阶级有时打着爱民、忧民或恤民的幌子,却收到适得其反的效果,仍旧民不聊生。这种思想实际上就是“圣人不死,大盗不止”“剖斗折衡,而民不争”的老庄思想的具体反映。唐代从安史之乱以后,老百姓处于水深火热之中,苦不堪言。只有休养生息,才能恢复元气。如果封建统治者仍借行政命令瞎指挥,使老百姓疲于奔命,或者以行“惠政”为名,广大人民既要送往迎来,应酬官吏;又不得不劳神伤财以应付统治者摊派的任务,这只能使人民增加财物负担和精神痛苦。
  王维这首诗中把桃源说成“灵境”、“仙源”,现代的人多有非议。其实,诗中的“灵境”,也有云、树、花、竹、鸡犬、房舍以及闾巷、田园,桃源中人也照样日出而作,日入而息,处处洋溢着人间田园生活的气息。它反映了王维青年时代美好的生活理想,其主题思想,与散文《桃花源记》基本上是一致的。
  豫让在春秋末年曾做过晋贵族范氏、中行氏的家臣,因不被重用而投奔智伯。智伯非常尊重他。在赵、魏、韩三家贵族合谋灭了智氏之后,他改名换姓,潜入赵襄子宫中企图行刺,未遂而被捕获。释放后,他又用漆身吞炭的办法改变了容貌和声音,再一次行刺,结果(jie guo)又一次被俘。于是,他要求赵襄子将衣服脱给他,他朝着衣服“三跃而击之”,然后伏剑自杀。
  “上有好者,下必有甚焉”,汉宫中“纤纤女手”“学得琵琶不下堂”,正是因为统治者喜好这种“新声”的缘故;而喜好这种“新声”,正是因为他们“生于深宫之中”,根本不知道边塞之苦。这里讲的就不止“纤纤女手”了。自石晋割弃燕云十六州,北边(bei bian)广大地区在北宋一直没有恢复,有许许多多“流落死天涯”的百姓。仁宗时,辽国、西夏交替侵扰,而宋朝君臣却仍粉饰大平,宴安如故。“不识黄云出塞路,岂知此声能断肠?”这正是作者对居安忘危、不事振作的宋朝君臣的揭露与谴责。以前写明妃的人,或写明妃个人遭遇,或借以抒发“士不遇”的感慨,欧阳修却从夷夏之辨讲起,从国家大事着眼,这是他高于前人之处。而且,议论国事,却只就琵琶“新声”而言,能从小中见大,因而较《和王介甫明妃曲》后篇的“在诗中发议论”,艺术性更强。
  这首诗的字面意思便是上边所说,其实可以有另一种理解。世界如此美好,天地万物都展现着美好的姿态。但是不要因为一点挫折便觉得受挫,丧失信心。你看,就算是万事如常,也会有看不见的矛盾会使你受伤。《山中留客》张旭 古诗,不是在山中留,而是在人生中留;客,不是作者的朋友,而是在人生中遭受挫折的朋友们。
  首联起,直接破题,点明情境,羁旅思乡之情如怒涛排壑,劈空而来。可以想见,离家久远,独在异乡,没有知音,家书也要隔年才到,此时孤客对寒灯,浓厚深沉的思乡之情油然而生,必会陷入深深的忧郁之中。“凝情自悄然”是此时此地此情此景中抒情主人公神情态度的最好写照:静对寒灯,专注幽独,黯然伤神,将诗人的思念之情写到极致。
  “独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”,却不意亭上已有人先我而至;这意外之笔,写出了作者意外的惊喜,也引起读者意外的惊异。但作者并不说自己惊喜,反写二客“见余大喜”;背面敷粉,反客为主,足见其用笔之夭矫善变。“湖中焉得更有此人!”这一惊叹虽发之于二客,实为作者的心声。作者妙在不发一语,而“尽得风流”。二客“拉余同饮”,鼎足而三,颇有幸逢知己之乐,似乎给冷寂的湖山增添了一分暖色,然而骨子里依然不改其凄清的基调。这有如李白的“举杯邀明月,对影成三人”,不过是一种虚幻的慰藉罢了。“焉得更有”者,正言其人之不可多得。“强饮三大白”,是为了酬谢知己。“强饮”者,本不能饮,但对此景,当此时,逢此人,却不可不饮。饮罢相别,始“问其姓氏”,却又妙在语焉不详,只说:“是金陵人,客此。”可见这二位湖上知己,原是他乡游子,言外有后约难期之慨。这一补叙之笔,透露出作者的无限怅惘:茫茫六合,知己难逢,人生如雪泥鸿爪,转眼各复西东。言念及此,岂不怆神!文章做到这里,在我们看来,也算得神完意足、毫发无憾了。但作者意犹未尽,复笔写了这样几句:
  “半夜火来知有敌”,是说烽火夜燃,响起敌人夜袭的警报。结句“一时齐保贺兰山”,是这首小诗诗意所在。“一时”,犹言同时,无先后;“齐”,犹言共同,无例外,形容闻警后将士们在极困难的自然条件下,团结一致、共同抗敌的英雄气概。全诗格调急促高昂,写艰苦,是为了表现将士们的不畏艰苦;题名为“怨”,而毫无边怨哀叹之情,这是一首歌唱英雄主义、充满积极乐观精神的小诗。
  元代人虞集生长于江南,但仕宦生涯又使得他不得不留在北方的大都(今北京)。他在晚年曾屡次请求回到南方,但终不获允许,乡关之思由此而愈加浓烈。此诗正反映他的这种乡愁和苦楚的心理。
  接着用两联工整对句极写汉军准备投入战斗的壮阔场面,颇有先声夺人气势。“雁行缘石径,鱼贯度飞粱。箫鼓流汉思,旌甲被胡霜。”石径迂折,飞粱直跨,大军行进,秩序井然。但闻箫鼓中传出汉军的豪情壮思,旌甲上沾满胡地的霜露雪花。前两句用雁行、鱼贯两个比喻刻画汉军跋涉辛苦,纪律严明的英雄风貌。后两句则突出将士们战胜恶劣环境的大无畏精神。缘、度、流、被四字,分别起了传神点睛作用。
  假如说,诗的前两句主要是写情写景的话,那么,“时人不识余心乐,将谓偷闲学少年”,则主要是诗人自己内心世界的直接抒发。本来,在云淡风轻的大好春色中漫游,在春花绿柳的簇拥中陶冶自己的情性,这应该是十分自然的事,但是,在扼杀人们性灵的封建时代,这似乎只应该是有些“狂”劲儿的少年人才能千,而须眉长者只应该端然危坐,摆出一副冷冰冰的面孔才行。然而,尽管程颢是一位著名的理学家,尽管他写这首诗时很可能已经是一位蔼然长者,可他仍然无法抗拒大自然对(ran dui)他的吸引,做出一些为“时人”所不能理解的举动。这其中包括了他对自然真性的追求和理解,同时也包括了他对一般“时人”的嘲笑与讽刺,既表现了他对子人生价值的另一种认识,也表现出了他乐在其中,孤芳自赏的高雅。至此,一向被人们认为是道貌岸然的理学家也有意无意地披露了他性格的另一个侧面:他不仅生活在令人窒息的“理”的世界中,还是一个对大自然充满感情的活生生的人,只不过他的感情经常被“理”压抑和扭曲罢了。
  前四句用战国时燕昭王求贤的故事。燕昭王决心洗雪被齐国袭破的耻辱,欲以重礼招纳天下贤才。他请郭隗推荐,郭隗说:王如果要招贤,那就先从尊重我开始。天下贤才见到王对我很尊重,那么比我更好的贤才也会不远千里而来了。于是燕昭王立即修筑高台,置以黄金,大张旗鼓地恭敬郭隗。这样一来,果然奏效,当时著名游士如剧辛、邹衍等人纷纷从各国涌来燕国。在这里,李白的用意是借以表明他理想的明主和贤臣对待天下贤才的态度。李白认为,燕昭王的英明在于礼贤求贤,郭隗的可贵在于为君招贤。

创作背景

  此诗大约是长庆二年(822年)白居易在赴杭州任刺史的途中写的。当时朝廷政治昏暗,牛李党争激烈,诗人品尽了朝官的滋味,自求外任。作者离开朝廷后心情轻松畅快,因作此诗。

  

史凤( 宋代 )

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简 介

史凤 宣城(今属安徽)妓。待客以等差。所居诸物,皆有题咏。冯垂客于其居,罄囊中铜钱30万,皆为其纳之。事迹见《情史类略》卷五,原注出《常新录》。史凤是否唐人,颇可怀疑。《全唐诗》存诗7首,录自《名媛诗归》卷一四。

子夜歌·夜长不得眠 / 顾衡

不辞便送东山去,临老何人与唱歌。"
"白露暧秋色,月明清漏中。痕沾珠箔重,点落玉盘空。
带雨新水静,轻敲碎玉鸣。搀叉锋刃簇,缕络钓丝萦。
"白鹤西山别,更看上去船。遥知寻寺路,应念宿江烟。
住者既无家,去者又非归。穷愁一成疾,百药不可治。
日浮天堑洞千寻。众峰作限横空碧,一柱中维彻底金。
桥转攒虹饮,波通斗鹢浮。竹扉梅圃静,水巷橘园幽。
云雨分何处,山川共异方。野行初寂寞,店宿乍恓惶。


菩萨蛮·书江西造口壁 / 邓潜

菌阁饶佳树,菱潭有钓舟。不如羊叔子,名与岘山留。"
未多遮得上楼人。须教碧玉羞眉黛,莫与红桃作麹尘。
"东方晓日上翔鸾,西转苍龙拂露盘。渭水寒光摇藻井,
邪侮尝移润,忠贞几度冤。兴亡山兀兀,今古水浑浑。
九泽云闲独鹤飞。行想北山清梦断,重游西洛故人稀。
细吟琼什欲沾巾。凤池隔绝三千里,蜗舍沈冥十五春。
鸟语境弥寂,客来机自沈。早知能到此,应不戴朝簪。"
"凶神扇pQ恶神行,汹涌挨排白雾生。风击水凹波扑凸,


清明日宴梅道士房 / 冯畹

"随缘逐处便安闲,不入朝廷不住山。心似虚舟浮水上,
"云房寄宿秋夜客,一灯荧荧照虚壁。虫声唿客客未眠,
论今星璨璨,考古寒飕飕。治乱掘根本,蔓延相牵钩。
阳德比君子,初生甚微茫。排阴出九地,万物随开张。
"伊川新雨霁,原上见春山。缑岭晴虹断,龙门宿鸟还。
"安康虽好郡,刺史是憨翁。买酒终朝饮,吟诗一室空。
开经犹在松阴里,读到南华第几篇。"
汗洽聊箕踞,支羸暂虎蹲。濯缨闲更入,漱齿渴仍吞。


闻梨花发赠刘师命 / 陈慧

何必逃杯走似云。银烛忍抛杨柳曲,金鞍潜送石榴裙。
"能使时平四十春,开元圣主得贤臣。
"玉磬敲时清夜分,老龙吟断碧天云。
为耽寂乐亲禅侣,莫怪闲行费马蹄。"
人间今喜得椿年。文章政事追先达,冠盖声华羡昔贤。
岂并春风旧,俄同圣寿长。微臣时一望,短羽欲翱翔。"
"闲泊池舟静掩扉,老身慵出客来稀。愁应暮雨留教住,
"玉堂花院小枝红,绿窗一片春光晓。玉容惊觉浓睡醒,


放歌行 / 顾陈垿

岂徒畅肢体,兼欲遗耳目。便可傲松乔,何假杯中渌。
蟭螟杀敌蚊巢上,蛮触交争蜗角中。
娇騃三四孙,索哺绕我傍。山妻未举案,馋叟已先尝。
萧条落叶垂杨岸,隔水寥寥闻捣衣。
"何处得乡信,告行当雨天。人离京口日,潮送岳阳船。
剑客休矜利,农师正念摧。瑞彰知有感,灵贶表无灾。
不知暗数春游处,偏忆扬州第几桥。"
方口秀眉编贝齿,了然炅炅双瞳子。芝椿禀气本坚强,


满庭芳·促织儿 / 金衍宗

"高楼初霁后,远望思无穷。雨洗青山净,春蒸大野融。
潮痕经雨在,石笋与杉齐。谢守便登陟,秋来屐齿低。"
旷然寰宇清风满,救旱功高暑气凉。"
聊将歌一曲,送子手中杯。"
努力莫辞仙路远,白云飞处免群鸡。"
堂上书帐前,长幼合成行。以我年最长,次第来称觞。
大战希游刃,长途在着鞭。伫看晁董策,便向史中传。"
淮口值春偏怅望,数株临水是寒梅。"


记游定惠院 / 朱满娘

霁后轩盖繁,南山瑞烟发。
隋家不合栽杨柳,长遣行人春恨多。"
"一粒硫黄入贵门,寝堂深处问玄言。
侍婢暮诉衣裳穿。妻孥不悦甥侄闷,而我醉卧方陶然。
日暮垂鞭共归去,西园宾客附龙鳞。"
"重九思嘉节,追欢从谢公。酒清欺玉露,菊盛愧金风。
"扶桑枝边红皎皎,天鸡一声四溟晓。
白云自养芝田。溪滩永夜流月,羽翼清秋在天。


口号赠征君鸿 / 张渐

"东望故山高,秋归值小舠.怀中陆绩橘,江上伍员涛。
冢墓累累人扰扰,辽东怅望鹤飞还。"
"霁夕云初敛,栖娥月未亏。圆光生碧海,素色满瑶池。
好遣文星守躔次,亦须防有客星来。"
"丧车出东门,生时马无力。何处入黄泉,嵩高山西北。
已辨瑶池色,如和玉珮鸣。礼馀神转肃,曙后月残明。
"公孙阁里见君初,衣锦南归二十馀。
"笙歌罢曲辞宾侣,庭竹移阴就小斋。愁不解颜徒满酌,


鸡鸣埭曲 / 马位

草堂窗底漉春醅,山寺门前逢暮雨。临汝袁郎得相见,
结伴归深院,分头入洞房。彩帷开翡翠,罗荐拂鸳鸯。
斋心无外事,定力见前身。圣主方崇教,深宜谒紫宸。"
有客弹弦独凄怨。静听深奏楚月光,忆昔初闻曲江宴。
谷深兰色秀,村迥柳阴斜。怅望龙门晚,谁知小隐家。"
捧持且惊叹,不敢施笔墨。或恐先圣人,尝用修六籍。
先进酒一杯,次举粥一瓯。半酣半饱时,四体春悠悠。
金庭路非远,徒步将欲举。身乐道家流,惇儒若一矩。


咏怀八十二首·其三十二 / 郭元灏

"南湖春色通平远,贪记诗情忘酒杯。帆自巴陵山下过,
"自说轩皇息战威,万方无复事戎衣。
情于故人重,迹共少年疏。唯是闲谈兴,相逢尚有馀。"
坐幄无奇兵,吞舟漏疏网。骨添蓟垣沙,血涨滹沱浪。
见《北梦琐言》)"
不及连山种桃树,花开犹得识夫人。"
"谁云蒿上烟,随云依碧落。(投白公)
且喜诗人重管领,遥飞一醆贺江山。