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莲藕花叶图

两汉 / 员兴宗

"岩居多水石,野宅满风烟。本谓开三径,俄欣降九天。
碧海桑田何处在,笙歌一听一遥遥。"
拥传咸翘首,称觞竞比肩。拜迎弥道路,舞咏溢郊鄽。
"合浦途未极,端溪行暂临。泪来空泣脸,愁至不知心。
"遁甲爰皇里,星占太乙宫。天门开奕奕,佳气郁葱葱。
独有衔恩处,明珠在钓矶。"
郁纡陟高岫,出没望平原。古木吟寒鸟,空山啼夜猿。
人意长怀北,江行日向西。破颜看鹊喜,拭泪听猿啼。
"东山怀卧理,南省怅悲翁。共见前途促,何知后会同。
思君正如此,谁为生羽翼。日夕大川阴,云霞千里色。
负米无远近,所希升斗归。为人无贵贱,莫学鸡狗肥。


莲藕花叶图拼音解释:

.yan ju duo shui shi .ye zhai man feng yan .ben wei kai san jing .e xin jiang jiu tian .
bi hai sang tian he chu zai .sheng ge yi ting yi yao yao ..
yong chuan xian qiao shou .cheng shang jing bi jian .bai ying mi dao lu .wu yong yi jiao chan .
.he pu tu wei ji .duan xi xing zan lin .lei lai kong qi lian .chou zhi bu zhi xin .
.dun jia yuan huang li .xing zhan tai yi gong .tian men kai yi yi .jia qi yu cong cong .
du you xian en chu .ming zhu zai diao ji ..
yu yu zhi gao xiu .chu mei wang ping yuan .gu mu yin han niao .kong shan ti ye yuan .
ren yi chang huai bei .jiang xing ri xiang xi .po yan kan que xi .shi lei ting yuan ti .
.dong shan huai wo li .nan sheng chang bei weng .gong jian qian tu cu .he zhi hou hui tong .
si jun zheng ru ci .shui wei sheng yu yi .ri xi da chuan yin .yun xia qian li se .
fu mi wu yuan jin .suo xi sheng dou gui .wei ren wu gui jian .mo xue ji gou fei .

译文及注释

译文
独自倚靠在池边的栏杆上观看斗鸭,头上的碧玉簪斜垂下来。(我)整日思念心上人,但心上人始终不(bu)见回来,(正在愁闷时),忽然听到喜鹊的叫声。
我要把房屋啊建筑在水中央,还要把荷叶啊盖在屋顶上。
  杭州有个卖水果的人,擅长贮藏柑橘,经历一整年也不溃烂,拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放到市场上,卖(比别人的高出)十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。  我买到了其中的一个,切开它,像有股烟直扑口鼻,看它的里面,干枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是打算用来装满在盛祭品的容器中,祭祀祖先、招待宾客的吗?还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗?这(zhe)样欺骗人的行为实在是太过分了。”  卖柑橘的人笑着说:“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却唯独不能满足您吗?世上做欺骗的事的人不少,难道仅仅只有我一个吗?你还没有好好考虑这个问题。  那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人,威武的样子,好像是捍卫国家的将才,他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇轩昂的坐在朝堂之上,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼四起却不懂得抵御,百姓困苦却不懂得救助,官吏狡诈却不懂得禁止,法度败坏却不懂得治理,奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美酒,吃着美食的人,哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显赫的值得人们效仿?可是无论到哪里,又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢?你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!”  我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗?因而假托柑橘用来讽刺吗?
  秦王直跪着说:“先生这是什么话!秦国远离中原,僻处西方,寡人又笨拙而不贤明,先生竟能光临此地,这是上天要寡人来烦劳先生,从而使先王的宗庙得以保存啊。寡人能够受到先生的教诲,这是上天赐恩于先王而不抛弃他的儿子啊。先生为什么要这样说呢!事不论大小,上到太后,下到大臣,希望先生全都教导寡人,不要怀疑寡人啊。”范雎向秦王拜了两拜,秦王也向范雎拜了两拜。
因为一路上春光明媚、风景幽美,我不知不觉就来到您的家了。
我打马在兰草水边行走,跑上椒木小山暂且停留。
  庾信的文(wen)章到了老年就更加成熟了,其笔力高超雄健,文思如潮,文笔挥洒自如。当今的人讥笑、指责他留下的文章,如果庾信还活着,恐怕真会觉得你们这些后生可畏了。  王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四杰在当时的时代条件下,他们的作品已经达到最高的造诣。四杰的文章被认为是轻薄的,被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人,在历史的长河中本微不足道,因此只能身名俱灭,而四杰却如江河不废,万古流芳。  即便是王杨卢骆四杰操笔作诗,作品比不上汉魏的诗歌而接近《诗经》《楚辞》,但他们还是龙文虎脊的千里马,可以为君王驾车,纵横驰骋,不像你们一跑长途就会跌倒。  你们的才力应难以超越上述几位,现在谁成就能超出他们?你们这些人所作的浓丽纤巧的诗文,不过是像翡翠飞翔在兰苕之上一般的货色,缺少大的气度,而没有如掣取鲸鱼于碧海之中那样的雄健才力和阔大气魄,只是一些小灵小巧的玩意。  你们学诗要爱古人但也不能鄙薄像庾信、四杰这样的今人,要把他们的清词丽句引为同调。如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉,应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力,否则就会沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。  那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的,继承前人、互相学习的优秀传统应该是不用分先后的。区别和裁剪、淘汰(tai)那些形式内容都不好的诗,学习《诗经》风雅的传统,虚心向前贤学习,老师越多,这才是你们真正的老师。
虽说是美味佳肴堆放在面前,心儿徘徊茶不思来饭不香。
只有远离故里外出做官之人,特别敏感自然物候转化更新。
你信守高节而爱情坚贞不渝,那我就只有守著相思苦苦的等著你。
听说通往轮台的路上,连年都可以看到雪飞。
因为和君私奔所以很久不与家乡通消息,如今悲愤羞愧无法归乡。
我感到悲楚凄清,微酒入肠浅醉又醒。积郁的愁情,比诗篇抒写的更加沉重。记得沿着楸树茂盛的大道乘马奔行,手持雕弓,施展百步穿杨的技能,这些往事休再论评。重阳节朝廷传赐下一枝紫萸,有谁的梦魂曾到故国园陵?任凭着乌纱帽随风吹去,要让老天知道,斑白的华发已如此丛生,我感慨长歌呵(he)涕泪交进。

注释
③瓜州:在今江苏省扬州市南面。
其一
22.〔外户〕泛指大门。
⑻《南史》:清妖氛于灨石,灭沴气于雩都。
②前缘:前世的因缘。
2.千锤万凿:无数次的锤击开凿,形容开采石灰非常艰难。千、万:虚词,形容很多。锤:锤打。凿:开凿。
哲人日以远:古代的圣贤一天比一天远了。哲人:贤明杰出的人物,指上面列举的古人。

赏析

  首联点出登楼的缘由和时间。“东郡(dong jun)”,在汉代是兖州所辖九郡之一。“趋庭”用《论语·季氏》孔丘的儿子“鲤趋而过庭”的故事,指明是因探亲来到兖州,借此机会登城楼“纵目”观赏。“初”字确指这是首次登楼。
  首联写实景。梅子成熟时,正是江南晚春季节。阴雨绵绵,大地苍茫一片,这《梅雨》柳宗元 古诗,有时一下就是十几天,甚至一月余。在这样的季节里,一个长居江南的人也会感到愁闷,更不必说是“俟罪非真吏”的流放囚徒了。对这《梅雨》柳宗元 古诗中的沉闷更加不适应,更是愁上加愁。作者在这一联写“苍茫”的《梅雨》柳宗元 古诗,就给诗定下了“忧愁”的基调,这“忧愁”是沉沉地压在诗人的心头,挥不去,驱不散,化不开。颔联写柳州之荒凉,夜里能听见猿猴悲啼,早晨被远处的鸡声惊醒,皆言人烟稀少。愁与梦,更是诗人不得志的心态写照。颈联写天气景(qi jing)象,一片朦胧晦暗,恰好是诗人此时境遇的象征。尾联用典。陆机诗:“京洛多风尘,素衣化为缁”,谢朓诗:“谁能久京洛,缁尘染素衣”。字面写白色的衣服变成了黑色,但不是京城尘埃所染,而是边城气候。言外之意却是从此入京无份了——政治前途何其渺茫,心里必定愁苦。
  “到门不敢题鸟,看竹何须问主人。”访人不遇,本有无限懊恼,然而诗人却不说,反而拉出历史故事来继续说明对吕逸人的仰慕之情,可见其寻逸之心的诚笃真挚。“凡鸟”是“凤”字的分写。据《世说新语·简傲》记载,三国魏时的嵇康和吕安是莫逆之交,一次,吕安访嵇康未遇,康兄嵇喜出迎,吕安于门上题“凤”字而去,这是嘲讽嵇喜是“凡鸟”。王维“到门不敢题凡鸟”,则是表示对吕逸人的尊敬。“看竹”事见《晋书·王羲之传》。王羲之之子王徽之闻吴中某家有好竹,坐车直造其门观竹,“讽啸良久”。而此诗“何须问主人”是活用典故,表示即使没有遇见主人,看看他的幽雅居处,也会使人产生高山(gao shan)仰止之情。
  第二段,作者高屋建瓴,提出人们相处的原则。文中首先列举出老子、庄周等十一位历史人物,借评论他们的事迹阐发了“循性而动,各附所安”的原则。表面看来,嵇康这里对出仕、归隐两途是无所轩轾的,且以“并介之人”推许山涛,但联系上文一气读下,就不难体味出弦外之音。既然在那样的时局中,做官免不了沾染鲜血,那么出仕者的“本性”如何,自在不言之中了。于是,推许成了辛辣的讽刺。当然,这种讽刺是全然不动声色的,而对方却心中明白、脸上发烧。古人有“绵里针”、“泥中刺”的说法,指的就是这种含蓄的讽刺手法,在阐述了“循性而动”的一般处世原则后,作者笔锋一转:“且延陵高子臧之风,长卿慕相如之节,志气所托,不可夺也。”指出人们根据气节本性选择的人生道路是不可强行改变的。这是承上启下的一笔。
  起首二句“今我不乐”“身欲奋飞”杨伦《杜诗镜铨》称其“开口便有神游羽御之意”。继而“美人”“秋水”句,沿袭《离骚》隐喻和《兼葭》《秋水》的意境,致怀思韩君之意。“鸿飞冥冥”借《法言》语比韩之遁世。“叶赤”“雨霜”则化用鲍、谢诗写秋深之景象。此诗所化用的诗句,皆以其意境相类,故能水乳交融,整个诗境的营造似茫茫无迹而弥漫八荒,诗人之意绪似从天而至,缘水而生。“岳阳”“洞庭”“潇湘”等地名的频繁出现,点明了韩君屏居之地,也使诗歌带上了浓郁的楚文化地域特色。
  后两句写的是官宦贵族阶层尽情享乐的情景。夜已经很(jing hen)深了,院落里一片沉寂,他们却还在楼台里尽情地享受着歌舞和管乐,对于他们来说,这样的良辰美景更显得珍贵。作者的描写不无讽刺意味。
  “落花春正满,春人归不归。”归不归? 满是疑问,其实早有了解答。 便如那岁岁荣枯的花,自有其归宿。
  开头二句写景。秋风萧瑟,草木干枯,傍晚时分,寒气袭人,路旁的花树呈现出愁惨的容颜。诗人把自己的心理因素融合在外界的景物之中,使外在景物增添了生命的光彩,带有一种神秘的诱惑力。
  此诗主要用“比”的手法。通篇叙事赋物,即以比情抒怀,用自然界的花开花谢,绿树成阴子满枝,暗喻少女的妙龄已过,结婚生子。但这种比喻不是直露、生硬的,而是若即若离,婉曲含蓄的,即使不知道与此诗有关的故事,只把它当作别无寄托的咏物诗,也是出色的。隐喻手法的成功运用,又使此诗显得构思新颖巧妙,语意深曲蕴藉,耐人寻味。
  此诗起句写景,先写端午节的天气,晦冥而有风雨,借景抒情,运用风雨之景为下文抒情做铺垫,第二句兴“英灵何在”之叹,诗人想起了屈原的怀才不遇,运用屈原之典故,进而感伤身世,为屈原以及自己的怀才不遇而感到愤懑,“汨罗无处吊英灵”一句中的“无处”既对应了上文的风雨晦暝,也抒发了屈原英灵无人凭吊的伤感。
  在这三首诗中陶渊明表达了他的人生哲学,故此三诗对理解陶渊明一生的思想极为重要。据陈寅恪先生《陶渊明之思想与清谈之关系》所述,渊明笃守先世崇奉之天师道信仰,故以道家自然观为立论之本,既不同于魏晋时期的自然崇仰者,以放情山水,服食求仙为尚,如嵇康、阮籍等人,又不同于魏晋时期的尊奉孔孟、标举名教者,如何曾之流,而渊明既接受了老庄的思想,又有感于晋宋之际的社会现实,于是创为一种新的自然说。《形影神》这组诗中就典型地体现(ti xian)了这种思想。故此诗不仅体现了渊明个人之哲学观,而且对理解自曹魏末至东晋时士大夫政治思想、人生观念的演变历程有极重要之意义。按此说法,《形赠影》一首就是拟托旧自然说的观点,并加以批评。其中主旨在于说明人生之短暂,不如自然之永恒,这正是嵇康、阮籍等人对自然所抱的看法。持旧自然说的人又大多求长生,学神仙,而渊明诗中说:“我无腾化术,必尔不复疑”,其抨击长生求仙之术的立场明显可见。同时魏晋之间崇尚自然的人又往往于酒中求得解脱,以求在乱世中苟全性命,如阮籍与刘伶等人,故陶诗中也拟其说而有“得酒莫苟辞”的说法。
  “雪岭未归天外使,松州犹驻殿前军”,这两句紧承上文的“世路干戈”,写出了当前的动荡局势。当时唐王朝和吐蕃、党项经常发生边境争夺战争,朝廷屡派使者处理边境事宜,局势紧张,动荡不安。然而诗人并未将剑拔弩张的战争场景白描出来,而是从侧面含蓄地指出时局的纷乱:使者久久未得回归,可见矛盾一直没有得到解决,局势非常不稳定;而边境处有大军驻扎,也足以想象局势的一触即发。这两句诗气象阔大,感慨深沉,不仅简洁醒目地勾勒出西北边境历年战乱的紧张局面,更饱含着诗人无限忧国伤时之情。
  这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象,构思奇特,语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗,说“帝遣银河一脉垂,古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。《《望庐山瀑布》李白 古诗》的确是状物写景和抒情的范例。
  首联破题领起:诗人凭栏远望的地点在孤山寺端上人房;至于房的方位,孤山塔后有一座阁,房间就在此座寺阁的西边。诗人凭阑纵目时,思绪飞得很远、很远。他并没有明说幽思因何而起,而是将笔荡开,于颔、颈二联画了四幅风景画。

创作背景

  清明是二十四节气中的一个重要节气,标志着凋零的严冬过去,煦暖的春天来临。人们在这一天踏青、扫墓、上坟,是祭奠和怀念亲人、朋友、同志的一个日子。这天人人都要戴柳,家家户户门口插柳枝;并禁绝烟火,所以又称“寒食”。历代的文人墨客也留下了许多关于清明的诗词。如杜牧的“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,韩翃的“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜”,宋之问的“故园肠断处,日夜柳条新”,张继的“试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟”,宋代黄庭坚的“佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁”,杨万里的“宿草春风又,新阡去岁无”,程颢的“莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红”,陈子龙的“燕子不来楼阁回,柳丝今日向东风”等都是脍炙人口的佳句。而作为遗民诗人的屈大均,在这天触景生情,将时节与自己的奋斗联系起来,抒发了反清无望的深沉幽愤和悲怆。

  

员兴宗( 两汉 )

收录诗词 (2516)
简 介

员兴宗 隆州仁寿人,字显道,仕前居九华山,号九华。高宗绍兴二十七年进士。荐除教授。召试,擢着作郎、国史编修、实录检讨官。所上奏议,大抵毅然抗论,指陈时弊。孝宗干道中,疏劾贵幸,中谗去职,侨居润州而终。多与张栻、陆九渊诸学人书简往复。有《采石战胜录》、《辩言》、《九华集》。

故乡杏花 / 释道印

"青溪绿潭潭水侧,修竹婵娟同一色。徒生仙实凤不游,
既伤千里目,还惊九折魂。岂不惮艰险,深怀国士恩。
凉风过雁苑,杀气下鸡田。分阃恩何极,临岐动睿篇。"
天杯承露酌,仙管杂风流。今日陪欢豫,皇恩不可酬。"
"高庙明灵再启图,金根玉辂幸神都。巢阿丹凤衔书命,
辟恶茱萸囊,延年菊花酒。与子结绸缪,丹心此何有。"
"洛城聊顾步,长想遂留连。水斗宫初毁,风变鼎将迁。
张耳陈馀断消息。行路难,行路难,君自看。"


昭君怨·送别 / 常慧

"转蓬方不定,落羽自惊弦。山水一为别,欢娱复几年。
半醉秋风起,铁骑门前嘶。远戍报烽火,孤城严鼓鼙。
"金汤既失险,玉石乃同焚。坠叶还相覆,落羽更为群。
展力惭浅效,衔恩感深慈。且欲汤火蹈,况无鬼神欺。
"巫山小女隔云别,松花春风山上发。绿盖独穿香径归,
悬崖激巨浪,脆叶陨惊飙。别有阳台处,风雨共飘飖."
应有旧枝无处觅,万株风里卓旌旃。
美人四向回明珰,雪山冰谷晞太阳。星躔奔走不得止,


青青陵上柏 / 段宝

寂寂芸香阁,离思独悠哉。"
"一带不结心,两股方安髻。惭愧白茅人,月没教星替。
"落日催行舫,逶迤洲渚间。虽云有物役,乘此更休闲。
大造干坤辟,深恩雨露垂。昆蚑皆含养,驽骀亦驱驰。
楚都昔全盛,高丘烜望祀。秦兵一旦侵,夷陵火潜起。
客思愁阴晚,边书驿骑归。殷勤凤楼上,还袂及春晖。"
对酒但知饮,逢人莫强牵。倚炉便得睡,横瓮足堪眠。
"玉辂寻春赏,金堤重晦游。川通黑水浸,地派紫泉流。


点绛唇·高峡流云 / 胡釴

为底胡姬酒,长来白鼻騧.摘莲抛水上,郎意在浮花。
每接高阳宴,长陪河朔游。会从玄石饮,云雨出圆丘。"
写曜衔天藻,呈祥拂御衣。上林纷可望,无处不光辉。"
"物外知何事,山中无所有。风鸣静夜琴,月照芳春酒。
人同黄鹤远,乡共白云连。郭隗池台处,昭王尊酒前。
"日暮铜雀静,西陵鸟雀归。抚弦心断绝,听管泪霏霏。
引烛窥洞穴,凌波睥天琛。蒲荷影参差,凫鹤雏淋涔。
立极万邦推,登庸四海尊。庆膺神武帝,业付皇曾孙。


醉落魄·席上呈元素 / 张燮

愿除嗜欲待身轻,携手同寻列仙事。"
一顾侍御史,再顾给事中。常愿粉肌骨,特答造化功。"
揆材非美箭,精享愧生刍。郡职昧为理,邦空宁自诬。
返照寒无影,穷泉冻不流。居然同物化,何处欲藏舟。
条风半拂柳墙新。天杯庆寿齐南岳,圣藻光辉动北辰。
"飞来双白鹤,奋翼远凌烟。双栖集紫盖,一举背青田。
前年辞厚币,今岁返寒乡。有书横石架,无毡坐土床。
"湘渚韬灵迹,娥台静瑞音。凤逐清箫远,鸾随幽镜沉。


羁春 / 郑梦协

南登汉月孤,北走代云密。近取韩彭计,早知孙吴术。
"彤闱晓辟万鞍回,玉辂春游薄晚开。
岁去年来拜圣朝,更无山阙对溪桥。
"侠客不怕死,怕在事不成。事成不肯藏姓名,
雄名不朽,奕叶而光。建国之兆,君临万方。"
贺燕窥檐下,迁莺入殿飞。欲知朝野庆,文教日光辉。"
怅别风期阻,将乖云会稀。敛衽辞丹阙,悬旗陟翠微。
紫气银轮兮常覆金阙,仙掌捧日兮浊河澄澈。


贺新郎·春情 / 裴迪

"天子驭金根,蒲轮辟四门。五神趋雪至,双毂似雷奔。
玉池初吐熘,珠树始开花。欢娱方未极,林阁散馀霞。"
自君一挂无由披。妾有秦楼镜,照心胜照井。
柳叶风前弱,梅花影处危。赏洽林亭晚,落照下参差。"
"旧知山里绝氛埃,登高日暮心悠哉。子平一去何时返,
寒江浪起千堆雪。此时西去定如何,空使南心远凄切。"
"秋吹过双阙,星仙动二灵。更深移月镜,河浅度云輧。
远望河流缓,周看原野绿。向夕林鸟还,忧来飞景促。"


月夜 / 夜月 / 李收

白羽摇丹壑,天营逼翠微。芳声耀今古,四海警宸威。"
瓦甒浊醪蚁浮浮。黍可食,醪可饮,公乎公乎其奈居,
安得龙勐笔,点石为黄金。散问酷吏家,使无贪残心。
苎罗生碧烟。"
"夜色凝仙掌,晨甘下帝庭。不觉九秋至,远向三危零。
唯益梓桑恭,岂禀山川丽。于时初自勉,揆己无兼济。
"玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。
羽盖徒欣仰,云车未可攀。只应倾玉醴,时许寄颓颜。"


望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭湖赠张丞相 / 王寀

已庆时来千亿寿,还言日暮九重赊。"
辽阳望河县,白首无由见。海上珊瑚枝,年年寄春燕。
复此灰心者,仍追巢顶禅。简书虽有畏,身世亦相捐。"
隐隐振振;此何为兮,绿衣翠襟。彼何为兮,窘窘蠢蠢;
昔出诸侯上,无何霸业全。中军归战敌,外府绝兵权。
烟晦泉门闭,日尽夜台空。谁堪孤陇外,独听白杨风。"
击青钟,歌渌水。怨青春之萎绝,赠瑶台之旖旎。
受律辞元首,相将讨叛臣。咸歌破阵乐,共赏太平人。


瀑布联句 / 范柔中

"将星移北洛,神雨避东京。为负刚肠誉,还追强项名。
"翼翼高旌转,锵锵凤辇飞。尘销清跸路,云湿从臣衣。
"金铺照春色,玉律动年华。朱楼云似盖,丹桂雪如花。
"嘉荐既陈,祀事孔明。闲歌在堂,万舞在庭。
穴蚁祯符应,山蛇毒影收。腾云八际满,飞雨四溟周。
缙云连省阁,沟水遽西东。然诺心犹在,荣华岁不同。
云月晓微微,愁思流黄机。玉霜冻珠履,金吹薄罗衣。
灵几临朝奠,空床卷夜衣。苍苍川上月,应照妾魂飞。"