译文
想到当年友人说同门之谊“坚如(ru)磐石”,而今却已荡然无存,虚名又有何用呢?
我家在曲曲弯弯襄水边,远隔楚天云海迷迷茫茫。
独出长安的(de)盘儿,在荒凉的月色下孤独影渺。
车旁再挂上一壶美酒,在一派凤笙龙管中出游行乐。
我唱起歌来,你且跳起舞,我俩潦倒的景况大(da)致相同。
只遗憾凤凰鸟处在不恰当的位置,这让我内心非常悲伤。
沙土能把人烤烂,想要喝水却点滴皆无。
拴在槽上的马受束缚,蜷曲无法伸直,不自由的笼中鸟想念远行。
白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
大家聚集在一起共同庆祝新年的到来,笑语喧哗,十分热闹,红岩村的年青同志送来梅花,更增添了节日气氛。
驾驭着玉虬啊乘着凤车,在风尘掩翳中飞到天上。
天上宫阙,白玉京城,有十二楼阁,五座城池。
我玩弄靠着矮墙青梅树的枝桠,君骑着白马立在垂杨边上。
喇叭锁呐呜呜哇哇,曲儿小来腔儿大。官船来往乱如麻,全凭你来抬声价。
庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨(chu)师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运(yun)转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难(nan)下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
注释
④属,归于。
⑷涕:眼泪。泗:鼻涕。涟:流不断。两句意为:酒后在秋月下拔剑起舞;忽然内心愤慨,高歌泪下。
况:何况。
⑨夷石为堂:也指祭神的场所,用平整的石块砌成的殿堂。
⑵流落:漂泊失所。征南将:指李中丞。
①扶病:带着病而行动做事。
⑤飘:一作“漂”。
5.既:已经。不解:不懂,不理解。三国魏嵇康《琴赋》:“推其所由,似元不解音声。”
299. 却:使……退却,使动用法,可译为“打退……”。