译文
伍子胥曾经向她乞食,此女曾经箪食壶浆救济伍子胥。
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不(bu)标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所(suo)以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而(er)心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉(han)朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩(ji)却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
羞于学原宪,居住荒僻蓬蒿的地方。
独自一人在沧江上游玩,整天都提不起兴趣。
整顿纲纪国法,布下天罗地网。
眉妆漫染,叠盖了部分额黄,鬓边发丝飘过。洁白的香腮似雪,懒得起来,画一画蛾眉,整一整衣裳,梳洗打扮,慢吞吞,意迟迟。
庭院中有一株枇杷树,是我妻子去世那年她亲手种植的,如今已经高高挺立着,枝叶繁茂像伞一样了。
炎热(re)未消的初秋,一阵清凉的风肃肃吹来,山谷林间顿时变得清爽凉快。
炉火暖融融华烛添光辉。艺人先弹《渌水》后奏《楚妃》。
想念时只有看看寄来的书信,可以宽慰的是毕竟会有重逢日期。
夜已经深了,香炉里的香早已经燃尽,漏壶里的水也快漏完了。后半夜的春风给人带来阵阵的寒意。
想起两朝君王都遭受贬辱,
奉皇命来收租税的使臣,难道还比不上盗贼慈善?
客游京城黄金全部用尽,回家时只落得白发添新。
我找来了灵草和细竹片,请求神巫灵氛为我占卜。
注释
7.文:碑文,与下文“独其为文(碑上残存的文字)”的“文”不同。漫灭:指因风化剥落而模糊不清。
⑿沧海:此指临近湖州的太湖。作者时居汴山,在太湖南岸。
妄辔:肆意乱闯的车马。
子玉:东汉崔瑗的字,这里借喻崔叔封。
⑻浮生:意为世事不定,人生短促。李涉《题鹤林寺僧舍》:“偶经竹院逢僧话,又得浮生半日闲。”
②玉京:北宋的都城汴(biàn)京。
(14)眦(zì):眼眶。睇(dì):看。决眦穷睇:意为穷尽目力,张目远望。
潦:lǎo,雨水大。路上的流水,积水:潦水。lào,古同“涝”,雨水过多,水淹。