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如梦令·莺嘴啄花红熘

金朝 / 崔鶠

不独朝朝在巫峡,楚王何事谩劳魂。"
"往日江村今物华,一回登览一悲嗟。故人殁后城头月,
恋恩心切更干干。袁安辞气忠仍恳,吴汉精诚直且专。
冷露寒霜我自禁。篱物早荣还早谢,涧松同德复同心。
连云波澹澹,和雾雨濛濛。巫峡去家远,不堪魂断空。"
弄帐鸾绡映,藏衾凤绮缠。指敲迎使鼓,筋拨赛神弦。
"柳成金穗草如茵,载酒寻花共赏春。
草软眠难舍,莺娇听莫穷。如今千里隔,搔首对秋风。"
"鹤绫三尺晓霞浓,送与东家二八容。罗带绣裙轻好系,
清猿啼不住,白水下来新。八月莫为客,夜长愁杀人。
"魂梦飘零落叶洲,北辕南柁几时休。月中青桂渐看老,
文场苦叨窃,钓渚甘漂泊。弱质幸见容,菲才诚重诺。 ——潘述"
"戚戚复戚戚,期怀安可释。百年金石心,中路生死隔。
任有风流兼蕴藉,天生不似郑都知。"
"玉殿朝初退,天街一看春。南山初过雨,北阙净无尘。
"轻花细叶满林端,昨夜春风晓色寒。
即此聘牛女,曰祈长寿方。灵津水清浅,余亦慕修航。"
篆字焚初缺,翻经诵若流。窗闲二江冷,帘卷半空秋。
"出门争走九衢尘,总是浮生不了身。


如梦令·莺嘴啄花红熘拼音解释:

bu du chao chao zai wu xia .chu wang he shi man lao hun ..
.wang ri jiang cun jin wu hua .yi hui deng lan yi bei jie .gu ren mo hou cheng tou yue .
lian en xin qie geng gan gan .yuan an ci qi zhong reng ken .wu han jing cheng zhi qie zhuan .
leng lu han shuang wo zi jin .li wu zao rong huan zao xie .jian song tong de fu tong xin .
lian yun bo dan dan .he wu yu meng meng .wu xia qu jia yuan .bu kan hun duan kong ..
nong zhang luan xiao ying .cang qin feng qi chan .zhi qiao ying shi gu .jin bo sai shen xian .
.liu cheng jin sui cao ru yin .zai jiu xun hua gong shang chun .
cao ruan mian nan she .ying jiao ting mo qiong .ru jin qian li ge .sao shou dui qiu feng ..
.he ling san chi xiao xia nong .song yu dong jia er ba rong .luo dai xiu qun qing hao xi .
qing yuan ti bu zhu .bai shui xia lai xin .ba yue mo wei ke .ye chang chou sha ren .
.hun meng piao ling luo ye zhou .bei yuan nan tuo ji shi xiu .yue zhong qing gui jian kan lao .
wen chang ku dao qie .diao zhu gan piao bo .ruo zhi xing jian rong .fei cai cheng zhong nuo . ..pan shu .
.qi qi fu qi qi .qi huai an ke shi .bai nian jin shi xin .zhong lu sheng si ge .
ren you feng liu jian yun jie .tian sheng bu si zheng du zhi ..
.yu dian chao chu tui .tian jie yi kan chun .nan shan chu guo yu .bei que jing wu chen .
.qing hua xi ye man lin duan .zuo ye chun feng xiao se han .
ji ci pin niu nv .yue qi chang shou fang .ling jin shui qing qian .yu yi mu xiu hang ..
zhuan zi fen chu que .fan jing song ruo liu .chuang xian er jiang leng .lian juan ban kong qiu .
.chu men zheng zou jiu qu chen .zong shi fu sheng bu liao shen .

译文及注释

译文
乘云(yun)到了玉皇大帝家。人世间敲打三下鼓,试着自己判定今生,更是看了好几次,小住为最佳。何(he)用形状像钩子一样的玦,相伴着半菱花。不要遣怪发鬓苍白的嫦娥。
听到楼梯响起(qi)想登上去又胆怯,灯光(guang)明亮透出窗帘欲去探访又很难。
一曲终了她对准琴弦中心划拨;四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。
群奸迈着碎步越发得意啊,贤人远远地跑得更快。
倒映在三峡水中的星影摇曳不定。
如雪般的梨花淡淡的白,柳条透露出浓郁的春色,飘飘洒洒的柳絮夹带(dai)着如雪的梨花,布满了全城。
遥远漫长那无止境啊,噫!
鸟儿也飞(fei)不过吴天广又长。
吃熊掌就胖,吃蛙腿就瘦。
乘船由扬州而南下,长长的流水一直通向会稽。
感怀这一轮孤光自照的明月啊,多少年徘徊于岭海之间,胸襟仍象冰雪一样透明。而此刻的我(wo),正披着萧瑟幽冷的须发和衣袂,平静的泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。让我捧(peng)尽西江清澈的江水,细细的斟在北斗星做成的酒勺中,请天地万象统统来做我的宾客,我尽情的拍打着我的船舷,独自的放声高歌啊,怎能记得此时是何年!
仰望明月深深叹息啊,在星光下漫步由夜而昼。

注释
[106]“虽潜”二句:虽然幽居于神仙之所,但将永远怀念着君王。潜处,深处,幽居。太阴,众神所居之处。君王,指曹植。
[5]轴:车轴。昆岗:亦名阜岗、昆仑岗、广陵岗。广陵城在其上(见《太平御览》卷169引《郡国志》)。句谓昆岗横贯广陵城下。如车轮轴心。
咸:副词,都,全。
⑥大略:大体上。扳:同“攀”,援引。
14.争迎取养:争着迎接雇用(郭橐驼),取养:雇用。
1、池塘春草梦:这是一个典故,源于《南史·谢方明传》,谢方明之子惠连,年十岁能属文,族兄灵运嘉赏之,云:“每有篇章,对惠连辄得佳话。”尝于永嘉西堂四诗,竞日不就,忽梦见惠连,即得“池塘生春草”,大以为工。常云:“此语神功,非吾语也。”“池塘生春草,园柳变鸣禽”是谢灵运《登池上楼》中的诗句,后被赞誉为写春意的千古名句,此处活用其典,意谓美好的青春年华将很快消逝,如同一场春梦。
27、已:已而,随后不久。

赏析

  《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女最引人注目的地方是她自由奔放、大胆追求爱情的举动,所谓“闻君游高唐,愿荐枕席”。这是一片赤裸裸的原始激情和欲望的自然流露,是未曾受到任何封建礼教和伦理道德束缚的人性的直接张扬。这种随意放任的性关系并非宋玉的凭空想像,而是原始初民爱情生活的真实反映,是对于原始时代“自由”婚姻的朦胧回忆。就是说,在原始社会的特定发展阶段上,确实存在着无限制的随意婚姻和自由放任的性关系。并且,原始社会结束后,这种状况还有延续。不要说更远,即使是到了一夫一妻制已经建立起来,配偶关系相对稳定的原始社会末期和奴隶制社会初期,受传统习俗的影响,性关系还是相当自由和放任的,正如恩格斯所指出的:“旧时性交关系的相对自由,绝没有随着对偶婚制或者甚至个体婚制的胜利而消失。”至于在某些特定的时期,如一些重大的节日,性关系更是随意而放任。古罗马的沙特恩节要举行群众性的盛宴和狂欢,同时“盛行性关系的自由”,沙特恩节因而也就成为纵情欢乐的代名词。中国古代也是如此,《周礼·地官·媒氏》:“仲春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁……凡男女之阴讼,听之(ting zhi)于胜国之社。”郑玄注:“阴讼,争中冓之事以触法者。”从“令会男女”、“奔者不禁”甚至有因婚媾而争讼的情况,说明当时的性关系也是相当自由的。《周礼》所记反映的大约是商周时代的事,是传统习俗的延续和发展,由此不难想像神话产生的原始时代性关系的更大自由和放任。从这个角度来看巫山神女“愿荐枕席”,主动寻求匹偶交欢的举动就很好理解了:既不是反常,也不是“淫惑”,而是她那个时代(即神话时代)的十分正常而普遍的行为。
  三、四两句,写“看水”时所见岸旁之景。元代方回赞为“当世名句”(《瀛奎律髓》);清代纪昀赞为“名下无虚”(《瀛奎律髓评》);陈衍也说“的是名句”(《宋诗精华录》)。它妙在那里,宋代胡仔说:“似此等句,须细味之,方见其用意”(《苕溪渔隐丛话》)。
  此诗的情理又都在自然精美的写景记游中自然地体现。“扬帆采石华,挂席拾海月”,海产珍奇,而俯拾皆是,可见诗人扬帆于暖风静海中盈满心胸的恬适之感,于是下文请从任公适己顺天之想也就水到渠成了。鲍照评谢诗云“如初发芙蓉,自然可爱”(《南史·颜延之传》),正是指的这种中充实而溢于外,风华流丽而不伤于巧的语言特色。
  最后一联感叹岁月蹉跎,忧多伤身。“若华”犹言“若英”,即若木之花。若木是神话中生长于西方日入处的树木。《山海经·大荒北经》称:“上有赤树,青叶赤华,名曰若木。”郭璞注:“生昆仑西,附西极,其华光赤下照地。”若木之光华后人也用来指时光。《离骚》云:“折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。”屈原的举动,据王逸的解释,是“折取若木,以拂击日,使之还去”,“或谓拂,蔽也,以若木鄣蔽日,使不得过也”(《楚辞章句》)。总之,都是挽留光阴之意。诗人在此感叹,光阴如逝水无情,即使想借助若木加以挽留,也是徒劳无谓,忧思丛集,只会使自己伤神减寿。诗的最后这种深沉的忧伤与开头的“怅然”相呼应,令读者久久回味。
  前四句中李白以大鹏自比。大鹏是《庄子·逍遥游》中的神鸟,传说这只神鸟其大“不知其几千里也 ”,“其翼若垂天之云”,翅膀拍下水就是三千里,扶摇直上,可高达九万里。大鹏鸟是庄子哲学中自由的象征,理想的图腾。李白年轻时胸怀大志,非常自负,又深受道家哲学的影响,心中充满了浪漫的幻想和宏伟的抱负。这只大鹏即使不借助风的力量,以它的翅膀一搧,也能将沧溟之水一簸而干,这里极力夸张大鹏的神力。在这前四句诗中,诗人寥寥数笔,就勾划出一个力簸沧海的大鹏形象——也是年轻诗人自己的形象。
  此诗文字质朴无华,但感情却表现得细致入微。像“裙带解”、“蟢子飞”,这都是些引不起一般人注意的小节,但却荡起了女主人公心灵深处难以平静的涟漪。诗写得含蓄而耐人寻味。通篇描摹心理,用语切合主人公的身分、情态,仿旧体而又别开生面。
  众所周知,封建王朝的皇帝是至高无上的。历朝历代,臣下对皇上进谏,必须投其所好,只能用前朝故事或看似不相干的生活趣闻引喻取譬,转弯抹角地表达自己的意见,皇上才有可能恩准采纳。无人敢触龙鳞,逆圣听。否则,轻者丢掉乌纱,为民为奴;重者人头落地,甚至九族遭诛。所以,自古以来,文武百官讽谏启奏都很讲究,唯恐龙颜大怒。柳宗元自然深谙此理,故其乐府《《古东门行》柳宗元 古诗》几乎句句有典,并无锋芒。表面看来,所引者皆前朝之事;但细细琢磨,所射者乃当朝之政,言在此而意在彼也。试举之则有:
  唐人的送行诗很多。但送行有种种情况,诗的情味也就大不一样。这里是送一个年轻人去探望他的叔父,而他的叔父,又是那里的州官。恰逢时节在初春,正是游历的大好时光。对一个刚成年的人来说,游历可以开阔眼界,增长见闻。因此无论从哪方面说,这都是一件好事。尽管离别免不了引起依惜别之情,但也被替对方高兴的心情掩盖了。这就决定了这首诗的明快基调。
  最后八句,回应“赠崔二”的题意,倾诉胸中的不平。前四句中,先说我惭愧的是无经世济民之策,故早就自甘沉沦,接着以一个有力的反诘,写崔二有“纵横”之才,却还是与自己一样同处“憔悴”境地的事实,进而揭露当时社会对有识之士的普遍压抑。至此可知,前面的自惭自弃,乃是正言反说,以退为进,恰恰说明自己“永愿拯刍荛”的理想无法实现,内心悲愤无法排遣。接着思绪再一转折:企图“长歌”一曲,以抒其愤,谁料反增郁闷;再以酒解愁吧,却不能一醉,反而倍添忧愁。故最后两句,只好以“穷达自有时,夫子莫下泪”的劝慰,流露出自己安于时命,无可奈何的复杂心情。这八句抒情,几经转折回旋,情愈遣愈烈,把主人公愁思百结,痛苦万状的悲慨之情表现得淋漓尽致。
  全诗正面勾勒古梅的形神,用仙人、高士、月光、梅影侧面烘托梅花的高洁,尾联点题,直抒胸臆。义脉连贯,水到渠成。作者移情于物,以澄澈淡泊的胸怀观照高雅香洁的梅花,“不知何者为我,何者为物”,物我一体,情景交融,创造了淡雅空净的禅境美,恰似诗人孤傲高洁的内心。
  所谓“《落花》李商隐 古诗有意随流水,而流水无心恋《落花》李商隐 古诗。”痴心在左,无情在右。世间最无奈,也莫过于此。
  杜甫虽寄寓成都,但每有“不死会归秦”,“临危莫爱身”(《奉送严公入朝十韵》)的想望和心愿。因而常常忆起在长安的往事。于是后四句便成为他忠爱之诚的由衷流露。“忆昨赐沾门下省,早朝擎出大明宫。”二句是追忆任左拾遗时在宫中蒙受恩赐,擎持归家(gui jia)的情景。
  诗的意思极为明确,出语却曲折委婉。从正面、反面叙说“决狐疑”之“法”,都没有径直点破。前者举出“试玉”、“辨材”两个例子,后者举出周公、王莽两个例子,让读者思而得之。这些例子,既是论点,又是论据。寓哲理于形象之中,以具体事物表现普遍规律,小中见大,耐人寻思。其以七言律诗的形式,表达一种深刻的哲理,令读者思之有理,读之有味。
  这首七绝写得很圆熟。诗人采用剪影式的写法,截取暮宿和晓行时自己感受最深的几个片段,来表现石邑山(yi shan)中之景,而隐含的“宿”字给互不联系的景物起了纽带作用:因为至山中投宿,才目睹巍峨的山,迷漫的云;由于晓行,才有登程所见的晓月秋河。“宿”字使前后安排有轨辙可寻,脉断峰连,浑然一体。这种写法,避免(bi mian)了平铺直叙的呆板,显得既有波澜又生神韵。表面看,这首诗似乎单纯写景,实际上景中寓情。一二句初入山之景,流露作者对石邑山雄伟高峻的惊愕与赞叹;三四句晓行幽静清冷的画面,展现了“鸡声茅店月,人迹板桥霜”(温庭筠《商山早行》)式的意境,表达了诗人羁旅辛苦,孤独凄清的况味。
  “父老四五人,问我久远行”,“父老”说明了家里只有老人,没有稍微年轻的人,这位后文父老感伤的话张本,同时为下文的“兵戈既未息,儿童尽东征”作铺垫“问”有问候、慰问之义,同时在古代还有“馈赠”的进一步含义,于是又出现“手中各有携,倾榼浊复清”两句,乡亲们各自携酒为赠,前来庆贺杜甫的生还,尽管这些酒清浊不一,但体现了父老乡亲的深情厚意。由于拿不出好酒,乡亲们再三地表示歉意,并说明原因:苦辞“酒味薄,黍地无人耕。兵革既未息,儿童尽东征。”连年战祸,年轻人都被被征上了前线,由此体现出战乱的危害,短短四句,环环相扣,层层深入。由小小的“酒味薄”一事折射出“安史之乱”的全貌,这首诗也由此表现了高度的概括力。
  这组诗的佳处,自然还不止以上所说,诗人以其深厚的古典诗歌修养,将新事物成功地溶入古典诗歌的氛围中,也是本诗的特点之一。不过,那些弥漫着古色古香的诗句,在本诗中只起着“旧瓶”的作用,未能与其所装的“新酒”媲美,所以,限于篇幅,这里就不多说了。
  作者在抒发自己的思想感情时,采取了多样的艺术手法,或正面描述,或反面衬托,或即眼前之景以兴内心之情,或以客观事物的状态以比喻自己的处境。赋、比、兴交互使用,泣诉、忧思结合,内容丰富,感情深厚,给人以具体、形象的感受。
  二、叙述反诘,唱叹有情。此诗采用了夹叙夹议的手法,但议论并未明确发出,而运用反诘语气道之。前二句主叙,后二句主议。后二句中又是三句主叙,四句主议。“采得百花”已示“辛苦”之意,“成蜜”二字已具“甜”意。但由于主叙主议不同,末二句有反复之意而无重复之感。本来反诘句的意思只是:为谁甜蜜而自甘辛苦呢?却分成两问:“为谁辛苦”?“为谁甜”?亦反复而不重复。言下辛苦归自己、甜蜜属别人之意甚显。而反复咏叹,使人觉感慨无穷。诗人矜惜怜悯之意可掬。

创作背景

  平山堂是作者的恩师欧阳修所建,其景色“壮丽为淮南第一”(叶梦得《避暑录话》)。在当时的情况下,平山堂的文化内蕴的丰富和文化层次的高雅,是文化人群体中所共同认可的。

  

崔鶠( 金朝 )

收录诗词 (3832)
简 介

崔鶠 崔鶠(yǎn),元佑进士,任凤州(今陕西凤县东)司户参军、筠州(今江西高安)推官。宣和六年(1124)起用为宁化军(治所在今山西静乐北宁化)通判,召为殿中侍御史。宋钦宗即位,以谏官召用,上书论蔡京之奸时,曾论及当时的文禁:“若苏轼、黄庭坚之文章,范镇、沈括之杂说,悉以严刑重赏,禁其收藏。其苛锢多士,亦已密矣。”而此时北宋垂亡矣。他深知局势难以挽回,“每叹天下事不可为”(吕本中《师友杂志》),不久得挛疾而卒。

驳复仇议 / 亓官爱飞

俾姒惟何远,休皇复在诸。东都主人意,歌颂望乘舆。"
"初闻如自解,及见胜初闻。两鬓堆残雪,一身披断云。
破暗光初白,浮云色转清。 ——颜真卿
"歊蒸何处避,来入戴颙宅。逍遥脱单绞,放旷抛轻策。 ——皮日休
不念祖宗危社稷,强于仁圣遣行诛。"
餐和裨日用,味道懿天明。绿野冷风浃,紫微佳气晶。
"彩障成云母,丹墀隔上公。才彰二纪盛,荣播一朝同。
隔座银屏看是设,一门清贵古今稀。"


夜渡江 / 呼丰茂

以上并见《海录碎事》)
万丈高松古,千寻落水寒。仍闻有新作,懒寄入长安。"
"竺庙邻钟震晓鸦,春阴盖石似仙家。兰台架列排书目,
沧海不回应怅望,始知徐福解风流。"
飐若荷珠乱,纷如爝火飏.诗人多感物,凝思绕池塘。"
"门外尘飞暑气浓,院中萧索似山中。
讵费衔泥力,无劳剪爪期。化工今在此,翻怪社来迟。"
"今春从南陵,得草名金盘。金盘有仁性,生在林一端。


咏秋柳 / 宿绍军

隔墙吹管数枝花。鸳鸾得路音尘阔,鸿雁分飞道里赊。
尽道君王修圣德,不劳辞辇与当熊。
江畔送行人,千山生暮氛。谢安团扇上,为画敬亭云。
"为客忆归舍,归来还寂寥。壮时看欲过,白首固非遥。
"多难全高节,时清轸圣君。园茔标石篆,雨露降天文。
正旦垂旒御八方,蛮夷无不奉梯航。
"拜官门外发辉光,宿卫阴符注几行。行处近天龙尾滑,
"寂寞掩荆扉,昏昏坐欲痴。事无前定处,愁有并来时。


西江月·别梦已随流水 / 东郭明艳

鹤避灯前尽,芸高幄外深。想知因此兴,暂动忆山心。"
连田间强甿.荫庾森岭桧, ——孟郊
"历代兴亡亿万心,圣人观古贵知今。
野色耕不尽,溪容钓自闲。分因多卧退,百计少相关。"
野中求逸礼,江上访遗编。 ——耿湋
与春为别近,觉日转行迟。 ——刘禹锡
不掘丰城剑自辉。鳌逐玉蟾攀桂上,马随青帝踏花归。
病来玄鹤羽毛疏。樵翁接引寻红术,道士留连说紫书。


画鸡 / 菅香山

影挂僧挑烛,名传鹤拂碑。涪江吊孤冢,片月下峨嵋。"
"乱云堆里结茅庐,已共红尘迹渐疏。
"只影翩翩下碧湘,傍池鸳鹭宿银塘。虽逢夜雨迷深浦,
歌乐听常稀,茅亭静掩扉。槎来垂钓次,月落问安归。
"蓬瀛簪笏旧联行,紫极差池降宠章。列国山河分雁字,
"园里先生冢,鸟啼春更伤。空馀八封树,尚对一茅堂。
月中独坐不成寐,旧业经年未得归。"
"绿绮新裁织女机,摆风摇日影离披。


柳梢青·过何郎石见早梅 / 隆问丝

愿弹去汝,来彼瑞鹊。来彼瑞鹊,其音可乐。
黄叶随风入客堂。终去四明成大道,暂从双鬓许秋霜。
一从忠谠无周舍,吾过何人为短长。"
为道贵逍遥,趋时多苦集。琼英若可餐,青紫徒劳拾。 ——皎然"
风递鸾声认啸台。桐井晓寒千乳敛,茗园春嫩一旗开。
私制迄无取,古音实相类。hBhChb囝星,hDhd厓he埊。
破石黏虫网,高楼扑酒旗。遥知陶令宅,五树正离披。"
海曲春深满郡霞,越人多种刺桐花。


九日和韩魏公 / 慕容庚子

天不歼尔族,与夫恶相济。地若默尔声,与夫妖为讳。
"不假陶熔妙,谁教羽翼全。五金池畔质,百和口中烟。
肠断旧游从一别,潘安惆怅满头霜。"
"救鲁亡吴事可伤,谁令利口说田常。
雨过江山出,莺啼村落深。未知将雅道,何处谢知音。"
"龙蛰蛇蟠却待伸,和光何惜且同尘。伍员岂是吹箫者,
吏扫盘雕影,人遮散马乘。移军驼驮角,下塞掾河冰。
无限离情似杨柳,万条垂向楚江东。"


天保 / 斛火

"画屏深掩瑞云光,罗绮花飞白玉堂。银榼酒倾鱼尾倒,
"新霜染枫叶,皎月借芦花。(《秋日》)
流落同千古,风骚共一源。消凝伤往事,斜日隐颓垣。"
何事泪痕偏在竹,贞姿应念节高人。"
九华残雪露峰头。醉沈北海千尊酒,吟上南荆百尺楼。
雄剑久濩落,夜吟秋风起。不是懒为龙,此非延平水。
人忆旧行乐,鸟吟新得俦。 ——孟郊
锁院溪云昼不销。霅上茗芽因客煮,海南沈屑为斋烧。


利州南渡 / 寸冰之

潺潺伊洛河,寂寞少恩波。銮驾久不幸,洛阳春草多。
德晖映岩足,胜赏延高原。 ——魏理
"使君曾被蝉声苦,每见词文即为愁。
"寂寂阴溪水漱苔,尘中将得苦吟来。
毗陵城下饶嘉景,回日新诗应满堂。"
河洲搴宿莽,日夕泪沾缨。因之唁公子,慷慨此歌行。"
应喜家山接女星。三捷楷模光典策,一生封爵笑丹青。
下令俚柔洽,献賝弄栋来。愿将不才质,千载侍游台。"


/ 斋丙辰

中庭苔藓深,吹馀鸣佛禽。至于摧折枝,凡草犹避阴。 ——张希复
使发西都耸,尘空北岳横。长河涉有路,旷野宿无程。
龙臂胜猿臂,星芒超箭芒。虚夸绝高鸟,垂拱议明堂。 ——段成式"
露重长门敛泪衿。低傍绣帘人易折,密藏香蕊蝶难寻。
身荣金紫倍光辉。入门邻里喧迎接,列坐儿童见等威。
征赋以节,计功以时。人胥怀惠,吏不能欺。 ——潘述
"节逢清景至,占气二仪中。独喜登台日,先知应候风。
"鱼钥兽环斜掩门,萋萋芳草忆王孙。醉凭青琐窥韩寿,