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水夫谣

未知 / 顾道瀚

当时心比金石坚,今日为君坚不得。"
每到更深人静后,定来头上咬杨鸾。"
公子歌声歇,诗人眼界空。遥思故山下,经雨两三丛。"
华月冰壶依旧在,青莲居士几时来。"
毕竟男儿自高达,从来心不是悠悠。"
九华浑仿佛,五老颇参差。蛛网藤萝挂,春霖瀑布垂。
遨嬉无迹赏,顾眄皆真俦。不疾而自速,万天俄已周。
今日雄图又何在,野花香径鸟喃喃。"
释闷命雅瑟,放情思乱流。更持无生论,可以清烦忧。"
符吏匆匆叩夜扃,便随金简出幽冥。 蒙师荐拔恩非浅,领得生神九过经。
"新田绕屋半春耕,藜杖闲门引客行。山翠自成微雨色,


水夫谣拼音解释:

dang shi xin bi jin shi jian .jin ri wei jun jian bu de ..
mei dao geng shen ren jing hou .ding lai tou shang yao yang luan ..
gong zi ge sheng xie .shi ren yan jie kong .yao si gu shan xia .jing yu liang san cong ..
hua yue bing hu yi jiu zai .qing lian ju shi ji shi lai ..
bi jing nan er zi gao da .cong lai xin bu shi you you ..
jiu hua hun fang fo .wu lao po can cha .zhu wang teng luo gua .chun lin pu bu chui .
ao xi wu ji shang .gu mian jie zhen chou .bu ji er zi su .wan tian e yi zhou .
jin ri xiong tu you he zai .ye hua xiang jing niao nan nan ..
shi men ming ya se .fang qing si luan liu .geng chi wu sheng lun .ke yi qing fan you ..
fu li cong cong kou ye jiong .bian sui jin jian chu you ming . meng shi jian ba en fei qian .ling de sheng shen jiu guo jing .
.xin tian rao wu ban chun geng .li zhang xian men yin ke xing .shan cui zi cheng wei yu se .

译文及注释

译文
  屈原痛(tong)心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以(yi)忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔(kuo)崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊(zhuo)水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
参战数万将士多而杂乱,经过战斗后却无一生还。
听到挥刀振动发声,文王为何大为欢喜?
今年正月十五元宵节,月光与灯光仍同去年一样。
赵、燕两地多慷慨悲歌的侠士,今天我们相逢于侠士剧孟的故乡洛阳。
门前车马减少光顾者落落稀稀;青春已逝我只得嫁给商人为妻。
城(cheng)南城北都有战争,有许多人在战斗中死亡,尸体不埋葬乌鸦来啄食。
一无意中削柳枝以此代札,偶然间见云影照此裁(cai)衣。
漩涡飞转瀑布飞泻争相喧闹着;水石相击转动像万壑鸣雷一般。
霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷,在寒月冷霜中争艳斗俏,比一比冰清玉洁的美好姿容。
水深桥断难前进,大军徘徊半路上。

注释
98.此:这,指代上面说的三世以前封侯的、他们的子孙没有继承侯位的这件事。
(6)百废具兴:各种荒废的事业都兴办起来了。百,不是确指,形容其多。废,这里指荒废的事业。具,通“俱”,全,皆。兴,复兴。
⑸蓝田日暖玉生烟:《元和郡县志》:“关内道京兆府蓝田县:蓝田山,一名玉山,在县东二十八里。”《文选》陆机《文赋》:“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。”《困学纪闻》卷十八:司空表圣云:“戴容州谓诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。李义山玉生烟之句盖本于此。”
辅:辅助。好:喜好
⑹中庭:庭院中间。
⑵“青鸾”二句:谓弄玉和她的丈夫箫史一同乘凤凰仙去。青鸾,传说中凤类神鸟,多为神仙所乘。此处指弄玉和箫史仙去时所乘之凤凰。
画桡:画船,装饰华丽的船。
⑴诗题一作《九日《登高》杜甫 古诗》。古代农历九月九日有《登高》杜甫 古诗习俗。选自《杜诗详注》。作于唐代宗大历二年(767)秋天的重阳节。
〔16〕是故,因为这个缘故,因此。戮(lù)力,合力,齐心合力。耕桑,耕田植桑,泛指农业生产。灌园,浇灌园圃。治产,治理产业。以,连词,表目的,以便,用来。给(jǐ),供给;公上,公家、主上;给公上,供给国家税收。用此,因此,以此。

赏析

  首联以曲折的笔墨写昨夜的欢聚。“昨夜星辰昨夜风”是时间:夜幕低垂,星光闪烁,凉风习习。一个春风沉醉的夜晚,萦绕着宁静浪漫的温馨气息。句中两个“昨夜”自对,回环往复,语气舒缓,有回肠荡气之概。“画楼西畔桂堂东”是地点:精美画楼的西畔,桂木厅堂的东边。诗人甚至没有写出明确的地点,仅以周围的环境来烘托。在这样美妙的时刻、旖旎的环境中发生了什么故事,诗人只是独自在心中回味,我们则不由自主为诗中展示的风情打动了。
  桃花源中的家庭多为主干家庭(三代同堂),从“其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。”从“男女”、“黄发”、“垂髫”这三个词便可以看出此点。
  “佣刓抱水含满唇”,“佣”是说把石块磨治整齐,“刓”是说在石面上雕刻成型。这一句写磨制雕刻石砚,极言工技的精巧。
  “走马西来欲到天”,从空间落笔,气象壮阔。走马疾行,显示旅途紧张。“西来”,点明了行进方向,表明诗人扬鞭跃马,从长安出发,沿着通往西域的丝绸之路,风尘仆仆地向西进发。“欲到天”,既写出了边塞离家(li jia)之远,又展现了西北高原野旷天低的气势。诗人在《碛西头送李判官入京》中写过“过碛觉天低”的雄浑诗句。大漠辽阔高远,四望天地相接,真给人以“欲到天”的感觉。“辞家见月两回圆”,则从时间着眼,柔情似水。表面上看,似乎诗人只是点明了离家赴边已有两月,交代了时间正当十五月圆;然而细一推敲,诗人无穷思念正蕴藏其中。一轮团圞的明月当空朗照,触动了诗人的情怀,他不由得思想起辞别两个月的“家”来,时间记得那么清晰,表明他对故乡、对亲人的思念之殷切。“两回圆”是经历两月的艺术说法。这句诗含蕴很丰富。十五的月亮是最圆最亮的。人们爱用月亮的圆缺来比喻人的离合,看到圆月,就会想到与家人的团圆,现在是月圆人不圆,自然不免要牵动思乡之情。诗人刚刚把他的心扉向读者打开了一条缝隙,透露出这一点点内心深处的消息,却又立即由遐想回到现实──“今夜不知何处宿,平沙万里绝人烟”。上句故设疑问,提出一个眼前急需解决的宿营问题,下句诗不作正面回答,却转笔写景:好像诗人并不关心今宵宿在何处,把读者的注意力引向碛中之景,写出了明月照耀下,荒凉大漠无际无涯的朦胧景象。景色是苍凉的,但感情并不低沉、哀伤。在诗人笔下,戎马生涯的艰苦,边疆地域的荒凉,正显示诗人从(ren cong)军边塞的壮志豪情。正如诗人所说:“万里奉王事,一身无所求。也知塞垣苦,岂为妻子谋!”(《初过陇山途中呈宇文判官》)。
  此诗表面看来,似乎杜甫在规劝李白:要像道家葛洪那样潜心于炼丹求仙,不要痛饮狂歌、虚度时日,何必飞扬跋扈、人前称雄。实际上,杜诗有言外之意:李白藐视权贵,拂袖而去,沦落飘泊,虽尽日痛饮狂歌,然终不为统治者赏识;虽心雄万夫,而难以称雄,虽有济世之才,然不能施展。杜甫在赞叹之余,感慨万千,扼腕之情,油然而生。遂将自己的愤懑之情,诉之笔端,乃至于运用反诘的语气,发出似在埋怨、实则不平的询问。他的感慨既是为李白而发,也是为自己而发的。
  此诗借《落花》宋祁 古诗引起象外之义,感情沉郁,寄托遥深,传达给读者的是感受,而不是具体情事,达到了陈廷焯《白雨斋词话》所说“必若隐若现,欲露不露,反复缠绵,终不许一语道破”的境地。
  李商隐以其高度的历史责任感和艺术上的创新精神,创作了占他全部诗篇七分之一强的史诗,它们扩展了传统咏史诗的涵义,丰富了咏史诗的题材,探索了咏史诗新的手法,将其独特的思想性艺术性臻于和谐统—,在咏史诗的发展史上具有里程碑的意义。他的咏史诗不仅咏古况今,充分反映了他进步的历史观,而且借古讽今,含蓄地表达了他的现实主义倾向。同时还借题寄慨,委婉地抒发了他怀才不遇的苦闷。相对于一般诗人对时政的深沉感慨,李商隐的诗作扩大了咏史诗的表现容量。
  原来居住在华堂高殿中的王孙贵族们已经纷纷逃出长安,“走避胡”,一路逃亡出去。“金鞭断折九马死”,慌忙的逃命,以至于把金子装饰的马鞭都打断了、打死了九匹马,这是一种夸张,说明奔逃时候的惶恐之状,而且他们在逃跑的时候因为特别急、特别快,以至于他们自己的孩子都没有能够完全带走,所以就有一些“可怜王孙泣路隅”,因为失去了父母,被父母遗弃在长安城中,在路边哭泣。杜甫问这些王孙们,“问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴”,这些昔日的王公贵族的子孙们不敢说出自己的姓名,生怕被胡兵知道被抓去做俘虏,只是告诉诗人他现在是困苦交加,哪怕做别人家的奴仆也心甘情愿,只要能够活命。再看他身上已经百日窜荆棘,身上无有完肌肤,这个孩子已经在荆棘中躲藏了好多天了,身上没有一块完整的皮肤了,到处都是伤。但就是这样,诗人还是要安慰这些孩子们,让他们善保千金躯,相信唐兵一定会打回来的。长安城里的王气依(qi yi)然存在,国家不会亡。那种昔日的繁华一定会再回来。可见杜甫虽然身处乱中,身作长安,仍然心系国家,仍然充满了必胜的信心,而且诗人在长安城里虽然被封锁在长安城中,但是诗人仍然通过不同的渠道很多关系关心着当时战争的时局。
  扫兴的不光是诗人,还有那蜜蜂和蝴蝶。诗的下两句由花写到蜂蝶。“蜂蝶纷纷过墙去,却疑春色在邻家。”被苦雨久困的蜂蝶,好不容易盼到大好的春晴佳期,它们怀着和诗人同样高兴的心情,翩翩飞到小园中来,满以为可以在花丛中饱餐春色,不料扑了空,小园无花(wu hua)空有叶;它们也像诗人一样大失所望,懊丧地离开,纷纷飞过院墙。花落了,蜂蝶也纷纷离开了,小园显得更加冷清寥落,诗人的心也就更是悲苦怅惘。望着“纷纷过墙去”的蜂蝶,满怀着惜春之情的诗人,刹那间产生出一种大胆而奇妙的联想:“却疑春色在邻家”。院墙那边是邻家,诗人想得似乎真实有据;但一墙之隔的邻家小园,自然不会得天独厚,独享春色,诗人想得却是天真烂漫;毕竟墙高遮住视线,不能十分肯定,故诗人只说“疑”。“疑”字极有分寸,体现了一个度,格外增加了真实感。这两句诗,作者把原无理性的蜂蝶赋予“人”的智慧,不仅把蜂蝶追逐春色的神态、心理写得活灵活现,妙趣横生,而且描写似乎“阳春”真的“有脚”,她不住自家小园,偏偏跑到邻家,她是十分调皮、非常会捉弄人的,这就更把“春色”写活了。同时,作者的“惜春之情”也被表现得淋漓尽致,透露出诗人希望春色没有远去的心情。作者内心伤春惜春的心情和眼前自然景象巧妙接合,既赋予蜜蜂蝴蝶以人格精神,又暗暗流露作者的内心感触,两者神态、心理写得活灵活现。其中,“却疑春色在邻家”,可谓神来之笔,造语奇峰突起,而又浑然天成,令人顿时耳目一新。这一句是全篇精髓,起了点铁成金、化腐朽为神奇的作用,经它点化,小园、蜂蝶、春色,一齐焕发出异样神采,妙趣横生。古人谓“诗贵活句”(吴乔《围炉诗话》),就是指这种最能表达诗人独特感受的新鲜生动的诗句。
  诗意在慨叹征战之苦,谴责将领骄傲轻敌,荒淫失职,造成战争失利,使战士受到极大痛苦和牺牲,反映了士兵与将领之间苦乐不同,庄严与荒淫迥异的现实。诗虽叙写边战,但重点不在民族矛盾,而是讽刺和愤恨不恤战士的将领。同时,也写出了为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越,慷慨悲壮。
  这样,“花落人亡两不知”,若以“花落”比黛玉,“人亡”(流亡也)说宝玉,正是完全切合的。贾宝玉凡遭所谓“丑祸”,总有别人要随之而倒霉的。先有金钏,后有晴雯,终于轮到了黛玉,所以诗中又有“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”的双关语可用来剖白和显示气节。“一别秋风又一年”,宝玉在次年秋天回到贾府,但所见怡红院已“红瘦绿稀”(脂评),潇湘馆更是一片“落叶萧萧,寒姻漠漠”(脂评)的凄凉景象,黛玉的闺房和宝玉的绛芸轩一样,只见“蛛丝儿结满雕梁(liang)”(脂评谓指宝黛住处),虽然还有薛宝钗在,而且以后还成其“金玉姻缘”,但这不能弥补他“对境悼颦儿”时所产生的巨大精神创痛。“明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾!”就是这个意思。这些只是从脂评所提及的线索中可以得到印证的一些细节,所述未必都那么妥当。但此诗与宝黛悲剧情节必定有照应这一点,应不是主观臆断;其实,“似谶成真”的诗还不止于此,黛玉的《代别离·秋窗风雨夕》和《桃花行》也有这种性质。前者仿佛不幸地言中了她后来离别宝玉的情景,后者则又像是她对自己“泪尽夭亡”(脂评)结局的预先写照。
  诗进而表现了胡焰嚣张,天子震怒的严重局势:“严秋筋竿劲,虏阵精且强。天子按剑怒,使者遥相望。”胡方利用深秋弓坚矢劲,大举入犯,汉方天子震怒,使者促战,相望于道。四句有力地暗示一场激烈的战斗即将展开,很能唤起读者的兴趣。
  杜甫的这首《《一百五日夜对月》杜甫 古诗》正是通过神话故事,运用浪漫想象和多种艺术手法将自己在寒食节之夜思念亲人的感情表达出来的。它同《月夜》一样,是兼具了思想情感真实博大和艺术手法圆融贯通的好诗。
  “戍客望边邑,思归多苦颜。高楼当此夜,叹息未应闲。”战士们望着边地的景象,思念家乡,脸上多现出愁苦的颜色,他们推想自家高楼上的妻子,在此苍茫月夜,叹息之声当是不会停止的。“望边色”三个字在李白笔下似乎只是漫不经心地写出,但却把以上那幅万里边塞图和征战的景象,跟“戍客”紧紧连系起来了。所见的景象如此,所思亦自是广阔而渺远。战士们想象中的高楼思妇的情思和他们的叹息,在那样一个广阔背景的衬托下,也就显得格外深沉了。
  三、四两句,紧承“万事非”而来,进一步点明题意。送友人探亲,不由勾起诗人对骨肉同胞的怀念。在动乱中,诗人与弟妹长期离散,生死未卜,有家等于无家,这也正是“万事非”中的一例。相形之下,韩十四似乎幸运得多了。可是韩十四与父母分手年久,江东一带又不太平,“访庭闱”恐怕(kong pa)也还有一番周折。所以诗人用了一个摇曳生姿的探问句,表示对韩十四此行的关切,感情十分真挚。同时透露出,由于当时正是乱世,韩十四的前途也不免有渺茫之感。这一联是前后相生的流水对,从诗人自己的“无家寻弟妹”,引出对方的“何处访庭闱”,宾主分明,寄慨遥深,有一气流贯之妙。

创作背景

  这首诗作于宋英宗治平二年(1065年)秋天的一次宴请后,当时诗人正在京中任右仆射。在北宋,韩琦与范仲淹齐名,人称韩、范,他官至中书门下平章事,权位极重,也是一代领袖。然而,身居高位,诗人却颇注重晚节之保重,这是很难得的。

  

顾道瀚( 未知 )

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简 介

顾道瀚 顾道瀚,字嗣海,无锡人。诸生。顾可久孙。

定风波·莫听穿林打叶声 / 马植

"落叶纷纷暮雨和,朱丝独抚自清歌。放情休恨无心友,
"庾信哀何极,仲宣悲苦多。因思学文赋,不胜弄干戈。
河汉已倾斜,神魂欲超越。愿郎更回抱,终天从此诀。
师去情何切,人间事莫拘。穿林宿古冢,踏叶揭空盂。
"深羡青城好洞天,白龙一觉已千年。
星辰夜礼玉簪寒,龙虎晓开金鼎热。
莫言大道人难得,自是行心不到头。"
花开花落两悲欢,花与人还事一般。


东风第一枝·倾国倾城 / 蔡衍鎤

红颜不老为通神。蓬莱要去如今去,架上黄衣化作云。
"云林出空乌未归,松吹时飘雨浴衣。
湘宫水寺清秋夜,月落风悲松柏多。"
"一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。
中华国里亲遭遇,仰面观天笑眼开。鹤形兮龟骨,
洞里龙儿娇郁律,山前童子喜徘徊。"
"我昔不幸兮遭百罹,苍苍留我兮到好时。
白发应无也,丹砂久服之。仍闻创行计,春暖向峨嵋。"


游子吟 / 朱庆弼

湖光引行色,轻舸傍残霞。"
天龙睡坤腹,土蚀金鬣绿。因知燕赵佳人颜似玉,
谷得一以盈。若人能守一,只此是长生。本不远离,
昔人曾闻阿武婆,今日亲见阿婆舞。"
"飘然无定迹,迥与律乘违。入郭随缘住,思山破夏归。
重岩中,足清风。扇不摇,凉冷通。
句还如菡萏,谁复赠襜褕。想得重泉下,依前与众殊。
"风涛出洞庭,帆影入澄清。何处惊鸿起,孤舟趁月行。


迢迢牵牛星 / 张埏

吸处重重脉上摩。电激离门光海岳,雷轰震户动婆娑。
"闻思相送后,幽院闭苔钱。使我吟还废,闻君病未痊。
句得孤舟月,心飞九陌尘。明年相贺日,应到曲江滨。"
"湘江秋色湛如冰,楚客离怀暮不胜。千里碧云闻塞雁,
"津亭虽极望,未称本心闲。白有三江水,青无一点山。
"度关悲失志,万绪乱心机。下坂马无力,扫门尘满衣。
平生才不足,立身信有馀。自叹无大故,君子莫相疏。
点检樵声入奏闻。陵庙路因朝去扫,御炉香每夜来焚。


应天长·条风布暖 / 释端裕

雨过闲田地,重重落叶红。翻思向春日,肯信有秋风。几处随流水,河边乱暮空。只应松自立,而不与君同。
"南山唯与北山邻,古树连拳伴我身。黄鹤有心多不住,
莫怪爱吟天上诗,盖缘吟得世间稀。惯餐玉帝宫中饭,
"不食更何忧,自由中自由。身轻嫌衲重,天旱为民愁。
"黄鹤楼前吹笛时,白苹红蓼满江湄。
何时解轻佩,来税丘中辙。"
汞火流珠入帝京。龙虎媾,外持盈,走圣飞灵在宝瓶。
"檐壁层层映水天,半乘冈垄半民田。王维爱甚难抛画,


燕归梁·凤莲 / 李以龄

古松直笔雷不折,雪衣女啄蟠桃缺。珮入龙宫步迟迟,
日精才现月华凝,二八相交在壬丙。龙汞结,虎铅成,
唯师草圣艺偏高,一掬山泉心便足。"
"数载乐幽幽,欲逃寒暑逼。不求名与利,犹恐身心役。
扶持千载圣,潇洒一声蝉。棋阵连残月,僧交似大颠。
霜洲枫落尽,月馆竹生寒。(见《万花谷》)
古观茅山下,诸峰欲曙时。真人是黄子,玉堂生紫芝。
轮王千个子,巷伯勿孙儿。 ——讲师"


余杭四月 / 蔡载

"闻说花源堪避秦,幽寻数月不逢人。烟霞洞里无鸡犬,
"草木亦有性,与我将不别。我若似草木,成道无时节。
长来枕上牵情思,不使愁人半夜眠。"
"五老回无计,三峰去不成。何言谢云鸟,此地识公卿。
积德求师何患少,由来天地不私亲。"
尘土茫茫晓,麟龙草草骑。相思不可见,又是落花时。"
一本天机深更深,徒言万劫与千金。三冬大热玄中火,
取次闲眠有禅味。"


莲藕花叶图 / 程骧

玄成莫便骄名誉,文采风流定不如。"
"野人药瓢天下绝,全如浑金割如月。彪炳文章智使然,
"七丝湘水秋深夜,五字河桥日暮时。
故乡眇天末,羁旅沧江隅。委质在忠信,苦心无变渝。
各有天真佛,号之为宝王。珠光日夜照,玄妙卒难量。
"浓树禁花开后庭,饮筵中散酒微醒。
烟水摇归思,山当楚驿青。"
前路倍怜多胜事,到家知庆彩衣新。"


霁雪 / 韩舍人书窗残雪 / 邵曾训

"文章国器尽琅玕,朝骑骎骎岁欲残。彩笔只宜天上用,
"西北黄云暮,声声画角愁。阴山一夜雨,白草四郊秋。
山河无力为英雄。芦花尚认霜戈白,海日犹思火阵红。
又从幢节镇金陵。精神一只秋空鹤,骚雅千寻夏井冰。
"皇子陂头好月明,忘却华筵到晓行。
"传闻象郡隔南荒,绛实丰肌不可忘。
"海中紫雾蓬莱岛,安期子乔去何早。游戏多骑白骐驎,
"将知德行异寻常,每见持经在道场。


楚江怀古三首·其一 / 释法泰

悲将入箧笥,自叹知何为。"
高殿沈沈闭青苔。青苔无人迹,红粉空自哀。"
"伯阳遗妙旨,杳杳与冥冥。说即非难说,行还不易行。
"抛掷浟江旧钓矶,日参筹画废吟诗。可能有事关心后,
"渔翁那会我,傲兀苇边行。乱世难逸迹,乘流拟濯缨。
"独居三岛上,花竹映柴关。道广群仙惜,名成万事闲。
顶敬心师刻金玉。报通三世释迦言,莫将梁武为题目。
莫倚禅功放心定,萧家陵树误人悲。"