惜誓
"禅外求诗妙，年来鬓已秋。未尝将一字，容易谒诸侯。
当时心比金石坚，今日为君坚不得。"
白芷芳歇兮江蓠秋。日晼晼兮川云收，棹四起兮悲风幽。
何时再控青丝辔，又掉金鞭入紫微。
未报君恩终必报，不妨金地礼青莲。"
知有虎溪归梦切，寺门松折社僧亡。"
"危碧层层映水天，半垂冈陇下民田。王维爱甚难抛画，
白衫初脱旧神仙。龙山送别风生路，鸡树从容雪照筵。
"玉蕊一枪称绝品，僧家造法极功夫。兔毛瓯浅香云白，
唯有两行公廨泪，一时洒向渡头风。
丘轲文之天，代天有馀功。代天复代天，后稷何所从。"
惜誓拼音解释:
.chan wai qiu shi miao .nian lai bin yi qiu .wei chang jiang yi zi .rong yi ye zhu hou .
dang shi xin bi jin shi jian .jin ri wei jun jian bu de ..
bai zhi fang xie xi jiang li qiu .ri wan wan xi chuan yun shou .zhao si qi xi bei feng you .
he shi zai kong qing si pei .you diao jin bian ru zi wei .
wei bao jun en zhong bi bao .bu fang jin di li qing lian ..
zhi you hu xi gui meng qie .si men song zhe she seng wang ..
.wei bi ceng ceng ying shui tian .ban chui gang long xia min tian .wang wei ai shen nan pao hua .
bai shan chu tuo jiu shen xian .long shan song bie feng sheng lu .ji shu cong rong xue zhao yan .
.yu rui yi qiang cheng jue pin .seng jia zao fa ji gong fu .tu mao ou qian xiang yun bai .
wei you liang xing gong xie lei .yi shi sa xiang du tou feng .
qiu ke wen zhi tian .dai tian you yu gong .dai tian fu dai tian .hou ji he suo cong ..
译文及注释
译文
登高远望天(tian)地间壮观景象，
伏羲氏的乐曲《驾辩》，还有楚地的乐曲《劳商》。
江南酒家卖酒的女子长得很美，卖酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。年华未衰之时不要回乡，回到家乡后必定悲痛到极点。
只是希望天下人，都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦，走出荒僻山和林。
秋天的天空无云清爽，看到菊花知道重阳节快到了(liao)。披上粗衣，饮着没(mei)过滤的酒，每一阵秋风，一场秋雨，带来习习秋凉。
我刚回来要宽慰心情，生活料理、生计问题，那里还顾得谈论(lun)？
她说过要来的，其实是句空话，一去便杳无影踪。我在楼上等着，直到残月西斜，传来五更的晓钟。
只有击打石头，才会有火花；如果不击打，连一点儿烟也不冒出。
庸人本来善于投机取巧，背弃规矩而又改变政策。
当主人的反而退后站立，恭敬地拱着手，好像来宾。
即使酒少愁多，美酒一倾愁不再回。
豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。
摆脱尘劳事不寻(xun)常，须下力气大干一场。
成千上万的彩船行驶在运河两岸的翠柳中间，但这支船队载到扬州后再也没有回还。
国子先生早上走进太学，召集学生们站立在学舍下面，教导他们说：“学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合，各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人，提拔优秀人才。具备一点优点的人全部被录取，拥有一种才艺的人没有不被任用的。选拔优秀人才，培养造就人才。只有才行不高的侥幸被选拔，绝无才行优秀者不蒙提举。诸位学生只要担心学业不能精进，不要担心主管部门官吏不够英明；只要担心德行不能有所成就，不要担心主管部门官吏不公正(zheng)。” 话没有说完，有人在行列里笑道：“先生在欺骗我们吧？我侍奉先生，到现在已经很多年了。先生嘴里不断地诵读六经的文章，两手不停地翻阅着诸子百家的书籍。对史书类典籍必定总结掌握其纲要，对论说类典籍必定探寻其深奥隐微之意。广泛学习，务求有所收获，不论是无关紧要的，还是意义重大的都不舍弃；夜以继日地学习，常常终年劳累。先生的学习可以说勤奋了。 抵制、批驳异端邪说，排斥佛教与道家的学说，弥补儒学的缺漏，阐发精深微妙的义理。探寻那些久已失传的古代儒家学说，独自广泛地钻研和继承它们。指导异端学说就像防堵纵横奔流的各条川河，引导它们东注大海；挽救儒家学说就像挽回已经倒下的宏大波澜。先生您对于儒家，可以说是有功劳了。 心神沉浸在古代典籍的书香里，仔细地品尝咀嚼其中精华，写起文章来，书卷堆满了家屋。向上效法法虞、夏时代的典章，深远博大得无边无际；周代的诰书和殷代的《盘庚》，多么艰涩拗口难读；《春秋》的语言精练准确，《左传》的文辞铺张夸饰；《易经》变化奇妙而有法则，《诗经》思想端正而辞采华美；往下一直到《庄子》、《离骚》，《史记》；扬雄、司马相如的创作，同样巧妙但曲调各异。先生的文章可以说是内容宏大而外表气势奔放，波澜壮阔。 先生少年时代就开始懂得学习，敢于实践，长大之后精通礼法，举止行为都合适得体。先生的做人，可以说是完美的了。 可是在朝廷上不能被人们信任，在私下里得不到朋友的帮助。进退两难，一举一动都受到指责。刚当上御史就被贬到南方边远地区。做了三年博士，职务闲散表现不出治理的成绩。您的命运与仇敌相合，不时遭受失败。冬天气候还算暖和的日子里，您的儿女们哭着喊冷；年成丰收而您的夫人却仍为食粮不足而啼说饥饿。您自己的头顶秃了，牙齿缺了，这样一直到死，有什么好处呢？不知道想想这些，倒反而来教导别人干什么呢？” 国子先生说：“唉，你到前面来！要知道那些大的木材做屋梁，小的木材做瓦椽，做斗栱，短椽的，做门臼、门橛、门闩、门柱的，都量材使用，各适其宜而建成房屋，这是工匠的技巧啊。贵重的地榆、朱砂，天麻、龙芝，车前草、马屁菌，坏鼓的皮，全都收集，储藏齐备，等到需用的时候就没有遗缺的，这是医师的高明之处啊。提拔人材，公正贤明，选用人才，态度公正。灵巧的人和拙笨的人都得引进，有的人谦和而成为美好，有的人豪放而成为杰出，比较各人的短处，衡量各人长处，按照他们的才能品格分配适当的职务，这是宰相的方法啊！从前孟轲爱好辩论，孔子之道得以阐明，他游历的车迹周遍天下，最后在奔走中老去。荀况恪守正道，发扬光大宏伟的理论，因为逃避谗言到了楚国，被废黜而死在兰陵。这两位大儒，说出话来成为经典，一举一动成为法则，远远超越常人，德行功业足以载入圣人之行列，可是他们在世上的遭遇是怎样呢？现在你们的先生学习虽然勤劳却不能顺手道统，言论虽然不少却不切合要旨，文章虽然写得出奇却无益于实用，行为虽然有修养却并没有突出于一般人的表现，尚且每月浪费国家的俸钱，每年消耗仓库里的粮食；儿子不懂得耕地，妻子不懂得织布；出门乘着车马，后面跟着仆人，安安稳稳地坐着吃饭。局局促促地按常规行事，眼光狭窄地在旧书里盗窃陈言，东抄西袭。然而圣明的君主不加处罚，也没有为宰相大臣所斥逐，难道不幸运么？有所举动就遭到毁谤，名誉也跟着大了起来。被放置在闲散的位置上，实在是恰如其份的。至于度量财物的有无，计较品级的高低，忘记了自己有多大才能、多少份量和什么相称，指摘官长上司的缺点，这就等于所说的责问工匠的为什么不用小木桩做柱子，批评医师的用菖蒲延年益寿，却想引进他的猪苓啊！（顾易生）
要默默与君王断绝关系啊，私下却不敢忘德在当初。
注释
⑤青墩：在今浙江桐乡，当时诗人所居处。
181、尽：穷尽。
呓（yì）语：说梦话。
“清浅”二句：青绿的蒲草长得快差不多能用手握了。蒲：一种水生草本植物，叶长而尖，可以编席、作蒲包等。向堪把：差不多可以用手握住，可以采摘了。向：临近，将近。堪：能够，可以。把：握。
曙：破晓、天刚亮。
唉！喜爱菊花的（人），自陶渊明以后就很少有听闻了。
(66)昵就：亲近。
赏析
毋庸置疑，诗人情景并茂的奇丽想象，是这首诗神韵飞动、感人至深的重要原因。过去有人说：“想象必须是热的”（艾迪生《旁观者》），意思大概是说，艺术想象必须含有炽热的感情。读者重温这一连串生动逼真、情韵盎然的想象，就不难体会到其中充溢着怎样炽热的感情了。如果说，“真正的创造就是艺术想象的活动”（黑格尔语），那么，李白这首充满奇妙想象的作品，是无愧于真正的艺术创造的。
在艺术上，此诗作者运用多种手法来刻画上阳宫女的形象：
再说内容。其特点有二：一是前后呼应，例如第一段以“牵衣顿足拦道哭”写战士家属，颇有生离死别之意，下面就用“边庭流血成海水”“生男埋没随百草”来证明“行人”此去决难生还；又如第二段以“千村万落生荆杞”“禾生陇亩无东西”写农村生产凋敝，第三段再说“县官急索租，租税从何出”也就显得顺理成章了。二是层层递进，这在“行人”答话里表现极为鲜明。这篇答话由“点行频”三字领出，接着用“十五北防河”“四十西营田”为例加以证明，又以“武皇开边意未已(yi)”说明频繁征兵的原因，揭示了事情的本质，使意境加深一层。循此继进，先以“君不闻”翻出一层新意，揭露“开边”战争给农业生产造成极大危害，土地无人耕种，荆杞遍野；后说本地区人民无以为生而朝廷依旧催索租税，意境又深。再顺势说到战争怎样改变了传统的社会心理，以半宽慰半哀叹的方式将怨愤之情暂时隐藏起来。经过如此层层蓄势，最后更以“君不见”翻出又一层新意，描绘了古战场的阴森景象，将满腔的怨愤一齐宣泄出来，也表达了人民强烈的反战愿望。
全诗六章，显示欢乐的气氛，在赞美酒肴丰富的同时，并于后三章进而赞美年丰物阜，故而在宴会当中，宾主得以尽情享受。诗的前三章，章四句，皆以“《鱼丽》佚名 古诗”起兴，具体地歌赞主人酒宴的丰盛，礼遇的周到，可以说是全诗的主体部分。诗人从鱼和酒两方面着笔，并没有写宴会的全部情景。以鱼的品种众多，暗示其他肴馔的丰盛；以酒的既多且旨，表明宴席上宾主尽情欢乐的盛况。写鱼的品种众多，不厌其详，写饮酒的情况，就比较概括，这种(zhe zhong)写法，是经过精心选择的。在周代我国已进入农业社会，农业有了相当的发展，不仅广兴耕稼，而且许多鱼类，已成为人们常见的美食。捕鱼养鱼的方法也有了进步，在《诗经》里，提到鱼的篇章不少。《邶风·谷风》、《齐风·敝笱》、《豳风·九罭》，乃至《周颂·潜》、《小雅·南有嘉鱼》、《小雅·鱼藻》都有关于鱼的记载，特别是在《陈风·衡门》当中，有这样的诗句：“岂其食鱼，必河之鲂；岂其娶妻，必齐之姜。”又说：“岂其食鱼，必河之鲤，岂其娶妻，必宋之子。”用鲂、鲤两种鱼的嘉美和娶妻要娶“齐姜”“宋子”，相提并论，可见人们对吃这两种鱼的青睐。在《周颂·潜》诗中，以“猗与漆沮，潜有多鱼”写养饲鱼类的情况，并且表明饲养的目的，是为了“以享以祀，以介景福”，可见养鱼之被重视。滋味鲜美的鱼类在宴席上，也就成人们乐于称道的美馔了。在此诗前三章中，每章并列两种鱼名：“有鲿有鲨”、“有鲂有鳢”、“有鰋有鲤”，诗人不厌列举，并非纯用夸张语气，而是借鱼类之多，说明酒宴的隆重，并以表明其他肴馔也必然相应的丰富。诗人这种举一反三，以简驭繁的手法，是广为后人效法的。
体验深切，议论精警，耐人寻味，是这诗的突出特点和成就。但这是一首咏怀古迹诗，诗人亲临实地，亲自凭吊古迹，因而山水风光自然在诗中显露出来。杜甫沿江出蜀，飘泊水上，旅居舟中，年老多病，生计窘迫，境况萧条，情绪悲怆，本来无心欣赏风景，只为宋玉遗迹触发了满怀悲(huai bei)慨，才洒泪赋诗。诗中的草木摇落，景物萧条，江山云雨，故宅荒台，以及舟人指点的情景，都从感慨议论中出来，蒙着历史的迷雾，充满诗人的哀伤，诗人仿佛是泪眼看风景，隐约可见，其实是虚写。从诗歌艺术上看，这样的表现手法富有独创性。它紧密围绕主题，显出古迹特征，却不独立予以描写，而使其溶于议论，化为情境，渲染着这首诗的抒情气氛，增强了咏古的特色。
此诗用字精准，形式工整，手法独到，写景唯美，表意含蓄，值得后人品读。
首章是总述，总述周王有德，众士所归。而士分文、武，故二、三篇又分而述之，以补足深化首章之意。
《郑风·《褰裳》佚名 古诗》中的主人公，就正是这样一位奇女子。她与其他女子一样，此刻大抵也正处于热恋之中。因为所恋的心上人，在溱洧之水的对岸，所以也免不了等待相会的焦躁和疑虑。不过她的吐语却爽快：“子惠思我，《褰裳》佚名 古诗涉溱。”——你倘要思念我，就提起衣襟渡溱来！真是快人快语，毫不拖泥带水。较之于《郑风·将仲子》那“无逾我里，无折我树杞”的瞻前顾后，显得非常泼辣和爽朗。
如按朱熹等人的说法，此诗为劳者直歌其事之作，则全诗当纯用赋体，直陈其事。但通观此诗，每章的首二句为兴体。朱熹在《诗集传》中既揭出每章的首二句为“兴”体，又将诗意理解为行役者自歌其事，是自相矛盾的，故姚际恒抓住此点攻朱说最能切中其失。姚际恒云：“观三章‘无思百忧’三句，并无行役之意，是必以‘将大车’为行役，甚可笑。且若是，则为赋，何云兴乎？”（《诗经通论》）姚氏概括此诗主题为：“此贤者伤乱世，忧思百出；既而欲暂已，虑其甚病，无聊之至也。”方玉润《诗经原始》云：“此诗人感时伤乱，搔首茫茫，百忧并集，既又知其徒忧无益，祇以自病，故作此旷达聊以自遣之词，亦极无聊时也。”姚、方二氏之论最能抓住此诗主题的实质。歌者当是一位士大夫，面对时世的混乱、政局的动荡，他忧心忡忡，转侧不宁，也许他的忧思不为统治者所理解，他的谏言不仅不被采纳，反而给自己招来了麻烦，因而发出了追悔之词、自遣之叹，但是从中读者仍能感受到他的忧世伤时之心。有理由推测，诗人选用推车为比兴乃有深意存焉。古人以乘舆指天子、诸侯，其来尚矣，那末以推车喻为国效力、服事君王也是情理中事。今人程俊英则说：“这位诗人，可能是已经沦为劳动者的士。”（《诗经译注》）这是因诗人以“大车”起兴而作出的推断，也可备一说。
第一首诗开头二句写思妇醒时情景，接着写她的梦境，乃倒装写法。
而另一解，诗只是对(shi dui)主君的赞扬。纵观秦风各部与其他各师不同不是大多言色，如果按本诗前文到最后的意思承接来看只是对秦君的赞扬，参照朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”，姚际恒亦肯定“有美无戒”，可以解释为第二种。
此诗开篇就奇突。未及白雪而先传风声，所谓“笔所未到气已吞”——全是飞雪之精神。大雪必随刮风而来，“北风卷地”四字，妙在由风而见雪。“白草”，据《汉书·西域传》颜师古注，乃西北一种草名，王先谦补注谓其性至坚韧。然经霜草脆，故能断折（如为春草则随风俯仰不可“折”）。“白草折”又显出风来势猛。八月秋高，而北地已满天飞雪。“胡天八月即飞雪”，一个“即”字，维妙维肖地写出由南方来的人少见多怪的惊奇口吻。
【其二】
在艺术上，此诗作者运用多种手法来刻画上阳宫女的形象：
再说内容。其特点有二：一是前后呼应，例如第一段以“牵衣顿足拦道哭”写战士家属，颇有生离死别之意，下面就用“边庭流血成海水”“生男埋没随百草”来证明“行人”此去决难生还；又如第二段以“千村万落生荆杞”“禾生陇亩无东西”写农村生产凋敝，第三段再说“县官急索租，租税从何出”也就显得顺理成章了。二是层层递进，这在“行人”答话里表现极为鲜明。这篇答话由“点行频”三字领出，接着用“十五北防河”“四十西营田”为例加以证明，又以“武皇开边意未已(yi)”说明频繁征兵的原因，揭示了事情的本质，使意境加深一层。循此继进，先以“君不闻”翻出一层新意，揭露“开边”战争给农业生产造成极大危害，土地无人耕种，荆杞遍野；后说本地区人民无以为生而朝廷依旧催索租税，意境又深。再顺势说到战争怎样改变了传统的社会心理，以半宽慰半哀叹的方式将怨愤之情暂时隐藏起来。经过如此层层蓄势，最后更以“君不见”翻出又一层新意，描绘了古战场的阴森景象，将满腔的怨愤一齐宣泄出来，也表达了人民强烈的反战愿望。
全诗六章，显示欢乐的气氛，在赞美酒肴丰富的同时，并于后三章进而赞美年丰物阜，故而在宴会当中，宾主得以尽情享受。诗的前三章，章四句，皆以“《鱼丽》佚名 古诗”起兴，具体地歌赞主人酒宴的丰盛，礼遇的周到，可以说是全诗的主体部分。诗人从鱼和酒两方面着笔，并没有写宴会的全部情景。以鱼的品种众多，暗示其他肴馔的丰盛；以酒的既多且旨，表明宴席上宾主尽情欢乐的盛况。写鱼的品种众多，不厌其详，写饮酒的情况，就比较概括，这种(zhe zhong)写法，是经过精心选择的。在周代我国已进入农业社会，农业有了相当的发展，不仅广兴耕稼，而且许多鱼类，已成为人们常见的美食。捕鱼养鱼的方法也有了进步，在《诗经》里，提到鱼的篇章不少。《邶风·谷风》、《齐风·敝笱》、《豳风·九罭》，乃至《周颂·潜》、《小雅·南有嘉鱼》、《小雅·鱼藻》都有关于鱼的记载，特别是在《陈风·衡门》当中，有这样的诗句：“岂其食鱼，必河之鲂；岂其娶妻，必齐之姜。”又说：“岂其食鱼，必河之鲤，岂其娶妻，必宋之子。”用鲂、鲤两种鱼的嘉美和娶妻要娶“齐姜”“宋子”，相提并论，可见人们对吃这两种鱼的青睐。在《周颂·潜》诗中，以“猗与漆沮，潜有多鱼”写养饲鱼类的情况，并且表明饲养的目的，是为了“以享以祀，以介景福”，可见养鱼之被重视。滋味鲜美的鱼类在宴席上，也就成人们乐于称道的美馔了。在此诗前三章中，每章并列两种鱼名：“有鲿有鲨”、“有鲂有鳢”、“有鰋有鲤”，诗人不厌列举，并非纯用夸张语气，而是借鱼类之多，说明酒宴的隆重，并以表明其他肴馔也必然相应的丰富。诗人这种举一反三，以简驭繁的手法，是广为后人效法的。
体验深切，议论精警，耐人寻味，是这诗的突出特点和成就。但这是一首咏怀古迹诗，诗人亲临实地，亲自凭吊古迹，因而山水风光自然在诗中显露出来。杜甫沿江出蜀，飘泊水上，旅居舟中，年老多病，生计窘迫，境况萧条，情绪悲怆，本来无心欣赏风景，只为宋玉遗迹触发了满怀悲(huai bei)慨，才洒泪赋诗。诗中的草木摇落，景物萧条，江山云雨，故宅荒台，以及舟人指点的情景，都从感慨议论中出来，蒙着历史的迷雾，充满诗人的哀伤，诗人仿佛是泪眼看风景，隐约可见，其实是虚写。从诗歌艺术上看，这样的表现手法富有独创性。它紧密围绕主题，显出古迹特征，却不独立予以描写，而使其溶于议论，化为情境，渲染着这首诗的抒情气氛，增强了咏古的特色。
此诗用字精准，形式工整，手法独到，写景唯美，表意含蓄，值得后人品读。
首章是总述，总述周王有德，众士所归。而士分文、武，故二、三篇又分而述之，以补足深化首章之意。
《郑风·《褰裳》佚名 古诗》中的主人公，就正是这样一位奇女子。她与其他女子一样，此刻大抵也正处于热恋之中。因为所恋的心上人，在溱洧之水的对岸，所以也免不了等待相会的焦躁和疑虑。不过她的吐语却爽快：“子惠思我，《褰裳》佚名 古诗涉溱。”——你倘要思念我，就提起衣襟渡溱来！真是快人快语，毫不拖泥带水。较之于《郑风·将仲子》那“无逾我里，无折我树杞”的瞻前顾后，显得非常泼辣和爽朗。
如按朱熹等人的说法，此诗为劳者直歌其事之作，则全诗当纯用赋体，直陈其事。但通观此诗，每章的首二句为兴体。朱熹在《诗集传》中既揭出每章的首二句为“兴”体，又将诗意理解为行役者自歌其事，是自相矛盾的，故姚际恒抓住此点攻朱说最能切中其失。姚际恒云：“观三章‘无思百忧’三句，并无行役之意，是必以‘将大车’为行役，甚可笑。且若是，则为赋，何云兴乎？”（《诗经通论》）姚氏概括此诗主题为：“此贤者伤乱世，忧思百出；既而欲暂已，虑其甚病，无聊之至也。”方玉润《诗经原始》云：“此诗人感时伤乱，搔首茫茫，百忧并集，既又知其徒忧无益，祇以自病，故作此旷达聊以自遣之词，亦极无聊时也。”姚、方二氏之论最能抓住此诗主题的实质。歌者当是一位士大夫，面对时世的混乱、政局的动荡，他忧心忡忡，转侧不宁，也许他的忧思不为统治者所理解，他的谏言不仅不被采纳，反而给自己招来了麻烦，因而发出了追悔之词、自遣之叹，但是从中读者仍能感受到他的忧世伤时之心。有理由推测，诗人选用推车为比兴乃有深意存焉。古人以乘舆指天子、诸侯，其来尚矣，那末以推车喻为国效力、服事君王也是情理中事。今人程俊英则说：“这位诗人，可能是已经沦为劳动者的士。”（《诗经译注》）这是因诗人以“大车”起兴而作出的推断，也可备一说。
第一首诗开头二句写思妇醒时情景，接着写她的梦境，乃倒装写法。
而另一解，诗只是对(shi dui)主君的赞扬。纵观秦风各部与其他各师不同不是大多言色，如果按本诗前文到最后的意思承接来看只是对秦君的赞扬，参照朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”，姚际恒亦肯定“有美无戒”，可以解释为第二种。
此诗开篇就奇突。未及白雪而先传风声，所谓“笔所未到气已吞”——全是飞雪之精神。大雪必随刮风而来，“北风卷地”四字，妙在由风而见雪。“白草”，据《汉书·西域传》颜师古注，乃西北一种草名，王先谦补注谓其性至坚韧。然经霜草脆，故能断折（如为春草则随风俯仰不可“折”）。“白草折”又显出风来势猛。八月秋高，而北地已满天飞雪。“胡天八月即飞雪”，一个“即”字，维妙维肖地写出由南方来的人少见多怪的惊奇口吻。
【其二】
创作背景
此诗作于徐州。原题下有注：“此愈佐张仆射于徐从猎而作也。”唐德宗贞元十五年（799年），韩愈在徐州武宁军节度使张建封幕中。是年秋，被辟为节度推官。此诗写他随从张建封射猎的情景。
岳珂( 未知 )
收录诗词 (6118) 首
简 介
岳珂 岳珂(公元1183～公元1243) ，南宋文学家。字肃之，号亦斋，晚号倦翁。相州汤阴（今属河南）人。寓居嘉兴（今属浙江）。岳飞之孙，岳霖之子。宋宁宗时，以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事，有惠政。自此家居嘉兴，住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓，历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年（公元1217），出知嘉兴。十二年，为承议郎、江南东路转运判官。十四年，除军器监、淮东总领。宝庆三年（公元1227），为户部侍郎、淮东总领兼制置使。
望岳三首·其三
大耳仙人满颔须，醉倚长松一声啸。"
终寻十八高人去，共坐苍崖养圣胎。"
舜琴将弄怨飞鸿。井边桐叶鸣秋雨，窗下银灯暗晓风。
传写会逢精鉴者，也应知是咏闲情。"
看心水磬后，行道雨花间。七叶翻章句，时时启义关。"
入楼山隔水，滴旆露垂松。日暮题诗去，空知雅调重。"
"近日侯门不重才，莫将文艺拟为媒。
禅门至六祖，衣钵无人得。（《题曹溪能大师奖山居》）
边词
未如君子情，朝违夕已忘。玉帐枕犹暖，纨扇思何长。
谢太傅须同八凯，姚梁公可并三台。登楼喜色禾将熟，
"漳河湘岸柳关头，离别相逢四十秋。我忆黄梅梦南国，
浪卷纷纷叶，樯冲澹澹烟。去心还自喜，庐岳倚青天。
"出岳与入岳，前题继后题。遍寻僧壁上，多在雁峰西。
喻蜀须凭草，成周必仗仁。三峰宵旰切，万里渥恩新。
自是风清物态高。野色疏黄连楚甸，故山奇碧隔河桥。
多病如何好，无心去始长。寂寥还得句，溪上寄三张。"
清明日宴梅道士房
"哀乐暗成疾，卧中芳月移。西山有清士，孤啸不可追。
莫话桑田变成海。吾有清凉雪山雪，天上人间常皎洁。
静嫌山色远，病是酒杯偏。蜩响初穿壁，兰芽半出砖。
"发枯身老任浮沉，懒泥秋风更役吟。新事向人堪结舌，
结交常与道情深，日日随他出又沈。若要自通云外鹤，
"频倚银屏理凤笙，调中幽意起春情。
愁鬓行看白，童颜学未成。无过天竺国，依止古先生。"
"柱史静开筵，所思何地偏。故人为县吏，五老远峰前。
赠秀才入军·其十四
"结束衣囊了，炎州定去游。草堂方惜别，山雨为相留。
"莫漫恋浮名，应须薄宦情。百年齐旦暮，前事尽虚盈。
曾似老人岩上坐，清风明月与心齐。
旧碑文灭不知年。八州物象通檐外，万里烟霞在目前。
泛沟侵道急，流叶入宫多。移舸浮中沚，清宵彻晓河。"
桃熟多红璺，茶香有碧筋。高宗多不寐，终是梦中人。"
"江郡当秋景，期将道者同。迹高怜竹寺，夜静赏莲宫。
"太乙初分何处寻，空留历数变人心。九天日月移朝暮，
无衣
恩威欲寄黄丞相，仁信先闻郭细侯。
"水势滔滔不可量，渔舟容易泛沧浪。
"雨歇江明苑树干，物妍时泰恣游盘。更无轻翠胜杨柳，
"赵壹能为赋，邹阳解献书。可惜西江水，不救辙中鱼。
"六朝图画战争多，最是陈宫计数讹。
李斯佐二辟，巨衅钟其门。霍孟翼三后，伊戚及后昆。
晓来枝上千般语，应共桃花说旧心。"
东君谓我多情赖，罚向人间作酒狂。"
送杨寘序
美人买得偏怜惜，移向金钗重几铢。"
归时露彩犹滴沥。初看怕出欺玉英，更取煎来胜金液。
"独住大江滨，不知何代人。药垆生紫气，肌肉似红银。
"爪利如锋眼似铃，平原捉兔称高情。
许送自身归华岳，待来朝暮拂瓶盂。"
荒岸烧未死，白云痴不动。极目无人行，浪打取鱼笼。
万带都门外，千株渭水头。纷纭知近夏，销歇恐成秋。
"相看指杨柳，别恨转依依。万里江西水，孤舟何处归。
人月圆·甘露怀古
"晚照背高台，残钟残角催。能销几度落，已是半生来。
为郡无如王使君，一家清冷似云根。货财不入崔洪口，
冷澹闻姚监，精奇见浪仙。如君好风格，自可继前贤。"
"白头为远客，常忆白云间。只觉老转老，不知闲是闲。
烟洞几年悲尚在，星桥一夕帐空含。 ——威
窗中山色青翠粘，主人于我情无厌。
"寺楼闲纵望，不觉到斜晖。故国在何处，多年未得归。
日月精华薄，山川气概卑。古今吟不尽，惆怅不同时。
早秋三首
素从盐海积，绿带柳城分。日落天边望，逶迤入塞云。
"国之东北角，有国每朝天。海力浸不尽，夷风常宛然。
"此台如可废，此恨有谁平。纵使迷青草，终难没旧名。
道合云霄游紫府，湛然真境瑞皇家。"
湘水泻秋碧，古风吹太清。往年庐岳奏，今夕更分明。"
中鼎显真容，基千万岁。"
留待来年二三月，一枝和露压神仙。"
黄昏雨雹空似黳，别我不知何处去。"
简卢陟
"年少作初官，还如行路难。兵荒经邑里，风俗久凋残。
楚云伤远思，秦月忆佳游。名动春官籍，翩翩才少俦。"
苔痕深草履，瀑布滴铜瓶。乐问山中事，宵言彻晓星。"
"贵向猎师家买得，携来乞与坐禅床。
竹鞘畬刀缺，松枝猎箭牢。何时一相见，清话擘蟠桃。"
真思凝瑶瑟，高情属云鹤。抉得骊龙珠，光彩曜掌握。
西林可是无清景，只为忘情不记春。"
"钟陵城外住，喻似玉沈泥。道直贫嫌杀，神清语亦低。
商颂·殷武
"外物尽已外，闲游且自由。好山逢过夏，无事住经秋。
一杯酒向青春晚，寂寞书窗恨独眠。"
"一见西山云，使人情意远。凭高发咏何超遥，
"楚客西来过旧居，读碑寻传见终初。佯狂未必轻儒业，
"头白已无行脚念，自开荒寺住烟萝。门前路到潇湘尽，
"恃勇祸必婴，恃强势必倾。胡为万金子，而与恶物争。
"路入松声远更奇，山光水色共参差。
真珠履不称清贫。武夷山夹仙霞薄，螺女潭通海树春。