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好事近·湘舟有作

唐代 / 崔日用

答云如君言,愿君少逡巡。我有平生志,醉后为君陈。
移栽东窗前,爱尔寒不凋。病夫卧相对,日夕闲萧萧。
朱颜今日虽欺我,白发他时不放君。"
"昨日哭寝门,今日哭寝门。借问所哭谁,无非故交亲。
此时方自悟,老瘦亦何妨。肉轻足健逸,发少头清凉。
"帆影日渐高,闲眠犹未起。起问鼓枻人,已行三十里。
还乡无他计,罢郡有馀资。进不慕富贵,退未忧寒饥。
半酣迷所在,倚榜兀回首。不知此何处,复是人寰否。
"何以销烦暑,端居一院中。眼前无长物,窗下有清风。
何须自生苦,舍易求其难。"
云我五十馀,未是苦老人。刺史二千石,亦不为贱贫。
忽想迁臣逐客心。何处投荒初恐惧,谁人绕泽正悲吟。


好事近·湘舟有作拼音解释:

da yun ru jun yan .yuan jun shao qun xun .wo you ping sheng zhi .zui hou wei jun chen .
yi zai dong chuang qian .ai er han bu diao .bing fu wo xiang dui .ri xi xian xiao xiao .
zhu yan jin ri sui qi wo .bai fa ta shi bu fang jun ..
.zuo ri ku qin men .jin ri ku qin men .jie wen suo ku shui .wu fei gu jiao qin .
ci shi fang zi wu .lao shou yi he fang .rou qing zu jian yi .fa shao tou qing liang .
.fan ying ri jian gao .xian mian you wei qi .qi wen gu yi ren .yi xing san shi li .
huan xiang wu ta ji .ba jun you yu zi .jin bu mu fu gui .tui wei you han ji .
ban han mi suo zai .yi bang wu hui shou .bu zhi ci he chu .fu shi ren huan fou .
.he yi xiao fan shu .duan ju yi yuan zhong .yan qian wu chang wu .chuang xia you qing feng .
he xu zi sheng ku .she yi qiu qi nan ..
yun wo wu shi yu .wei shi ku lao ren .ci shi er qian shi .yi bu wei jian pin .
hu xiang qian chen zhu ke xin .he chu tou huang chu kong ju .shui ren rao ze zheng bei yin .

译文及注释

译文
  管仲是世人所说的贤臣,然而孔子小看他,难道是因为周朝统治衰微,桓公既然贤明,管仲不勉励他实行王道却辅佐他只称霸主吗?古语说:“要顺势助成君子的美德,纠正挽救他的过错,所以(yi)君臣百姓之间能(neng)亲密无间。”这大概就是说的管仲吧?
片片孤云和那归林鸟儿,顷刻间已是飞驰千余里。
我以为即使是皇亲国戚也不能有(you)这样的享受。
黄陵庙花瓣飘落,只听《鹧鸪》郑谷 古诗的啼叫声音。
不要再给北面朝廷上书,让我回到南山破旧茅屋。
行遍天涯,看尽人情。想不到重回故地时,故人已如花飘零。忆当时与她花下别离,相对无言,只有离愁别绪噎胸间,现在只剩绿窗青天如故,却已非当时风景了。
  聪明的人在事端尚未萌生时就能预见到,智慧的人在危险还未露头时就能避开它,灾祸本来就多藏在隐蔽细微之处,而暴发在人忽视它的时候。所以俗语说:“家里积聚了千金,就不坐在近屋檐的地方。”这说的虽是小事,却可以引申到大的问题上。臣子希望陛下留(liu)意明察。
半梳着云鬓刚刚睡醒,来不及梳妆就走下坛来,还歪带着花冠。
一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒,就左手拿着酒壶,右手画蛇,说:“我能够给蛇添上脚!”没等他画完,另一个人的蛇画成了,夺过他的酒说:“蛇本来没有脚,你怎么能给它添上脚呢?”于是就把壶中的酒喝了下去。
你和洛阳苏季子一样,口齿流利,如剑戟森锋。
天色已晚,江边的白沙滩,翠绿的竹林渐渐笼罩在夜色中,锦里先生把我们送出柴门,此时一轮明月刚刚升起。
  子厚在元和十四年十一月初八去世,终年四十七岁;在十五年七月初十安葬在万年县他祖先墓地的旁边。子厚有两个儿子:大的叫周六,才四岁;小的叫周七,是子厚去世后才出生的。两个女儿,都还小。他的灵柩能够回乡安葬,费用都是观察使河东人裴行立先生付出的。行立先生为人有气节,重信用,与子厚是朋友,子厚对他也很尽心尽力,最后竟仰赖他的力量办理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的,是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人,性情谨慎,做学问永(yong)不满足;自从子厚被贬斥之后,卢遵就跟随他和他家住在一起,直到他去世也没有离开;既送子厚归葬,又准备安排料理子厚的家属,可以称得上是有始有终的人了。
忆往昔多少回吟赏风月,饮酒作诗,那是多么幸福啊,而如今却人已老去,什么事也做不成了!还有谁会怜悯你的憔悴与衰败?元宵试灯也好,踏雪赏景也好,都没有这份心情了。
我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节。晚上,我抱着双膝坐在灯前,只有影子与我相伴。

注释
⑽忽:匆遽貌。寄:旅居。这两句是说人的寿命短促。 
3.齐师:齐国的军队。齐,在今山东省中部。师,军队。
4伏谒(yè):行礼拜见。谒:拜见,请求。
5糜碎:粉碎。
①《华山畿》现存二十五首,属"清商曲辞·吴声歌曲"。这里所选的为第一首,据《古今乐录》,写华山附近一对青年男女的殉情悲剧。华山,在今江苏句容市北。畿,山边。
24. 食客:亦称门客,指古代寄食在贵族官僚家里并为主人效劳的人。
〔24〕瑟瑟:形容枫树、芦荻被秋风吹动的声音。

赏析

  这是一首“议论时事”,可当“纪传”读的七律诗。开头、结尾都以激情取胜。中间两联将严武治蜀业绩与自己有关活动,用追“忆”形式娓娓道出,与一般“吟风弄月,登眺游览”的“任兴漫作”,迥然有别。没有杜甫“忧时之真心”和“识学笔力”(《杜诗本义》),是绝对写不出来的。诚如黄生评说:“他人诗皆从纸上写出,惟公诗从胸中流出,口中道出”,且“神情面目,俨然可想,所以千秋犹有生气”。
  钱起的家乡在吴兴(今属浙江湖州)。安史之乱后,钱起羁留长安(今陕西西安),难以归家。这首诗是写诗人在长安观秋雁南飞的感受。
  “钓罢归来不系船”,首句写渔翁夜钓回来,懒得系船,而让渔船任意飘荡。“不系船”三字为全诗关键,以下诗句全从这三字生出。“江村月落正堪眠”,第二句上承起句,点明“钓罢归来”的地点、时间及人物的行动、心情。船停靠在江村,时已深夜,月亮落下去了,人也已经疲倦,该睡觉了,因此连船也懒得系。但是,不系船可(chuan ke)能对安然入睡会有影响。这就引出了下文:“纵然一夜风吹去,只在芦花浅水边。”这两句紧承第二句,回答了上面担心的问题。“纵然”“只在”两个关联词前后呼应,一放一收,把意思更推进一层:且不说夜里不一定起风,即使起风,没有缆住的小船也至多被吹到那长满芦花的浅水边,也没有什么关系。这里,诗人并没有刻画幽谧美好的环境,然而钓者悠闲的生活情趣和江村宁静优美的景色跃然纸上,表达了诗人对生活随性的态度。
  这些道理,如果直接写在诗里,就变成论文了;真正的诗,是要通过形象来表现的。所以接着四句,作者还是写人(xie ren)物活动和自然景观,而把哲理寄寓在形象之中。诗中写到,自己在庭园中随意地采摘菊花,无意中抬起头来,目光恰与南山(庐山)相会。“悠然见南山”,这“悠然”既是人的清淡而闲适的状态,也是山的静穆而自在的情味,似乎在那一瞬间,有一种共同的旋律从人心和山峰中同时发出,融合成一支轻盈的乐曲。所见的南山,飘绕着一层若有若无的岚气,在夕阳的照耀下,显出不可名状的美,而成群的鸟儿,正结伴向山中飞回。这就是自然的平静与完美,它不会像世俗中的人那样焦虑不安,那样拼命追求生命以外的东西。诗人好象完全融化在自然之中了,生命在那一刻达到了完美的境界。
  二是移情于物。清人吴乔说此诗,“人自离别,却怨画舸”,似乎是这无情的画舸,在经过一段沉默难耐的等待之后,只等行人上了船,便毫不迟疑地把人载向江南。人情无奈,迁怨于物,如此言情,深婉蕴藉。
  “杯酒英雄君与操,文章微婉我知丘”二句分别从政治理想和诗文唱和两个方面描叙了二人志趣相投的友情。前一句诗人自注说:“曹公曰,天下英雄唯使君与操耳。”使君指刘备,这里借指刘禹锡。刘、白二人都热衷于政治革新,可谓志同道合,故以英雄相推崇。这是二人为友的政治思想基础。后一句则写禹锡诗婉而多讽,其微言大旨,自己能知之。这是指诗文方面白居易也是刘的知音。据说孔子修完《春秋》,曾慨叹说:“知我者其(zhe qi)(zhe qi)唯《春秋》乎?罪我者其唯《春秋》乎?”白居易自注说:“《春秋》之旨微而婉也。”
  正文的内容可分为两个层次,其一描述东南西北、天上地下各有其害,呼吁灵魂不要到那些地方去,而是要返回故居。其二描述巫师引导灵魂返归故里的场景,特别渲染死者生前在故居生活的豪华舒适,诸如“九侯淑女”、“实满宫些”,显然是君王才会有的生活。
  诗的作者从牛郎、织女《七夕》杨朴 古诗踏鹊桥相会的神话传说发端,别出新裁,表达了作者独到而又深刻的见解。“未会牵牛意若何?须邀织女弄金梭。”前两句设问:弄不懂牛郎到底打的什么主意,是怎(shi zen)么想的,非得邀天上的仙女来织满天的锦绣云霞。这里的“须”字,是一种怀疑和否定,从正面来解释,就是没有必要来邀请织女作这一切。这两句来得非常奇,出人意料,因为很多人把把牛郎织女的神话作为美妙的故事来接受,对其中所包含的意义从未提出过质疑。以为神胜过人,天上的仙女自然比人间的一切都要聪明许多。但诗人却对此表示怀疑。前两句的这种怀疑只涉及到神话故事本身,但这已足以造成悬念。这两句为诗的末联所发的奇论,做了有力的铺垫。
  这首七律,写于唐肃宗761年(上元二年)深秋,当时杜甫在成都。安史之乱尚未平定,史朝义逆势正炽。江东(长江下游)一带虽未遭受兵祸,但九月间江淮发生大饥荒,再加上统治者严加盘剥,于是暴动四起,饿殍遍野。此诗是诗人在成都附近的蜀州白马江畔送韩十四去江东探亲时写的,在深沉的别情中流露出蒿目时艰、忧心国难的浩茫心事。
  诗人已经渐渐进入醉乡了,酒兴一发,既歌且舞。歌时月色徘徊,依依不去,好像在倾听佳音;舞时诗人的身影,在月光之下,也转动零乱,好像在他共舞。醒时相互欢欣,直到酩酊大醉,躺在床上时,月光与身影,才无可奈何地分别。“我歌月徘徊,我舞影零乱,醒时同交欢,醉后各分散”,这四句又把月光和身影,写得对诗人一往情深。这又是“立”。
  “尽”、“闲”两个字,把读者引入一个“静”的境界:仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在薄云离散之后感到特别的清幽平静。它们都似乎有灵性,不愿与诗人为伴,远离诗人而去,只留下一个阔大茫茫的空间,诗人坐在这样的空间之中,更显孤独和渺小。其实,山林的鸟是飞不尽的,云也不会飘游到天外。在诗中,众鸟孤云都离诗人而去,这是诗人情感外射的结果,是诗人有意创造为表现自己的孤独情感的茫茫空间。这种生动形象的写法,能给读者以联想:李白坐在那里已经有一段时间了,他眼看着众鸟、孤云渐渐飞去,众鸟和孤云都离开了敬亭山,只有他自己依旧坐在那里欣赏着它,勾画出他“独坐”出神的形象,为下联“相看两不厌”作了铺垫。
  颈联五六句,写牡丹花应该生长在皇宫里,而不应该生长在路旁被糟蹋。语句对偶。
  陆羽住宅外的菊花,大概(da gai)是迁来以后才种上的,虽到了秋天,还未曾开花。这二句,自然平淡,点出诗人造访的时间是在清爽的秋天。然后,诗人又去敲他的门,不但无人应答,连狗吠的声音都没有。此时的诗人也许有些茫然,立刻就回转去,似有些眷恋不舍,还是问一问西边的邻居吧。邻人回答:陆羽往山中去了,经常要到太阳西下的时候才回来。这二句和贾岛的《寻隐者不遇》的后二句“只在此山中,云深不知处”恰为同趣。“每日斜”的“每”字,活脱地勾画出西邻说话时,对陆羽整天流连山水而迷惑不解和怪异的神态,这就从侧面烘托出陆羽不以尘事为念的高人逸士的襟怀和风度。
  首联“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。”“起一经”当指天祥二十岁中进士说的,四周星即四年。天祥于德祐元年(1275),起兵勤王,至祥兴元年(1278)被俘,恰为四个年头。此自叙生平,思今忆昔。从时间说,拈出“入世”和“勤王”,一关个人出处,一关国家危亡,两件大事,一片忠心。唐宋时期,一个人要想替国家做出一番事业,必须入仕,要入仕,作为知识分子必须通过科举考选,考选就得读经,文天祥遇难时,衣带中留有个自赞文说:“读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧”,就是把这两件事拴在一起的。圣人著作就叫经,经是治国安邦的。这两句诗,讲两件事,似可分开独立,而实质上是连结在一起的。干戈寥落一作干戈落落,意思相近。《后汉书·耿弁传》“落落难合”注云:“落落犹疏阔也。”疏阔即稀疏、疏散,与寥落义同。《宋史》说当时谢后下勤王诏,响应的人很少,这里所讲情况正合史实。
  诗中以隐居躬耕的自然乐趣和人生无常,及时行乐的道理来酬答刘柴桑,尽管其中带有消极的思想,但在朴素纯和之中,却洋溢着田园生活的乐趣。
  这首诗的特点是寓情于景,在描绘优美动人的景色的同时,也透过“独”、“苦”、“难”、“唯堪”等字,向读者展示了自己的内心独白。
  全文贯穿着天命有常、因果报应思想,崇尚仁厚忠恕的德行。认为“善恶之报,至于子孙”,显然带有惩创人心、引为鉴诫的良苦用心。文章叙议兼行,挥洒如意。文字简洁,自然流畅。
  “冰雪林中著此身”,就色而言,以“冰雪”形“此身”之“白”也;就品性而言,以“冰雪”形“此身”之坚忍耐寒也,诗人运用拟人手法,将梅树比作自己。 已经表现《白梅》王冕 古诗的冰清玉洁,接着就拿桃李作反衬。夭桃秾李,花中之艳,香则香矣,可惜争春太苦,未能一尘不染。“不同桃李混芳尘”的“混芳尘”,是说把芳香与尘垢混同,即“和其光,同其尘”、“和光同尘,不能为皎皎之操。”相形之下,梅花则能迥异流俗,所以“清香”二字,只能属梅,而桃李无份。
  首联“《岁暮》杜甫 古诗远为客”,“远”字不是对成都草堂言,而是对河南老家言。诗人流寓西蜀,一直过着寄人篱下的羁旅生活,故有“远为客”之叹。但是西蜀一隅也仍然不平静,所以接下去便说“边隅还用兵”。“还用兵”之“还”字,有仍然之意,言自己虽避地西蜀,暂得一席安身之所,没想到这里仍有战争。另外,“还”字又有又、复意,意谓中原战事未了,川中徐知道叛乱刚平,而吐蕃之侵袭又至,战乱似永无宁日。 “还”字隐含诗人对生活和时局的失望与叹息。于此可见杜甫炼字的功力,极为平常的字,出自杜手,便往往辞警意丰,耐人咀嚼。当时吐蕃的威胁日益严重,当年七月,吐蕃入寇,侵取河陇,十月攻入长安,唐代宗出奔陕州,十二月又攻陷松维保三州(均在四川境),及云山新筑二城,西川节度使高适不能抵御,全川为之震动。
  乐府中有两篇《《东门行》佚名 古诗》歌辞,这里用的是本辞。另一篇为晋乐所奏,共四节,较本辞有所增衍。其中最显眼的是“今时清廉,难犯教言”之类的句子。这是站在封建统治者的立场,对黑暗的社会现实加以粉饰。尽管作了这样的改动,基本思想内容还是不能改变,最后只好予以排斥。这篇民歌的遭遇,见诸《古今乐录》所引王僧虔《技录》的记载:“《《东门行》佚名 古诗》歌古‘东门’一篇,今不歌。”
  全文共分五段。

创作背景

  嘉靖二十九年(1550年),当时严嵩执政,他贪赃枉法,卖官鬻爵,侵吞军饷,边政废弛,蒙古鞑靼部俺答汗乘机统兵南下侵扰,长驱直入,兵临北京城下。因为那一年是庚戌年,所以史称“庚戌之变”。世宗急忙任命大同总兵仇鸾为大将军,统领各路兵马。而仇鸾的官职就是靠贿赂严嵩而得。

  

崔日用( 唐代 )

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简 介

崔日用 崔日用,唐朝大臣,诗人。进士出身,为芮城尉。先是攀附武三思,后附唐玄宗。在诛除太平公主前,玄宗跟崔日用讨论,日用说:“太平公主谋逆有期,陛下往在宫府(太子),欲有讨捕,犹是子道臣道,须用谋用力。今既光临大宝,但须下一制,谁敢不从?”并建议“先定北军”,七月初四,玄宗完全按照崔日用的计划行事。遂诛太平公主。史称崔日用“每朝廷有事,转祸为福,以取富贵”。封齐国公。

朝中措·清明时节 / 刘克逊

禹穴耶溪得到无。酒盏省陪波卷白,骰盘思共彩唿卢。
殷勤为报长安柳,莫惜枝条动软声。"
愁凝歌黛欲生烟。有风纵道能回雪,无水何由忽吐莲。
"西来为看秦山雪,东去缘寻洛苑春。
岂无同穴期,生期谅绵永。又恐前后魂,安能两知省。
崔杜鞭齐下,元韦辔并驱。名声逼扬马,交分过萧朱。
未报皇恩归未得,惭君为寄北山文。"
承明长短君应入,莫忆家江七里滩。"


临江仙·离果州作 / 王定祥

今夜商山馆中梦,分明同在后堂前。"
"柳老香丝宛,荷新钿扇圆。残春深树里,斜日小楼前。
"寒食非长非短夜,春风不热不寒天。
筋力不将诸处用,登山临水咏诗行。"
叶密烟蒙火,枝低绣拂墙。更怜当暑见,留咏日偏长。"
"濩落因寒甚,沉阴与病偕。药囊堆小案,书卷塞空斋。
退引防边策,雄吟斩将诗。眠床都浪置,通夕共忘疲。
遂使世俗心,多疑仙道书。寄问卢先生,此理当何如。"


马诗二十三首·其四 / 洪咨夔

呜唿为有白色毛,亦得乘轩谬称鹤。
"今日元家宅,樱桃发几枝。稀稠与颜色,一似去年时。
"战马春放归,农牛冬歇息。何独徇名人,终身役心力。
冥搜方朔桃,结念安期枣。绿发幸未改,丹诚自能保。
"黄昏饮散归来卧,夜半人扶强起行。枕上酒容和睡醒,
"置心思虑外,灭迹是非间。约俸为生计,随官换往还。
珠颗泪沾金捍拨,红妆弟子不胜情。"
方知宰生灵,何异活草木。所以圣与贤,同心调玉烛。"


点绛唇·春愁 / 朱希真

见者十人八九迷。假色迷人犹若是,真色迷人应过此。
赤县才分务,青骢已迥乘。因骑度海鹘,拟杀蔽天鹏。
"南浦闲行罢,西楼小宴时。望湖凭槛久,待月放杯迟。
"心绪万端书两纸,欲封重读意迟迟。
泪垂捍拨朱弦湿,冰泉呜咽流莺涩。因兹弹作雨霖铃,
用来心破发如丝。催身易老缘多事,报主深恩在几时。
"月是阴秋镜,寒为寂寞资。轻寒酒醒后,斜月枕前时。
"腊尽残销春又归,逢新别故欲沾衣。自惊身上添年纪,


论诗三十首·十二 / 老妓

身病向鄱阳,家贫寄徐州。前事与后事,岂堪心并忧。
手不把书卷,身不擐戎衣。二十袭封爵,门承勋戚资。
驱车逦迤来相继。操词握赋为干戈,锋锐森然胜气多。
号为道州任土贡。任土贡,宁若斯,不闻使人生别离,
坐饮白石水,手把青松枝。击节独长歌,其声清且悲。
试蛊看银黑,排腥贵食咸。菌须虫已蠹,果重鸟先鹐.
艇子收鱼市,鸦儿噪荻丛。不堪堤上立,满眼是蚊虫。
轩骑逶迟棹容与,留连三日不能回。白头老尹府中坐,


尚德缓刑书 / 韩海

生亦惑,死亦惑,尤物惑人忘不得。
任他容鬓随年改。醉翻衫袖抛小令,笑掷骰盘唿大采。
"蒲池村里匆匆别,沣水桥边兀兀回。
舟行明月下,夜泊清淮北。岂止吾一身,举家同燕息。
风雨忽消散,江山眇回互。浔阳与涔阳,相望空云雾。
"郭东丘墓何年客,江畔风光几日春。只合殷勤逐杯酒,
浩思一气初彭亨。澒洞浩汗真无名,胡不终浑成。
家僮解弦管,骑从携杯杓。时向春风前,歇鞍开一酌。"


奉济驿重送严公四韵 / 王良会

示化维摩疾,降魔力士勋。听经神变见,说偈鸟纷纭。
我生业文字,自幼及老年。前后七十卷,小大三千篇。
缓行轻踏破纹波。言辞雅措风流足,举止低回秀媚多。
推此自豁豁,不必待安排。"
"新年多暇日,晏起褰帘坐。睡足心更慵,日高头未裹。
退之服硫黄,一病讫不痊。微之炼秋石,未老身溘然。
"喜闻韩古调,兼爱近诗篇。玉磬声声彻,金铃个个圆。
亲故寻回驾,妻孥未出关。凤凰池上月,送我过商山。


白纻辞三首 / 高其位

四时未尝歇,一物不暂住。唯有病客心,沉然独如故。
朱颜易销歇,白日无穷已。人寿不如山,年光忽于水。
忽忆咸阳原,荒田万馀顷。土厚圹亦深,埋魂在深埂。
"喧喧车骑帝王州,羁病无心逐胜游。
乍食菰蒋欲折腰。金络头衔光未灭,玉花衫色瘦来燋。
劲健孤茎直,疏圆六节匀。火山生处远,泸水洗来新。
生亦惑,死亦惑,尤物惑人忘不得。
亭上独吟罢,眼前无事时。数峰太白雪,一卷陶潜诗。


暗香疏影·夹钟宫赋墨梅 / 吴克恭

梵部经十二,玄书字五千。是非都付梦,语默不妨禅。
何如决雍顺众流,女遣从夫男作吏。"
尘缨世网重重缚,回顾方知出得难。"
"往来同路不同时,前后相思两不知。
直气在膏肓,氛氲日沉痼。不言意不快,快意言多忤。
况余蹇薄者,宠至不自意。惊近白日光,惭非青云器。
共载皆妻子,同游即弟兄。宁辞浪迹远,且贵赏心并。
节表中和德,方垂广利恩。悬知千载后,理代数贞元。


临江仙·昨夜渡江何处宿 / 郑南

家人不惯见,悯默为我悲。我云何足怪,此意尔不知。
朝餐不过饱,五鼎徒为尔。夕寝止求安,一衾而已矣。
生计悠悠身兀兀,甘从妻唤作刘伶。"
岁晚深谙世俗情。已许虎溪云里卧,不争龙尾道前行。
小子须娇养,邹婆为好看。银匙封寄汝,忆我即加餐。"
能生学为文,气高功亦深。手中一百篇,句句披沙金。
圣贤清浊醉,水陆鲜肥饫。鱼鲙芥酱调,水葵盐豉絮。
每叹陈夫子,常嗟李谪仙。名高折人爵,思苦减天年。