译文
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得(de)如此堂皇?
借问路旁那些追名逐利的人,为何不到此访仙学道求长生?
湖州太守真是好古博雅,不惜(xi)花费金钱求购断石残碑刻文。
越过梅岭谁与我同路,回到家乡却身为俘囚。
我骑着马独(du)自从西方那远在天边的地方归来,扬起马鞭急切地赶路,好像是和鸟儿在争先一样。九月时节我在交河北岸给你送别,风(feng)雪中题完诗时不觉泪水已经沾满了衣服。
在茫茫的汉江上飘来荡去,日到黄昏你还想要去哪里?
徒然听到传说,海外还有九州,来生未可(ke)预知,今生就此罢休。
让我只急得白发长满了头颅。
香罗衣是细葛纺成,柔软得风一吹就飘起,洁白的颜色宛如新雪。
征行逢此佳景,惊喜(xi)之情(qing)顿生。自觉春思渺然,赏心自得,其中佳趣,莫可言传。
终身都能保持快乐,延年益寿得以长命。
注释
八百里:指牛。《世说新语·汰侈》“晋王恺有良牛,名‘八百里驳’”。后诗词多以“八百里”指牛。
5.江南:这里指今湖南省一带。
161.牧夫牛羊:《山海经·大荒东经》载“有因民国,句姓而食,有人曰王亥,两手操鸟,方食其头。王亥托于有易、河伯仆牛。有易杀王亥,取仆牛”,郭璞引注《竹书纪年》曰“殷王子亥,宾于有易而淫焉,有易之君绵臣,杀而放之,是故殷主甲微假师于河伯,以伐有易,遂杀其君绵臣也”,《周易·大壮》六五云“丧羊于易,无悔”,《旅》上九言“鸟焚其巢,旅人先笑后号啕,丧牛于易,凶”,都是说王亥寓居有易放牧牛羊的故事。
即景:写眼前景物。
22.希:同“稀”,稀世:世上少有。
(8)信然:果真如此。