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水谷夜行寄子美圣俞

先秦 / 什庵主

"功烈尚书孙,琢磨风雅言。渡河山凿处,陟岘汉滩喧。
"九江寒露夕,微浪北风生。浦屿渔人火,蒹葭凫雁声。
花落轻寒酒熟迟,醉眠不及落花期。
"万壑动晴景,山禽凌翠微。绣翎翻草去,红觜啄花归。
怜君诗句犹相忆,题在空斋夜夜吟。"
疲童退问前何为。酒家顾客催解装,案前罗列樽与卮。
牢之坐被青云逼,只问君能酷似无。"
半没湖波月,初生岛草春。孤霞临石镜,极浦映村神。
莫奏武溪笛,且登仲宣楼。亨通与否闭,物理相沉浮。
"草堂归意背烟萝,黄绶垂腰不奈何。
"秋祠灵岳奉尊罍,风过深林古柏开。莲掌月高珪币列,
华阳旧隐莫归去,水没芝田生绿莎。"
"叶覆清溪滟滟红,路横秋色马嘶风。


水谷夜行寄子美圣俞拼音解释:

.gong lie shang shu sun .zhuo mo feng ya yan .du he shan zao chu .zhi xian han tan xuan .
.jiu jiang han lu xi .wei lang bei feng sheng .pu yu yu ren huo .jian jia fu yan sheng .
hua luo qing han jiu shu chi .zui mian bu ji luo hua qi .
.wan he dong qing jing .shan qin ling cui wei .xiu ling fan cao qu .hong zi zhuo hua gui .
lian jun shi ju you xiang yi .ti zai kong zhai ye ye yin ..
pi tong tui wen qian he wei .jiu jia gu ke cui jie zhuang .an qian luo lie zun yu zhi .
lao zhi zuo bei qing yun bi .zhi wen jun neng ku si wu ..
ban mei hu bo yue .chu sheng dao cao chun .gu xia lin shi jing .ji pu ying cun shen .
mo zou wu xi di .qie deng zhong xuan lou .heng tong yu fou bi .wu li xiang chen fu .
.cao tang gui yi bei yan luo .huang shou chui yao bu nai he .
.qiu ci ling yue feng zun lei .feng guo shen lin gu bai kai .lian zhang yue gao gui bi lie .
hua yang jiu yin mo gui qu .shui mei zhi tian sheng lv sha ..
.ye fu qing xi yan yan hong .lu heng qiu se ma si feng .

译文及注释

译文
长堤下,春水(shui)碧明一片悠悠,和漳河一起慢慢流。
你近来平安吗?即便你回来,回首以前令人悲债的(de)事,你又怎能够承受!昔日朋友形同陌生的路人,又有谁安慰你?你母老家贫子幼,早记不起杯酒相娱(yu)的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯,正直人却(que)总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪,打交道已经很久很久。
(孟子)说:“您不要对百姓认为您是吝啬的感到奇怪。以小(的动物)换下大(的动物),他们怎么知道您的想法呢?您如果痛惜它没有罪过却要走向死亡的地方,那么牛和羊又有什么区别呢?”
我自信能够学苏武北海放羊。
花飞卉谢,叶茂枝繁,朋友出了京城,暮云中的楼阁又映衬着帝京的繁华,古今之情都在其中。
飞腾喧啸无忌,其势似不可挡。
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
唉,到明天天亮,美梦就会消失,只见五色云彩飞舞!
运行万里而(er)来的瞿塘峡的月亮,今春以来已经是第六次出现上(shang)弦月了。
为了缴税家田卖尽,靠捡麦穗填充饥肠。
  日本友人晁衡卿,辞别长安回家乡,乘坐帆船远去东方回蓬莱群岛。晁卿如同明月沉大海一去不返,思念你的心情如同苍白的云彩笼罩着云台山。
太阳慢慢下山了,在湖面上投下了又红又大的影子,晚风停息绿水泛不起半点涟漪。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
请问《潼关吏》杜甫 古诗:你们重新修筑潼关是为了防御叛军吗?
这和对坐海棠花阴之下,完全是两种不同情景。那时候演奏的是,《凉州》新曲,其乐融融。
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
菟丝把低矮的蓬草和大麻缠绕,它的蔓儿怎么能爬得远!
天色已晚,整理轻舟向长满杜衡的岸边靠拢。在盛产鱼米的水路驿(yi)站,放下白色的船帆。面对傍晚的天空,明朗的天色如同晴朗的白昼,江水澄静,皎月耀光。怎堪听从那遥远的村落传来的悠悠羌笛声,引起离开家园和亲人的离人无限悲伤。此时,感到自己就如同水中之萍、风中之梗,过着漂荡不定的生活,马上要过年了,思绪却纷繁复杂。
在治水的日子里,他三过家门而不入,一心勤劳为公。这才治住了洪水,使天下人民恢复了男耕女织的太平生活。
  我读了有关高祖给功臣们的封侯的史料,考察了功臣侯们初次受封及他们后嗣失掉侯位的因由,认为,这真是和我所听到的传闻不一样!《尚书》说:“各个邦国都应协调和睦”,直到夏、商时代,有的邦国竟经历了几千年。周朝分封了八百个诸侯,经幽王、厉王之后,在《春秋》的记载上还能见的到。《尚书》上记载了唐尧、虞舜时的侯伯,经历夏、商、周三代的千余年,仍然保全着自己的地位而屏卫着天子。这难道还不是因为他们深信仁义,遵奉君主的法令吗?汉朝兴起了,受到分封的功臣一百多人。当时天下刚刚安定,以前那些大城名都的人口离散逃亡,可以统计的户口不过原来的十之二三,因此,大侯的封户不过万户,小的只有五六百户。以后几代,民众们都回归故乡了,户口才日益繁衍起来。萧何,曹参,周勃,灌婴这些人的后裔有的封户达到了四万,小侯的封户也增加了一倍,财产也象这样不断积累,他们确实富裕厚足了。于是,这些人的子孙骄傲自满了,忘记了自己祖先创业的艰难,干起了荒淫邪恶的勾当。从开始受封到太初时只有百余年的时间,而原来的侯爵保持至今的只剩下五家,其余的都因犯法而丧命亡国,一下子就全完了。这由国家法网渐渐严密的缘故,然而他们自己也没有小心翼翼地对待当世的禁令啊!
世人只晓听曲不懂得欣赏,乐人就像独行于暴风之中。

注释
小蟾:未圆之月。
24.征西:指与西边吐蕃之间的战事。羽书:即羽檄,插着羽毛的军用紧急公文。驰:形容紧急。此二句谓西北吐蕃、回纥侵扰,边患不止,战乱频繁。
陇西:古称陇山以西为陇西,即今甘肃省一带。
③穆:和乐。
296. 怒:恼恨。
(82)终堂:死在家里。
[12]纵一苇之所如,凌万顷之茫然:任凭小船在宽广的江面上飘荡。纵:任凭。一苇:像一片苇叶那么小的船,比喻极小的船。《诗经·卫风·河广》:"谁谓河广,一苇杭(航)之。"如:往,去。凌:越过。万顷:形容江面极为宽阔。茫然,旷远的样子。
(77)“不闻”两句:史载夏桀宠妺喜,殷纣王宠爱妲己,周幽王宠爱褒姒,皆导致亡国。这里的意思是,唐玄宗虽也为杨贵妃兄妹所惑,但还没有像夏、商、周三朝的末代君主那样弄得不可收拾。

赏析

  第三四句写游人兴之所至,来到丰乐亭,在亭西碰上了欧阳太守。太守在于什么呢?他双鬓和衣襟上插满了花卉,坐在竹轿上大醉而归。篮舆,是竹轿。他不乘一本正经的官轿,而坐悠悠晃动、吱嘎作响的竹轿,显示出洒脱不羁的性格。因为坐的是敞篷的竹轿,嵌而人们得以一睹这位太守倜傥的丰采。
  颈联又由征雁南飞遥想到它们的北归,诗人说:如今胡人的骑兵射手还纷纷布满金河一带地区,明春气候转暖时节,你们又怎能随着和煦的春风一一返回自己(zi ji)的故乡呢?大雁秋来春返,故有“逐春风”而回的设想,但这里的“春风”似乎还兼有某种比兴象征意义。据《资治通鉴》载,回鹘侵扰边地时,唐朝廷“诏发陈、许、徐、汝、襄阳等兵屯太原及振武、天德,俟来春驱逐回鹘”。问题是:朝廷上的“春风”究竟能不能将流离异地的征雁吹送回北方呢?大雁还在南征的途中,诗人却已想到它们的北返;正在哀怜它们的惊飞离(fei li)散,却已想到它们异日的无家可归。这是对流离失所的边地人民无微不至的关切。“须知”、“岂逐”,更像是面对边地流民深情嘱咐的口吻。两句一意贯串,语调轻柔,情致深婉。这种深切的同情,正与上联透露的无言的冷漠形成鲜明的对照。
  屈指算来,一晃四、五年过去了,真是往事如烟、人生如梦。“屈指思量”四个字,十分传神,它仿佛使读者看到一个满怀愁苦的男子,正在园中寻寻觅觅地踯躅,悲悲切切地算着指头思量。这与第一联中同在鸾桥咏柳绵的情景相比,那时兴高采烈、欢愉快乐的情绪,此刻早已经消失殆尽,只剩下孤零零、凄切切的一人,益发显得苦不堪言了。这两联明白如话,若道家常,但经第一联的反衬,意思仍然十分婉曲、深厚。
  第一章写欢娱,是从男女双方来写。“谑浪笑敖”,《鲁诗》曰:“谑,戏谑也。浪,意萌也。笑,心乐也。敖,意舒也。”连用四个动词来摹写男方的纵情粗暴,立意于当时的欢娱。“中心是悼”,悼,担心忧惧的意思,是女方担心将来的被弃,着意于将来的忧惧。
  过去不少学者认为这首诗“无非奉上美诗”,“近谀”、“全篇捧场,毫无足观”,似未能弄清诗的主旨和特定的创作背景。
  妙高台观石。这里山石岩岩(yan yan),奇形怪状,作者就极力描摹它们的形象,盛赞它们“自然动人”,远远胜过“观花”。刚才的“怅然”云散了。其实,这种伤时感遇之痛是切肤入髓的,稍有引发,就由衷而出。上文有三处写到琅琅书声:一处是药师(shi)寺的寺僧读书声,一处是溪口大废宅中传出“诵声”,一处是雪窦寺的主僧少野读诗声。听到这些亲切的读书声,作者不仅驻足谛听,还要辩析一番,评论一番。我国古代知识分子的处世之道是修身积学,齐家治国。作者在《逆旅壁记》中说:“余家世相传,不过书一束。”这位书香了弟对读书声倍感亲切与惊喜,正反映了他虽身在山水,但终难忘情于世事人道。可见,寄身荒野乃是出于无奈。作者惟恐没有人懂得他的心曲,特将自己的文集命名为《伯牙琴》,大概就是耿耿于此吧。
  此诗通篇弥漫着温文尔雅的君子之风。这和祭祀的庄严仪式是相匹配的。从自然风物描写来看,既有“榛楛济济”,也有“莫莫葛藟”,一派风光。从祭祀场面来看,既有玉瓒黄流,又有清酒骍牡,色彩斑斓。从诗人内心来看,既有“福禄攸降”的良好祝愿,又有“遐不作人”的强烈期盼。诗章虽短,但内涵颇丰。
  《《门有车马客行》陆机 古诗》,乐府旧题。唐代吴兢《乐府古题要解》说:“皆言问讯其客,或得故旧乡里,或驾自京师,备叙市朝迁谢,亲戚雕丧之意也。”西晋武帝末年,陆机和弟弟陆云离开江南家乡,北上洛阳以求取功名。不久,晋武帝去世,围绕权力的再分配,统治集团内部各派系展开了激烈的争夺。陆机沉浮于这种复杂的环境中,备感仕途艰险、人命危浅,由此也常常生发出怀念故乡亲友之情。这首诗虽沿用乐府古题,但反映的却是陆机自己的感情。
  这首诗写诗人上山寺访友不遇,却被山中优美的自然景色所吸引,因而尽兴欣赏。过,访问之意;融,是诗人所要寻访的和尚的名字;上人,对和尚的尊称;兰若,梵语“阿兰若”的简称,指和尚的住所。
  这首诗题为《《哥舒歌》西鄙人 古诗》,哥舒之所以值得歌唱,是因为他戍边抗敌,保国为民。但是,作者并不从激烈的战斗中直接表现他如何英勇善战,如何机智果敢,用兵如神等等,而是通过侧面描写的手法来突出主题。诗的第一句就把哥舒翰在人民心中的威望渲染出来。人民为何赞扬,吐蕃何故畏惧;过去吐蕃长驱直入,如今又为什么“不敢过临洮”,这都是宣扬哥舒翰的赫赫武功。可见这样的描写是很富于启发性的。“哥舒夜带刀”,这个“夜”字是颇有讲究的,它把起兴的第一句和第二句巧妙地联系起来了,把赞扬和崇敬之情融注于人物形象之中;同时又将边地的紧张气氛和人物的警备神态刻画出来了。“哥舒夜带刀”五个字干净利落,好像是一幅引人注目的人物画像。在那简炼有力、富有特征的形象中,蕴藏了一股英武之气,给人一种战则能胜的信心,而给吐蕃以“屏足不敢近”的威慑。因此,就反映人物内心世界和表现诗的主题来讲,“哥舒夜带刀”比起那种冲锋陷阵的形象更丰富、更传神,更能诱导人们的想象。
  “今年人日空相忆,明年人日知何处”:此忧之深,虑之远,更说明国步艰难,有志莫申。深沉的感喟中,隐藏了内心无限的哀痛。
  刘禹锡玄都观两诗,都是以比拟的方法,对当时的人物和事件加以讽刺,除了寄托的意思之外,仍然体现了一个独立而完整的意象。这种艺术手法是高妙的。
  诗为诗人客中之作,描摹的也是客地之美景,而透过这些“紫”、“红”的耀眼色彩,透过那些音韵和谐的声响,不难发现,诗人抒写的,原来是浓浓的思乡情怀,诗人笔下的景色,也都不知觉地印上了深深的乡愁的印记。于是,“菊”也好,“蕉”也好,乃至那“山”,那“海”,都成为诗人一种情感的载体,成为诗人以景抒情的绝佳选择。这就是所谓“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留”之意了。
  寓言是一种借说故事以寄寓人生感慨或哲理的特殊表现方式。它的主角可以是现实中人,也可以是神话、传说中的虚幻人物,而更多的则是自然界中的虫鱼鸟兽、花草木石。这种表现方式,在战国的诸子百家之说中曾被广为运用,使古代的说理散文增添了动人的艺术魅力,放射出奇异的哲理光彩。
  春秋时期,与郑国毗邻的地区有个中原之中的小国,叫做许国。许国是被周朝分封的姜姓诸侯国之一,属于五等诸侯男爵。相传许国与齐国共一个祖先,都是上古尧舜时期的四岳伯夷之后,许国的始祖为许文叔。
  “望夫处,江悠悠”这里有浩浩不断的江水,江畔屹立着望夫山,山头伫立着状如女子翘首远眺的巨石。山、水、石,动静相间,相映生辉。“望夫处,江悠悠”,写出《望夫石》王建 古诗的环境、气氛。“悠悠”二字,描绘江水千古奔流,滔滔不绝,既交代了故事发生的背景,渲染了浓郁的抒情气氛,同时又衬托《望夫石》王建 古诗的形象,把静立江边的石头写活。仿佛是一尊有灵性的石雕傍江而立,翘首远望,在思念,在等待。这种以动景衬静物的手法,不仅使画面生动,有立体感,而且也暗喻了思妇怀远,思念之情的绵绵不绝。“悠悠”在这既是写景状物,渲染环境气氛,又是摹情写人,形象地描画了思妇相思的情状。这二句情与景融,不可分割,富有形象性和艺术感染力,真有一石三鸟之妙。
  诗的后两句“若教鲍老当筵舞,转更郎当舞袖长”,笔锋一转,作出假设:倘若让鲍老当筵舞,则鲍老的舞袖较之郭郎反而更显得宽长。这两行诗,令人读后忍俊不禁:哦,原来那个讥笑郭郎舞袖太郎当的鲍老,其舞袖更为郎当。这样,鲍老就成了一个缺乏自知之明的角色,他对郭郎的讥笑,也就变为他的自我嘲笑。

创作背景

  据《新唐书·王维传》记载,王维于开元初进士及第后授太乐丞,因坐伶人舞黄狮事被贬为济州同仓参军,直到开元二十三年(735)张九龄执政才返京任右拾遗。对于王维的这段履历,绍籍越文化研究者竺岳兵在其《王维在越中事迹考》中认为:“唐开元八年至开元二十一年将近十五年间的王维原来在吴越漫游。……有充分的理由说他的《《鸟鸣涧》王维 》、《山居秋暝》、《相思》等名篇作于越中。”王维漫游若耶,触景生情,联想到前人描写若耶溪的名句,欲与古人争胜厘毫,“出蓝”而“胜蓝”,于是有了“月出惊山鸟,时鸣春涧中”这一联以动写静的精彩诗句。从《《鸟鸣涧》王维 》诗体现的风格和意境分析,此诗应作于唐玄宗“开元盛世”时期,为王维青年时代的作品。

  

什庵主( 先秦 )

收录诗词 (2291)
简 介

什庵主 什庵主,住鼎州德山静照庵。为南岳下十三世,石霜琳禅师法嗣。《五灯会元》卷一八有传。

途经秦始皇墓 / 铁庚申

"四十已云老,况逢忧窘馀。且抽持板手,却展小年书。
此日郊亭心乍喜,败榆芳草似还家。"
"强留佳客宴王孙,岩上馀花落酒樽。书院欲开虫网户,
绛帷斜系满松阴。妖人笑我不相问,道者应知归路心。
"名高犹素衣,穷巷掩荆扉。渐老故人少,久贫豪客稀。
"白茅为屋宇编荆,数处阶墀石叠成。东谷笑言西谷响,
与君便是鸳鸯侣,休向人间觅往还。"
"东别茅峰北去秦,梅仙书里说真人。


惊雪 / 呼延倩云

"风度龙山暗,云凝象阙阴。瑞花琼树合,仙草玉苗深。
南国空看雁去多。中夜永怀听叠漏,先秋归梦涉层波。
"野步随吾意,那知是与非。稔年时雨足,闰月暮蝉稀。
"路长春欲尽,歌怨酒初酣。白社莲宫北,青袍桂水南。
乡思巢枝鸟,年华过隙驹。衔恩空抱影,酬德未捐躯。
"汶阳离思水无穷,去住情深梦寐中。岁晚虫鸣寒露草,
在省五更春睡侣,早来分梦玉堂中。"
楼迥波窥锦,窗虚日弄纱。锁门金了鸟,展障玉鸦叉。


沁园春·再次韵 / 子车文华

"谢守携猿东路长,袅藤穿竹似潇湘。碧山初暝啸秋月,
关山多寇盗,扶侍带弓刀。临别不挥泪,谁知心郁陶。"
养蒙方浩浩,出险每徐徐。若灌情田里,常流尽不如。"
"平生诗句忝多同,不得陪君奉至公。金镝自宜先中鹄,
从来受知者,会葬汉陵东。"
"拂烟披月羽毛新,千里初辞九陌尘。曾失玄珠求象罔,
宪摘无逃魏,冤申得梦冯。问狸将挟虎,歼虿敢虞蜂。
"蝉噪秋风满古堤,荻花寒渡思萋萋。潮声归海鸟初下,


招魂 / 段冷丹

生如碧海月,死践霜郊蓬。平生握中玩,散失随奴童。
"兰无香气鹤无声,哭尽秋天月不明。
何处营巢夏将半,茅檐烟里语双双。"
灯光遥映烛,萼粉暗飘茵。明月分归骑,重来更几春。"
晓仗亲云陛,寒宵突禁营。朱旗身外色,玉漏耳边声。
"岂曰趣名者,年年待命通。坐令青嶂上,兴起白云中。
影摇疏木落,魄转曙钟开。幸免丹霞映,清光溢酒杯。"
"风吹一片叶,万物已惊秋。独夜他乡泪,年年为客愁。


王孙游 / 东门石

自顷徒窥管,于今愧挈瓶。何由叨末席,还得叩玄扃。
目对云山演阵图。赤伏运衰功莫就,皇纲力振命先徂。
"佳晨何处泛花游,丞相筵开水上头。双影旆摇山雨霁,
"一卮春酒送离歌,花落敬亭芳草多。
"到此空思吴隐之,潮痕草蔓上幽碑。
"爱树满西津,津亭堕泪频。素车应度洛,珠履更归秦。
"远舸冲开一路萍,岸傍偷上小茅亭。
"如有瑶台客,相难复索归。芭蕉开绿扇,菡萏荐红衣。


自淇涉黄河途中作十三首 / 欧阳力

"似龙鳞又足,只是欠登门。月里腮犹湿,泥中目未昏。
"景阳妆罢琼窗暖,欲照澄明香步懒。桥上衣多抱彩云,
屈原叫天两妃绝。朝雉飞,双鹤离,属玉夜啼独鹜悲。
木直终难怨,膏明只自煎。郑乡空健羡,陈榻未招延。
"井络天彭一掌中,漫夸天设剑为峰。阵图东聚燕江石,
"野水晴山雪后时,独行村落更相思。
日烈忧花甚,风长奈柳何。陈遵容易学,身世醉时多。"
草深颜巷读书人。征帆又过湘南月,旅馆还悲渭水春。


题柳 / 桂子

我本南山凤,岂同凡鸟群。(见《封川志》)
南棹何当返,长江忆共游。定知钓鱼伴,相望在汀州。"
锦里差邻接,云台闭寂寥。一川虚月魄,万崦自芝苗。
露滴阴虫苦,秋声远客悲。晚营严鼓角,红叶拂旌旗。
"日日恨何穷,巴云旧隐空。一为栖寓客,二见北归鸿。
莫言馆驿无公事,诗酒能消一半春。"
秋风秋雨别家人。冰霜想度商于冻,桂玉愁居帝里贫。
染筠休伴泪,绕雪莫追歌。拟问阳台事,年深楚语讹。"


画堂春·外湖莲子长参差 / 靖雪绿

"买得足云地,新栽药数窠。峰头盘一径,原下注双河。
望赊殊易断,恨久欲难收。大势真无利,多情岂自由。
瑞锦惊飞金凤凰。其馀岂足沾牙齿,欲用何能报天子。
"长爱沙洲水竹居,暮江春树绿阴初。浪翻新月金波浅,
羽翼三迁出谷莺。绛帐青衿同日贵,春兰秋菊异时荣。
锦段知无报,青萍肯见疑。人生有通塞,公等系安危。
新秋弦管清,时转遏云声。曲尽不知处,月高风满城。
"山鬼扬威正气愁,便辞珍簟袭狐裘。


玉楼春·戏赋云山 / 香司晨

犹张皂盖归蓬荜,直谓时无许子将。"
山映楼台明月溪。江上诗书悬素业,日边门户倚丹梯。
"雪发不长寸,秋寒力更微。独寻一径叶,犹挈衲残衣。
采地荒遗野,爰田失故都。亡羊犹博簺,牧马倦唿卢。
"大夫官重醉江东,潇洒名儒振古风。文石陛前辞圣主。
"失意离城早,边城任见花。初为断酒客,旧识卖书家。
"王俭风华首,萧何社稷臣。丹阳布衣客,莲渚白头人。
"晓觉笼烟重,春深染雪轻。静应留得蝶,繁欲不胜莺。


行军九日思长安故园 / 公羊开心

道泰时还泰,时来命不来。何当离城市,高卧博山隈。
旧游孤棹远,故域九江分。本欲蓬瀛去,餐芝御白云。"
青帜白旌相次来。箭羽枪缨三百万,踏翻西海生尘埃。
深居白云穴,静注赤松经。往往龙潭上,焚香礼斗星。
一行寒雁陇云愁。片时无事溪泉好,尽日凝眸岳色秋。
忝受恩光同上客,惟将报德是经营。"
上人去兮几千里,何日同游兮湘川水。"
"六代兴衰曾此地,西风露泣白苹花。烟波浩渺空亡国,