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晚过盘石寺礼郑和尚

金朝 / 李宪噩

只应澶漫归田里,万里低昂任生死。君王倘若不见遗,
江山跨七泽,烟雨接三湘。蛟浦菱荷净,渔舟橘柚香。
门庭寒变色,棨戟日生光。穷阴方叆叇,杀气正苍茫。
白日铭安在,清风颂独留。死生恩命毕,零落掩山丘。"
今朝扈跸平阳馆,不羡乘槎云汉边。"
吾兄昔兹邑,遗爱称贤宰。桑中雉未飞,屋上乌犹在。
"圣人信恭己,天命允昭回。苍极神功被,青云秘箓开。
"灵和风暖太昌春,舞线摇丝向昔人。
商女香车珠结网,天人宝马玉繁缨。百壶渌酒千斤肉,
"估客无住着,有利身即行。出门求火伴,入户辞父兄。
白云离离度清汉。


晚过盘石寺礼郑和尚拼音解释:

zhi ying zhan man gui tian li .wan li di ang ren sheng si .jun wang tang ruo bu jian yi .
jiang shan kua qi ze .yan yu jie san xiang .jiao pu ling he jing .yu zhou ju you xiang .
men ting han bian se .qi ji ri sheng guang .qiong yin fang ai dai .sha qi zheng cang mang .
bai ri ming an zai .qing feng song du liu .si sheng en ming bi .ling luo yan shan qiu ..
jin chao hu bi ping yang guan .bu xian cheng cha yun han bian ..
wu xiong xi zi yi .yi ai cheng xian zai .sang zhong zhi wei fei .wu shang wu you zai .
.sheng ren xin gong ji .tian ming yun zhao hui .cang ji shen gong bei .qing yun mi lu kai .
.ling he feng nuan tai chang chun .wu xian yao si xiang xi ren .
shang nv xiang che zhu jie wang .tian ren bao ma yu fan ying .bai hu lu jiu qian jin rou .
.gu ke wu zhu zhuo .you li shen ji xing .chu men qiu huo ban .ru hu ci fu xiong .
bai yun li li du qing han .

译文及注释

译文
侥幸摆脱出来,四外又是空旷死寂之域。
  石公说:徐文长先生的命途多艰,坎坷不断,致使他激愤成狂疾,狂病的不断发作,又导致他被投入监狱,从古至今文人的牢骚怨愤和遭受到的困难苦痛,再没有能超过徐文长先生的了。但尽管如此,仍有胡公这样的不世之豪杰,世宗这样的英明帝王赏识他。徐文长在胡公幕中受到特殊礼遇,这是胡公认识到了他的价值,他的上奏表文博得皇帝的欢心,表明皇帝也认识到了他的价值,唯一欠缺的,只是未能致身显贵而已。文长先生诗文的崛起,可以一扫近代文坛庞杂卑陋的习气,将来历史自会有公正的定论,又怎么能说他生不逢时,始终不被社会承认呢?
京都地区优待农民少征赋役,乡邻们在农忙过后、酒酿成熟频繁来往。
南山乔木大又高,树下不可歇阴凉。
  普天之下,请问这个世界,什么地方可以使我容身?暂栖身在水泊梁山,今日来观赏京城之春。翠绿的衣袖散发着香气,红色的绡绢笼罩着洁白的肌肤,真是一笑值千全,美如仙女的体态,与薄情人没有缘份。
想到遥远的家乡的松树当茂,桂花正香,在这明净的夜晚,唯愿同远隔万里天涯的亲人们共同沐浴着这美好的月光之中。
天外的凤凰谁能得其精髓?世上无人懂得配制续弦胶。
三山云雾中隐现如落青天外,江水被白鹭洲分成两条河流。
  许君死时五十九岁,在仁宗嘉祐(1056—1063)某年某月某日葬于真州扬子县甘露乡某地的原上。夫人姓李。长子名瓌,没有做官;次子名璋,任真州司户参军;三子名琦,任太庙斋郎;四子名琳,中了进士。五个女儿,已经出嫁的两个,一个嫁于进士周奉先,一个嫁于泰州泰兴县令陶舜元。
就(jiu)没有急风暴雨呢?
  我近年来观看瀑布很(hen)多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北(bei)江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
  宋仁宗至和元年的秋天,有谣言从四川一带传过来,说是敌人要侵犯边界,驻边军士夜里都惶恐不堪,老百姓基本上逃跑了。谣言四起,震动了京城。皇上正准备选派、任命御敌的将帅,天子说:“别造成大的祸(huo)乱,也不要促成事(shi)变。虽然现在谣言很猖狂,但我已经打定主意了,外患是不会造成大灾难的,事变是在内部引起来的。这事既不可一味用文教感化,也不可以付诸武力解(jie)决。只需要派一两个大臣前去就能处理好的。谁能够处理好这既需文治又需武功的事情去带领军队?”于是众人推荐说:“张方平恰好是合适的人选。”天子赞同道:“好!”张公却借口要奉养父母拒绝前去,但是皇上没有批准他的请求,于是他就出发前去了。
  虽然如此,但是天下还比较安定,这是什么原因呢?因为大诸侯国的国王年纪还小没有成年,汉朝安置在那里的太傅、丞相还掌握着政事。几年以后,诸侯王大都加冠成人,血气方刚,而汉朝委派的太傅、丞相都要称病还乡了,而诸侯王会自下而上地普遍安插亲信,如果这样的话,他们的行为同淮南王、济北王有什么区别呢?到了那时,而想求得天下安定,即使是唐尧、虞舜在世也办不到了。
  恭敬地承受这美好的恩惠啊,到长沙去做官。途中听说屈原啊,自己沉到汨罗江自杀了。到了这湘江后写一篇文章投到江水中啊,(我)恭敬的凭吊屈原先生,(你)遭受了世间无尽的谗言啊,乃至毁灭了自己的生命。唉!唉!遭逢的时代不好啊。鸾鸟凤凰躲避流窜啊,猫头鹰却在高空翱翔。宦官内臣尊贵显耀啊,用谗言奉承阿谀的人能得志;贤才能臣无法立足啊,端方正派的人却郁郁不得志。世人都认为卞随、伯夷恶浊啊,认为盗跖、庄蹻廉洁,(认为)宝剑莫邪粗钝啊,铅质的刀锋利。慨叹抱负无法施展,屈原你无故遇祸啊!这就好比是抛弃了周鼎,而把瓦盆当成了宝物啊;乘坐、驾驶疲牛,使跛驴作骖啊,反让骏马吃力的去拖盐车啊;帽冠低居在下,鞋履反高高再上;这种倒行逆施的行为是不会长久的。慨叹先生你真不幸啊,竟遭遇到这样的祸难!”
  陛下怎么忍心以帝皇的尊号去作匈奴的诸侯,位势既已卑下屈辱,但祸患却不因此停息,长此下去怎么会有穷尽!进谏的人大都认为这样做是对的,他们本来就不能解决,太缺乏治安的办法了。我私(si)下估计匈奴的人数不过汉朝一个大县的人数,拥有广大天下的汉朝被只有一县人口的匈奴所困扰,我深为当政者感到羞辱。陛下怎么不让我作属国官去掌管匈奴事务?低照我的计谋,一定勒住单于的脖子而杀了他,降伏叛徒中行说而用鞭子抽他的背,率领匈奴的官民只听陛下的命令。现在不去征服敌人而去猎取野猪,不捕捉造反的盗贼而去捕捉畜养的兔子,沉湎于微小的娱乐中而不考虑消除国家的大患,这不是用来安定天下的办法。威德本来可以远播于四海之外,但现在距离长安只有数百里之外的地方,朝廷的威严和政令都不能被接受,这又是应该为之流泪悲伤的事。
杜陵老头居住在杜陵,每年种了贫瘠的田地一顷多。
因为和君私奔所以很久不与家乡通消息,如今悲愤羞愧无法归乡。

注释
5.挂席:悬挂起船帆,谓开船。
169. 赴秦军:赶去与秦军拼命。赴:奔走以从事,这里有舍身投入的意思。
秋草萋已绿:“已”,一作“以”。“萋”,通作“凄”。绿是草的生命力的表现,“萋已绿”,犹“绿已萋”,是说在秋风摇落之中,草的绿意已凄然向尽。
27.灰:冷灰。
性行(xíng)淑均:性情品德善良平正。
⑤驷:古代一车套四马,因此称驾车的四马为“驷”。
①通过环境描写来展现出一面"田园美景图"。
⑹“头白”句:李白此时已经61岁。杜甫这时在成都,李白如返回匡山,久别的老友就可以相见了,故云归来。

赏析

  “南登碣石馆,遥望黄金台”。诗的开篇两句,首先点出凭吊的地点碣石山顶和凭吊的事物黄金台,由此引发出抒怀之情,集中表现出《燕昭王》陈子昂 古诗求贤若渴的风度,也写出了诗人对明君的盼望,为后四句作铺垫。诗人写两处古迹,集中地表现了《燕昭王》陈子昂 古诗求贤若渴礼贤下士的明主风度。从“登”和“望”两个动作中,可知诗人对古人的向往。这里并不是单纯地发思古之幽情,诗人强烈地推崇古人,是因为深深地感到现今世路的坎坷,其中有着深沉的自我感慨。
  第二句紧承首句,写草沾雨后的景色。以远看似青 ,近看却无 ,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。可与王维的"青霭入看无"、"山色有无中"相媲美。
  芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁
  这首经过高度艺术处理的咏物抒情词,内容十分丰富,是吴文英一生情事的总结。作者以曲折变换的词笔表现出来,借以掩饰心中那不愿为人所知的情感秘密。而这种奇幻曲折的笔法,恰好代表了梦窗词的艺术风格,堪称词作中的上品。
  中国古代诗歌一向以抒情诗为主,叙事诗较少。这首诗却以叙事为主,在叙事中写景抒情,形象鲜明,诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述,又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌,以及(yi ji)农夫与公家的相互关系,构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种,这首诗正是采用赋体,“敷陈其事”、“随物赋形”,反映了生活的真实。
  第二联,前句承“渔梁”诗意,是写村人各自上岸还家;后句(hou ju)承“山寺”诗意,写自己回到鹿门。这两句是以人归引出自归,作为前文的具体补述。两种归途展现两样不同的心境,这又是一个比衬,从中表现出诗人与世无争的隐逸志趣和不慕荣利的淡泊情怀。
  “长驱渡河洛,直捣向燕幽”,预言战事,充满必胜信心;“长驱”、“直捣”,势如破竹;“河洛”、“燕幽”,渡黄河是恢复宋朝旧疆,向燕幽则还要恢复后晋石敬瑭割让给契丹的燕云十六州,这乃是大宋自太祖、太宗而下历代梦寐以求、念念不忘的天朝基业!
  曲的头部和腹部,写得如此婉丽清新(qing xin),结语须是愈加精彩,愈着精神,才能收到“余音绕梁”的艺术效果。所以“诗头曲尾”,古人是极为重视的。王骥德说:“末句更得一极俊语收之,方妙”《曲律·论尾声》。曲论家之所以不惮其烦,来总结曲的末句的艺术经验,说明它是关系到曲的成败的。这“梨花小窗人病酒”,就是俊语,就结得响亮,饶有余味。它既照应了前文的“清明后”和“几日春”,也概括了“相思瘦”的种种原因,又给读者留有充分想象的余地。因为梨花是春光已老的象征,她隔看小窗,看到梨花凋零,春事阑珊,而远人未归,闲愁无既,于是只好用酒来解除胸中的愁苦。病酒,就是伤了酒。读到这里,使人很容易联想到冯延巳的“日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦”《鹊踏枝·谁道闲情抛掷久》和李清照的“新来瘦,非干病酒,不是悲秋”《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》的词意来。作者正是在这样的词情和意境的基础上,在曲尾对曲的整个意境作了很好的概括和创造,这才使人感到“言简而余味无穷”。
  诗人在否定了“伤心画不成”的说法后,举出了一个出色的例证来:“君看六幅南朝事,老木寒云满故城。”请看这幅《《金陵图》韦庄 古诗》吧,画面上古木枯凋,寒云笼罩,一片凄清荒凉。南朝六个小朝廷,哪一个不是昏庸无道,最后向敌人投降而结束了它们的短命历史的?这就是三百年间金陵惨淡现实的真实写照。
  全文分三段。第一段从长江水势落笔,写登临亭子能览观江流之胜,暗寓快哉之意。第二段揭出命名的缘由:一是从俯瞰、昼观、夜间、近睹、远眺诸角度,极言观赏亭子周围的山川胜景,足以令人称陕。第三段直议“快哉”:先引《风赋》中的有关文字,点“快哉”的出典,然后就楚王之乐、庶民之忧,联想到“士生于世”的两种不同处世态度,肯定张梦得不以物伤性,自放于山水之间的那种“何适而非快”的乐观倔强的情怀。最后从反面收结,进一步衬托出张梦得旷达胸襟的可贵。
  需要注意的是,侯嬴为信陵君策划窃符夺晋鄙兵事,不见于《战国策》,亦不见于先秦的其他载籍,可能是大梁长老之逸闻,是司马迁首次将它写入史册。
  此诗是赋得体,无论是赋诗得题,还是赋诗得句,总之是拟作。自六朝至唐代,拟此者代不乏人。诗人拟之,自是一次学诗演练。
  末联便写自己的归志。“鸾鹤群”用江淹《登庐山香炉峰》“此山具鸾鹤,往来尽仙灵”语,表示将与鸾鹤仙灵为侣,隐逸终生。这里用了一个“亦”字,很妙。实际上这时王昌龄已登仕路,不再隐居。这“亦”字是虚晃,故意也是善意地说要学王昌龄隐逸,步王昌龄同道,借以婉转地点出讽劝王昌龄坚持初衷而归隐的意思。其实,这也就是本诗的主题思想。题曰“《宿王昌龄隐居》常建 古诗”,旨在招王昌龄归隐。
  三、四两句,紧承“万事非”而来,进一步点明题意。送友人探亲,不由勾起诗人对骨肉同胞的怀念。在动乱中,诗人与弟妹长期离散,生死未卜,有家等于无家,这也正是“万事非”中的一例。相形之下,韩十四似乎幸运得多了。可是韩十四与父母分手年久,江东一带又不太平,“访庭闱”恐怕也还有一番周折。所以诗人用了一个摇曳生姿的探问句,表示对韩十四此行的关切,感情十分真挚。同时透露出,由于当时正是乱世,韩十四的前途也不免有渺茫之感。这一联是前后相生的流水对,从诗人自己的“无家寻弟妹”,引出对方的“何处访庭闱”,宾主分明,寄慨遥深,有一气流贯之妙。

创作背景

  针对历史上不同的看法,邓庆红从主题和成诗时间进行考证,认为《《小雅·鹿鸣》佚名 古诗》的成诗时间当在西周中后期的宣王时代,故而应为强调“等级观念及宗族团结”的美诗。此诗是对君王“燕群臣嘉宾”之和乐盛况的描绘。

  

李宪噩( 金朝 )

收录诗词 (1819)
简 介

李宪噩 李宪噩,字怀民,以字行。号十桐,高密人。诸生。有《十桐草堂诗集》。

浣溪沙·一半残阳下小楼 / 百尔曼

叨荣厕俦侣,省己恧空虚。徒斐阳春和,难参丽曲馀。"
水下看妆影,眉头画月新。寄言曹子建,个是洛川神。"
风引仙管,堂虚画筵。芳馨常在,瞻望悠然。"
含情罢所采,相叹惜流晖。
文君因赠白头吟。东流不作西归水,落花辞条归故林。
"上苑清銮路,高居重豫游。前对芙蓉沼,傍临杜若洲。
龙形虽近刹,鸟迹尚留书。竹是蒸青外,池仍点墨馀。
春来未到父母家,舟小风多渡不得。欲辞舅姑先问人,


子产告范宣子轻币 / 东郭广山

轻既长沙傅,重亦边郡徙。势倾不幸然,迹在胡宁尔。
"屡别容华改,长愁意绪微。义将私爱隔,情与故人归。
大荒万里无尘飞。隋家昔为天下宰,穷兵黩武征辽海。
广殿轻香发,高台远吹吟。河汾应擢秀,谁肯访山阴。"
旧渥骖宸御,慈恩忝翰林。微臣一何幸,再得听瑶琴。"
凉苑虚庭空澹白。霜花飞飞风草草,翠锦斓斑满层道。
折俎分归胙,充庭降受釐。方凭知礼节,况奉化雍熙。"
日守朱丝直,年催华发新。淮阳只有卧,持此度芳辰。"


题菊花 / 老妙松

张乐临尧野,扬麾历舜州。中山献仙酤,赵媛发清讴。
白屋藩魏主,苍生期谢公。一祗贤良诏。遂谒承明宫。
"妾家望江口,少年家财厚。临江起珠楼,不卖文君酒。
台下朝朝春水深。章华殿前朝万国,君心独自终无极。
岁寒众木改,松柏心常在。"
游人倦蓬转,乡思逐雁来。偏想临潭菊,芳蕊对谁开。
"九洛韶光媚,三川物候新。花明丹凤浦,日映玉鸡津。
"卉草诚幽贱,枯朽绝因依。忽逢借羽翼,不觉生光辉。


苦雪四首·其一 / 雀丁

"欲为皇王服远戎,万人金甲鼓鼙中。阵云暗塞三边黑,
"东岩初解缆,南浦遂离群。出没同洲岛,沿洄异渚濆。
何年赦书来,重饮洛阳酒。"
明经思待诏,学剑觅封侯。弃繻频北上,怀刺几西游。
日里飏朝彩,琴中伴夜啼。上林如许树,不借一枝栖。
彼名流兮左氏癖,意玄远兮冠今夕。(《赠武平一》)
沿洄弄沙榜,诡仄眺明岑。夕闻桂里猿,晓玩松上禽。
候月恒持满,寻源屡凿空。野昏边气合,烽迥戍烟通。


采苹 / 东方雨寒

柳阴低椠水,荷气上薰风。风月芳菲节,物华纷可悦。
长窦亘五里,宛转复嵌空。伏湍喣潜石,瀑水生轮风。
含情傲慰心目,何可一日无此君。"
携笼长叹息,逶迤恋春色。看花若有情,倚树疑无力。
曾不如彼雉鸡。生身七十年,无一妾与妃。"
日带晴虹上,花随早蝶来。雄风乘令节,馀吹拂轻灰。"
前冲函礼穴,上指孛彗灭,与君一用来有截。"
沿洄弄沙榜,诡仄眺明岑。夕闻桂里猿,晓玩松上禽。


有感 / 闪书白

月彩浮鸾殿,砧声隔凤楼。笙歌临水槛,红烛乍迎秋。
旨异菁为蓄,甘非蔗有浆。人多利一饱,谁复惜馨香。
野烟含夕渚,山月照秋林。还将中散兴,来偶步兵琴。
气似沧洲胜,风为青春好。相及盛年时,无令叹衰老。"
六子方呈瑞,三仙实可嘉。终朝奉絺绤,谒帝伫非赊。"
菖蒲花生月长满。"
云光鬓里薄,月影扇中新。年华与妆面,共作一芳春。"
流水抽奇弄,崩云洒芳牒。清尊湛不空,暂喜平生接。"


采莲子·菡萏香莲十顷陂 / 况冬卉

窗里怜灯暗,阶前畏月明。不辞逢露湿,只为重宵行。
主歌悲顾鹤,帝策重安人。独有琼箫去,悠悠思锦轮。"
此日侍臣将石去,共欢明主赐金回。"
承平信娱乐,王业本艰辛。愿罢瑶池宴,来观农扈春。
"高庙明灵再启图,金根玉辂幸神都。巢阿丹凤衔书命,
地隐东岩室,天回北斗车。旌门临窈窕,辇道属扶疏。
巢燕养雏浑去尽,红花结子已无多。
啼狖抱山月,饥狐猎野霜。一闻怀沙事,千载尽悲凉。"


对楚王问 / 树诗青

大道连延障锦轴。先祝圣人寿万年,复祷宜家承百禄。
"长安二月柳依依,西出流沙路渐微。
不觉别时红泪尽,归来无泪可沾巾。"
娟娟潭里虹,渺渺滩边鹤。岁杪应流火,天高云物薄。
逸照含良玉,神花藻瑞金。独留长剑彩,终负昔贤心。"
"彤史佳声载,青宫懿范留。形将鸾镜隐,魂伴凤笙游。
怨咽不能寝,踟蹰步前楹。空阶白露色,百草寒虫鸣。
开箧泪沾襦,见君前日书。夜台空寂寞,犹见紫云车。


咏柳 / 柳枝词 / 闻人建伟

搅寒松兮又夜起。夜未央,曲何长,金徽更促声泱泱。
实受其福,斯乎亿龄。"
泳广渔杈溢,浮深妓舫摇。饱恩皆醉止,合舞共歌尧。"
锦背苍鹰初出按,五花骢马喂来肥。"
"为口莫学阮嗣宗,不言是非非至公。为手须似朱云辈,
旧亭红粉阁,宿处白云关。春日双飞去,秋风独不还。
孤卿帝叔父,特进贞而顺。玉床逾皓洁,铜柱方歊焮.
未作三台辅,宁为五老臣。今宵颍川曲,谁识聚贤人。"


画鹰 / 段干治霞

紫炬红轮十二行。丹炉飞铁驰炎焰,炎霞烁电吐明光。
所以成独立,耿耿岁云暮。日夕苦风霜,思归赴洛阳。
日暮牛羊古城草。"
夕卧北窗下,梦归南山园。白云惭幽谷,清风愧泉源。
近漱湓城曲,斜吹蠡泽隈。锡龟犹入贡,浮兽罢为灾。
物候催行客,归途淑气新。剡川今已远,魂梦暗相亲。"
"清论满朝阳,高才拜夕郎。还从避马路,来接珥貂行。
"栖宿岂无意,飞飞更远寻。长途未及半,中夜有遗音。