首页 古诗词 匏有苦叶

匏有苦叶

两汉 / 张志行

泣别目眷眷,伤心步迟迟。愿言保明德,王室伫清夷。
香饭青菰米,嘉蔬绿笋茎。誓陪清梵末,端坐学无生。"
月明花满地,君自忆山阴。谁遣因风起,纷纷乱此心。
"寥寥远天净,溪路何空濛。斜光照疏雨,秋气生白虹。
林疏远村出,野旷寒山静。帝城云里深,渭水天边映。
"正月金闺里,微风绣户间。晓魂怜别梦,春思逼啼颜。
生死在八议,穷达由一言。须识苦寒士,莫矜狐白温。"
明君加印绶,廉使托茕嫠。旦暮华阳洞,云峰若有期。"
野竹池亭气,村花涧谷香。纵然怀豹隐,空愧蹑鹓行。"
"天都分礼阁,肃肃临清渠。春山照前屏,高槐荫内除。
"汉将留边朔,遥遥岁序深。谁堪牧马思,正是胡笳吟。


匏有苦叶拼音解释:

qi bie mu juan juan .shang xin bu chi chi .yuan yan bao ming de .wang shi zhu qing yi .
xiang fan qing gu mi .jia shu lv sun jing .shi pei qing fan mo .duan zuo xue wu sheng ..
yue ming hua man di .jun zi yi shan yin .shui qian yin feng qi .fen fen luan ci xin .
.liao liao yuan tian jing .xi lu he kong meng .xie guang zhao shu yu .qiu qi sheng bai hong .
lin shu yuan cun chu .ye kuang han shan jing .di cheng yun li shen .wei shui tian bian ying .
.zheng yue jin gui li .wei feng xiu hu jian .xiao hun lian bie meng .chun si bi ti yan .
sheng si zai ba yi .qiong da you yi yan .xu shi ku han shi .mo jin hu bai wen ..
ming jun jia yin shou .lian shi tuo qiong li .dan mu hua yang dong .yun feng ruo you qi ..
ye zhu chi ting qi .cun hua jian gu xiang .zong ran huai bao yin .kong kui nie yuan xing ..
.tian du fen li ge .su su lin qing qu .chun shan zhao qian ping .gao huai yin nei chu .
.han jiang liu bian shuo .yao yao sui xu shen .shui kan mu ma si .zheng shi hu jia yin .

译文及注释

译文
  清冷的夜晚,一轮皎洁的月亮挂在天空,月光照在床头,屋子(zi)里格外明亮。屋里的女子想起知友,心中(zhong)忧伤,难以入睡。思念不能断绝,夜晚也显得无比漫长。不时有微风吹进闺阁,吹动着罗帷,罗帷不停地飘动着。女子重新披上衣服,穿上鞋子走出屋子。可是到哪里去呢?只有在附近徘徊彷徨。春天鸟儿都向南方飞去,而有一只鸟却剩了下来,独自翱翔。它呼唤伙伴(ban)的声音多么悲伤,哀鸣的声音不禁让人断肠。看到鸟儿想起自己,女子悲伤得哭了起来,眼泪都沾湿了衣裳,只好站在外边高吟,向天空倾诉自己的忧愤。
蟋蟀在草丛中幽凄地鸣叫着,梢头的梧(wu)桐叶子似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下,由眼前之景,联想到人间天上的愁浓时节。在云阶月地的星空中,牛郎和织女被千重关锁所阻隔,无由相会。牛郎和织女一年只有一度的短暂相会之期,其余时光则有如浩渺星河中的浮槎,游来荡去,终不得相会聚首。
在深秋(qiu)的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
看那遥远的牵牛星,明亮的织女星。
  南方有一种叫“蒙鸠”的鸟,用羽毛作窝,还用毛发把窝编结起来,把窝系在嫩芦苇的花穗上,风一吹苇穗折断,鸟窝就坠落了,鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好,而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草,只有四寸高,却能俯瞰百里之遥,不是草能长高,而是因(yin)为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住,白沙混进了黑土里,就再不能变白了,兰槐的根叫香艾,一但浸入臭水里,君子下人都会避之不及,不是艾本身不香,而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境,交友要选择有道德的人,才能够防微杜渐保其中庸正直。
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
闲梦幽远,南唐故国正值秋高气爽的清秋。辽阔无际的江山笼罩着一片淡淡的秋色,美丽的芦花深处横着一叶孤舟,悠扬的笛声回荡在洒满月光的高楼。
您难道不曾看见吗?那辽阔的走马川紧靠着雪海边缘,茫茫无边的黄沙连接云天。
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
故居的池塘想必已被杂草淹没,   
海石榴散发的清香随风飘洒,黄昏时候鸟儿纷纷回到树上的巢穴。

注释
9.驷(sì)马:四匹马拉的车子。
歌管:歌声和管乐声。
⑸南斗:有星六颗。在北斗星以南,形似斗,故称“南斗”。
自李唐来,世人甚爱牡丹。《唐国史补》里说:“京城贵游,尚牡丹……每春暮,车马若狂……种以求利,一本(一株)有直(同“值”)数万(指钱)者。甚:很,十分。
(3)“天子”句:谓唐玄宗授永王璘以重任,使其远巡。龙虎旗,绘有龙虎的旗帜,为天子仪仗。这里借指节度使的重任。
104. 游食之民:游手好闲,不劳而食的人。游食,坐食,不劳而食。《荀子·成相》:“臣下职,莫游食。”杨倞注:“游食谓不勤于事,素餐游手也。”
6.明发:天亮,拂晓。

赏析

  诗采用律体与散文间杂,文句参差,笔意纵横,豪放洒脱。全诗感情强烈,一唱三叹,回环反复,读来令人心潮激荡。
  除以上两个方面外,还赞美他“巧趋跄兮”,步履矫健,走起路来速度甚快。还赞美他“舞则选兮”,身体灵活,动作优美。这些也是一位优秀射手不可缺少的身体素质。
  “中流见匡阜,势压九江雄”,进一步扣题。“匡阜”是庐山的别称。作者“见匡阜”是在“中流”,表明船在行进中,“势压九江雄”的“压”字,写出了庐山的巍峨高峻。“压”字之前,配以“势”字,颇有雄镇长江之滨,有意“压”住滔滔江流的雄伟气势。这不仅把静卧的庐山写活了,而且显得那样虎虎有生气。以下四句,紧扣题目的“望”字。浩渺大水,一叶扁舟,远望高山,却是一片“黛色”。这一“黛”字用得好。“黛”为青黑色,这既点出苍翠浓郁的山色,又暗示出凌晨的昏暗天色。随着时间的推移,东方渐渐显露出鱼肚白。高耸的庐山,在“曙空”中,显得分外妩媚。天色渐晓,红日东升,庐山又是一番景象。崔巍的香炉峰,抹上一层日光,读者是不难想象其美丽的。而“瀑水喷成虹”的景象更使人赞叹不已。以虹为喻,不仅表现庐山瀑布之高,而且显示其色。飞流直下,旭日映照,烟水氤氲,色如雨后之虹,高悬天空,显得绚丽多彩。
  此诗的前六句,重在描绘诗人所见“孤松”之景,写“孤松”枝叶繁茂、清风中显得那样潇洒自得;“孤松”苔绿叶翠,秋烟中更添膘胧之美。这给人以孤傲自恃,超然物外的感觉。末二句,侧重体现出诗人不满足于“孤松”的潇洒自得,向往着“直上数千尺”的凌云之势。(唐)范传正《李白新墓碑》所谓:“常欲一鸣惊人,一飞冲天”之意。这种情感,显然是诗人虽来得重用,却时时怀有凌云壮志渴望施展的内心情怀的一种“借越发挥”。
  全诗主要的篇幅都在写京洛少年的游戏与饮宴。开头二句以邯郸、临淄等著名都市的艳丽女乐来陪衬京都洛阳骄奢的游侠少年,以“妖女’引出“少年”,起调即著色浓艳。随后转入对少年形貌的描写,他佩带的宝剑价值千金,所穿的衣服华丽鲜艳,在装束上已可见少年的富有而放达。接下去便写他的活动:在城东郊外斗鸡,在长长的楸树夹道上跑马。斗鸡是汉、魏时富家子弟普遍爱好的习俗,曹植本人就有《斗鸡》诗极言以斗鸡取乐,据说魏明帝太和年间曾在洛阳筑斗鸡台,这里所写大约也基于当时事实。“驰骋未能半”以下写少年的驰猎,先说他一箭射中两只奔兔,次说他仰天随手一箭又将迎面飞来的鹞鹰射落,再说观者的啧啧称赞,从而将其箭法的高超刻画殆尽。“归来宴平乐”以下则转入对他举行饮宴的描述。平乐观在洛阳西门外,少年在此大摆宴席,开怀畅饮,不惜酒价的昂贵,欲一醉方休。席上有切细的鲤鱼、虾子肉羹,还有酱渍的甲鱼和烧熊掌,呼唤高朋入座,摆开了长长的筵席,可见其穷奢极欲。“连翩”二句复写其宴会后的蹴踘与击壤之戏,表现出少年的动作敏捷奇巧,变化万端。游乐一直持续到了太阳西沉,而时光已不可再挽留,大家这才如浮云一般散去,各自回到了城中的居处。诗写到这里本应结束了,欢乐已尽,人去筵散,然而诗人忽然笔锋一转(yi zhuan),说到了明天,人们再重新回来寻欢作乐。
  晋代的大书法家王羲之记载的兰亭盛会就发生在贺知章的故乡山阴。而贺知章本人也是著名的书法家,这就使诗人想起了一个故事:据《太平御览》卷二三八记载,王羲之很喜欢白鹅,山阴地方有个道士知道后,就请他书写道教经典之一的《黄庭经》,并愿意以自己所养的一群白鹅来作为报酬。由此诗人说,此次贺知章回乡,恐怕也会有道士上门求书。当年王羲之书写《黄庭经》换白鹅的事情,那又要在山阴发生了。所以,末二句表面上是叙述王羲之的故事,实际上是借此故事来写贺知章,盛赞贺知章书法的高超绝妙。
  后六句为此歌的后一部分,说重耳返晋,即位后的事。歌中以龙施露雨于四蛇,喻指五贤士中四人得其封赏;羞于封赏而槁死于中野的“一蛇”,则是指介之推。按之《史记》与《左传》,介之推都不在五人之中;这是先秦系统的《《龙蛇歌》佚名 古诗》与史书记载的一点重大差别。至于介之推“羞之”的原因,《左传》与《史记》中都是说得很清楚的。介之推认为,重耳之得以回国立为晋君,乃是天意,而赵衰、魏武子等人“贪天之功以为己力”而竟获得封赏,这是“上(指晋文公)下(指赵衰等人)相蒙”,对于(dui yu)这样的君臣,是很难与他们和谐相处的。可见所谓“羞之”,也就是羞于与这些人为伍。故归隐绵山,至死不出。
  唐寅在世时声名已著,除在绘画史上拥有突出地位外,在诗词上亦有独创的成就。其诗真切平易,不拘成法,大量采用口语,意境警拔清新,在当时独树一帜,并以其独特超凡的个性和艺术气质,从一个侧面,给那个自由、开放近乎荒唐、混沌的时代做出典型、生动的诠释。
  上片写景为主,开首两句写山川秀丽。据地方志所载,阳羡境内有芙蓉山,罨画溪。罨画,原指彩画,以此名溪,想是此处风景美丽如画。这里不言“芙蓉山高,罨画溪明,”而颠倒为“山秀芙蓉,溪明罨画。”这就使得“芙蓉”、“罨画”均一语双关。它们既是地名,又是形容词修饰语,写山川如芙蓉如彩画般的美丽可人。“真游”一句写溶洞之美。“真游洞”即仙游洞之意;真,即仙。阳羡有张公洞,相传汉代天师张道陵曾修行于此。洞中鬼斧神工,天造地设,美丽非凡。面对青山,碧水,沧波……,于是有感而发,转而写人。“临风”二句用周处之典。周处,阳羡人,少孤,横行乡里,乡人把他和南山虎、长桥蛟合称三害。有人劝周处杀虎斩蛟,实际上是希望三害只剩下一种。周处上山杀虎,入水斩蛟,回来后知道原来乡人憎恶自己,于是翻然改过。后来在文学作品中常以斩蛟比喻勇敢行为。唐刘禹锡《壮士行》诗有句云:“明日长桥上,倾城看斩蛟。”贺铸“临风”二句既有对周处的赞美,又有自己功业未就的感慨。“慨想”二字传导出的感情是复杂的。
  最后,作品的一唱三叹、反复吟诵,也是表现弃妇烦乱心绪和一片痴情的一大特色。从首章的“黾勉同心,不宜有怒”、“德音莫违,及尔同死”,到二章的“行道迟迟,中心有违”,从三章的“毋逝我粱,毋发我笱”,到四、五章的前后对比,再到六章的“不念昔者,伊余来塈”,在反覆的述写和表白中,淋漓尽致地展示了弃妇沉溺于往事旧情而无法自拔的复杂心理。顺着这一感情脉络的延伸展开,循环往复,人们更能接近和触摸这个古代女子的善良和多情的心,更能感受到被弃带给她的精神创痛。至于作品在二、三、六章中一而再、再而三地出现“宴尔新昏”这样的句子,又在断续错杂的回忆和抒情中,突出和强调了丈夫背信弃义对她产生的强烈刺激,她无法忍受眼前出现的这一现实,更不能以平常之心来接受这一现实,所以反复咏之,以示铭心刻骨,难以忽忘。
  “铜雀春情,金人秋泪,此恨凭谁雪”?杜牧曾写有“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”的诗句,这本是一个大胆的历史的假设,现在居然成了现实。借历史故事,描写江山易主的悲哀。三年前元军不是早把谢、全二太后掳去了么?“金人秋泪”典出自魏明帝时,曾派人到长安把汉朝建章宫前的铜人搬至洛阳,传说铜人在被拆卸时流下了眼泪。但宋朝亡国,国亡数被迁移,此恨怎能消。“堂堂剑气,斗牛空认奇杰”,宝剑是力量的象征,奇杰是胆略的化身,所向披靡。可如今,却空有精气上冲斗牛的宝剑和文天祥这样的奇杰了!对文天祥的失败,惋惜之情,溢于言表。
  《《西洲曲》佚名 古诗》在艺术上有以下三点值得注意。
  其中,“古人三走”的典故用得贴切自然,画龙点睛。
  此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写,既从客之口中说出了吊古伤今之情感,也从苏子所言中听到矢志不移之情怀,全赋情韵深致、理意透辟,实是文赋中之佳作。
  今人谈古诗,常常会有不同的角度。研究者注意较多的是作品的真伪及本事出处;而一般读者欣赏的则是诗的本身所能带来的审美情趣。例如关于旧题为汉代苏武和李陵的五言诗,就存在这个问题。宋代文豪苏轼因不满《文选》的编选,首先在相传为苏、李的长安送别诗中读出了“江汉”二字,便据以怀疑是(yi shi)后人的伪作。而以博学著称的洪迈,也在《文选》所载李陵《与苏武三首》诗中发现了“盈觞”之“盈”犯了汉惠帝的讳,于是愈坚苏轼之说。后来明清及近代学者顾炎武、钱大昕和梁启超等人也展转相承,于是苏、李诗之伪几成定谳。而今人汪辟疆先生却力排众议,以为《文选》中《苏武诗四首》为别李陵之说起于唐代,“江汉”、“盈觞”也难定二人诗之伪,他主张“与过而疑之,宁过而存之”(《汉魏诗选按语》)。至逯钦立先生辑校《先秦汉魏晋南北朝诗》,即基本采取了“存之”的态度。不过他采取了一种比较审慎的方式,这就是既不认为是苏、李之作,同时也不认为是“六朝拟作”,而是把这些作品均归入东汉卷,并系(bing xi)之于“李陵录别诗二十一首”。以上是历代学者从考证角度来谈苏、李诗的一些概况,与今天从欣赏角度来读这些作品有所不同。不过,至少有二点是不应忽视的,即《文选》和《古文苑》所传苏武、李陵诗是汉代作品(苏轼亦谓这些诗“非曹、刘以下诸人所能办”),但所写内容又与历史上西汉时苏武与李陵之别无关。这是考据为今天鉴赏这些诗作提供的基本点,读者需注意。

创作背景

  杜甫在唐代宗大历元年(766年)夏迁居夔州,夔州有武侯庙,江边有《八阵图》杜甫 古诗,传说为三国时诸葛亮在夔州江滩所设。向来景仰诸葛亮的杜甫用了许多笔墨记咏古迹抒发情怀。《《八阵图》杜甫 古诗》便是其中一首。

  

张志行( 两汉 )

收录诗词 (3775)
简 介

张志行 张志行,字公择,东阳(今属浙江)人。应试时直陈时政得失,忤执政被黜。归乡立书院、置义田以励风俗。高宗绍兴三年(一一三三)赐号冲素处士。有《易传撮要》四卷等,已佚。清道光《东阳县志》卷二○有传。今录诗二首。

哭晁卿衡 / 董闇

"明月开三峡,花源出五溪。城池青壁里,烟火绿林西。
"行乏憩予驾,依然见汝坟。洛川方罢雪,嵩嶂有残云。
燕姬醉舞娇红烛。狐裘兽炭酌流霞,壮士悲吟宁见嗟。
直氏偷金枉,于家决狱明。一言知己重,片议杀身轻。
我昔辞林丘,云龙忽相见。客星动太微,朝去洛阳殿。
"岘山枕襄阳,滔滔江汉长。山深卧龙宅,水净斩蛟乡。
寥寥丘中想,渺渺湖上心。啸傲转无欲,不知成陆沉。"
岁去红颜尽,愁来白发新。今朝开镜匣,疑是别逢人。


游兰溪 / 游沙湖 / 周登

"净境重阳节,仙游万乘来。插萸登鹫岭,把菊坐蜂台。
累相承安世,深筹协子房。寄崇专斧钺,礼备设坛场。
削去府县理,豁然神机空。自从三湘还,始得今夕同。
天香生虚空,天乐鸣不歇。宴坐寂不动,大千入毫发。
"闺女求天女,更阑意未阑。玉庭开粉席,罗袖捧金盘。
"图书应明主,策府宴嘉宾。台曜临东壁,干光自北辰。
因此明中得见山。山头山下须臾满,历险缘深无暂断。
一身已无累,万事更何欲。渔父自夷犹,白鸥不羁束。


听鼓 / 夏元鼎

苍苔归地骨,皓首采薇歌。毕命无怨色,成仁其若何。
崩腾心为失,浩荡目无主。豗cI浪始闻,漾漾入鱼浦。
一别凡十年,岂期复相从。馀生得携手,遗此两孱翁。
"丽莫似汉宫妃,谦莫似黄家女。黄女持谦齿发高,
岑家双琼树,腾光难为俦。谁言青门悲,俯期吴山幽。
"蔓草蔽极野,兰芝结孤根。众音何其繁,伯牙独不喧。
"往日长安路,欢游不惜年。为贪卢女曲,用尽沈郎钱。
涕泗湘潭水,凄凉衡峤烟。古来修短分,神理竟难筌。"


古风·其十九 / 乔亿

昊穹降元宰,君子方经纶。澹然养浩气,欻起持大钧。
都护征兵日,将军破虏时。扬鞭玉关道,回首望旌旗。"
人谋固无准,天德谅难知。高名处下位,逸翮栖卑枝。
世路东流水,沧江一钓竿。松声伯禹穴,草色子陵滩。
当有岩前白蝙蝠,迎君日暮双来飞。"
衽席知无战,兵戈示不忘。伫闻歌杕杜,凯入系名王。"
"海内文章伯,朝端礼乐英。一言兴宝运,三入济群生。
但苦隔远道,无由共衔觞。江北荷花开,江南杨梅熟。


闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 / 法式善

"韩公吹玉笛,倜傥流英音。风吹绕钟山,万壑皆龙吟。
"少小学书剑,秦吴多岁年。归来一登眺,陵谷尚依然。
秋风散杨柳。以比憔悴颜,空持旧物还。馀生欲何寄,
寥落幽居心,飕飗青松树。松风吹草白,溪水寒日暮。
小妹日成长,兄弟未有娶。家贫禄既薄,储蓄非有素。
爱此众容秀,能令西望偏。徘徊忘暝色,泱漭成阴烟。
且喜怜非罪,何心恋末班。天南一万里,谁料得生还。"
"羡尔方为吏,衡门独晏如。野猿偷纸笔,山鸟污图书。


菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨 / 费丹旭

诸王若鸾虬,肃穆列藩维。哲兄锡茅土,圣代罗荣滋。
"主第岩扃驾鹊桥,天门阊阖降鸾镳。历乱旌旗转云树,
自昔大仙下,乃知元化功。神皇作桂馆,此意与天通。"
秋野寂云晦,望山僧独归。"
单醪昔所感,大醵况同忻。顾谓军中士,仰答何由申。"
"东林一泉出,复与远公期。石浅寒流处,山空夜落时。
须臾在今夕,樽酌且循环。"
咏歌齐出处,图画表冲盈。自保千年遇,何论八载荣。"


论诗三十首·二十六 / 郭邦彦

"一尉居倏忽,梅生有仙骨。三事或可羞,匈奴哂千秋。
白笴夜长啸,爽然溪谷寒。鱼龙动陂水,处处生波澜。
饮药本攻病,毒肠翻自残。王师涉河洛,玉石俱不完。
况自守空宇,日夕但彷徨。"
"望秩宣王命,斋心待漏行。青衿列胄子,从事有参卿。
群公暇日坐销忧。楼台晚映青山郭,罗绮晴骄绿水洲。
朝登大庭库,云物何苍然。莫辨陈郑火,空霾邹鲁烟。我来寻梓慎,观化入寥天。古木朔气多,松风如五弦。帝图终冥没,叹息满山川。
寄言搴芳者,无乃后时人。


金字经·樵隐 / 马星翼

自怜十五馀,颜色桃花红。那作商人妇,愁水复愁风。"
"单于犯蓟壖,虏骑略萧边。南山木叶飞下地,
捣冶入赤色,十二周律历。赫然称大还,与道本无隔。
杉筱萋萋,寤寐无迷。
"东南之美,生于会稽。牛斗之气,蓄于昆溪。
玉柱连连影相似。不知何处学新声,曲曲弹来未睹名。
西去茫茫问归路,关河渐近泪盈巾。"
洛邑人全少,嵩高雪尚残。满台谁不故,报我在微官。"


蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制 / 牟景先

县郭舟人饮,津亭渔者歌。茅山有仙洞,羡尔再经过。"
花醥和松屑,茶香透竹丛。薄霜澄夜月,残雪带春风。
居士素通达,随宜善抖擞。床上无毡卧,镉中有粥否。
三湘月色悲猿啸。又吹杨柳激繁音,千里春色伤人心。
迟迟平原上,狐兔奔林丘。勐虎忽前逝,俊鹰连下鞲。
渐出三山岊,将凌一汉横。素娥尝药去,乌鹊绕枝惊。
拂曙朝前殿,玉墀多珮声。
软草承趺坐,长松响梵声。空居法云外,观世得无生。"


清平乐·风鬟雨鬓 / 吴思齐

净体无众染,苦心归妙宗。一朝敕书至,召入承明宫。
华灯何遽升,驰景忽西颓。高节亦云立,安能滞不回。"
大笑同一醉,取乐平生年。"
独怜西江外,远寄风波里。平湖流楚天,孤雁渡湘水。
烹葵摘果告我行,落日夏云纵复横。闻道谢安掩口笑,
"碧落风烟外,瑶台道路赊。如何连帝苑,别自有仙家。
弟子哀无识,医王惜未谈。机疑闻不二,蒙昧即朝三。
"刻石记天文,朝推谷子云。箧中缄圣札,岩下揖神君。