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富人之子

两汉 / 穆脩

昨者初识君,相看俱是客。声华同道术,世业通往昔。
何意构广厦,翻然顾雕虫。应知阮步兵,惆怅此途穷。"
娄公不语宋公语,尚忆先皇容直臣。"
空看过客泪,莫觅主人恩。淹泊仍愁虎,深居赖独园。"
是君同时者,已有尚书郎。怜君独未遇,淹泊在他乡。
风流散金石,追琢山岳锐。情穷造化理,学贯天人际。
秋水石栏深,潺湲如喷玉。杂芳被阴岸,坠露方消绿。
"水色含群动,朝光切太虚。年侵频怅望,兴远一萧疏。
为问轩皇三百岁,何如大道一千年。"
"溪水碧悠悠,猿声断客愁。渔潭逢钓楫,月浦值孤舟。
"候馆扫清昼,使车出明光。森森入郭树,一道引飞霜。
良友兴正惬,胜游情未阑。此中堪倒载,须尽主人欢。"


富人之子拼音解释:

zuo zhe chu shi jun .xiang kan ju shi ke .sheng hua tong dao shu .shi ye tong wang xi .
he yi gou guang xia .fan ran gu diao chong .ying zhi ruan bu bing .chou chang ci tu qiong ..
lou gong bu yu song gong yu .shang yi xian huang rong zhi chen ..
kong kan guo ke lei .mo mi zhu ren en .yan bo reng chou hu .shen ju lai du yuan ..
shi jun tong shi zhe .yi you shang shu lang .lian jun du wei yu .yan bo zai ta xiang .
feng liu san jin shi .zhui zhuo shan yue rui .qing qiong zao hua li .xue guan tian ren ji .
qiu shui shi lan shen .chan yuan ru pen yu .za fang bei yin an .zhui lu fang xiao lv .
.shui se han qun dong .chao guang qie tai xu .nian qin pin chang wang .xing yuan yi xiao shu .
wei wen xuan huang san bai sui .he ru da dao yi qian nian ..
.xi shui bi you you .yuan sheng duan ke chou .yu tan feng diao ji .yue pu zhi gu zhou .
.hou guan sao qing zhou .shi che chu ming guang .sen sen ru guo shu .yi dao yin fei shuang .
liang you xing zheng qie .sheng you qing wei lan .ci zhong kan dao zai .xu jin zhu ren huan ..

译文及注释

译文
田头翻耕松土壤。
他满脸灰尘,显出被烟熏火燎的颜(yan)色,两鬓头发灰白,十个手指也被炭烧得很黑。
怨就怨楚王这样糊涂啊,他始终不(bu)(bu)体察别人(ren)心情。
  普天之下,请问这个世界,什么地方可以使我容身?暂栖身在水泊梁山(shan),今日来观赏京城之春。翠绿的衣袖散发着香气,红色的绡绢笼罩着洁白的肌肤,真是一笑值千全,美如仙女的体态,与薄情人没有缘份。
城头上画角之声响起,匣中的宝刀日夜在鸣叫。
定下心来啊慢慢地前行,难控制飞得远远的思绪。
  齐国国王派遣使者去问候赵威后,书信还没有启封,威后就问使者说:“今年的年成好吗?老百姓好吗?齐王好吗?”使者不高兴,说:“下臣奉齐王的使命,出使到威后这里来,现在您不问齐王,反而先问年成和百姓,岂不是把贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”威后说:“不是这样。假如没有收成,哪里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君?因而有所问,能不问根本而问末节的吗?”  威后进而又问他说:“齐国有个处士叫钟离子,平安无事吗?这个人做人呀,有粮食的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣服的人给穿,没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为(wei)什么到今天不让他在位成就功业?叶阳子平安无事吗?这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补助那些缺衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?她摘掉耳环等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上朝呢?这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治齐国,做百姓的父母呢?於陵的那个子仲还在吗?这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理他的家,也不愿同诸侯交往,这是带领百姓无所作为的人,为什么到今天还不杀掉呢?
披衣倒屣出来和我相见,开怀谈笑站在柴门之前。
一张宝弓号落雁,又配百支金花箭。
  如今成人有德行,后生小子有造就。文王育人勤不倦,士子载誉皆俊秀。
  今日的春光如同昨天一样明媚,碧树绿草间,有黄鹂鸟在唧唧鸣叫。但突然之间,蕙草就枯萎凋零了,衰飒(sa)的秋风吹来阵阵凉意,让人顿感忧伤。已经进入秋天,树木的叶子纷纷落下,一片凄清的景象。冰冷惨淡的月光下纺织的女子正独自伤悲。她为群芳的逝去而感到无限忧愁,繁盛的枝叶如今都已凋落,秋露浓浓,让人感到无限落寞。
渔阳叛乱的战鼓震耳欲聋,宫中停奏霓裳羽衣曲。
愿妾身为红芙蓉,年年长在秋江上,
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地,天明送走好友只留下楚山的孤影。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
流水好像对我充满了情意,傍晚的鸟儿随我一同回还。

注释
⑽天时怼(duì)兮威灵怒:天地一片昏暗,连威严的神灵都发起怒来。天怨神怒。天时:上天际会,这里指上天。天时怼:指上天都怨恨。怼:怨恨。威灵:威严的神灵。
(14)军门都尉:守卫军营的将官,职位略低于将军。
⑵顾嗣立云:“杜子美诗:‘烈风无时休。’”
236. 伐:功业。
立:站立,站得住。
(3)而:连接两个句子,表示并列关系。丽:附着,靠近。扶风:宋称凤翔府,治所在今陕西凤翔县。这里沿用旧称。
②《史记·伯夷列传》:“武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之……遂饿死于首阳山。”《索引》:“薇,蕨也。”按薇、蕨本二草,前人误以为一。
①惟汉廿二世:汉代自高祖刘邦建国到灵帝刘宏是二十二世。

赏析

  诗和画有共同的艺术规律,也有各自不同的特点。一般说来,直观形相的逼真显现是画之所长,诗之所短。所以,“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉”,穷形尽相的描写并不见佳;而“巧笑倩兮,美目盼兮”,从动态写来,便有画所难及处;而从美的效果来写美,更是诗之特长。《《屏风绝句》杜牧 古诗》写画而充分发挥了诗的特长,就是它艺术上的主要成功之所在。
  序文说得很清楚,诗人因写了看花诗讽刺权贵,再度被贬,一直过了十四年,才又被召回长安任职。在这十四年中,皇帝由宪宗、穆宗、敬宗而文宗,换了四个,人事变迁很大(hen da),但政治斗争仍在继续。作者写这首诗,是有意重提旧事,向打击他的权贵挑战,表示决不因为屡遭报复就屈服妥协。
  第三章是从羊桃的果实说起,羡慕其无室而无忧之乐。“家”与“室”义同,此章是从前章的“家”而来,进一层说明“豺狼在邑龙在野”的时候,那些贵族子弟“问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴”(杜甫《哀王孙》),更是感到家室之累为苦。此章乐苌楚之无室,反兴人以有室而不乐,亦显示了亡国之音的沉痛至极。桧国失国,贵族反受家室之景,见羊桃兴盛而生悲愁,自是人之常情。植物没有感情,不为痛苦所困,没有家室之愁,实在是值得羡慕。这是无可奈何的想法,表现了贵族阶级在国破家亡之际的强烈不满与无限怨愤。
  这组诗在艺术上有极高的价值,尤其的第一首七律,感情深挚缠绵,炼句设色,流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情,以华艳词章反衬困顿失意情怀,营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃,又使其主旨带有多义性和歧义性,诗人对心灵世界开掘的深度和广度,确实是远迈前人的,其在文学史上的地位,很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
  结尾“相看似相识,脉脉不得语。”是诗人情感的自然流露。这恬静和乐的山村,与陶渊明笔下的桃花源非常相似,又与诗人孟浩然失意后的隐逸心情和谐一致。因此,这“似相识”确是诗人的思绪所念,是情之所至,而与那垂钓翁、浣纱女陌路相逢,素不相识,虽则情感相通,却只能脉脉相视而已。
写作手法  诗以开头(kai tou)“《山石》韩愈 古诗”二字为题,却并不是歌咏《山石》韩愈 古诗,而是一篇叙写游踪的诗。这诗汲取了散文中有悠久传统的游记文的写法,按照行程的顺序,叙写从“黄昏到寺”、“夜深静卧”到“天明独去”的所见、所闻和所感,是一篇诗体的山水游记。在韩愈以前,记游诗一般都是截取某一侧面,选取某一重点,因景抒情。汲取游记散文的特点,详记游踪,而又诗意盎然,《《山石》韩愈 古诗》是有独创性的。
  这首借歌颂热海的奇特无比以壮朋友行色的送别诗,是诗人在北庭,为京官崔侍御还京送行时所作。此诗或写于交河郡,或写于轮台县。热海即伊塞克湖,又名大清池、咸海,今属吉尔吉斯斯坦,唐时属安西节度使领辖。岑参虽未到过那里,但根据传闻和自己长期在荒远之地的体验,把它写得有声有色、神奇无比。  
  诗的开头便以极平稳的笔调勾画出送别时静谧、安详的环境。“桂水”并非特指某一条水,只是用以形容其水的芳香。王褒《九怀》中有“桂水兮潺湲”句,王逸注云:“芳流衍溢,周四境也。”后人遂常用之,如陆云《喜霁赋》中“戢流波于桂水兮,起芳(qi fang)尘于沉泥。”江淹《杂体三十首》中亦有“且泛桂水潮”、“桂水日千里”等句,均非实指。范诗中用这一词渲染了送别场面的温馨。送别诗,可以写送别时的情景、场面,以及当时人的心理活动,但范云只是用一句诗轻轻带过,遂转入天明登程的想象之中。郢州与荆州,古时均属楚地,故用“楚山”代之。启程的情景是晴空万里,天朗气清。这毕竟是少年人所写的诗,所以,他笔下的离别不是凄惨悲切,而是有一股清新流丽之气贯穿于内,显得轻盈洒脱。沈约《别范安成》诗中云:“生平少年日,分手易前期。”正是这种精神的写照。不过,中国人重视朋友(为五伦之一),重视友情,朋友的离别,总难免有些许的哀愁。“悲莫悲兮生离别,乐莫乐兮心相知。”故而下句以“秋风两乡怨”分写两地相思之怨(zhi yuan)愁,而以“秋月千里分”合写二人心灵之相通。谢庄《月赋》云:“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。”所写的正是地有千里之隔,明月人可共见之情。以上四句,前二句偏写景,后二句偏写情,所以转下去便偏写事。“寒枝宁共采”是对二人过去共同生活的回忆,“霜猿行独闻”则是对别后独自旅程寂寥的想象。诗中虽然没有正面写送别,但无论是偏于写景、写情或写事,都暗涉了离别。然而离别只是形体上的分隔,更重要的乃是精神上的合一。结束两句以极其肯定的语气写道:“扪萝正意我,折桂方思君。”“意”通“忆”。“扪萝”、“折桂”由上句“寒枝”引发而来,同时又暗与起句的“桂水”“楚山”相呼应。
  这是一首早期的五言古诗,具有一种近于民歌的素朴风格,很耐人寻味。话不在多,意不在巧;平平淡淡地说来,却如一曲纯净的旋律,一往情深。
  诗人在远望以后,收回目光,就近察看,只见庭园中的树木,繁花满枝,春色不减当年。就象听到丁丁的伐木声,更感到山谷的幽静一样,这突然闯入他的视野中的绚丽春光,进一步加深了他对梁园极目萧条的印象。梁园已改尽昔日容颜,春花却依旧盛开。“庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”诗人不说自己深知物是人非,却偏从对面翻出,说是“庭树不知”;不说此时梁园颓败,深可伤悼,自己无心领略春光,却说无知花树遵循自然规律,偏在这一片萧条之中依然开出当年的繁花。感情极沉痛,出语却极含蓄。
  因此接着第二层便从眼下伐木造车想到还要替剥削者种庄稼和打猎,而这些收获物却全被占去,自己一无所有,愈想愈愤怒,愈无法压抑(yi),忍不住提出了严厉责问:“不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?”
  上一联以景传情,下一联则直接诉说思乡之苦。“故园书动经年绝,华发春唯满镜生。”诗人长期不能回家,连家信也动不动长年断绝,音讯杳然,他不可能不望眼欲穿,忧心如焚。这句中的一个“动”字,把诗人那种由期待而沮丧、而嗟怨的复杂的心理,逼真地传达出来了。“书动经年绝”暗示当时社会动乱不安。诗人愁家忧国(you guo)到“华发春唯满镜生”的程度。春天万物萌生,欣欣向荣,而诗人却唯独生出了白发满头。一个“唯”字,更加突出了他的内心愁苦之深。如此深愁,难以解脱。

创作背景

  《满江红》的词韵隐藏着其诞生地点的第二个秘密。唐朝大诗人李白在游东林寺时有一首诗,名为《庐山东林寺夜怀》:我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。天香生虚空,天乐鸣不歇。冥坐寂不动,大千入毫发。湛然冥真心,旷绝断出没。李白写诗是抒怀,岳飞作词也是抒怀,而且《满江红》正是步了《庐山东林寺夜怀》的韵,特别是“阙”、“月”和“歇”这三个押韵的字都是来自李白的诗。更能说明问题的是《满江红》中有“壮怀”与“壮志”。按理说,同一首诗词中用两个相同的字是犯忌的,因此比较少见。但李白的诗却有“天香”与“天乐”。两个“壮”对两个“天”,显然绝非巧合。而且,还能明显看出《满江红》的“天阙”也应该是受到了李白两个“天”的影响。 李白在东林寺还写过另一首诗,名为《别东林寺僧》:“东林送客处,月出白猿啼,笑别庐山远,何烦过虎溪。” 《满江红》中也可以看出追随这首诗的痕迹。“凭栏处”正是“送客处”的模仿,“长啸”无疑是“猿啼”的翻版。《满江红》中的神虎精神更是与李白“过虎溪”的畏惧形成鲜明比照。 “朝天(金)阙”。此句隐藏着解读《满江红》诞生地点的第三个秘密。此句自《满江红》现世以来从未见有人作出过合乎逻辑的解释,因为不了解其中也隐藏着一个东林寺的典故。 一般寺院的主殿称为大雄宝殿,但东林寺的主殿称“神运宝殿”。相传慧远初到庐山选择结庐之处,认为东林寺址在丛林之中,无法结庐,打算移到香谷山去结庐。夜梦神告:“此处幽静,足以栖佛”。是夜雷雨大作,狂风拔树。翌日该地化为平地,池中多盛良木,作为建寺之材。“神运”之名,由此而来。 有了这则典故和前述的铺垫,此句就能理解了,其实很简单,也很直白,就是在功成之日再来朝拜东林寺的“神运宝殿”,因为神是天神,“神运宝殿”就象征着天上的宫阙。岳飞自比神虎,理当朝拜天阙。 还要解释一下,此句为何历来有“天”与“金”二说。很可能岳飞在奋笔疾书一气呵成《满江红》之际,于最后收笔时有了点犹豫。他先用了“金”字,当然决不是朝拜皇帝的金銮宝殿,而是朝拜金碧辉煌的神运宝殿。岳飞在诗词中把佛像称为“金仙”,如建炎四年四月十二日《广德军金沙寺壁题记》中的“陪僧僚谒金仙”。毕竟是身在佛寺,理当朝拜佛祖金身。但岳飞继而又改为“天”字,一来以避深恶痛绝的“胡虏”之“金”,二来受李白的影响以映衬东林寺神运宝殿的典故,三来更能暗合自比的神虎形象。由于“天”与“金”在词中的基本含义相通,就不能排除岳飞原作中的修改,而抄者忠于  原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录时只能二选其一,于是有了“朝天阙”与“朝金阙”两种版本。

  

穆脩( 两汉 )

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简 介

穆脩 穆脩(九七九~一○三二),字伯长,郓州汶阳(今山东汶上)人。真宗大中祥符二年(一○○九)赐进士出身,调泰州司理参军,一说海州。又贬池州。后官颍州文学参军,徙蔡州。仁宗明道元年卒,年五十四。曾倡异古文,并从陈抟受易数学,为宋理学之先导。有《河南穆公集》三卷。《宋史》卷四四二有传。 穆脩诗,以《四部丛刊》述古堂影宋抄本《河南穆公集》为底本。参校光绪三一年李氏犀轩抄校本、文渊阁《四库全书》本。另清盛伯羲藏旧抄本、道光十五年日照许印林抄本、许本过录之张氏石洲藏本、《宋百家诗存》本,有关异文也予出校。

满江红·豫章滕王阁 / 乐正继旺

"东吴有灵草,生彼剡溪傍。既乱莓苔色,仍连菡萏香。
寒刮肌肤北风利。楚人四时皆麻衣,楚天万里无晶辉。
"词赋满书囊,胡为在战场。行间脱宝剑,邑里挂铜章。
"素幔随流水,归舟返旧京。老亲如宿昔,部曲异平生。
菊蕊凄疏放,松林驻远情。滂沱朱槛湿,万虑傍檐楹。"
垂帘白角簟,下箸鲈鱼鲙。雄笔佐名公,虚舟应时辈。
前功岂在他人后。劝君不得学渊明,且策驴车辞五柳。"
缭垣多画戟,远岫入书帷。竹静携琴处,林香让果时。


瀑布 / 逄尔风

"寂寞横塘路,新篁覆水低。东风潮信满,时雨稻粳齐。
天子不在咸阳宫。朝廷虽无幽王祸,得不哀痛尘再蒙。
阅书百纸尽,落笔四座惊。历职匪父任,嫉邪常力争。
残雪迷归雁,韶光弃断蓬。吞悲问唐举,何路出屯蒙。"
衰谢多扶病,招邀屡有期。异方乘此兴,乐罢不无悲。"
鳷鹊楼前放胡马。闻君欲行西入秦,君行不用过天津。
"客鸟倦飞思旧林,裴徊犹恋众花阴。
余今委修短,岂得恨命屯。闻子心甚壮,所过信席珍。


就义诗 / 呼延爱勇

儒生有长策,无处豁怀抱。块然伤时人,举首哭苍昊。
时议归前烈,天伦恨莫俱。鸰原荒宿草,凤沼接亨衢。
慢水萦蓬户,闲云挂竹篱。到家成一醉,归马不能骑。"
"伫立增远意,中峰见孤云。溶溶傍危石,片片宜夕曛。
"隐豹深愁雨,潜龙故起云。泥多仍径曲,心醉阻贤群。
"西陵犹隔水,北岸已春山。独鸟连天去,孤云伴客还。
群公有惭色,王室无削弱。迥出名臣上,丹青照台阁。
野花随处发,官柳着行新。天际伤愁别,离筵何太频。"


怨词 / 公叔英

樵苏封葬地,喉舌罢朝天。秋色凋春草,王孙若个边。"
斜日背乡树,春潮迎客船。江楼新咏发,应与政声传。"
"谁谓江山阻,心亲梦想偏。容辉常在目,离别任经年。
"堂高凭上望,宅广乘车行。(《咏郭令公宅》。
岁计因山薄,霞栖在谷深。设罝连草色,晒药背松阴。
"知己知音同舍郎,如何咫尺阻清扬。每恨蒹葭傍芳树,
故老复涕泗,祠官树椅桐。宏壮不如初,已见帝力雄。
西过巫峡听猿多。峥嵘洲上飞黄蝶,滟滪堆边起白波。


春夜别友人二首·其二 / 欧阳成娟

山河宜晚眺,云雾待君开。为报乌台客,须怜白发催。"
"皇运偶中变,长蛇食中土。天盖西北倾,众星陨如雨。
陶唐歌遗民,后汉更列帝。恨无匡复姿,聊欲从此逝。"
江清心可莹,竹冷发堪梳。直作移巾几,秋帆发弊庐。"
精怪喜无人,睢盱藏老树。"
妻子寄他食,园林非昔游。空馀繐帷在,淅淅野风秋。
宝镜群臣得,金吾万国回。衢尊不重饮,白首独馀哀。
"三峡传何处,双崖壮此门。入天犹石色,穿水忽云根。


崧高 / 微生书瑜

上有蝉声下秋草。奴子平头骏马肥,少年白皙登王畿。
"大德讵可拟,高梧有长离。素怀经纶具,昭世犹安卑。
云木巴东峡,林泉岘北川。池馀骑马处,宅似卧龙边。
甘子阴凉叶,茅斋八九椽。阵图沙北岸,市暨瀼西巅。
"何事千年遇圣君,坐令双鬓老江云。
"岭外资雄镇,朝端宠节旄。月卿临幕府,星使出词曹。
"衡阳双峡插天峻,青壁巉巉万馀仞。此中灵秀众所知,
慎尔参筹画,从兹正羽翰。归来权可取,九万一朝抟。"


浪淘沙·极目楚天空 / 朋景辉

"改席台能迥,留门月复光。云行遗暑湿,山谷进风凉。
"黄雀始欲衔花来,君家种桃花未开。
"得归茅屋赴成都,直为文翁再剖符。但使闾阎还揖让,
"离舟解缆到斜晖,春水东流燕北飞。才子学诗趋露冕,
柴门流水依然在,一路寒山万木中。"
"可怜薄暮宦游子,独卧虚斋思无已。
春苗九月交,颜色同日老。劝汝衡门士,忽悲尚枯藁。
"叹惜高生老,新诗日又多。美名人不及,佳句法如何。


天净沙·江亭远树残霞 / 南宫洋洋

苦摇求食尾,常曝报恩腮。结舌防谗柄,探肠有祸胎。
"湖山不可厌,东望有馀情。片玉登科后,孤舟任兴行。
江海唿穷鸟,诗书问聚萤。吹嘘成羽翼,提握动芳馨。
"天台隔三江,风浪无晨暮。郑公纵得归,老病不识路。
迸泪幽吟事如昨。呜唿壮士多慷慨,合沓高名动寥廓。
"万计各无成,寸心日悠漫。浮生竟何穷,巧历不能算。
却教青鸟报相思。"
未醉恐天旦,更歌促繁弦。欢娱不可逢,请君莫言旋。"


临江仙·梅 / 欧阳采枫

"似出栋梁里,如和风雨飞。掾曹有时不敢归,
行潦难朝海,散材空遇圣。岂无鸣凤时,其如问津命。
山驿尝官酒,关城度客衣。从来赤管笔,提向幕中稀。"
顾与诸生为久别。闻君静坐转耽书,种树葺茅还旧居。
京师故人不可见,寄将两眼看飞燕。"
咄咄宁书字,冥冥欲避矰.江湖多白鸟,天地有青蝇。"
暗竹朱轮转,回塘玉佩鸣。舞衫招戏蝶,歌扇隔啼莺。
"五岳之丈人,西望青瞢瞢。云开露崖峤,百里见石棱。


狱中上梁王书 / 睿烁

杳阴深兮夏寒。欲回头兮挥手,便辞家兮可否?
"涟上非所趣,偶为世务牵。经时驻归棹,日夕对平川。
幸得趋省闱,常欣在门阑。何当复持衡,短翮期风抟。"
"征南官属似君稀,才子当今刘孝威。蛮府参军趋传舍,
遭乱意不归,窜身迹非隐。细人尚姑息,吾子色愈谨。
勋业频看镜,行藏独倚楼。时危思报主,衰谢不能休。"
始知世上术,劳苦化金玉。不见充所求,空闻肆耽欲。
麾下赖君才并入,独能无意向渔樵。"