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自祭文

明代 / 释本才

晓天江树绿迢迢。清波石眼泉当槛,小径松门寺对桥。
伊昔来江邑,从容副国英。德逾栖棘美,公亚饮冰清。
"南北飞山雪,万片寄相思。东西曲流水,千声泻别离。
非关曾入楚王宫,直为相思腰转细。卧簟乘闲乍逐凉,
椒蕃泣喤喤。貌鉴清溢匣, ——韩愈
乍逐微风转,时因杂珮轻。青楼人罢梦,紫陌骑将行。
顾此名利场,得不惭冠绥。"
"吟登萧寺旃檀阁,醉倚王家玳瑁筵。(《题白鹿寺》)
爱甚真成癖,尝多合得仙。亭台虚静处,风月艳阳天。
"蔓草自细微,女萝始夭夭。夤缘至百尺,荣耀非一朝。
新岁相思自过访,不烦虚左远相迎。"
春能和煦秋摇落,生杀还同造化功。"


自祭文拼音解释:

xiao tian jiang shu lv tiao tiao .qing bo shi yan quan dang jian .xiao jing song men si dui qiao .
yi xi lai jiang yi .cong rong fu guo ying .de yu qi ji mei .gong ya yin bing qing .
.nan bei fei shan xue .wan pian ji xiang si .dong xi qu liu shui .qian sheng xie bie li .
fei guan zeng ru chu wang gong .zhi wei xiang si yao zhuan xi .wo dian cheng xian zha zhu liang .
jiao fan qi huang huang .mao jian qing yi xia . ..han yu
zha zhu wei feng zhuan .shi yin za pei qing .qing lou ren ba meng .zi mo qi jiang xing .
gu ci ming li chang .de bu can guan sui ..
.yin deng xiao si zhan tan ge .zui yi wang jia dai mao yan ...ti bai lu si ..
ai shen zhen cheng pi .chang duo he de xian .ting tai xu jing chu .feng yue yan yang tian .
.man cao zi xi wei .nv luo shi yao yao .yin yuan zhi bai chi .rong yao fei yi chao .
xin sui xiang si zi guo fang .bu fan xu zuo yuan xiang ying ..
chun neng he xu qiu yao luo .sheng sha huan tong zao hua gong ..

译文及注释

译文
  现今称赞太尉大节的不外乎是认为武夫一时奋不顾身,没考虑到死,以此来扬名天下,不了解太尉的为人并不是这样。我曾往来于歧、周、邠、斄之间,经过真定,北上马岭,经历亭岗堡垒哨所等,私下里喜欢询问年老的军校和退役的士卒,他们都能说一些当时的事情。太尉为人和颜悦色,经常低头拱手走路,说话的口气谦恭(gong)温和,未曾以不好的脸色待人。人们见到他,倒(dao)像个读书人。遇到不能赞同之事,一定要实现自己的主张,决不是偶尔这样做。适逢永州刺史崔公来,说话信实,行事正直,详备地获得了太尉的遗事,再次核对没有什么疑问。有的事实恐(kong)怕还有散失遗漏,未集中到史官手里,斗胆将这篇行状私下送交给您。郑重地写下这篇逸事状。
烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿在嘲哳乱鸣。
当年在灞桥分别之时,回首眺望,只见美人也在卷帘伫视。如今远在江边,多么希望青鸟使者能为我传送信息到红楼啊:昔日的恋爱生活已成为楚峡之游,而今只能在梦中飞到扬州去和你相会了。
日暮时投宿石壕村,夜里有差役来强征兵。老翁越墙逃走,老妇出门应付。
  管仲,名夷吾,是颍上人。他年轻的时候,常和鲍叔牙交往,鲍叔牙知道他贤明、有才干。管仲家贫,经常占鲍叔的便宜,但鲍叔始终很好地对待他,不因为这些事而有什么怨言。不久,鲍叔侍奉齐国公子小白,管仲侍奉公子纠。等到小白即位,立为齐桓公以后,桓公让鲁国杀了公子纠,管仲被囚禁。于是鲍叔向齐桓公推荐管仲。管仲被任用以后,在齐国执政,桓公凭(ping)借着管仲而称霸,并以霸主的身份,多次会合诸侯,使天下归正于一,这都是管仲的智谋。
一片经霜的红叶离开树枝(zhi),飞近身来让我题诗。
  衣服上沾满了旅途上的灰尘和杂乱的酒的痕迹。出门在外去很远的地方宦游,所到之地没有一处是不让人心神暗淡和感伤的。我这一辈子就应该做一个诗人吗?骑上瘦驴在细雨中到剑门关去。
调和好酸味和苦味,端上来有名的吴国羹汤。
常常听说湘水的神灵,善于弹奏云和之瑟。
  我对日复一日的水行客宿已经厌倦,因为风潮变幻不定,莫可理究,凶险难测。彭蠡水波涛奔流,时而遇到洲岛,立刻遽分两股,急转猛合,又冲撞到岸崖之上,崩起重重雪浪,更凝聚起来,奔流而下。沿途,有时乘月夜游,聆听哀怨的猿啼,湿露而行,赏玩芳草的浓香;有时晨起远眺,近处晚春秀野,碧绿无际,远处苍岩高峙,白云如聚。我想凭借与寥夜清晨静景的对晤,来参透这冥冥之理。但是日日夜夜,朝朝昏昏,百思千索,依然不解。因不耐静思默想,于是攀登悬崖,登上了石镜山;牵萝扳叶,进入了松门顶。访异探(tan)秘,登高远望,然而三江九派,先哲的记载,已成难以追寻的故事;沧海桑田,这千变万化的自然之理,更难以考究。如今灵物异人已惜其珍藏,秘其精魂;金膏仙药,温润水玉,早已灭其明光,辍其流温。对于这颠颠倒倒,是非莫明的一切,我奏起了《千里别鹤》曲。突然断弦一声,万籁俱寂,唯有那无尽愁思在江天回荡。
砍斧柄啊砍斧柄,这个规则在近前。要想见那姑娘面,摆好食具设酒宴。
  多么奇妙啊,龙所凭借依靠的,正是它自己造成的云。《周易》说:“云跟随着龙。那么既然叫做龙,就应该有云跟随着它啊!”
没想到夫婿是个轻薄儿,又娶了美颜如玉的新妇。
槁(gǎo)暴(pù)
佩玉、鸾铃鸣响的华丽歌舞早已停止。
欣闻洞庭春色好,水天浩淼伴前程。
水边高地兰草长满路,这条道已遮没不可寻。
杜鹃放弃了繁华的故园山川,年复一年地四处飘荡。

注释
(25)改容:改变神情。通假字
③国家:指当时的朝廷。臣一:臣服,统一。四海:古代以为中国在四海之中,故四海指全国。
⑵振振(zhēn真):诚实仁厚的样子。公子:与公姓、公族皆指贵族子孙。
(72)羽、宫:都是古代五音之一,借指音乐。这皇是用音调变化比喻人事变迁。
11. 红于:比……更红,本文指霜叶红于二月花。
2.夜光杯:用白玉制成的酒杯,光可照明,这里指华贵而精美的酒杯。据《海内十洲记》所载,为周穆王时西胡所献之宝。
⑴《清明》杜牧 古诗:二十四节气之一,在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。宫中以当天为秋千节,坤宁宫及各后宫都安置秋千,嫔妃做秋千之戏。

赏析

  凌策(957-1018),字子奇,宣州泾(安徽泾县)凌湾人,北宋名臣。雍熙进士。历广安军判官、西川节度推官,光禄寺丞。李顺起义,川陕许多选官都不愿意上任,凌策自动请示出任,后到绵州任职,升迁户部判官,淮南东路安抚使。公元1016年(大中祥符九年),凌策从蜀地回来,皇上有意擢用,但凌策得病,这首七律《《送凌侍郎还宣州》晏殊 古诗》晏殊送凌策回乡写的。
  六、七句深入一层,写田野景色:“荒畦九月稻叉牙,蛰萤低飞陇径斜。”深秋九月,田里的稻子早就成熟了,枯黄的茎叶横七竖八地丫叉着,几只残萤缓缓地在斜伸的田埂上低飞,拖带着暗淡的青白色的光点。
  李白是浪漫主义诗人,常常借助于神话传说。“烛龙栖寒门,光耀犹旦开”,就是引用《淮南子。墬形训》中的故事:“烛龙在雁门北,蔽于委羽之山,不见日,其神人面龙身而无足。”高诱注:“龙衔烛以照太阴,盖长千里,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏。”这两句诗的意思是:烛龙栖息在极北的地方,那里终年不见阳光,只以烛龙的视瞑呼吸区分昼夜和四季,代替太阳的不过是烛龙衔烛发出的微光。怪诞离奇的神话虽不足凭信,但它所展现的幽冷严寒的境界却借助于读者的联想成为真实可感的艺术形象。在此基础上,作者又进一步描写足以显示北方冬季特征的景象:“日月照之何不及此,唯有北风号怒天上来。燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。”这几句意境十分壮阔,气象极其雄浑。日月不临既承接了开头两句,又同“唯有北风”互相衬托,强调了气候的寒冷。“号怒”写风声,“天上来”写风势,此句极尽北风凛冽之形容。对雪的描写更是大气包举,想象飞腾,精彩绝妙,不愧是千古传诵的名句。诗歌的艺术形象是诗人主观感情和客观事物的统一,李白有着(you zhuo)丰富的想象,热烈的情感,自由豪放的个性,所以寻常的事物到了他的笔下往往会出人意表,超越常情。这正是他诗歌浪漫主义的一个特征。这两句诗还好在它不单写景,而且寓情于景。李白另有两句诗:“瑶台雪花数千点,片片吹落春风香”,二者同样写雪,同样使用了夸张,连句式也相同,在读者心中引起的感受却全然不同。一个唤起了浓郁的春意,一个渲染了严冬的淫威。不同的艺术效果皆因作者的情思不同。以席来拟雪花此句想像飞腾,精彩绝妙,生动形象地写出了雪花大,密的特点,极写边疆的寒冷。这两句诗点出“燕山”和“轩辕台”,就由开头泛指广大北方具体到幽燕地区,引出下面的“幽州思妇”。
  陈子昂所标举的“兴寄”也是来源于前人主要是汉人“美刺比兴”的观念,其含义就是指诗歌的比兴寄托。这也的确切中了六朝诗歌工于体物、专有形似的弊端。更值得指出的是,陈子昂“风骨”与“兴寄”并举,对唐诗未来的发展,比如实现由风骨向兴寄的“战略转移”,也埋下了伏笔。
  末两句在热烈的气氛中关合全诗。先以“仰笑”二字,极为传神地突现将军个人的性格特征,一位地方主帅骄矜得意的神气跃然纸上,接着以“军吏贺”照应前面“伏人”,写出围观的军吏敬服将军绝妙的射技,为他的成功庆贺。末句接写(jie xie)“《雉带箭》韩愈 古诗”——一只五彩缤纷的野雉,毛羽散乱地堕向将军的马前。诗戛然而止,然余响不绝,韵味无穷。
  “老病《南征》杜甫 古诗口,君恩北望心。”道出了诗人虽身处逆境,但报效朝廷的热忱未减的情怀。诗人老了,病了,照理应该还乡才是,而现在却更往南走,可悲。尽管如此,诗人报国热情不减,心一刻也未尝忘怀朝廷。杜甫在成都时,代宗曾召他赴京兆功曹,杜甫没接受,后因严武表荐,授检校工部员外郎,因此他对代宗还是有着一定好感,存有一线希望的。这里“《南征》杜甫 古诗日”对“北望心”,为流水对,且前后两句在内容上对比鲜明,更加衬托出了诗人一生奔波无定,但一心报国的思想情怀。
  “平生”六句,作者叹惜李、杜的诗文多已散佚。末十二句为第三段。“我愿”八句,写自己努力去追随李、杜。诗人希望能生出两翅,在天地中追寻李、杜诗歌的精神。他最后四句点题。诗人恳切地劝导老朋友张籍不要忙于经营章句,要大力向李、杜学习。
  在前两句诗曲尽秋柳妙处的基础上,诗人在末两句又进一步抒写了内心的情思。春天时节,柳色青青,柔条依依,人们常折柳以表惜别之情,如今秋柳这般萧疏,它那衰黄的枝条显然已不可能系住离亲别友的游子行人了,可是,曾几何时,当柳树扬花吐絮,它曾撩起多少诗人才女的诗意啊!《世说新语·言语》载:“谢太傅寒雪日(xue ri)内集,与儿女讲论文义,俄而雪骤,公欣然曰:‘白雪纷纷何所似?’兄子胡儿曰:‘撒盐空中差可拟。’兄女曰:‘未若柳絮因风起。’公大笑乐。即公大兄无奕女(谢道韫),左将军王凝之妻也。”谢道韫以飞絮比雪,应声成佳句,后世遂用“咏絮才、咏雪才、柳絮才、谢女才”等称扬工于吟诗的女子,或指其才华。此处女诗人反用此典,以雪比飞絮,“飞香”二字,又点化了李白“瑶台雪花数千点,片片吹落春风香”之句,显得更为凝练优美,使读者仿佛嗅到杨柳吐絮飞花时节的清香。显然,诗人是以谢女自况而又并不逊色的。无怪乎王士祯闻此诗,因作《秦淮杂诗》云:“十里秦淮水蔚蓝,板桥斜日柳毵毵。栖鸦流水空萧瑟,不见题诗纪阿男。”盖赏其风神也。
  睡得正死,无法向他告别,于是在他衣服里缝了点珍宝。但他醒后,并不知此事,仍旧过着飘泊的生活。后来在一个偶然的机会里,他又遇到那位亲戚,亲戚把藏珠宝的事告诉他,他才恍然大悟,原来自己衣服里藏有贵重的珠宝。《楞严经》亦有类似之比喻。宝珠就是佛心和般若智慧。禅家认为每个人的身上都潜伏着佛性,这佛性不以肉体的消亡而消亡:“识得衣中宝,无明醉自醒。百骸虽溃败,一物镇长灵”(丹霞和尚《玩珠吟》)。然而诚如“石中之火,不打不发”,必须石头碰石头,方可冒出火花,所以石头虽可发火,但不敲打还是发不出火花来。高明的禅师在修行者的时机成熟时使潜伏在修行者烦恼之下的佛性产生自觉,一似使他发现了衣中宝珠一样。当修行者经禅师的点悟突然间发现“明珠原在我心头”时,就会有一种无法言说的愉悦。
  最后一联“待入天台(tian tai)路,看余度石桥”。这是写诗人的幻觉,他已经沉醉了,误把灵隐当作天台,竟有点飘飘欲仙了。天台山是著名的佛教圣地,石桥传说是神仙所居之处,“汉刘晨、阮肇入天台采药,遇二女子,留半年求归,抵家已七世矣。”诗中暗寓了这个美丽的神话传说,以自己的感受进一步赞叹《灵隐寺》宋之问 古诗地势山水环境的优胜,简直可以和天台媲美。
  这首诗上下两联各以意对,而又不斤斤于语言的对仗,第三句是一、二句的自然延伸和照应,第四句又突乎其来,似断不断,把诗推向一个更为凄楚、失望的意境。它明快而蕴含,语浅而情深,深得民歌的神髓。
  诗的首联概述诗人的境遇和处世态度。“酒瓮琴书伴病身”,开头七字,形象逼真地勾画出一个当时封建社会中失意潦倒的知识分子形象。他只有三件东西:借以泻愁的酒瓮,借以抒愤、寄情的琴和书,诗人是十分贫寒、孤独的。可是诗人对这种贫苦生活所抱的态度,却出人意料,他不以为苦,反以为“乐”——“熟谙时事乐于贫”。原来他“乐于贫”乃是因为对当时晚唐社会的昏暗社会现实非常熟悉。“熟谙”一词,总括了诗人“年年名路漫辛勤,襟袖空多马上尘”(《感秋》)的长期不幸遭遇;也暗示出上句“病身”是如何造成的。“乐于贫”的“乐”字,表现了诗人的耿直性格和高尚情操。这样正直、高尚的人,不能“乐于”为国施展才华,而只能“乐于贫”,这是统治者造成的真正悲剧。
  为何铸剑十年却从未露过锋芒呢?只是因为能识此宝之人尚未出现。高山流水,知音难觅。怀才不遇者正如抱玉的卞和,如果赏识自己的人始终不出现,岂不是要活活哭死。幸运的是,韬光十载,而如今终于得遇知贤善任的知音——“君”,那还有什么好犹豫的呢?于是今日剑客便毫不犹豫地亮出了宝剑,充满自信地说:“今日把示君,谁有不平事?”今天将这把利剑拿出来给你看看,告诉我,天下谁有冤屈不平的事?此句将剑客的豪侠之风表现得痛快淋漓,仿佛剑鸣于匣,呼之欲出,读之使人顿感血脉偾张,怒发冲冠,一种急欲施展才能,干一番事业的壮志豪情,跃然纸上。
  在艺术特色上,《《寒食雨二首》苏轼 古诗》分别以人声韵与上声韵传达诗人苦闷的心境。通篇紧扣寒食节的主题。章法结构紧密,虚实相间。还以“空庖”、“寒菜”、“破灶”、“湿苇”等空寒物象,突现窘迫的物质生活;以“纸”、“坟墓”、“死灰”等死亡意象,渲染凄怆悲凉的基调,风格沉郁,显示出一种沉稳悲壮的人格力量。但是,作者即使在“春江欲入户”的艰苦环境中,仍不失那份天真的童心。大水都快淹进门了。他还在想象“小屋如渔舟,潆潆水云里”的那种乐趣。这正是东坡独特、可爱的地方。他很少作愁苦的呻吟,更不会无病呻吟,还时不时展现几分幽默感,如“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”、小屋如渔舟,潆潆水云里”,几乎已经从忍受苦难升华为诙谐欣赏的态度了。
  杜甫、王维、岑参三首和《早朝大明宫》,其艺术成就都超过了贾至的原作。在诸和诗之中,杜甫的和诗以其格律谨严而著称,王维的和诗以其气象阔大而驰名,至于岑参的这首和诗,则以其押韵奇险、属对精工与用语之典丽而深获历代论者之盛誉。

创作背景

  这首诗是程颢任陕西鄠县主簿时春日郊游,即景生情写下来的。诗人是宋代有名的理学家,长期困在书斋里,少有闲暇宽怀的时候。一旦走出书斋,回到大自然中,便觉得格外爽快,那种怡然自得的心情不言而喻。

  

释本才( 明代 )

收录诗词 (5781)
简 介

释本才 释本才,号佛心,长溪(今福建霞浦)人。俗姓姚。住潭州上封寺。高宗绍兴间卒。为南岳下十四世,黄龙惟清禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。今录诗二十首。

农妇与鹜 / 陈维藻

"黄鹤春风二千里,山人佳期碧江水。
松欹晚影离坛草,钟撼秋声入殿风。(《潘天锡同题古观》,
灵泉一派逗寒声。暂游颇爱闲滋味,久住翻嫌俗性情。
不学竖儒辈,谈经空白头。"
遥知公退琴堂静,坐对萧骚饮兴生。"
谓言□野中,定是珠城曲。我自牵时幸,以惭羁旅束。
台图焕丹玄,郊告俨匏稭.念齿慰霉黧,视伤悼瘢痆. ——韩愈
八石思共炼,九丹知可成。 ——汤衡


戏赠郑溧阳 / 赵善赣

"曾骑竹马傍洪厓,二十馀年变物华。客梦等闲过驿阁,
一国半为亡国烬,数城俱作古城空。"
僧倚松门见始高。名利罢烧心内火,雪霜偏垢鬓边毛。
宾筵尽狐赵,导骑多卫霍。国史擅芬芳,宫娃分绰约。 ——韩愈
"常贵西山鸟,衔恩在玉堂。语传明主意,衣拂美人香。
贡艺披沙细,酬恩戴岳轻。心期公子念,滴酒在雕楹。"
回入飘华幕,轻来叠晚流。 ——杨凭
"照影翻窗绮,层纹滉额波。丝青迷岸柳,茸绿蘸汀莎。


小雅·车舝 / 黄本渊

劳生更欲几时休。苏仙宅古烟霞老,义帝坟荒草木愁。
身后独遗封禅草,何人寻得佐鸿图。"
三主礼闱年八十,门生门下见门生。"
"吴王从骄佚,天产西施出。岂徒伐一人,所希救群物。
"长生犹自重无生,言让仙祠佛寺成。碑折谁忘康乐制,
麻尾尚犹龙字湿,便从天上凤衔来。
"龙溪之山秀而峙,龙溪之水清无底。狂风激烈翻春涛,
历草何因见,衢尊岂暂忘。终随嘉橘赋,霄汉谒羲皇。"


一剪梅·雨打梨花深闭门 / 赵一清

始忆花前宴,笙歌醉夕阳。那堪城外送,哀挽逐归艎。
光摇水精串,影送莲花轴。江鹜日相寻,野鹗时寄宿。
"寻得仙家不姓梅,马嘶人语出尘埃。竹和庭上春烟动,
王道既成何所感,越裳呈瑞凤来仪。"
官登南省鬓初华。厨非寒食还无火,菊待重阳拟泛茶。
暖酒红炉火,浮舟绿水波。雪晴农事起,击壤听赓歌。"
艳色随朝露,馨香逐晚风。何须待零落,然后始知空。"
"几年无此会,今日喜相从。 ——潘述


南乡子·秋暮村居 / 赵文昌

壁藓昏题记,窗萤散薜萝。平生英壮节,何故旋消磨。"
孤棹乱流偏有兴,满川晴日弄微波。"
"东观婆娑树,曾怜甲坼时。繁英共攀折,芳岁几推移。
旧馆眠云旅梦通。郢客岂能陪下里,皋禽争肯恋樊笼。
"病来佳兴少,老去旧游稀。笑语纵横作,杯觞络绎飞。 ——裴度
天籁吟风社燕归,渚莲香老碧苔肥。
东峰道士如相问,县令而今不姓梅。"
向水烟波夕,吟风岁月迁。莓苔生古岸,葭菼变清川。


春游 / 任郑

棋散庭花落,诗成海月斜。瀛洲旧仙侣,应许寄丹砂。"
侍儿扶下蕊珠阁。柔条嫩蕊轻wV鳃,一低一昂合又开。
落尽最高树,始知松柏青。(《落叶》)
归思若随文字在,路傍空为感千秋。"
峭壁枯槎人见嫌。孙位画水多汹涌,惊湍怒涛人见恐。
凝碧池头蘸翠涟,凤凰楼畔簇晴烟。
"爱此凌霜操,移来独占春。贞心初得地,劲节始依人。
锁库休秤药,开楼又见诗。无心陪宴集,吟苦忆京师。"


山亭夏日 / 苗昌言

何人刺出猩猩血,深染罗纹遍壳鲜。"
道路连天远,笙歌到晓愁。不堪分袂后,残月正如钩。"
巾角皆争垫,裙裾别似湔。人多蒙翠被,马尽着连干。 ——刘禹锡
何如掬取天池水,洒向人间救旱苗。"
人杰既为王谧识,刁逵诛斩独何悲。"
"敌临烹子一何庸,激怒来军速自攻。
欲羡农家子,秋新看刈禾。苏秦无负郭,六印又如何。
"伏龙山横洲渚地,人如白苹自生死。


吴许越成 / 王南一

击浪因成势,纤鳞莫继踪。若令摇尾去,雨露此时浓。"
竹影摇禅榻,茶烟上毳袍。梦魂曾去否,旧国阻波涛。"
雪打高杉古屋前。投足正逢他国乱,冥心未解祖师禅。
珍重分岐一杯酒,强加餐饭数吟诗。"
今来树似离宫色,红翠斜欹十二楼。"
感君岩下闲招隐,细缕金盘鲙错刀。"
安眠静笑思何报,日夜焚修祝郡侯。"
拜祝金天乞阴德,为民求主降神尧。"


梁鸿尚节 / 黄倬

武昌鱼美应难恋,历数须归建业来。"
"此地似商岭,云霞空往还。衰条难定鸟,缺月易依山。
喜见唐昌旧颜色,为君判病酌金罍。"
"长笛声中海月飞,桃花零落满庭墀。魂销事去无寻处,
"鹤绫三尺晓霞浓,送与东家二八容。罗带绣裙轻好系,
戈犯明君万古悲。巴蜀削平轻似纸,勾吴吞却美如饴。
"贤为邻用国忧危,庙算无非委艳奇。
"水会三川漾碧波,雕阴人唱采花歌。


湘南即事 / 何瑭

"密密助堂堂,隋人歌檿桑。双弧摧孔雀,一矢陨贪狼。 ——段成式
骚人有遗咏,陶令曾盈掬。傥使怀袖中,犹堪袭馀馥。"
夜鹊思南乡,露华清东瓯。百宝安可觑,老龙锁深湫。
一醉卧花阴,明朝送君去。
对烟苏麻丑,夹涧筼筜伏。美誉动丹青,瑰姿艳秦蜀。
"行春潘令至,勤恤戴星光。为政宵忘寝,临人俗冀康。
长爱清华入诗句,预愁迟日放消融。"
得地依东阁,当阶奉上台。 ——行式