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辋川别业

近现代 / 薛亹

候火分通陌,前旌驻外邮。水风摇彩旆,堤柳引鸣驺。
朝梳一把白,夜泪千滴雨。可耻垂拱时,老作在家女。
"每来政事堂中宿,共忆华阳观里时。日暮独归愁米尽,
却令灯下裁衣妇,误剪同心一半花。"
"吹台山上彩烟凝,日落云收叠翠屏。
想得俗流应大笑,不知年老识便宜。"
其中幽境客难到,请为诗中图画来。"
半夜寻幽上四明,手攀松桂触云行。 相唿已到无人境,何处玉箫吹一声。
相逢头白莫惆怅,世上无人长少年。"
好去出门休落泪,不如前路早归来。"
秀色濯清露,鲜辉摇惠风。王孙未知返,幽赏竟谁同。"
碧藓无尘染,寒蝉似鸟鸣。竹深云自宿,天近日先明。
园林萧洒可终身。留侯爵秩诚虚贵,疏受生涯未苦贫。
"我有严湍思,怀人访故台。客星依钓隐,仙石逐槎回。
须臾变灭。由是而言,君何有焉?所宜委百骸而顺万化,
"何处披襟风快哉,一亭临涧四门开。金章紫绶辞腰去,


辋川别业拼音解释:

hou huo fen tong mo .qian jing zhu wai you .shui feng yao cai pei .di liu yin ming zou .
chao shu yi ba bai .ye lei qian di yu .ke chi chui gong shi .lao zuo zai jia nv .
.mei lai zheng shi tang zhong su .gong yi hua yang guan li shi .ri mu du gui chou mi jin .
que ling deng xia cai yi fu .wu jian tong xin yi ban hua ..
.chui tai shan shang cai yan ning .ri luo yun shou die cui ping .
xiang de su liu ying da xiao .bu zhi nian lao shi bian yi ..
qi zhong you jing ke nan dao .qing wei shi zhong tu hua lai ..
ban ye xun you shang si ming .shou pan song gui chu yun xing . xiang hu yi dao wu ren jing .he chu yu xiao chui yi sheng .
xiang feng tou bai mo chou chang .shi shang wu ren chang shao nian ..
hao qu chu men xiu luo lei .bu ru qian lu zao gui lai ..
xiu se zhuo qing lu .xian hui yao hui feng .wang sun wei zhi fan .you shang jing shui tong ..
bi xian wu chen ran .han chan si niao ming .zhu shen yun zi su .tian jin ri xian ming .
yuan lin xiao sa ke zhong shen .liu hou jue zhi cheng xu gui .shu shou sheng ya wei ku pin .
.wo you yan tuan si .huai ren fang gu tai .ke xing yi diao yin .xian shi zhu cha hui .
xu yu bian mie .you shi er yan .jun he you yan .suo yi wei bai hai er shun wan hua .
.he chu pi jin feng kuai zai .yi ting lin jian si men kai .jin zhang zi shou ci yao qu .

译文及注释

译文
孑然一身守在荒芜沼泽啊,仰望浮云在天叹声长长。
  不会因为游玩而耽误公事(shi),能无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的,恐怕只这个(ge)职位了(liao)。而此地正好离我近,我将从现在开始出游,怎能没有记述?(这是)明万历二十七年二月啊。
究竟是为谁(shui)这样辛苦奔波?莫非是命(ming)中注定。西风萧瑟瘦马颠簸,落月下(xia)书卷伴一盏昏灯。蜀道之难难于上青天,红叶满山吴江凄冷。为那两字功名,岁月匆匆不饶人,镜中人已白发频添。垂钓的严光,思恋莼羹的季鹰,定会笑我飘零。
解开缆绳你就迅速远去,遥望着你我还久久伫立。
  我在朋友家里看下棋。一位客人屡次输掉,我讥笑他计算失误,总是想代替他下棋,认为他不及自己。过一会儿,客人请求和我下棋,我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子,客人已经取得(de)主动形势。棋局快到中盘的时候,我思考得更加艰苦,但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子,客人赢我十三子。我很惭愧,不能够说出一句话。以后有人邀请我观看下棋,我只默默地坐着看。  现在的读书人读古人的书,常常诋毁古人的错误;和现在的人相处,也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误,但是试试彼此交换位置来相处,客观地衡量一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误,自己检查自己的失误尚且没有闲暇,哪里有时间议论别人呢!  棋艺的高低,是有标准的,下错了一步棋,人们都看得见,即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题,人人都赞成自己认为正确的,人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人,谁能断定真正的正确与错误?那么别人的失误未必不是有所得,自己没有失误未必不是大失误,但是人们彼此互相讥笑,没有停止的时候,简直连看棋的人都不如了!
在山的泉水清澈又透明,出山的泉水就要浑浊浊。
园里树上的蝉,正趁着太阳落下的短暂时间,拼命的高声歌唱,园子里一片蝉叫声。
一痕新月渐渐挂上柳梢,仿佛眉痕。淡净的月彩从花(hua)树间透过,蒙胧的光华将初降的暮色划破。新月明艳便使人生出团圆的意愿,闺中佳人更深深拜月祈盼,祝愿能与心上人相逢在那花香迷人的小径。一弯新月就像两道美人的秀眉没有画完,一定是嫦娥还带着离恨别情。最令人喜爱的是,寥廓明净的天空上,那弯新月恰似宝帘上的帘铮,小巧玲珑。
用香墨勾画弯弯的眉毛,胭脂淡淡地匀在脸上。身着蓝衫和杏黄裙,独倚栏杆上默默地涂着口红。
振展双翅直飞上苍茫的高空,获救的黄雀又飞来向少年表示谢意。
我又回答:“天下没有不归附他的。大王您知道禾苗生长的情况吗?当七八月间一发生干旱,禾苗就要枯槁了。一旦天上乌云密布,下起大雨,那么禾苗就长得茂盛了。像这样的话,谁能阻止它呢?而现在天下国君,没有一个不嗜好杀人。如果有一个不喜欢杀人的(国君),那么普天下的老百姓都会伸长脖子仰望着他了。如果像这样,老百姓就归附他,就像水往低处流一样,这哗啦啦的汹涌势头,谁又能够阻挡得了呢?”
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(bei)(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
八个擎天之柱撑在哪里?大地为何低陷东南?
萋萋马嵬坡下,荒凉黄冢中,佳人容颜再不见,唯有坟茔躺山间。
画楼上卷起了幕帘,展开一片新晴,清晨的寒意很轻微,我掩紧银白色的屏风。坠落的一片片花瓣飘来淡淡的清香,天天都令人产生愁情。暗暗地计算着十年间西湖上往返行程,有几次能遇着美丽姑娘的钟情,能与佳人幽欢尽兴。
  虽然没有那好酒,但愿你能喝一盏。虽然没有那好菜,但愿你能吃一点。虽然德行难配你,且来欢歌舞翩跹。
  人生中的祸患常常是从细微的事情中积淀下来的,人的智慧和勇气常常被自己所溺爱的事物所困,难道只有宠爱伶人才会这样吗?

注释
(1)岩岩:高耸的样子。梁山:指梁州(治今陕西汉中)境内的山。
修竹:高高的竹子。修,高高的样子。
⑴《居易录》:鲁城北有范氏庄,即太白访范居士,失道落苍耳中者。王琦按:杜甫有《与李十二白同寻范十隐居》诗云:“李侯有佳句,往往似阴铿。予亦东蒙客,怜君如弟兄。醉眠秋共被,携手日同行。更想幽期处,还寻北郭生。入门高兴发,侍立小童清。落景闻寒杵,屯云对古城。何来吟《橘颂》?谁欲讨莼羹?不愿论簪笏,悠悠沧海情。”疑即此人也。《埤雅》:《荆楚记》曰:卷耳,一名珰草,亦云苍耳,丛生如盘。今人以叶覆麦作黄衣者,所在有之。《尔雅翼》:卷耳,菜名也。幽、冀谓之襢菜,雒下谓之胡枲,江东呼为常枲。叶青白色,似胡荽,白花细茎,可煮为茹,滑而少味。又谓之常思菜,伦人皆食之,又以其叶覆曲作黄衣,其实如鼠耳而苍色,上多刺,好著人衣,今人通谓之苍耳。
⑼绣床:铺着织绣的床,这里指歌女的床。凭:倚靠,靠着。娇:《醉翁琴趣》外篇作“情”。娇无那(nuò):这里是形容娇娜无比,不能自主的样子。无那,犹言无限,非常之意。
(17)寡悔:很少有懊悔,意为很少做错事。即为人谨慎小心。
24. 食客:亦称门客,指古代寄食在贵族官僚家里并为主人效劳的人。

赏析

  “故池残雪满,寒柳霁烟疏。”怀素幼小时在舅舅家嬉戏的水池,被冬天的几场大雪积满。池边的柳树在寒烟里显得稀稀疏疏,冬天柳叶早已落尽,当然“疏”了。
补充注释  潘阆宋人,生年不详,卒于大中祥符二年(1009年)。字逍遥,大名(今属河北省)人。曾在洛阳卖药,北宋太宗至道元年(995年),以能诗受荐举。自制《忆余杭》多首,一时盛传,曾得苏东坡的欣赏,把它写在玉屏风上,石曼卿还使人照词意作过画。  万面鼓声中江潮来时,潮声像万面金鼓,一时齐发,声势震人。  弄潮儿指钱塘江畔《观潮》周密 古诗时踏潮献技的人,他们都年轻力壮,善于泅水(qiu shui)或指朝夕与潮水周旋的水手或在潮中戏水的少年人。喻有勇敢进取精神的人。
  然而,对这样一个孤苦可怜的寡妇,统治阶级也并不放过对她的榨取,而且手段是那样残忍:“桑柘废来犹纳税,田园荒后尚征苗。”此处的“纳税”,指缴纳丝税;“征苗”,指征收青苗税,这是代宗广德二年开始增设的田赋附加税,因在粮食未成熟前征收,故称。古时以农桑为本,由于战争的破坏,桑林伐尽了,田园荒芜了,而官府却不顾人民的死活,照旧逼税和“征苗”。残酷的赋税剥削,使这位孤苦贫穷的寡妇无以为生。
  “天门中断楚江开,碧水东流至此回。”这两句写诗人远眺天门山夹江对峙,江水穿过天门山,水势湍急、激荡回旋的壮丽景象。第一句紧扣题目,总写天门山,着重写出浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想:天门两山本来是一个整体,阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击,才撞开了“天门”,使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌送丹丘子》中所描绘的情景颇为相似:“巨灵(河神)咆哮擘两山(指河西的华山与河东的首阳山),洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下,楚江仿佛成了有巨大生命力的事物,显示出冲决一切阻碍的神奇力量,而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。第二句写天门山下的江水,又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙,浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时,激起回旋,形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌,那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回”作“直北回”,解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明,但不是诗,更不能显现天门奇险的气势。可比较《西岳云台歌送丹丘子》:“西岳峥嵘何壮哉(zai)!黄河如丝天际来。黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”,同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景,但作为一首七言古诗,写得淋漓尽致。从比较中就可(jiu ke)以看出《《望天门山》李白 古诗》作为绝句的崇尚简省含蓄的特点。
  韦司马,即韦爱。公元501年(齐东昏侯永元三年)春正月,萧衍为征东将军,从襄阳兴师讨伐东昏侯,留弟冠军将军萧伟行雍州(治所在今湖北襄阳)州府事,以壮武将军韦爱为其司马,带襄阳令。时齐兴太守颜僧都等据郡反,爱沉敏有谋,率众千余人,与僧都等战于始平郡南,大破之。公元502年(梁天监元年),进号辅国将军,寻除宁蜀太守,与益州刺史邓元起西上袭刘季连,行至公安,道病卒(见《梁书·韦爱传》)。此诗当作于公元501年韦爱为雍州司马时。
  送别魏二的饯宴设在靠江的高楼上,空中飘散着橘柚的香气,环境幽雅,气氛温馨。这一切因为朋友即将分手而变得尤为美好。这里叙事写景已暗挑依依惜别之情。“今日送君须尽醉,明朝相忆路漫漫”(贾至《送李侍郎赴常州》),首句“醉”字,暗示着“酒深情亦深”。
  而此人毕竟是生还了,而更多的边兵有着更其悲惨的命运,他们暴骨沙场,是永远回不到家园了。“十万汉军零落尽”,就从侧面落笔,反映了唐代人民为战争付出的惨重代价,这层意思却是《十五从军征》所没有的,它使此绝句所表达的内容更见深广。这层意思通过幸存者的伤悼来表现,更加耐人玩味。而这伤悼没明说出,是通过“独吹边曲”四字见出的。边庭(ting)的乐曲,足以勾起征戍者的别恨、乡思,他多年来该是早已听腻了。既已生还故乡,似不当更吹。却偏要吹,可见旧恨未消。这大约是回家后失望无聊情绪的自然流露。他西向边庭(“向残阳”)而吹之,又当饱含对于弃骨边地的故人、战友的深切怀念,这又是日暮之新愁了。“十万汉军零落尽”,而幸存者又陷入不幸之境,则“时清”二字也值得玩味了,那是应加上引号的。
  中间四句叙写江宁之山川景色。城里乡里皆无事,可见江宁百姓安居乐业,正好与上文“看淮水”“问王家”意相联。江宁百姓门对青山,这里用了一个复数,言“闭门开户”皆对青山,可见青山之多,无处不在。复着一“翠”字,更见青山之翠。江宁朝霞满天,一个“下”字,满天红霞呼之欲出。而燕子双飞,莺歌燕舞,一派大好风景,烘托着江宁百姓生活的怡然自得。
  诗人以饱蘸同情之泪的笔触,写出了思妇的一片痴情。
  二、三两章进一步描写君臣之谊,分别从诸侯与天子两方面落笔。对诸侯而言,无疑应感谢天子圣宠,“为龙为光”,这当然是“其德不爽”的结果。故最后祝天子“寿考不忘”;对天子而言,则是描写其和乐安详的圣容及与臣下如兄弟般的深情。可以说抓住了两个最有代表性的方面,恰如其分地刻画出了天子的风仪及修养。这样可亲可爱的天子,不可能不受到臣下的拥戴与崇敬。
  妇人弃子的惨景,使诗人耳不忍闻,目不忍睹。所以他“驱马弃之去,不忍听此言”。这表现了诗人的哀伤和悲痛。诗人乘马继续向前行进。“南登霸陵岸,回首望长安。”霸陵,是汉文帝刘恒的陵墓所在地,在今陕西长安县东。汉文帝是汉代的明君,史书上赞他“以德化民,是以海内殷富”(《汉书·文帝纪》),有所谓“文景之治”。诗人南登霸陵高处,回首眺望长安,自然会想起汉文帝及“文景之治”。如果有汉文帝这样的贤明君主在世,长安就会不如此混乱、残破,百姓不至于颠沛流离,自己也不至于流亡他乡。登霸陵,眺长安,诗人感慨万端。
  除了把深刻的政治思想附丽于鲜明的艺术形象这一特色之外,这首诗的诗题对诗句的提领也颇值称道。诗句中并没露出“权门”的字样,要不是诗题中点明“移芍药”的主体是(ti shi)“权门”,诗的战斗性是无论如何也达(ye da)不到似剑如火的地步的;有了“权门”二字的提领,读者就可以明白“汲井开园”的主体为何人,从而深化了诗歌的主题。
  首联两句,分述了敌我两军的态势,指明了这场战争的性质。“塞虏”,塞外的强盗,含有轻蔑、贬斥之意。当时的北方诸胡,有的还是原始部落,有的则转向世袭王(xi wang)权制,处于原始社会解体时期。他们对唐王朝的物质文明常怀觊觎之心,故边境屡遭蹂躏边塞战争大都起因于此。“乘秋下”,是指到了秋收季节,他们就乘隙而入,烧杀劫掠。“天兵”,天朝的军队,含有歌颂、赞美之意。他们堂堂正正,出塞去抗击胡虏。通过措词的褒贬色彩,表明了诗人鲜明的爱憎。
  “江春不肯留行客”一方面点出了这次送别的时间是春天,另一方面诗人又移情于物,抱怨那逝者如斯的江水和一年一度的春花为什么不愿意挽留远行客。
  “秋江岸边莲子多,采莲女儿并船歌”,清秋时节,莲子成熟了,碧荷沿江连绵无际,正是收获的季节。采莲女们笑着,唱着驶船来江上采莲。“并船歌”,几只船儿紧紧相靠,并驾齐驱。一个“并”字,突出了采莲是群体活动,以及采莲女们的爽朗和快乐。她们的船摇到哪里,她们那优美的歌声就飞到哪里。江流蜿蜒向前,欢快悠扬的歌声随着江流一路飘荡。这阵阵甜美的歌声,为清秋江面增添了无限风光。这两句环境描写,烘托出秋江采莲的热闹场景。下面两句具体描绘采莲细节:“青房圆实齐戢戢,争前竞折漾微波。”齐戢戢,形容众多莲蓬露出水面,一个挨一个,戢戢然。这些饱满的莲子,吸引着采莲女们。她们荡着小船,在荷丛里穿梭,在绿色的芙蓉国里你追我赶,相互竞赛,都想多采一些莲子。澄碧的水面,溅起一朵朵晶莹闪亮的水花,荡起一道道翡翠般的波浪。歌声、笑声、桨声,合奏出一支支活泼欢畅的青春曲。绿叶青莲,映衬采莲女红润的面颊,采莲女和粉红的荷花在阳光下相映生辉。颜色的相互映衬,使画面明丽多姿;荷叶和莲子是静态的,采莲女和江水是动态的,静态和动态相互转换,衬托出画面的中心——采莲女轻盈、敏捷。“争前,”描写她们争着划船向前,使轻舟竞采的动人画面跃然纸上。“竞折”,突出她们争相采摘莲子的情态,把她们的青春风采写活了。从“争前”到“竞折”,采莲画面的动态感越来越强。诗人连用争、折、漾几个动词,描绘出采莲女们神速、灵敏的动作、兴奋欢快的心境,活灵活现地表现出她们轻盈飞动的神彩。前四句押“歌”韵,为第一段,展现出广阔而热闹的秋江采莲场景,情调悠扬甜美。

创作背景

  《曹风·《下泉》佚名 古诗》一诗,写的是周王室发生内乱,周敬王王子匄(gài)在称王之前,住在《下泉》佚名 古诗,思念京师王朝的安危。《毛诗序》说:“《《下泉》佚名 古诗》,思治也。曹人疾共公侵刻下民,不得其所,忧而思明王贤伯也。”认为是曹人痛恶统治者的暴虐,怀念明王贤伯。唐孔颖达疏申其意曰:“此谓思上世明王贤伯治平之时。若有明王贤伯,则能督察诸侯,共公不敢暴虐,故思之也。上三章皆上二句疾共公侵刻下民,下二句言思古明王;卒章思古贤伯。”清姚际恒《诗经通论》亦取“思治说”,但又称:“大《序》必谓共公时,无据。”而宋朱熹《诗集传》另发挥说:“王室陵夷而小国困弊,故以寒泉下流而苞稂见伤为比,遂兴其忾然以念周京也。”其《诗序辨说》又道:“曹无他事可考,《序》因《候人》而遂以为共公。然此乃天下之大势,非共公之罪也。”

  

薛亹( 近现代 )

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简 介

薛亹 薛亹,字崇文,号清墅。先世为福建诏安人,明武宗正德年间,携妻子入潮,居于东津,附饶平籍。着有《清墅集》三卷。清干隆修《潮州府志》卷三〇、清光绪《饶平县志》卷九有传。

初夏游张园 / 李以龙

君看汴河路,尚说隋家柳。但问哭陵人,秋草没来久。"
"七月趋梁苑,三年谢尹京。旧风除物蠹,新律奉师贞。
白屋藜床还共入,山妻老大不羞人。"
远讯惊魔物,深情寄酒钱。霜纨一百匹,玉柱十三弦。
"圣代无为化,郎中似散仙。晚眠随客醉,夜坐学僧禅。
"几树晴葩映水开,乱红狼藉点苍苔。
月隐仙娥艳,风残梦蝶扬。徒悲旧行迹,一夜玉阶霜。"
"洗足北林去,远途今已分。麻衣行岳色,竹杖带湘云。


潭州 / 王泰际

河流辞马岭,节卧听龙骧。孤负平生剑,空怜射斗光。"
"可怜夭艳正当时,刚被狂风一夜吹。
"风树离离月稍明,九天龙气在华清。
乔山一闭曲未终,鼎湖秋惊白头浪。"
"炎风杂海气,暑雨每成霖。涂泥亲杖屦,苔藓渍衣襟。
"野火烧枝水洗根,数围孤树半心存。
西邻年少问东邻,柳岸花堤几处新。
宦途事了是悬车。全家遁世曾无闷,半俸资身亦有馀。


下途归石门旧居 / 梅枝凤

月入疑龙吐,星归似蚌游。终希识珍者,采掇冀冥搜。"
碧海同宸眷,鸿毛比贱躯。辨疑分黑白,举直牴朋徒。
"清气润华屋,东风吹雨匀。花低惊艳重,竹净觉声真。
又免生当离别地,宫鸦啼处禁门前。"
"十年通籍入金门,自愧名微枉搢绅。炼得丹砂疑不食,
吟才依树午,风已报庭秋。并觉声声好,怀恩忽泪流。"
别思满南渡,乡心生北楼。巴陵山水郡,应称谢公游。"
不及瑶wG燕,寄身金宫楹。"


渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思 / 朱鼐

子行何所之,切切食与衣。谁能买仁义,令子无寒饥。
意气苟相合,神明无古今。登城见遗庙,日夕空悲吟。"
远处尘埃少,闲中日月长。青山为外屏,绿野是前堂。
"表质自坚贞,因人一扣鸣。静将金并响,妙与乐同声。
仙乐朱凤意,灵芝紫鸾心。翻然远求友,岂独双归林。
身作医王心是药,不劳和扁到门前。
忍使朝朝喂勐虎。关东驿路多丘荒,行人最忌税人场。
定不嫌秋驶,唯当乞夜迟。全胜客子妇,十载泣生离。"


九罭 / 任安士

年年少去是交亲。碧毡帐暖梅花湿,红燎炉香竹叶春。
歌吹千秋节,楼台八月凉。神仙高缥缈,环珮碎丁当。
终随鸥鸟去,只在海潮生。前路逢渔父,多愁问姓名。"
火田生白菌,烟岫老青杉。尽日唯山水,当知律行严。"
河势昆仑远,山形菡萏秋。(《过华作》)
斑斑泪篁下,恐有学瑟鬼。"
"人间扰扰唯闲事,自见高人只有诗。
花开半山晓,竹动数村寒。斗雀翻衣袂,惊鱼触钓竿。


奉和中书舍人贾至早朝大明宫 / 李季萼

人间多岐路,常恐终身行。回见四方人,车轮无留声。
室人万里外,久望君官职。今与牵衣儿,翻号死消息。
"霏微着草树,渐布与阶平。远近如空色,飘飏无落声。
根柢终盘石,桑麻自转蓬。求师饱灵药,他日访辽东。"
更深弱体冷如铁,绣带菱花怀里热。铜片铜片如有灵,
"雨砌长寒芜,风庭落秋果。窗间有闲叟,尽日看书坐。
杜魄唿名语,巴江作字流。不知烟雨夜,何处梦刀州。"
玉池似无水,玄井昏不测。仙户掩复开,乳膏凝更滴。


渔家傲·千古龙蟠并虎踞 / 畲翔

陕城城西边,逢子亦且奔。所趋事一心,相见如弟昆。
夜归不到应闲事,热饮三杯即是家。"
徵斯济川力,若鼓凌风翰。易狎当悔游,临深罔知难。"
雪香纸袄不生尘。谈禅早续灯无尽,护法重编论有神。
桃源洞里觅仙兄。"
"金谷千年后,春花发满园。红芳徒笑日,秾艳尚迎轩。
自有车轮与马蹄,未曾到此波心地。"
人眠瓮牖月,鹿饮竹门泉。多愧邻高隐,无成又一年。"


春怀示邻里 / 赵时远

爱此不能行,折薪坐煎茗。"
"穷节弥惨栗,我讵自云乐。伊人婴疾恙,所对唯苦药。
献寿人皆庆,南山复北堂。从今千万日,此日又初长。
"玉蕊天中树,金闺昔共窥。落英闲舞雪,蜜叶乍低帷。
全形在气和,习默凭境清。夙秘绛囊诀,屡投金简名。
斋为无钟早,心因罢讲闲。东南数千里,何处不逢山。"
江燕初归不见人。远岫依依如送客,平田渺渺独伤春。
千回候命花间立。望望昭阳信不来。回眸独掩红巾泣。"


赠张公洲革处士 / 郑义真

"寿及七十五,俸沾五十千。夫妻偕老日,甥侄聚居年。
暮草深岩霭,幽花坠径香。不堪垂白叟,行折御沟杨。"
跳沫山皆湿,当江日半阴。天然与禹凿,此理遣谁寻。"
"吏散重门印不开,玉琴招鹤舞裴回。
教坊大使久知名,郢上词人歌不足。少年才子心相许,
"日夜朝宗来万里,共怜江水引蕃心。
当路谁曾访少微。谩有才华嗟未达,闲寻鸥鸟暂忘机。
"岘山自高水自绿,后辈词人心眼俗。


春游湖 / 俞铠

惊起草堂寒气晚,海阳潮水到床头。"
晨光秋更远,暑气夏常轻。杯里移樯影,琴中有浪声。
勿谓地偏。足以容膝,足以息肩。有堂有庭,有桥有船。
"窗下闻鸡后,苍茫映远林。才分天地色,便禁虎狼心。
"寻僧昨日尚相随,忽见绯幡意可知。题处旧诗休更读,
侧身交步何轻盈。闪然欲落却收得,万人肉上寒毛生。
门墙见狼狈,案牍闻腥臊。探情与之言,变态如奸猱。
"僧窗梦后忆归耕,水涉应多半月程。幕府罢来无药价,