译文
难道这里就没有山歌和村笛吗?只是那音调嘶哑粗涩实在难听。
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下(xia)走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什(shi)么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆(qi)黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人(ren)特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
天寒路远,仆夫催着回家,告别时,还未到黄昏日暮。
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
我希望它们都枝繁叶茂,等待着我收割的那一天。
我叫天门守卫把门打开,他却倚靠天门把我呆望。
不过在临去之时,我还是流下了慷慨激扬的泪水,打湿了我的帽上红缨。
主管神庙老人能领会神意,凝视窥察连连地为我鞠躬。
我要学仙去了,希望可以与仙人琴高谈心。
月亮有着什么德行,竟然能够死(si)而再重生?
看了它我既不为之流泪,也不为之悲哀。
头发梳成美丽的发髻如同秋蝉之翼,将双眉化成如同远山一般缠绵婉转。
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中,
手拿着锄花的铁锄,挑开门帘走到园里。园里花儿飘了一地,我怎忍心踏着花儿走来走去?
少年男女在捉拿蟋蟀,兴趣盎然。
注释
⑥散:一作“衬”,送。
⑶秋收:一作“秋成”。子:指粮食颗粒。
⑵春树:指桃树。
⑶深树:枝叶茂密的树。深,《才调集》作“远”。树,《全唐诗》注“有本作‘处’”。
⑦何逊诗:“独守故园秋。”《杜臆》:松桂发,犹言松菊犹存。张正见诗:“松桂此真风。”
⑼将:传达的意思。
书剑:喻文武。《史记》“项籍少时,学书不成,去学剑,又不成”
⑸吹嘘:吹助,指风吹。唐孟郊《哭李观》诗:“清尘无吹嘘,委地难飞扬。”