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国风·唐风·山有枢

未知 / 罗宾王

"试发清秋兴,因为吴会吟。碧云敛海色,流水折江心。
情虚澹泊生,境寂尘妄灭。经世岂非道,无为厌车辙。"
更想清晨诵经处,独看松上雪纷纷。"
容颜岁岁愁边改,乡国时时梦里还。"
"喜游蛟井寺,复见炎州竹。杳霭万丈间,啸风清独速。
"西上游江西,临流恨解携。千山叠成嶂,万水泻为溪。
时命难自知,功业岂暂忘。蝉鸣秋城夕,鸟去江天长。
共美持衡日,皆言折槛时。蜀侯供庙略,汉主缺台司。
舞罢复裁新,岂思劳者苦。
一为吴郡守,不觉菊花开。始有故园思,且喜众宾来。
抽茎高锡杖,引影到绳床。只为能除疾,倾心向药王。"


国风·唐风·山有枢拼音解释:

.shi fa qing qiu xing .yin wei wu hui yin .bi yun lian hai se .liu shui zhe jiang xin .
qing xu dan bo sheng .jing ji chen wang mie .jing shi qi fei dao .wu wei yan che zhe ..
geng xiang qing chen song jing chu .du kan song shang xue fen fen ..
rong yan sui sui chou bian gai .xiang guo shi shi meng li huan ..
.xi you jiao jing si .fu jian yan zhou zhu .yao ai wan zhang jian .xiao feng qing du su .
.xi shang you jiang xi .lin liu hen jie xie .qian shan die cheng zhang .wan shui xie wei xi .
shi ming nan zi zhi .gong ye qi zan wang .chan ming qiu cheng xi .niao qu jiang tian chang .
gong mei chi heng ri .jie yan zhe jian shi .shu hou gong miao lue .han zhu que tai si .
wu ba fu cai xin .qi si lao zhe ku .
yi wei wu jun shou .bu jue ju hua kai .shi you gu yuan si .qie xi zhong bin lai .
chou jing gao xi zhang .yin ying dao sheng chuang .zhi wei neng chu ji .qing xin xiang yao wang ..

译文及注释

译文
  云雾缭绕的高山,郁郁苍苍,大江的水浩浩荡荡,先生的品德啊,比高山还高,比长江还长。
我(wo)把握着两袋红色羽毛箭,来到河北,古之燕国和赵国的地方
战士只知道在战场上,要为国捐躯。
相见为何太晚,而离别又为何如此匆匆。是离别难相见也难,再见无确期。
花开了草都长了出来,鸟儿在飞蝴蝶成双成对在嬉戏。
河滩上已经满是蒌蒿,芦笋也开始抽芽,而河豚此时正要逆流而上,从大海回游到江河里来了。大雁北飞,就像要回到北方家乡的人那样,但是由于依恋,差一(yi)点掉了队。
秋风从函谷关吹起,凌冽的寒气惊动了河山。
  所以女子无论美不(bu)美,一进了宫都会遭到嫉妒;士无论贤不贤,一入朝廷都会遭到排挤。从前司马喜在宋国受膑刑,后来到中山国做了相;范雎在魏国被(bei)打断了肋骨敲折了牙齿,后来到秦国却封为应侯。这两个人,都自信一定会成功的计谋,丢弃拉帮结派的私情,依仗单枪匹马的交往,所以不可避免会受到别人的嫉妒。因此申徒狄自沉雍水漂入黄河,徐衍背负石头跳进大海,他们与世俗不相容,坚持操守而不肯苟且结伙在朝廷里改变君主的主意。所以百里奚在路上讨饭,秦穆公把国政托付给他;甯戚在车下喂牛,齐桓公委任他治国。这两个人,难道是向来在朝廷里做官,靠了左右亲信说好话,然后两位君主才重用他们的吗?心相感应,行动相符合,牢如胶漆,兄弟都不能离间他们,难道众人的嘴就能迷惑他们吗?所以偏听会产生奸邪,独断独行会造成祸患混乱。从前鲁国听信了季孙的坏话赶走了孔子,宋国采用了子冉的诡计囚禁了墨翟。凭孔子、墨翟的口才,还免不了受到谗言谀语的中伤,而鲁、宋两国则陷于危险的境地。为什么?众人的嘴足以使金子熔化,积年累(lei)月的诽谤足以使金子熔化,积年累月的诽谤是以使骨骸销蚀啊。秦国任用了戎人由余而称霸于中原,齐国用了越人子臧而威王、宣王两代强盛一时。这两个国家难道受俗见的束缚,被世人所牵制,为奇邪偏颇的不实之辞所左右吗?听各种意见,看各个方面,为当时留下一个明智的榜样。所以心意相合就是胡人越人也可以视为兄弟,由余、子臧就是例子;心意不合就是亲骨肉也可以成为仇敌,丹朱、象、管叔、蔡叔就是例子。现在人主要是真能采取齐国、秦国的明智立场,置宋国、鲁国的偏听偏信于脑后,那么五霸将难以相比,三王也是容易做到的啊。
“占卦要靠掌梦之官,上帝的命令其实难以遵从。”
这是说自己老迈疲癃之身,辱居刺史之位,国家多事而无所作为,内心有愧于到处飘泊流离的友人。
清凉的树荫可以庇护自己,整天都可以在树下乘凉谈天。
罗帐上绣有一双金色的翡翠鸟,芳香的蜡烛融为滴滴的蜡泪。窗外残红飘落、子规啼血,窗内残梦凄迷、哀思绵绵。空楼相忆,思妇徒盼离人归来。
眉妆漫染,叠盖了部分额黄,鬓(bin)边发丝飘过。洁白的香腮似雪,懒得起来,画一画蛾眉,整一整衣裳,梳洗打扮,慢吞吞,意迟迟。
《北山》王安石 古诗把浓郁的绿色映照在水塘,春水悄悄地上涨;直的堑沟,曲折的池塘,都泛起粼粼波光。
四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来。
我杜甫将要向北远行,天色空旷迷茫。
轻雷响过,春雨淅沥而下。雨后初晴,阳光好像在刚刚被雨洗过的碧瓦间浮动。春雨过后,芍药含泪,情意脉脉;蔷薇横卧,娇态可掬,惹人怜爱。
遇斛斯山人相携到他家,孩童出来急忙打开柴门。
小小少年,小小和尚,名号怀素。你的草书堪称风格迥异,独步天下。
竹初种时,用棘条编成篱笆,小心谨慎保护好新竹,新竹长成,碧绿浓荫,倒映在水之涟漪中。
枝条最顶端的木芙蓉花,在山中绽放鲜红的花萼。

注释
211.谗谄:指搬弄是非、奉承拍马的小人。谗,捏造黑白说人坏话。谄,阿谀奉承。服,用。
觉: 醒悟:~悟。~醒。“~今是而昨非”。
(28)馆:为宾客们设的住处。这里用作动词,驻扎的意思。
曷﹕何,怎能。
〔53〕教坊:唐代官办管领音乐杂技、教练歌舞的机关。

赏析

  诗人想的是:这,也就是俗话说的“树倒猢狲散”。而这时,我这个被排挤的人,却又回来了,难道是那些人所能预料到的吗?对于扼杀那次政治革新的政敌,诗人在这里投以轻蔑的嘲笑,从而显示了自己的不屈和乐观,显示了他将继续战斗下去。
  这段骚体歌词表达了作者对芙蓉女儿的颂赞,把芙蓉女儿描绘成能够驾玉龙、乘瑶象,遨游于天宇之神。有人认为这些情节绝对不是林黛玉和丫头晴雯所能承受得起的。有观点就认为《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》之中所诔之人既非黛玉又非晴雯,曹雪芹笔下的“芙蓉女儿”实乃竺香玉皇后。竺香玉是曹家用银子买来的女奴,她曾做过曹雪芹的丫鬟。此人生的袅娜多姿,聪明灵巧,恰似书中的晴雯;竺香玉自九岁开始做曹雪芹的伴读,并与之朝夕相处,耳鬓厮磨,情深意洽,与作者之间的关系,正似小说中宝玉与黛玉之间的恋人关系;竺香玉进宫后,曾做过皇后,死后以皇太后身份大办了丧仪。这种情况反映到诔文中,便是芙蓉女儿在天国所受到的非比寻常的待遇:驾玉龙、乘瑶象;月亮为她照明,雷神为她助威;危星和虚星做她的侍卫,箕星和尾星做她的随从。她佩戴用香花串成的佩带,她戴着用明月镂成的耳坠。她的莲灯中点燃着兰花香脂,她的酒杯中注满了琼浆玉液。神仙赶来为她奏乐,百兽群集为她起舞。……在人们的头脑中,天国的生活往往是人间生活的再(de zai)现和升华。天上的神上神,所喻指的恰是人间的人上人:即竺香玉皇后。
  “早起见日出,暮见栖鸟还”运用铺叙手法,描绘出一幅早(fu zao)见蒸蒸日出、晚见归鸟还巣的忧伤感怀图,诗人触景生情:见日出,见栖鸟,不见众鸟,不见孤云,表达出诗人无可奈何的孤寂心声。正如白居易《夜雨》:“我有所感人,隔在远远乡。我有所感事,结在深深肠”的无限向往和百结愁肠。
  这首诗每四句一转韵,诗意亦随之而转换,是七古体裁中典型的“初唐体”,说明了王维的诗歌创作受初唐的影响很深。但诗中所表现的虽失意不遇,仍然昂扬奋发的进取精神,则是盛唐封建知识分子普遍的精神风貌和人生态度。
  以上为全诗之第一节。读者可以看到,在此节中盘旋往复的,其实只有一个意念,即“荡涤放情”之思。这种思绪,原本来自于诗人自身生活中的苦闷,与所见景象并无关涉。但诗人却将它移之于外物,从衰飒悲凉的秋景中写来。便令人感到,从“高且长”的东城,到凄凄变衰的秋草,以至于?鸟、蟋蟀,似乎都成了苦闷人生的某种象征,似乎都在用同一个声调哀叹:“何为自结束”、“何为自结束”!这就是审美心理上的“移情”效果。这种贯注于外物、又为外物所烘托而强化的情感抒写,较之于直抒其怀,无疑具有更蓬勃的葱茏的感染力。自“燕赵多佳人”以下,即上承“荡情”之意,抒写诗人的行乐之境。--当“何为自结束”的疑虑一经解除,诗人那久抑心底的声色之欲便勃然而兴。此刻,身在“东城”外的诗人,竟做了一个极美妙的“燕赵佳人”梦:他恍惚间在众多粉黛丛中,得遇了一位“颜如玉”的佳人;而且奇特的是,一转眼,这佳从便“罗裳”飘拂、仪态雍容地端坐在诗人家中,分明正铮铮地习练着靖商之曲。大约是因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴间竟似骤雨急风,听来分外悲惋动人——读者自然明白,这情景虽然描述得煞在介事,实际上不过是诗人那“荡情”之思所幻化的虚境而已。所以画面飘忽、转换也快,呈现出一种梦寐般的恍惚感。
  本诗是作者梅尧臣登山的一个过程,首先表达的是登山抒怀的一种喜悦,看到奇美的景色作者感到无比的惊喜与心旷神怡,但是到了最后作者才发现有人家的地方还很远很远。在山中走着走着,幽静的秋山,看不到房舍,望不见炊烟,自己也怀疑这山里是不是有人家居住,不禁自问一声“人家在何许(何处)”;正在沉思的时候,忽听得从山间白云上头传来“喔喔”一声鸡叫。噢,原来住家还在那高山顶哩。这最后一句“云外一声鸡”,非常自然,确实给人以“含不尽之意见于言外”的感觉。
  “阴生古苔绿,色染秋烟碧”两句,再对松树生长的环境进行描写,来烘托松树高大苍翠。“阴生古苔绿”,是说由于(you yu)松树高大,在它的阴处长出了碧绿的古苔。既言“古苔”足见这棵松树的年岁之长。半空中松树茂密的枝叶,一片浓密翠绿,而地上的古苔也呈现出一片绿色,上下辉映,似乎将周围的空气都要染绿了似的。“色染秋烟碧”,形象地描绘了这一(zhe yi)迷人景象。其中一个“染”字用得妙,将景物都着上了宜人的色彩。
  颔联写送别的情景,仍紧扣“悲”字。“路出寒云外”,故人沿着这条路渐渐远离而去,由于阴云密布,天幕低垂,依稀望去,这路好像伸出寒云之外一般。这里写的是送别之景,但融入了浓重的依依难舍的惜别之情。这一笔是情藏景中。“寒云”二字,下笔沉重,给人以无限阴冷和重压的感觉,对主客别离时的悲凉心境起了有力的烘托作用。友人终于远行了,留在这旷野里的只剩诗人自己,孤寂之感自然有增无已。偏偏这时,天又下起雪来了,郊原茫茫,暮雪霏霏,诗人再也不能久留了,只得回转身来,挪动着沉重的步子,默默地踏上风雪归途。这一句紧承上句而来,处处与上句照应,如“人归”照应“路出”,“暮雪”照应“寒云”,发展自然,色调和谐,与上句一起构成一幅完整的严冬送别图,于淡雅中见出沉郁。
  诗的第一章首先以无限感慨、无限忧伤的语气,埋怨天命靡常:“不骏其德”,致使丧乱、饥馑和灾难都一起降在人间。但是,真正有罪的人,依然逍遥自在,而广大无罪的人,却蒙受了无限的苦难。这里,表面是埋怨昊天,实际上是借以讽刺幽王。接着,第二章就直接揭示了残酷的现实问题:“周宗既灭,靡所止戾”。可是在这国家(guo jia)破灭、人民丧亡之际,一些王公大臣、公卿大夫们,逃跑的逃跑,躲避的躲避,不仅不能为扶倾救危效力,反而乘机做出各种恶劣的行径。因而,第三章作者就进一步揭示出了造成这次灾祸的根本原因:国王“辟言不信”,一天天胡作非为,不知要把国家引向何处;而“凡百君子”又“不畏于天”,反而助纣为虐,做出了一系列既不自重、又肆无忌惮的坏事。第四章,作者又以沉痛的语言指出:战祸不息,饥荒不止,国事日非,不仅百官“莫肯用讯”,国王也只能听进顺耳的话而拒绝批评,只有他这位侍御小臣在为危难当头的国事而“憯憯日瘁”了。第五章,作者再次申诉自己处境的艰难。由于国王“听言则答,谮言则退”,致使自己“哀哉不能言”,而那些能说会道之徒则口若悬河。自己“维躬是瘁”,而他们却“俾躬处休”。不是自己拙口笨舌,而是国王是非不分、忠奸不辨的行为使自己无法谏诤了。对比鲜明,感情更加深沉。因此,在第六章(liu zhang)里,作者又进一步说明了“于仕”的困难和危殆。仕而直道,将得罪天子;仕而枉道,又见怨于朋友。左右为难,忧心如焚。最后一章,作者指出:要劝那些达官贵人迁向王朝的新都吧,他们又以“未有家室”为借口而加以拒绝,加以嫉恨,致使自己无法说话,而只有“鼠思泣血”。其实,他们在国家危难之际,外地虽然没有家室,也照样纷纷逃离了。
  诗的前八句纯以议论出之,点明此番出游的缘由。诗人借对前事的评述逐渐抽绎出自己的思绪来。头四句以齐景公和周穆王作为一反一正的比照:春秋时的齐景公,曾登牛山而流涕,哀人生之短促,而其用以补偿的却是加倍地贪恋宫室狗马之乐;周穆王为追求赏心乐事,则乘八骏西游,在昆仑瑶池与西王母尽相见之欢。前者沉溺于世俗的物质享受之中,未免辜负了那一瞬间对人生的感悟,所以说“牛山空洒涕”;后者在远游中实现了生命的延长,那才是精神上真正的欢乐,所以说“瑶池实欢悰”。这一“空”一“实”的用语,已逗漏出作者的主意所在。次四句归到自己身上,作进一步申说。“年迫”两句说岁月流逝,愿望成空,惟有在与自然亲切晤对的远游中,才能使心胸豁然畅通。“大宝”两句说:即使贵为国君也不能摆脱“年迫”之苦,更何况像我这样被迁谪至海隅的失意者呢!言下则企羡远游之情已昭然可见。诗的前八句,用笔至为工稳细密:写齐景公事以“遄台”和“牛山”并举,因两者均在今山东淄博一带,位置相邻;写周穆王事以“紫宫”和“瑶池”并举,因两者原意指天帝和神仙的居所,字面相近。后四句虽已转入夫子自道,而在字面上,“年迫”犹承齐景公牛山之泣一事,“游远”犹承周穆王西游之事,“大宝”义兼二君。意虽转而语犹承,从中可见大谢诗的“法密机圆”(方东树语)之处。
  孟子见到齐王就“好乐”的事向齐王发问。齐王对“乐”的意义并不理解而觉理亏,因而“变乎色”,忙拿“直好世俗之乐”来作托词,不料孟子却抓住齐王的心理,因利势导,借题发挥,转换内容,把“好乐”与治国联系起来,引起齐王的兴趣,缓和了谈话的气氛。此时孟子提出“今之乐犹古之乐”,表现了论辩的灵活性。而后的两个问题“独乐乐,与人乐乐”“与少乐乐,与众乐乐”引导齐王将谈话的话题引入自己的轨道,逐步明确自己的“与民同乐”的政治主张。

创作背景

  据复旦大学钱文忠教授解析,此二子是指卫国公子晋的两个儿子伋和寿。他们为兄弟情谊,争先赴死。卫国人感其精神,就编写了这首诗歌。[3]

  

罗宾王( 未知 )

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简 介

罗宾王 罗宾王,字季作。番禺人。明神宗万历四十三年(一六一五)举人,官南昌同知,告休归。明亡,清兵入广州,系置于狱,寻释之。有《散木堂集》、《狱中草》。清同治《番禺县志》卷四二有传。

贺新郎·寄辛幼安和见怀韵 / 剧燕

"满城文武欲朝天,不觉邻师犯塞烟。唐主再悬新日月,
"黄雀始欲衔花来,君家种桃花未开。
"按节辞黄阁,登坛恋赤墀。衔恩期报主,授律远行师。
今旦中山方酒渴,唯应此物最相宜。"
"心同野鹤与尘远,诗似冰壶见底清。府县同趋昨日事,
一城砧杵捣残秋。窗间寂寂灯犹在,帘外萧萧雨未休。
满堂凛凛五月寒。桂林蒲萄新吐蔓,武城刺蜜未可餐。
"白日与明月,昼夜尚不闲。况尔悠悠人,安得久世间。


忆秦娥·与君别 / 陈嘉言

"卜洛成周地,浮杯上巳筵。斗鸡寒食下,走马射堂前。
竹柏禅庭古,楼台世界稀。夕岚增气色,馀照发光辉。
七岁辨声律,勤苦会诗赋。九岁执公卷,倜傥干名意。
嫩蕊莺偷采,柔条柳伴垂。荀池波自照,梁苑客尝窥。
"登高创危构,林表见川流。微雨飒已至,萧条川气秋。
傍险山查立,寻幽石径回。瑞花长自下,灵药岂须栽。
"关门锁归客,一夜梦还家。月落河上晓,遥闻秦树鸦。
宛溪霜夜听猿愁,去国长如不系舟。独怜一雁飞南海,却羡双溪解北流。高人屡解陈蕃榻,过客难登谢脁楼。此处别离同落叶,朝朝分散敬亭秋。


忆昔 / 范嵩

"翡翠戏翻荷叶雨,鹭鸶飞破竹林烟。
"隐隐起何处,迢迢送落晖。苍茫随思远,萧散逐烟微。
缘塘剡溪路,映竹五湖村。王谢登临处,依依今尚存。"
减省雕梁并头语,画堂中有未归人。"
"往哲搜罗妙入神,隋珠和璧未为珍。
"远学临海峤,横此莓苔石。郡斋三四峰,如有灵仙迹。
"骊姬北原上,闭骨已千秋。浍水日东注,恶名终不流。
"位乖燮理致伤残,四面墙匡不忍看。


醉中天·佳人脸上黑痣 / 周士键

"门锁帘垂月影斜,翠华咫尺隔天涯。
"三阁相通绮宴开,数千朱翠绕周回。
"静追苹末兴,况复值萧条。勐势资新雁,寒声伴暮潮。
君家一何盛,赫奕难为俦。伯父四五人,同时为诸侯。
"蒋山南望近西坊,亭馆依然锁院墙。天子未尝过细柳,
贤相燮元气,再欣海县康。台庭有夔龙,列宿粲成行。
"郏鄏妖兴炎汉衰,先生南国卧明夷。凤凰屡降玄纁礼,
起舞拂长剑,四座皆扬眉。因得穷欢情,赠我以新诗。


花心动·春词 / 方大猷

侧身西望阻秦关。麒麟阁上春还早,着书却忆伊阳好。
遥想枚皋宅边寺,不知凉月共谁游。"
远汀排晚树,深浦漾寒鸿。吟罢慵回首,此情谁与同。"
山深常见日光迟。愁中卜命看周易,病里招魂读楚词。
"月生东荒外,天云收夕阴。爱见澄清景,象吾虚白心。
"自缘迟暮忆沧洲,翻爱南河浊水流。初过重阳惜残菊,
"吴兴老释子,野雪盖精庐。诗名徒自振,道心长晏如。
轻传尘里游人。浮生日月自急,上境莺花正春。


刘侍中宅盘花紫蔷薇 / 金履祥

律以和应,□以感通。鼎俎修蚃,时惟礼崇。"
冰室无暖气,炎云空赫曦。隙驹不暂驻,日听凉蝉悲。
"节使横行西出师,鸣弓擐甲羽林儿。台上霜风凌草木,
又结汗漫期,九垓远相待。举身憩蓬壶,濯足弄沧海。
一言悟得生死海,芙蓉吐出琉璃心。闷见有唐风雅缺,
阶前虎士罗干将。虽无二十五老者,且有一翁钱少阳。
广厦来应遍,深宫去不疑。雕梁声上下,烟浦影参差。
万枝朝露学潇湘,杳霭孤亭白石凉。


和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作 / 严玉森

举袖露条脱,招我饭胡麻。(见《二老堂诗话》)"
燕觅巢窠处,蜂来造蜜房。物华皆可玩,花蕊四时芳。"
罗敷独向东方去,漫学他家作使君。"
中有蛾眉成水仙。水府沉沉行路绝,蛟龙出没无时节。
"沧海已云晏,皇恩犹念勤。式燕遍恒秩,柔远及斯人。
州伯荷天宠,还当翊丹墀。子为门下生,终始岂见遗。
当时堪笑王僧辨,待欲将心托圣明。"
"一水悠悠百粤通,片帆无奈信秋风。几层峡浪寒舂月,


猪肉颂 / 朱湾

莫向嵩山去,神仙多误人。不如朝魏阙,天子重贤臣。
城边宋玉宅,峡口楚王台。不畏无知己,荆州甚爱才。"
鸳鹭臻门下,貔貅拥帐前。去知清朔漠,行不费陶甄。
馀刃时皆仰,嘉谋众伫行。四方观启沃,毕竟念孤平。"
饮冰事戎幕,衣锦华水乡。铜官几万人,诤讼清玉堂。
亲燕在良夜,欢携辟中闱。问我犹杜门,不能奋高飞。
居闲好芝朮,采药来城市。家在鹿门山,常游涧泽水。
日夕思自退,出门望故山。君心倘如此,携手相与还。"


水龙吟·腰刀首帕从军 / 张志道

别有岭头呜咽处,为君分作断肠流。"
"唯有贫兼病,能令亲爱疏。岁时供放逐,身世付空虚。
更陪羽客论真理,不觉初钟叩晓残。"
"重阳高会古平台,吟遍秋光始下来。黄菊后期香未减,
汉箧亡书已暗传,嵩丘遗简还能识。朝朝待诏青锁闱,
是非得丧皆闲事,休向南柯与梦争。"
池上风回舫,桥西雨过城。醉眠乡梦罢,东望羡归程。"
座参殊俗语,乐杂异方声。醉里东楼月,偏能照列卿。"


读书有所见作 / 释广闻

蒲萄酒,金叵罗,吴姬十五细马驮。青黛画眉红锦靴,道字不正娇唱歌。玳瑁筵中怀里醉,芙蓉帐底奈君何!
"百六承尧绪,艰难土运昌。太虚横彗孛,中野斗豺狼。
方轸故物念,谁复一樽同。聊披道书暇,还此听松风。"
"汉家征百越,落地丧貔貅。大野朱旗没,长江赤血流。
唯有音书慰离别,一杯相送别无言。"
平芜隔水时飞燕。我有近诗谁与和,忆君狂醉愁难破。
其寝斯安,□□□分。我既考落,以燕群臣。
"折向离亭畔,春光满手生。群花岂无艳,柔质自多情。