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水龙吟·载学士院有之

明代 / 潘德舆

"忆昔开元天地平,武皇十月幸华清。山蒸阴火云三素,
邛杖堪扶老,黄牛已服辕。只应将唳鹤,幽谷共翩翻。"
"亦知世是休明世,自想身非富贵身。但恐人间为长物,
沈醉又成来岁约,遣怀聊作记时吟。"
地冷饶霜气,山高碍雁行。应无离别恨,车马自生光。"
"七八年来游洛都,三分游伴二分无。风前月下花园里,
"大地无生理,吴中岂是归。自翻贝叶偈,人施福田衣。
"百日织彩丝,一朝停杼机。机中有双凤,化作天边衣。
阴烟压幽屋,濛密梦冥苗。清秋青且翠,冬到冻都凋。
后夜定知相忆处,东风回首不胜悲。"
"圣朝同舜日,作相有夔龙。理化知无外,烝黎尽可封。
我衔凤阙恩,按狱桥山陲。君在龙骧府,掌奏羽檄词。


水龙吟·载学士院有之拼音解释:

.yi xi kai yuan tian di ping .wu huang shi yue xing hua qing .shan zheng yin huo yun san su .
qiong zhang kan fu lao .huang niu yi fu yuan .zhi ying jiang li he .you gu gong pian fan ..
.yi zhi shi shi xiu ming shi .zi xiang shen fei fu gui shen .dan kong ren jian wei chang wu .
shen zui you cheng lai sui yue .qian huai liao zuo ji shi yin ..
di leng rao shuang qi .shan gao ai yan xing .ying wu li bie hen .che ma zi sheng guang ..
.qi ba nian lai you luo du .san fen you ban er fen wu .feng qian yue xia hua yuan li .
.da di wu sheng li .wu zhong qi shi gui .zi fan bei ye ji .ren shi fu tian yi .
.bai ri zhi cai si .yi chao ting zhu ji .ji zhong you shuang feng .hua zuo tian bian yi .
yin yan ya you wu .meng mi meng ming miao .qing qiu qing qie cui .dong dao dong du diao .
hou ye ding zhi xiang yi chu .dong feng hui shou bu sheng bei ..
.sheng chao tong shun ri .zuo xiang you kui long .li hua zhi wu wai .zheng li jin ke feng .
wo xian feng que en .an yu qiao shan chui .jun zai long xiang fu .zhang zou yu xi ci .

译文及注释

译文
  唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周康王的时候,他们是多么地深爱着百姓、深切地替百姓担忧,而且用君子长者的态度来对待天下人。有人做了一件好事,奖赏他之余,又用歌曲赞美他,为他有一个(ge)好开始而高兴,并勉励他坚持到底;有人做了一件不(bu)好的事,处罚他之余,又哀怜同情他,希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和忧伤的感情,同意和不同意的声音,见于虞、夏、商、周的历史书籍里。成王、康王死后,穆王继承王位,周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕侯,告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤,威严却不愤怒,慈爱而能决断,有哀怜无罪者的好心肠。因此,孔子把这篇《吕刑》选进《尚书》里。
我拖拖沓沓地穿过田间小路,不见人烟,到处一片萧条。
  辛垣衍说:“先生难道没见过奴仆吗?十个奴仆侍奉一个主人,难道是力气赶不上(shang)、才智比不上他吗?是害怕他啊。”鲁仲连说:“唉!魏王和秦王相比魏王像仆人吗?”辛垣衍说:“是。” 鲁仲连说:“那么,我就让秦王烹煮魏王剁成肉酱?”辛垣衍很不高兴不服气地说:“哼哼,先生的话,也太过分了!先生又怎么能让秦王烹煮了魏王剁成肉酱呢?”鲁仲连说:“当然能够,我说给您听。从前,九侯、鄂侯、文王是殷纣的三个诸侯。九侯有个女儿长得娇美,把她献给殷纣,殷纣认为她长得丑陋,把九侯剁成肉酱。鄂侯刚直诤谏,激烈辩白,又把鄂侯杀死做成肉干。文王听到这件事,只是长长地叹息,殷纣又把他囚禁在牖里监牢内一百天,想要他死。为什么和人家同样称王,最终落到被剁成肉酱、做成肉干的地步呢?齐湣王前往鲁国,夷维子替他赶着车子作随员。他对鲁国官员们说:‘你们准备怎样接待我们国君?’鲁国官员们说:‘我们打算用于副太牢的礼仪接待您的国君。’夷维子说:‘你们这是按照哪来的礼仪接待我们国君,我那国君,是天子啊。天子到各国巡察,诸侯例应迁出正宫,移居别处,交出钥匙,撩起衣襟,安排几桌,站在堂下伺候天子用膳,天子吃完后,才可以退回朝堂听政理事。’鲁国官员听了,就关闭上锁,不让齐湣王入境。齐湣王不能进入鲁国,打算借道邹国前往薛地。正当这时,邹国国君逝世,齐湣王想入境吊丧,夷维子对邹国的嗣君说:‘天子吊丧,丧主一定要把灵枢转换方向,在南(nan)面安放朝北的灵位,然后天子面向南吊丧。’邹国大臣们说:‘一定要这样,我们宁愿用剑自杀。’所(suo)以齐湣王不敢进入邹国。邹、鲁两国的臣子,国君生前不能够好好地侍奉,国君死后又不能周备地助成丧仪,然而想要在邹、鲁行天子之礼,邹、鲁的臣子们终于拒绝齐湣王入境。如今,秦国是拥有万辆战车的国家,魏国也是拥有万辆战车的国家。都是万乘大国,又各有称王的名分,只看它打了一次胜仗,就要顺从地拥护它称帝,这就使得三晋的大臣比不上邹、鲁的奴仆、卑妾了。如果秦国贪心不足,终于称帝,那么,就会更换诸侯的大臣。他将要罢免他认为不肖的,换上他认为贤能的人,罢免他憎恶的,换上他所喜爱的人。还要让他的儿女和搬弄事非的姬妄,嫁给诸侯做妃姬,住在魏国的宫廷里,魏王怎么能够安安定定地生活呢?而将军您又怎么能够得到原先的宠信呢?”
想在这萤萤孤灯下细诉相思,新人如玉好,旧人无奈向谁边?早知道这世间美丽的东西都不长久,都难长留(liu),明镜空在,何处得照玉颜,恰似花儿飘落,只余空枝残干,显我孤清。
醉梦里挑亮油灯观看宝剑,梦中回到了当年的各个营垒,接连响起号角声。把烤牛肉分给部下,乐队演奏北疆歌曲。这是秋天在战场上阅兵。
  于是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
秋风萧瑟,天气清冷,草木凋落,白露凝霜。
(孟子)说:“恐(kong)怕比这还严重。爬到树上去抓鱼,虽然抓不到鱼,却没有什么后祸;假使用这样的做法,去谋求这样的理想,又尽心尽力地去干,结果必然有灾祸。”
时令将近寒食,春雨绵绵春草萋萋;春风过处苗麦摇摆,堤上杨柳依依。
  大理寺小官吏王禹偁撰写此文,希望能把它记录在待漏院壁(bi)上,用以告诫执政的大臣。
挥挥手从此分离,友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣,似乎不忍离去。
边塞山口明月正在升起,月光先已照上高高城关。
记得当初画屏前相遇。夜间好梦,忽儿在幽会,恋情绵绵,难忘高唐路。燕子双双,飞来又飞去,碧绿纱窗,几度春光已逝去。
你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看,又有哪一个书生能被册封为食邑万户的列侯?(其五)在典籍中寻觅典故,摘取词句来写诗文,老于雕虫小技之中。往往当破晓的残月对着帘幕、状如弯弓挂在天边时,还在伏案疾书。
南朝金陵兴盛的情景,而今谁还能记忆呢?江岸环绕着髻鬟似的山峰相对耸立。长江的大浪长年累月扑打这座孤独而寂寞的古城张着风帆的船正向遥远的天边驶去。
烟雾笼罩着排列耸立的山岫,青苍点点无法指数,归雁背着夕阳,红霞满天,时正欲暮。人生好象随风飘入江天的白云,离别的情绪好比雨后粘满地面的花絮。
乱云低低的在黄昏的地方,急下的雪花在风中飘舞回旋。
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
我的翅羽稀落,我的尾羽枯槁;我的巢儿垂危,正在风雨中飘摇。我只能惊恐地哀号!

注释
④遗基:指残留的未央宫废墟。
庄有恭:清朝人,官至刑部尚书。
①《一统志》:鸭栏矶,在岳州临湘县东十五里。吴建昌侯孙虑作斗鸭栏于此。白马矶,在岳州巴陵县境。《湖广通志》:白马矶,在岳州临湘县北十五里。
⑵弄:在手里玩。
①这是杜甫上元元年(760)在成都写的一首七言律诗。
[1]何期 :哪里想到。
(6)肴:同“肴”,肴山在今河南省洛宁县西北。

赏析

  此诗从“四弦才罢”、蛮奴醉倒落笔,不正面描写宴会场面,但宴会气氛的热烈,歌伎奏乐的和谐悦耳,朋友们举杯痛饮的欢乐,诗人一醉(yi zui)方休的豪兴,无不透过语言的暗示作用流露出来,给人以想象酒宴盛况的余地。这种侧面透露的写法,比正面直述既经济而又含蓄有力。“蛮奴”上着一“醉”字,煞是妙极:既刻画了诗人畅饮至醉的情怀,又表明酒质实在醇美,具有一股诱人至醉的力量;这“醉”字还为下文的“醒”渲染了醉眼蒙眬的环境、气氛。当诗人一觉醒来,“翠炉”的酒气仍然扑鼻,“馀香”诱人。这个细节,不仅写出了酃醁质量高、香味历时不散的特点,而且点出了诗人嗜酒的癖性。在古代,不得志的正直之士,往往和酒结下不解之缘。这里,诗人虽只暗示自己嗜酒,但却掩饰不住内心的愁。手法可谓极尽含蓄、曲折之能事。
  下二句,由远景逐渐移入近处,写白屋有人归来,引起了柴门外的犬吠声,这声音(yin)来得多么突然,又是多么可喜可亲!如果说,上联已构成了一幅寒寂清冷的风景画,那么下联便是在这幅画的显眼处,纳入了声响和人物,添上寒风和飞雪,经这样的渲染、照应,就把遥见的"苍山"、"白屋",近闻的"犬吠"和眼下的"风雪"交织成章了.
  就应酬诗而言,此诗在章句、措辞安排上是十分得体的。全诗十四句,前十句以韩愈、皇甫湜的来访为表现内容,体现了对客人的敬重。第二段四句诗承五、六两句“东京才子,文章巨公”加以生发,对来客作出很高又很得当的赞颂。最后四句以“庞眉书客”过渡,眉目十分清楚。在向客人表达自己的愿望时,语辞诚恳,不失(bu shi)身份。诗歌的另一特点,就是句法、音调、气势与朝愈诗歌很相象,比喻奇特,想象丰富,尤其“笔补造化天无功”一句,议论精辟,千古不易,曾使后人为之击节叹赏(见《苕溪渔隐丛话》引王直方语)。
  苏轼在这首诗中思考是:琴是如何发出声音的?根据科学依据可知,其实,琴能演奏出优美的音乐,这不光需要靠琴,还要靠人的指头弹动、敲击钢丝 ,产生振动发出,人的手指和琴同时存在是发出琴音的物质基础,只有两者相辅相成,才能奏出优美的音乐。
  这一段话,在黄子云的《野鸿诗的》中也曾说过:
  《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》初读时十分单纯,而这”单纯“其实寓于颇微妙的婉曲表现中。初看起来,似乎无须多加解说,即可明白它的旨意,乃在表现远方游子的思乡之情。诗中的“还顾望旧乡,长路漫浩浩”,正把游子对“旧乡”的望而难归之思,抒写得极为凄惋。那么,开篇之“《涉江采芙蓉》佚名 古诗”者,也当是离乡游子了。不过,游子之求宦京师,是在洛阳一带,是不可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉的,而且按江南民歌所常用的谐音双关手法,“芙蓉”(荷花)往往以暗关着“夫容”,明是女子思夫口吻,当不可径指其为“游子”。连主人公的身分都在两可之间,可见此诗并不单纯。不妨先从女子口吻,体味一下它的妙处。
  其次,把深厚的思想感情含蓄地寄寓在妙趣横生的形象中(xiang zhong),也是此诗的显著艺术特色。封建秩序不容许叛逆思想的公开表达,诗歌的艺术规律也要求作者的思想倾向要尽力融入艺术形象中,这些都是诗人以“横行”之蟹的形象寄寓反抗意识的原因。诗中,诗人颂扬螃蟹的叛逆性格,并未流于直露,而是从“名”“骨”“心”“横行”等侧面逐层对蟹的形象赋之于人的品格、加以刻画、让读者从蟹那具有立体感的形象中自行品味蕴含其中的主旨思想。
  抗清失败后,顾炎武奔走南北,眼界大开,对人生的认识也更加殷实、深刻了。针对当时知识分子崇尚“游谈无根”的理学情况,《与友人书》以“为学”为话题,发抒了独具个性的治学观。
  贾谊是中国历史上有名的“怀才不遇者”,郁郁而终。前人大多惜贾生之才,而斥文帝误才之庸。苏轼却一反《史记》以来许多史家、学者对贾谊怀才不遇的肯定论述,从贾谊自身的角度,分析其悲剧产生的必然性,批判贾谊的悲剧在于不能“自用其才”、“不善处穷”、“志大而量小”,责备贾谊不知结交大臣以图见信于朝廷。从而表达了苏轼对(shi dui)贾谊为人、遭际的既同情惋惜又批判否定的态度。从别人意想不到的角度切入,得出令人意料之外的结论,立论新异,见解深刻,富有启发性。文章首段即开门见山地表明观点:一个人要有才能并不难,怎么使自己的才能获得发挥却是很难,而贾谊正是具有辅佐帝王的才能,却不能够让自己的才能获得充分的发挥利用。“非才之难,所以自用者实难”,是写虚;“惜乎!贾生,王者之佐,而不能自用其才也。”是写实。虚与实相辅相成,互为印证,使虚有所依,实有提高,相得益彰。
  与不置一词、含蓄不露的《《陈后宫》李商隐 古诗(玄武开新苑)》一样,义山这首诗似如平静的外表仍难掩内心对敬宗执政的忧虑。全诗共八句,却句句彰显陈后主的亡国相:京都之宫苑富丽如画,宫门上的陶瓦金碧辉煌似欲(si yu)流金;陈后主盛修华美宫室,无时休止;入夜彩鸾鸟对镜长鸣不止,晋咸宁太医献野鸡头裘;臣醉君无愁;北齐后主好弹琵琶,自为《无愁之曲》,民间谓之无愁天子。
  颔联为传诵千古的警句,人与树相互映衬。意思是:树已逢秋,人怎能不老?窗里将老之人,面对着门前已衰之树,联想岁月流逝,壮志蹉跎,人何以堪?这两句不仅颇为传神地描摹了李主簿衰颓的形象与凄凉的心境,而且寄寓着诗人自己怅然若失的情怀,蕴含极其丰富。
  这首诗的第一句是说,回顾以往的朝代,勤俭能使国家昌盛而奢侈腐败会使国家灭亡,提出了一切政权成败的关键。
  颈联“天地神灵扶庙社,京华父老望和銮”。宕开一笔,抒写了对国家政局的忧虑同时呼吁朝廷北伐,重返故都,以慰京华父老之望。在这里诗人寄托了殷切的期望:但愿天地神灵扶持国家,使过大民众脱离战火,安乐昌盛。
  诗的上半部分,是诗人野望之景,出语纯真自然,犹如勾画了一幅素淡恬静的江村闲居图,整个画面充满了村野之趣,传达了此时此刻诗人的闲适心情。诗的前四句所写之景,好像诗人自身融入到客观世界,写出的意境恰如王国维在《人间词话》所说的“无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物”。这首诗的前四句,诗人心境淡泊闲静,完全陶醉于优美的江边晚景中,达到了物我两忘的境界。然而诗人并不是一个超然物外的隐士,久望之下,竟又生出另一番情思来了。诗的后半部分转入抒情后,仍未脱离写景,但是带有主观感受,正如《人间词话》中“有我之境,以我观物,故物皆着我之色彩”。这里的景物,无论是云彩还是城阙,是秋色还是角音,都浸染了诗人哀伤的感情色彩。两种境界,互相映衬,产生了强烈的艺术感染力。

创作背景

  末两句即是《离骚》“不吾知其亦已兮,苟余情其信芳”,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”的精神。比王安石咏杏:“纵被东风吹作雪,绝胜南陌碾成尘”之句用意更深沉。

  

潘德舆( 明代 )

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简 介

潘德舆 潘德舆(1785~1839)清代诗文家、文学评论家。字彦辅,号四农,别号艮庭居士、三录居士、念重学人、念石人,江苏山阳(今淮安)人。性至孝,屡困州举。道光八年,年四十余,始举乡榜第一。大挑以知县分安徽,未到官卒。诗文精深,为嘉、道间一作手。有《养一斋集》。弟子以鲁一同最着名。

碛中作 / 西门桂华

我亦人间肥遁客,也将踪迹寄林丘。"
绣毂盈香陌,新泉溢御沟。回看日欲暮,还骑似川流。"
"嵩阳听罢讲经钟,远访庭闱锡度空。蒲履谩从归后织,
"郎君得意及青春,蜀国将军又不贫。
更说桃源更深处,异花长占四时天。"
巫陕烟花自不同。千结故心为怨网,万条新景作愁笼。
相思不恨书来少,佳句多从阙下闻。"
"故人九寺长,邀我此同欢。永夜开筵静,中年饮酒难。


江神子·赋梅寄余叔良 / 壬辛未

阴功足,阴功成,羽驾何年归上清。待我休官了婚嫁,
贝叶千花藏,檀林万宝篇。坐严狮子迅,幢饰网珠悬。
断蓬在门栏,岂当桃李荣。寄食若蠹虫,侵损利微生。
侏儒他甚饱,款段尔应羸。忽谓今刘二,相逢不熟槌。"
"竖子未鼎烹,大君尚旰食。风雷随出师,云霞有战色。
酒瓮全生醭,歌筵半委尘。风光还欲好,争向枕前春。"
汉有冯唐唐有我,老为郎吏更何人。"
声急奔前侣,行低续后群。何人寄书札,绝域可知闻。"


感旧四首 / 梁丘熙然

侧身修道周宣王。e4蹊巢穴尽窒塞,礼乐刑政皆弛张。
欲求御史更分别,何似衣花岁岁香。"
此身岂得多时住,更着尘心起外愁。"
"荆江水阔烟波转,荆门路绕山葱蒨.帆势侵云灭又明,
"南海何年过,中林一磬微。病逢秋雨发,心逐暮潮归。
从此无人访穷病,马蹄车辙草青青。"
"南行随越僧,别业几池菱。两鬓已垂白,五湖归挂罾。
"石上生芽二月中,蒙山顾渚莫争雄。


夕阳 / 珊漫

月上千岩一声哭。肠断思归不可闻,人言恨魄来巴蜀。
越王采女能水戏,仙舟如龙旌曳翠。羽盖晴翻橘柚香,
"郎君得意及青春,蜀国将军又不贫。
调清金石怨,吟苦鬼神悲。天下只应我爱,世间唯有君知。
"步入桃源里,晴花更满枝。峰回山意旷,林杳竹光迟。
喜君来白社,值我在青谿.应笑于陵子,遗荣自灌畦。"
云昔崆峒老,何词受轩辕。从星使变化,任日张干坤。
闲云春影薄,孤磬夜声长。何计休为吏,从师老草堂。"


蜀葵花歌 / 波安兰

恨如春草多,事与孤鸿去。楚岸柳何穷,别愁纷若絮。"
澹荡迎仙仗,霏微送画轮。绿摇官柳散,红待禁花新。
"为擢东方秀,修然异众筠。青苍才映粉,蒙密正含春。
遥知黛色秋常玩,住向灵岩第几峰。"
永秘黄庭诀,高悬漉酒巾。可怜白犬子,闲吠远行人。"
已低疏萤焰,稍减哀蝉力。迎社促燕心,助风劳雁翼。
归时常犯夜,云里有经声。"
酒阑舞罢丝管绝,木槿花西见残月。"


梦后寄欧阳永叔 / 司徒汉霖

"寥寥听不尽,孤磬与疏钟。烦恼师长别,清凉我暂逢。
史材谁是伍,经术世无双。广厦当宏构,洪钟并待撞。
万古长恨端,萧萧泰陵陌。"
今年此日何由见,蓬户萧条对病身。"
"世间无远可为游,六合朝行夕已周。
天边有仙药,为我补三关。
顾眺匪恣适,旷襟怀卷舒。江海淼清荡,丘陵何所如。
春入江南柳,寒归塞北天。还伤知候客,花景对韦编。"


叹花 / 怅诗 / 鲜于西西

世上游人无复见,一生唯向画图看。"
古意叹通近,如上青天际。荼蓼久已甘,空劳堇葵惠。
"闻健朝朝出,乘春处处寻。天供闲日月,人借好园林。
"阴阴古寺杉松下,记得长明一焰灯。
"上国羞长选,戎装贵所从。山田依法种,兵食及时供。
"尝闻一粒功,足以反衰容。方寸如不达,此生安可逢。
"自有此山川,于今几太守。近世二千石,毕公宣化厚。
好遣文星守躔次,亦须防有客星来。"


感弄猴人赐朱绂 / 裴依竹

"三条九陌花时节,万户千车看牡丹。
"贵邑清风满,谁同上宰心。杉松出郭外,雨电下嵩阴。
引水多随势,栽松不趁行。年华玩风景,春事看农桑。
一去近当三百日,从朝至夜是相思。"
"露花浮翠瓦,鲜思起芳丛。此际断客梦,况复别志公。
疏顽无异事,随例但添年。旧历藏深箧,新衣薄絮绵。
授钺惭分阃,登坛荷列城。虚裘朝独坐,雄剑夜孤鸣。
愁为终日客,闲过少年身。寂寞正相对,笙歌满四邻。"


七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照 / 冒著雍

遗却白鸡唿喌喌。(见《野客丛谈》)。
风艳霏霏去,羁人处处游。明年纵相见,不在此枝头。
钱塘郭里看潮人,直至白头看不足。"
粉开春箨耸琅玕.莫令戏马童儿见,试引为龙道士看。
何烦更请僧为侣,月上新归伴病翁。"
同心带里脱金钱,买取头花翠羽连。
三清弄玉秦公女,嫁得天上人。琼箫碧月唤朱雀,
"露下凉生簟,无人月满庭。难闻逆河浪,徒望白榆星。


忆昔 / 颛孙丙子

献寿千春外,来朝数月间。莫抛残药物,窃取驻童颜。"
"黄莺慢转引秋蝉,冲断行云直入天。
"楚客重兰荪,遗芳今未歇。叶抽清浅水,花照暄妍节。
"江岭昔飘蓬,人间值俊雄。关西今孔子,城北旧徐公。
斧钺来天上,诗书理汉中。方知百胜略,应不在弯弓。"
委顺而已,孰知其他。时邪命邪,吾其无奈彼何;
假使明朝深一尺,亦无人到兔园中。"
自觉闲胜闹,遥知醉笑禅。是非分未定,会合杳无缘。