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菩萨蛮·玉皇宫殿高无极

近现代 / 朱超

"诀妙与功精,通宵膝上横。一堂风冷淡,千古意分明。
赠枕犹香泽,啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里,空有往来魂。"
纤尘不留蝇敢拂。万物皆因造化资,如何独负清贞质。
拥几苦炎伏,出门望汀洲。回溪照轩宇,广陌临梧楸。
搜山得探卒,放火猎黄羊。唯有南飞雁,声声断客肠。
"谩道诗名出,何曾着苦吟。忽来还有意,已过即无心。
"野性配云泉,诗情属风景。爱作烂熳游,闲寻东路永。
"谁人能识白元君,上士由来尽见闻。避世早空南火宅,
雪湛将残腊,霞明向早春。郡侯开宴处,桃李照歌尘。"
"火虐风饕水渍根,霜皴雪皱古苔痕。
格已搜清竭,名还着紫卑。从容味高作,翻为古人疑。"
兔走乌驰人语静,满溪红袂棹歌初。"
道格何曾格,言煳又不煳。浑身总是眼,还解识人无。
出彼玉堂入金室,子若得之慎勿失。"
旅魂何处访情人。当时望月思文友,今日迎骢见近臣。
"通宵复连夕,其状只如倾。却遣思山者,忽然嫌水声。


菩萨蛮·玉皇宫殿高无极拼音解释:

.jue miao yu gong jing .tong xiao xi shang heng .yi tang feng leng dan .qian gu yi fen ming .
zeng zhen you xiang ze .ti yi shang lei hen .yu yan xiao han li .kong you wang lai hun ..
xian chen bu liu ying gan fu .wan wu jie yin zao hua zi .ru he du fu qing zhen zhi .
yong ji ku yan fu .chu men wang ting zhou .hui xi zhao xuan yu .guang mo lin wu qiu .
sou shan de tan zu .fang huo lie huang yang .wei you nan fei yan .sheng sheng duan ke chang .
.man dao shi ming chu .he zeng zhuo ku yin .hu lai huan you yi .yi guo ji wu xin .
.ye xing pei yun quan .shi qing shu feng jing .ai zuo lan man you .xian xun dong lu yong .
.shui ren neng shi bai yuan jun .shang shi you lai jin jian wen .bi shi zao kong nan huo zhai .
xue zhan jiang can la .xia ming xiang zao chun .jun hou kai yan chu .tao li zhao ge chen ..
.huo nue feng tao shui zi gen .shuang cun xue zhou gu tai hen .
ge yi sou qing jie .ming huan zhuo zi bei .cong rong wei gao zuo .fan wei gu ren yi ..
tu zou wu chi ren yu jing .man xi hong mei zhao ge chu ..
dao ge he zeng ge .yan hu you bu hu .hun shen zong shi yan .huan jie shi ren wu .
chu bi yu tang ru jin shi .zi ruo de zhi shen wu shi ..
lv hun he chu fang qing ren .dang shi wang yue si wen you .jin ri ying cong jian jin chen .
.tong xiao fu lian xi .qi zhuang zhi ru qing .que qian si shan zhe .hu ran xian shui sheng .

译文及注释

译文
诚恳而来(lai)是(shi)为寻找通向世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者(zhe)之家,即孟浩然的隐居处。
春天把希望洒满了大地,万物都呈现出一派繁荣。
村头小路边桑树柔软的枝条,刚刚绽放嫩芽。东面邻居家养的蚕种已经有一些蜕变成了蚕儿。一脉平缓山岗上,细草间小黄牛犊儿在鸣叫,落日斜照枯寒的树林,树枝间休息着一只只乌鸦。
也许饥饿,啼走路旁,
满怀愁情,无法入睡,偏偏又在三更时分下起了雨,点点滴滴,响个不停。雨声淅沥,不停敲打着我(wo)的心扉。我听不惯,于是披衣起床。
前往东园的小路,垂柳掩映;西坝的渡口,落花缤纷。
像周代汉代能再度中兴,是靠像周宣王、汉光(guang)武帝那样的明哲。
  即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴,绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。君不见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?
滚滚长江向东流,多少英雄像翻飞的浪花般消逝。
我独自一人来到这江边的高楼,我思绪纷然好像有满腹的忧愁。
不要忧愁自己写的愁苦之诗会成为吉凶的预言,春天的鸟儿和秋天的虫儿都会发出自己的声音。
  临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。  羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢?  墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了!  庆历八年九月十二日,曾巩作记。
和暖的春气催促着黄莺歌唱,晴朗的阳光下绿萍颜色转深。
  什么地方的美丽女子,玉步轻轻来临。芳魂飘散不再聚,憔悴独自一身。曾许我常来看望,却为新欢而忘故人。从此绝迹不再见,跟别的美女相爱相亲。  我所做的是如何的愚蠢,只为了博取郎君的欢心。愿赐给我机会容我哭诉,愿郎君颁下回音。明知是虚言仍然愿意相信那是诚恳,期待着相会长门。每天都把床铺整理好,郎君却不肯幸临。走廊寂寞而冷静,风声凛凛而晨寒相侵。登上兰台遥望郎君啊,精神恍惚如梦如魂。浮云从四方涌至,长空骤变、天气骤阴。一连串沉重的雷声,像郎君的车群。风飒飒而起,吹动床帐帷巾。树林摇摇相接,传来芳香阵阵。孔雀纷纷来朝,猿猴长啸而哀吟。翡翠翅膀相连而降,凤凰由北,南飞入林。  千万感伤不能平静,沉重积压在心。下兰台更茫然,深宫(gong)徘徊,直至黄昏。雄伟的宫殿像上苍的神工,高耸着与天堂为邻。依东厢倍加惆怅,伤心这繁华红尘。玉雕的门户和黄金装饰的宫殿,回声好像清脆钟响。  木兰木雕刻的椽,文杏木装潢(huang)的梁。豪华的浮雕,密丛丛而堂皇。拱木华丽,参差不齐奋向上苍。模糊中生动的聚在一起,仿佛都在吐露芬芳。色彩缤纷耀眼欲炫,灿烂发出奇光。宝石刻就的砖瓦,柔润的像玳瑁背上的纹章。床上的帷幔常打开,玉带始终钩向两旁。  深情的抚摸着玉柱,曲台紧傍着未央宫。白鹤哀哀长鸣,孤单(dan)的困居在枯杨。又是绝望的长夜,千种忧伤都付与空堂。只有天上的明月照着我,清清的夜,紧逼洞房。抱瑶琴想弹出别的曲调,这哀思难遣地久天长。琴声转换曲调,从凄恻渐渐而飞扬。包含着爱与忠贞,意慷慨而高昂。宫女闻声垂泪,泣声织成一片凄凉。含悲痛而唏嘘,已起身却再彷徨。举衣袖遮住满脸的泪珠,万分懊悔昔日的张狂。没有面目再见人,颓然上床。荃兰茝等做成的枕头席子,散发着以兰茝的草香。  忽然在梦境中醒来,隐约又躺在郎君的身旁。蓦然惊醒一切虚幻,魂惶惶若所亡。鸡已啼而仍是午夜,挣扎起独对月光。看那星辰密密横亘穹苍,毕卯星已移在东方。庭院中月光如水,像深秋降下寒霜。夜深深如年,郁郁心怀,多少感伤。再不能入睡等待黎明,乍明复暗,是如此之长。唯有自悲感伤,年年岁岁,永不相忘。
贪花风雨中,跑去看不停。
极目远眺四方,缥缈的长空万里,云烟渺茫向四处飘散。不知是何年何月,青天坠下的长星。幻化出这座苍翠的山崖,云树葱笼,幻化出上面有残灭的春秋霸主吴王夫差的宫城,美人西施就藏娇馆娃宫。幻化出气壮山河的霸业英雄。灵岩山前的采香径笔直如一支弓箭,凄冷秋风刺人眼睛。污腻了的流水中漂流着当年每人用来化妆的脂粉,沾染得岸上的花朵都带了点腥。耳边仿佛传来阵阵清脆的声响,不知是美人穿着木屐走在响廊的余音,还是风吹秋叶发出飒飒的凄凉之声。

注释
(24)正阳:六气中夏时之气。
②危弦:急弦。
220.投之于冰上,鸟何燠之:燠(yù),温暖。《诗经·大雅·生民》:“厥初生民,时维姜嫄。生民如何,克禋(yīn)克祀。以弗无子,屡弟武敏,歆,攸介攸止。载震载夙,载生载育,时维后稷。诞弥厥月,先生如达。不坼不副,无甾(zāi)无害。以赫厥灵,上帝不宁。不康禋祀,居然生子。诞置之隘巷,牛羊腓字之。诞置之平林,会伐平林。诞置之寒冰,鸟覆翼之。鸟乃去矣,后稷呱矣。实覃实訏,厥声载路。”
何聊赖:言无聊赖,就是无依靠,无乐趣。
(6)惠:孝敬。宗公:宗庙里的先公,即祖先。
⑽沙头:沙岸上。风色:风向。
⑺流莺:叫声悦耳的莺。流,谓其鸣声婉转悦耳。厚意:深情厚意。
(2)水急流:暗指行舟远去,与“日暮酒醒”、“满天风雨”共同渲染无限别意。

赏析

  此诗写在深秋的夜晚,诗人望见了高悬天空的明月,和栖息在已经落完叶子的树上的寒鸦,也许在此时诗人正在思念一个旧时的恋人, 此情此景, 不禁让诗人悲伤和无奈。这是典型的悲秋之作,秋风、秋月、落叶、寒鸦烘托出悲凉的氛围 加上诗人的奇丽的想象,和对自己内心的完美刻画让整首诗显的凄婉动人。
  岘山之南,有后汉襄阳侯习郁故居。习郁在此引水作养鱼池,筑以高堤,间种楸、竹。秋来,楸丝垂垂,修竹亭亭,景致怡人。晋朝时的征南将军山简,都督荆、湘、交、广四州,镇守于襄阳,每过习郁园池,必痛饮至大醉方归。常说:“此我高阳池。”
  首联写环境氛围,暗示斗争的情况和自己的心情。早晨飘飞的轻云到了傍晚就阴沉沉的了,在忧愁中的人全然不觉时间已进入了暮春。前句既是写的实际的天气,又是写的内心的感触:清的力量渐渐渗透已把天下遮掩。环境描写,有渲染气氛的作用。后句,点出一个“愁”字,流露郁懑和时光逝去的失落之情。
  千余年前的焦山北面,可能没有滩涂,而且没有上山登高的百十步台阶。“石壁望松寥”是实景。“宛然在碧霄”,是半实半虚的描述。山虽然矮小,但由于耸立在长江上,看起来也变高了。“安得五彩虹,驾天作长桥”,显示了丰富的想象力。彩,一作“采(cai)”。“驾”,似乎应是“架”,或许是后人抄录有误。最后,诗人展开了更加丰富又大胆的幻想(huan xiang):“仙人如爱我,举手来相招”。李白成天就想成仙,他被当时的人称为“谪仙人”,认为他是上天下凡的仙人,总有一天要回去的。如果说这首诗是成功的,那么很大程度是由诗人在诗中表现出来的幻想逐步递进决定的。三阕诗一层比一层加大了幻想成分。使读者逐步摆脱了狭窄的天地,希望看到或部分看到了广阔无垠、瑰丽无比的世界。以此加强诗的艺术感染力。诗人的幻想,使读者随着他的笔端,展开幻想,摆脱实景的拘泥,进入了广阔无垠的世界,更加深刻地理解诗的思想内容。诗人企盼要求有一个宽松的自由发展的环境。诗人不仅靠理(kao li)智,而且靠幻想和激情,写出了好诗。
  方苞通过自己在刑部狱中的所见所闻的大量事实,把狱吏与狱卒的残酷无情、暴虐成性的面目展现在读者面前,揭露了天子脚下的刑部狱的种种黑幕,百姓的横遭逮捕、冤死狱中,以及狱吏的敲诈勒索、受贿枉法(wang fa)、草菅人命等事实,反映了封(liao feng)建君主专制国家的司法机构的腐败与恐怖。
  “有钱能使鬼推磨”,犯人同是被捆绑,如果没钱贿赂,他们就在捆绑时把筋骨折断,甚至造成终身残废。同是遭受板子、夹棍刑讯,但因贿赂钱数差别大,造成伤害的后果差别就也非常大:“一人予三十金,骨微伤,病间月;一人倍之,伤肤,兼旬愈;一人六倍,即夕行步如平常。”因此,文中表现了老百姓“屈死不告状”的心态。
  诗人马戴,曾从军大同军幕,独在异乡,面对荒凉的塞外,翻腾着感情波澜,这是十分自然的。全诗似乎是前后两联抒情,中间两联写景,但细细读来四联诗又浑然一体,情景互生。
  《中年》郑谷 古诗,往往是人的一生中哀乐感受最深切的时候。青春已逝,来日几何,瞻前顾后,百感交集。诗中不作过多的描述,只是抓住对花无语、借酒浇愁两个细节,就把那种思绪满怀的复杂心理状态烘托出来了,笔墨经济而又含蓄。
  这首诗是白居易于公元831(太和五年)至832年(太和六年)冬任河南尹时所作。当时诗人已是六十岁的老人了,壮年时代的白居易曾以写作《新乐府》、《秦中吟》闻名于世。在那些富有现实主义精神的光辉篇章中,白居易深刻揭露了统治阶级给人民带来的深重灾难,同情人民的疾苦。后来由于仕途上的多次挫折,青壮年时的锐气逐渐消失,以致“露饱蝉声懒”,但他关心百姓疾苦的人道主义思想始终未泯。这首《《新制绫袄成感而有咏》白居易 古诗》即是明证。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》构思之新奇,情感之强烈,意象之幻丽,形成夺目的文采与批判锋芒,在贾宝玉创作中堪称高峰,置诸《红楼梦》全部人物诗文中也别具一格,十分醒目。唯其如此,它的出现让人甚感突兀,且与晴雯(qing wen)身份地位不大相称。对此,历来学者多从贾宝玉叛逆性格以及晴雯对黛玉的影写的角度来解释。
  第三章、第四章写辟廱。辟廱,一般也可写作辟雍。毛传解为“水旋丘如璧”,“以节观者”;郑笺解为“筑土雝(壅)水之外,圆如璧,四方来观者均也”。戴震《毛郑诗考证》则说:“此诗《灵台》佚名 古诗、灵沼、灵囿与辟廱连称,抑亦文王之离宫乎?闲燕则游止肄乐于此,不必以为太学,于诗辞前后尤协矣。”按验文本,释“辟廱”(即“辟雍”)为君主游憩赏乐的离宫较释之为学校可信,当从戴说。离宫辟雍那儿又有什么燕游之乐呢?取代观赏鹿鸟鱼儿之野趣的,是聆听钟鼓音乐之兴味。连用四个“於”字表示感叹赞美之意,特别引人注目。而第三章后两句与第四章前两句的完全重复,实是顶针修辞格的特例,将那种游乐的欢快气氛渲染得十(de shi)分浓烈。
  至此,读者可以清楚地发现,此诗实际上用了一个很简单而又常见的手法,即对比。作者有意识地将缝衣女与女主人对照起来描写,两人的距离立刻拉开,一穷一富,一奴一主,马上形成鲜明的对照,给人留下了十分强烈而又深刻的印象。

创作背景

  李白早年就有济世的抱负,但不屑于经由科举登上仕途。因此他漫游全国各地,结交名流,以此广造声誉。唐玄宗天宝元年(742年),李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白,玄宗于是召他到长安来。李白对这次长安之行抱有很大的希望,在给妻子的留别诗《别内赴征》中写道:“归时倘佩黄金印,莫见苏秦不下机。” 李白初到长安,也曾有过短暂的得意,但他一身傲骨,不肯与权贵同流合污,又因得罪了权贵,及翰林院同事进谗言,连玄宗也对他不满。他在长安仅住了一年多,就被唐玄宗赐金放还,他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。这是李白政治上的一次大失败。离长安后,他曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁,又在东鲁家中居住过一个时期。这时东鲁的家已颇具规模,尽可在家中怡情养性,以度时光。可是李白没有这么作,他有一个不安定的灵魂,他有更高更远的追求,于是离别东鲁家园,又一次踏上漫游的旅途。这首诗就是他告别东鲁诸公时所作。

  

朱超( 近现代 )

收录诗词 (2421)
简 介

朱超 朱超(生卒年不详)仕梁为中书舍人。原有集,已散佚,今存诗十余首。

庸医治驼 / 陈衍虞

前山脚下得鱼多,恶浪堆中尽头睡。但得忘筌心自乐,
"谁请衰羸住北州,七年魂梦旧山丘。心清槛底潇湘月,
"仙掌峰前得,何当此见遗。百年衰朽骨,六尺岁寒姿。
"欲退无因贵逼来,少仪官美右丞才。青袍早许淹花幕,
也笑长安名利处,红尘半是马蹄翻。"
终拖老病重寻去,得到匡庐死便休。"
午饭孤烟里,宵禅大石旁。羡师终不及,湘浪渌茫茫。"
昵谀方自圣,不悟祸灭身。箕子作周辅,孙通为汉臣。


浪淘沙·山寺夜半闻钟 / 谷氏

尔后一千岁,此地化为泉。赖逢邬侍御,移我向高原。
若遇寇相凌,稳便抛家族。早早上三清,莫候丹砂熟。"
"欲曙九衢人更多,千条香烛照星河。
"古律皆深妙,新吟复造微。搜难穷月窟,琢苦尽天机。
同心再解不心离,离字频看字愁灭。结成一衣和泪封,
彩笺曾擘欺江总,绮阁尘消玉树空。
夜雨吟残烛,秋城忆远山。何当一相见,语默此林间。"
滟滪分高仞,瞿塘露浅痕。明年期此约,平稳到荆门。"


临江仙·试问梅花何处好 / 王锡爵

回观水底婴儿俏。婴儿姹女见黄婆,儿女相逢两意和。
浅才迂且拙,虚誉喜还疑。犹倚披沙鉴,长歌向子期。"
从此不知兰麝贵,夜来新惹桂枝香。"
虽然不及相如赋,也直黄金一二斤。"
毕竟输他老渔叟,绿蓑青竹钓浓蓝。"
势接湖烟涨,声和瘴雨喷。急摇吟客舫,狂溅野人樽。
"至道无机但杳冥,孤灯寒竹自青荧。
叵似卢怀慎,全如邵信臣。澄渟消宿蠹,煦爱剧阳春。


西江月·顷在黄州 / 林龙起

终朝每去依烟火,春至还归养子孙。 ——和且耶
莫问关门意,从来寡往还。道应归淡泊,身合在空闲。
乱来何处觅同年。陈琳笔砚甘前席,甪里烟霞待共眠。
心悲空林下,泪洒秋景前。夫子寡兄弟,抚孤伤藐然。
春发池塘得佳句。世业相承及我身,风流自谓过时人。
六条消息心常苦,一剑晶荧敌尽摧。木铎声中天降福,
好僻谁相似,从狂我自安。芳洲亦有意,步上白沙滩。
他时若赴蓬莱洞,知我仙家有姓名。


点绛唇·桃源 / 卢皞

罢阅梵书聊一弄,散随金磬泥清秋。"
杨柳东西绊客舟。聚散已悲云不定,恩情须学水长流。
"求利有何限,将松入市来。直饶人买去,也向柳边栽。
昨夜巫山中,失却阳台女。朝来香阁里,独伴楚王语。
蓝灰澄古色,泥水合凝滋。引看僧来数,牵吟客散迟。
直指几多求道者,行藏莫离虎龙滩。
吴绫隐出雁翩翩。留防桂苑题诗客,惜寄桃源敌手仙。
日影松杉乱,云容洞壑宽。何峰是邻侧,片石许相安。"


西河·和王潜斋韵 / 张元默

如今憔悴离南海,恰似当时幸蜀时。"
"鹏翅蹋于斯,明君知不知。域中诗价大,荒外土坟卑。
万里长风啸一声,九贞须拍黄金几。落叶萧萧□杳□,
穷理尽性至于命。了命如何是本元,先认坎离并四正。
"一生只着一麻衣,道业还欺习彦威。
"良匠曾陶莹,多居笔砚中。一从亲几案,常恐近儿童。
虽然日逐笙歌乐,长羡荆钗与布裙。"
天人诚遐旷,欢泰不可量。


小桃红·杂咏 / 曹鉴干

"柏梯杉影里,头白药山孙。今古管不得,是非争肯论。
萧萧解轻袂,尽日随林叟。"
太守苦留终不住,可怜江上去腾腾。"
绝尘苔积地,栖竹鸟惊灯。语默俱忘寐,残窗半月棱。"
绛侯成大绩,赏厚位仍尊。一朝对狱吏,荣辱安可论。
"雁塞五山临汗漫,云州一路出青冥。
近乡微有雪,到海渐无鸿。努力成诗业,无谋谒至公。"
平原累累添新冢,半是去年来哭人。"


乞巧 / 郑瑛

"堂开星斗边,大谏采薇还。禽隐石中树,月生池上山。
知音本自国风高。身依闲淡中销日,发向清凉处落刀。
风软景和煦,异香馥林塘。登高一长望,信美非吾乡。
云薄薄,雨微微,看取妖容露雪肌。"
迩来便止于匡霍,瀑布千寻喷冷烟,旃檀一枝翘瘦鹤。
有时取势气更高,忆得春江千里涛。张生奇绝难再遇,
桃花洞口开,香蕊落莓苔。佳景虽堪玩,萧郎殊未来。
岛露深秋石,湖澄半夜天。云门几回去,题遍好林泉。"


四月二十三日晚同太冲表之公实野步 / 李升之

终拖老病重寻去,得到匡庐死便休。"
"虚劳营殡玉山前,殡后那知已脱蝉。应是元神归洞府,
言笑形外阻,风仪想中觌。驰心惊叶动,倾耳闻泉滴。
欲知修续者,脚下是生毛。
文树面孔不似猢狲,猢狲面孔强似文树。"
"常听仓庚思旧友,又因蝴蝶梦生涯。一千馀里河连郭,
屋老多鼠窠,窗卑露山嵴。近来胸中物,已似输药力。
"曾携五老峰前过,几向双松石上弹。


论诗三十首·二十七 / 孙世仪

安得西归云,因之传素音。"
坐卧身多倦,经行骨渐疲。分明说此苦,珍重竺干师。
"难把长绳系日乌,芳时偷取醉功夫。
群玉山前人别处,紫鸾飞起望仙台。"
应惊老病炎天里,枯骨肩横一衲衣。"
"乱迸苔钱破,参差出小栏。层层离锦箨,节节露琅玕.
风教凌越绝,声名掩吴趋。悬璧安可酬,徙倚还踟蹰。"
不道还山是,谁云向郭非。禅门有通隐,喧寂共忘机。"