译文
猿在(zai)洞庭湖畔树上啼叫,人乘木兰舟在湖中泛游。
主人哪,不要发愁去买酒,口袋鼓囊囊,不缺打酒钱。
要知道这江楼水光相接的风景,和去年所见一样幽美一样轻柔。
眼前的穷途末路,只能叫我眼泪洗面;回头看看我走过的里(li)程,也只能叫我潸然出涕。
我也是一个布衣之士,胸怀报国忧民之情。
文长既然不得志,不被当道看重,于是放浪形骸,肆意狂饮,纵情山水。他(ta)游历了山东(dong)(齐鲁)、河北(燕赵),又饱览了塞外大漠。他所见的山如奔马、海浪壁立、胡沙满天和雷霆千里的景象,风雨交鸣的声音和奇木异树的形状,乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹,以(yi)(yi)及奇人异士、怪鱼珍鸟,所有前所未见,令人惊愕的自然和人文景观,他都一一化入了诗中。他胸中一直郁结着强烈的不平奋争精神和英雄无用武之地的悲凉。所以他的诗有时怒骂,有时嬉笑,有时如山洪奔流于峡谷,发出轰雷般的涛声,有时如春芽破土,充满蓬勃的生机。有时他的诗像寡妇深夜的哭声那样凄厉,有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈。虽然他诗作的格调,有时比较卑下,但是匠心独运,有大气象和超人的气概。那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背的。徐文长于为文之道有真知灼见,他的文章气象沉着而法度精严,他不为墨守成规而压抑自己的才华和创造力,也不漫无节制地放纵议论以致伤害文章的严谨理路,真是韩愈、曾巩一流的文章家。徐文长志趣高雅,不与时俗合调,对当时的所谓文坛领袖,他一概加以愤怒的抨击,所以他的文字没人推重,名气也只局限在家乡浙江一带,这实在令人为之悲哀!
离开明亮的白日昭昭啊,步入黑暗的长夜悠悠。
云雾蒙蒙却把它遮却。
四川距离南海,不知道有几千里路,富和尚不能到达可(ke)是穷和尚到达了。一个人立志求学(xue),难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?因此,聪明与敏捷,可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,是自己毁了自己。愚笨和平庸,可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,是靠自己努力学成的。
回到对岸,请各位客人在回首望去,孤山寺仿佛像仙山中的蓬莱宫一样,坐落在水中央。
都是勤谨鞠躬尽瘁,没有损害他们自身。
绝顶望东海蓬莱三岛,想象到了金银台。
不要以为施舍金钱就是佛道,
眼前一片红花刚刚被春雨打湿花瓣,丝丝嫩柳在烟霭中随风摇曳。在夕阳落照前的美景令少女为之梦断魂销。
身旁有平头奴子摇着扇子,炎热的五月就如同十月清秋一样凉爽。
有洞庭湖边产的橘子作为水果,细切的鱼脍味美鲜嫩。
注释
(11)有:用作朝代名前,无实意。
⑹红衣:指红色莲花的花瓣。渚:水中小块陆地。
6、股:大腿。肱:胳膊由肘到肩的部分。“股肱”,意为得力的助手。这里作动词用,意为辅佐。
9.“驰单车”二句:《史记·留侯世家》载:刘邦欲废太子,吕后为保住太子地位,让太子卑辞修书派人请四皓,四皓应请而至。单车:指使者。
④逝:通“誓”。去:离开。女:同“汝”。
⑷“愿君”句:一作“劝君休采撷”。采撷(xié):采摘。
⑺满目:充满视野。
⑽堂堂:公然,决然;堂堂正正。