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观梅有感

南北朝 / 杨无恙

"已当鸣雁夜,多事不同居。故疾离城晚,秋霖见月疏。
"伶儿竹声愁绕空,秦女泪湿燕支红。
"右眼昏花左足风,金篦石水用无功。不如回念三乘乐,
"忆昔开元天地平,武皇十月幸华清。山蒸阴火云三素,
宝筝筵上起春风。酒徵旧对惭衰质,曲换新词感上宫。
"琵琶洲上人行绝,干越亭中客思多。
"一道甘泉接御沟,上皇行处不曾秋。
秦王封日岂无心。常将正节栖孤鹤,不遣高枝宿众禽。
"松窗久是餐霞客,山县新为主印官。
终年不语看如意,似证禅心入大乘。"
委一粒于万钟。何不与道逍遥,委化从容,纵心放志,
丹砂画顽石,黄金横一尺。人世较短长,仙家爱平直。
旧阴杨叶在,残雨槿花稀。无复南亭赏,高檐红烛辉。"


观梅有感拼音解释:

.yi dang ming yan ye .duo shi bu tong ju .gu ji li cheng wan .qiu lin jian yue shu .
.ling er zhu sheng chou rao kong .qin nv lei shi yan zhi hong .
.you yan hun hua zuo zu feng .jin bi shi shui yong wu gong .bu ru hui nian san cheng le .
.yi xi kai yuan tian di ping .wu huang shi yue xing hua qing .shan zheng yin huo yun san su .
bao zheng yan shang qi chun feng .jiu zheng jiu dui can shuai zhi .qu huan xin ci gan shang gong .
.pi pa zhou shang ren xing jue .gan yue ting zhong ke si duo .
.yi dao gan quan jie yu gou .shang huang xing chu bu zeng qiu .
qin wang feng ri qi wu xin .chang jiang zheng jie qi gu he .bu qian gao zhi su zhong qin .
.song chuang jiu shi can xia ke .shan xian xin wei zhu yin guan .
zhong nian bu yu kan ru yi .si zheng chan xin ru da cheng ..
wei yi li yu wan zhong .he bu yu dao xiao yao .wei hua cong rong .zong xin fang zhi .
dan sha hua wan shi .huang jin heng yi chi .ren shi jiao duan chang .xian jia ai ping zhi .
jiu yin yang ye zai .can yu jin hua xi .wu fu nan ting shang .gao yan hong zhu hui ..

译文及注释

译文
行到此处,我勾起了思念(nian),悔不该轻率地抛开闺中女子,像水中浮萍漂流难驻。唉,与她的约定不知何时才能兑现?别离的情怀凄凉,只空恨年终岁晚,归期受阻。泪水涟涟,凝望遥遥京城路,听那孤鸿声声回荡在悠远(yuan)的暮天中。
只有关山的冷月,伴随你孤苦凄凉。
以我的经历告诉那些小人家痴情的女儿,千万要慎重不要将终生轻易许人。
忽然听说海上有一座被白云围绕的仙山。
早晨后方送来一位士兵的家信,告诉他寒衣已经寄来。
深邃的屋宇狭长的走廊,适合驯马之地就在这边。
为什么要一个劲儿地说它曾中途遭到抛弃,飘零沦落在荒凉的古狱旁边呢?
  随州大洪山镇有个叫李遥的人,他杀了人后就逃亡外地。过了一年,李遥来到秭归,在城中的集市上,他看到有个在出售拐杖的人,因为价钱便宜,就用几十枚铜钱买了下来。这时秭归城中恰(qia)好又有一个村民被人所杀,官府正在急于抓捕凶手(shou)。被害人的儿子在街上看见李遥,识出了拐杖,说:“这是我父亲的拐杖。”于是就向衙门报了案。衙役们把李遥逮住,经验证,果然是被害人的拐杖,一切拷打的手段都用尽了。李遥确实是买的拐杖,然而卖拐杖的人已不见了,李瑶无法还给自己清白。官府于是又对李遥进行审问,问李遥是哪里人,李遥知道无法隐瞒,就说出自己的真实住址。秭归县衙与随州地方官府取得联系后,得知此人就是大洪山杀人潜逃的嫌犯,于是大洪山杀人案告破。最终不知道那个卖拐杖的人是谁。集市上的人千千万万,而李遥恰巧遇到卖拐杖的人,就此牵连到他的过去导致隐情败露,这一件事也真的蹊跷啊。
自从分别以后,她捎来书信中所说的种种,还有临别时为我刺绣、缝纫的针线活,都令我思念不已。她来到我的梦中,就像是传奇故事中的倩娘,魂魄离了躯体,暗地里跟随着情郎远行。我西望淮南,在一片洁白明亮的月光下,千山是那么的清冷。想必她的魂魄,也像西斜的月亮,在冥冥之中独自归去。也没有个人照管。
陇水声声令人不忍去听,呜呜咽咽多么使人愁烦。
亲朋好友们音信全无,我年老多病,乘孤舟四处漂流。
一座高桥隔着云烟出现,在岩石的西畔询问渔船。
假使这人当初就死去了,一生的真假又有谁知道呢?
  学习究竟(jing)应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
叫一声家乡的爹和娘啊,女儿出嫁的道路又远又长。

注释
追旅思:撇不开羁旅的愁思。追,紧随,可引申为纠缠。旅思,旅途中的愁苦。
⒁金膏:道教传说中的仙药。灭明光:韬光而不显现。
(9)莫之许:就是“莫许之”。莫,没有人。之,代词,指诸葛亮“自比于管仲、乐毅”。许,承认同意。
⑤危樯(qiáng):高高的桅杆。危,高。杜甫《旅夜书怀》:“细草微风岸,危樯独夜舟。”
潘岳:西晋人,字安仁,妻死,作《悼亡诗》三首。这两句写人生的一切自有命定,暗伤自己无妻无子的命运。

赏析

  第四句(si ju):“但愿苍生俱饱暖”,从煤炭进一步生发,即杜甫广厦万间大庇天下寒士之(zhi)意而扩大之。末句绾结到自己出山济世,一切艰辛在所甘心历之的本意,即托物言志。
  三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇:“今夕何夕,见此良人(粲者)。子兮子兮,如此良人(粲者)何!”问他或她在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将是如何亲昵对方,尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语(yu)言活脱风趣,极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起的极兴奋的心理状态,对后世影响颇大,诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情,特别是男女之间的情爱。
  二首均有声有色,有情景交融之妙。用字亦有讲究。
  明代杨慎《升庵诗话》认为,此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,女子乘亭鄣,孤儿号于道,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文意,称它“一变而妙,真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂,痛哭于道的悲哀气氛,写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”,已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着,丝毫不疑其已经死去,几番梦中相逢。诗意更深挚,情景更凄惨,因而也更能使人一洒同情之泪。
  在内容上,《《清明二首》杜甫 古诗》因节兴感,借景借物抒怀,既写平生不幸,更让人看到诗人心中交织纽结的矛盾和痛若。诗人平生抱负无望可展,加以身老病废,流离失所,意识中潜藏的释道思想不禁抬起头来。在最后岁月的诗稿中,他感慨自己“久放白头吟”,渴望能“忘机”“返朴”,他追慕桃花源式的世外“淳古”生活,认为“富贵功名焉足图”,希望在“乐国养微躯”,且欲与山鸟山花结邻为友。然而诗人终归是诗人,即使成了江湖“渔翁”失群“孤雁”,也永不失“每饭不忘君”的本色。他总是心系故园,“每依北斗望京华”,不舍辅佐君王“几回青琐点朝班”的过去,“落日心犹壮,秋风病欲苏。”诗人依然雄心不已。这样,进与退,入与出的矛盾在诗人心中此消彼长,掀起剧烈冲突,当然前者总是占据着主导地位。这种情怀,也鲜明体现在《《清明二首》杜甫 古诗》中。贫病交加的诗人,眼前的欢乐之景无一不牵发缕缕哀愁,促使他追想严君,向往山林的任运生活。然而北回的大雁,飘流的枫烟,应时的春水,又注定他割弃不了“秦城楼阁”和“汉主山河”,且因之愈复悲哀。诗言情志。诗人这种深沉浓烈的情怀根植于诗人高尚深厚的爱国主义心灵,是诗人与祖国和人民同呼吸共命运的自然而必然的写照。这种深厚的爱国之情是深可宝贵,值得今人发扬光大的。这也是这首诗的价(de jia)值所在。
  前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里,却同在一幅画面上出现,于是对这两句就有种种不同的解说。有的说,上句是向前极目,下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前,玉门关在后,则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域,那不是汉兵,倒成胡兵了。另一说,次句即“孤城玉门关遥望”之倒文,而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”,这里存在两种误解:一是把“遥望”解为“遥看”,二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见,而前一种误解即因后一种误解而生。
  此诗首尾绾合,章法整然。前六句写景,描绘了一派春日的田园景色,岩泉、绿草、榆钱,所见并未超出常人所及。后两句表现主题,从诗题的“还郊”而想到了张衡的《归田赋》,表现了作者对田园生活的不胜欣羡之情。
  这首词在艺术构思上最突出之处在于将生者与死者紧密联系在一起,作者词笔始终关合自己与妻子双方,其情之深已侵入文章构思当中,如:
  “芬荣何夭促,零落在瞬息”描绘出一幅园花易零落、池草易萎糜的伤感景致。诗中“夭促”“零落”暗寓出诗人或许多少有点遗憾,美丽总是太仓促,常在瞬间零落,爱花的人是挽留不住落花匆匆的脚步的。其中也不无隐喻满园花草生命之短暂的意味,于是,流露出一种感花伤怀的情绪。
  “木末芙蓉花,山中发红萼。”木末,指树杪。辛夷花不同于梅花、桃花之类。它的花苞打在每一根枝条的最末端上,形如毛笔,所以用“木末”二字是很准确的。“芙蓉花”,即指辛夷,辛夷含苞待放时,很象荷花箭,花瓣的颜色也近似荷花。裴迪《辋川集》和诗有“况有辛夷花,色与芙蓉乱”的句子,可用来作为注脚。诗的前两句着重写花的“发”。当春天来到人间,辛夷在生命力的催动下,欣欣然地绽开神秘的蓓蕾,是那样灿烂,好似云蒸霞蔚,显示着一派春光。诗的后两句写花的“落”。这山中的红萼,点缀着寂寞的涧户,随着时间的推移,最后纷纷扬扬地向人间洒下片片落英,了结了它一年的花期。短短四句诗,在描绘了辛夷花的美好形象的同时,又写出了一种落寞的景况和环境。
  白云絮絮,缭绕小渚。“依”字有意趣。越溪(或是缘溪)而至其巖扉,近看则“春草闭闲门”,蓬门长闭,碧草当门,道士不在寓所。如果说一路莓苔给人幽静的印象,那么这里的白云、芳草、静渚、闲门,则充满静穆淡逸的氛围。渚是“静”的,白云、芳草也是静静的。门“闲”,不遇之人,来访者不期然而然的心境也“闲”。一切都显得恬静自然,和谐默契,不受丝毫纷扰。在自然景物的观照中,悄然融入自在平静的心绪,来访不遇的怅然,似乎被这清幽、宁静的环境,带有内省参照的“禅意”所冲化,渐趋恬然。
  公元729年(开元十七年)旧历八月五日,唐玄宗为庆贺自己的生日,在此楼批准宰相奏请,定这一天为千秋节,布告天下。并以马百匹,盛饰分左右,舞于勤政楼下,又于楼中赐宴设酺,“群臣以是日进万寿酒,王公戚里进金镜绶带,士庶以结丝承露囊更相问遗”,千秋节也就成了一年一度的佳节。然而由于玄宗晚年“勤政务本”早成空话,到安史之乱爆发,只得被迫退位,唐王朝江河日下,千秋节也随之徒有虚名了,甚至连当年作为赠送礼物的承露丝囊也见不到了。诗的第一句说佳节空在,是总论,第二句说丝囊已无,则是抓住了“承露囊”这个千秋节最有代表性的物品来进一步补衬,使得“名空在”三字具体着实了。
  这段文字,笔墨非常简炼,从当时的气氛和诸侯的反应中,写出了关羽的神威。论其客观艺术效果,比写挥刀大战(da zhan)数十回合,更加引人入胜。罗贯中的这段文字,当然有他匠心独运之处,但如果就避开正面铺叙,通过气氛渲染和侧面描写,去让人想象战争场面这一点来看,却不是他的首创,像王昌龄的这首《从军行》,应该说已早著先鞭,并且是以诗歌形式取得成功的。
  “秦关”,指函谷关。相传道家始祖老子过此关仙去,这里借以讽喻汉武帝学长生术,但还是命归黄泉。这一部分仍以四句为一小节而转换,反反复复地借当日的坛场官馆、青楼歌舞,化为蒿莱蓬草、黄埃荆棘,渲染世事翻覆,盛衰无常,使人无限伤感。特别是最后四句,由汾阴的古今盛衰,总结出“富贵荣华能几时”的一般议论,揭示了社会发展中一个带有普遍性的现象,发人深省,具有启示性。相传唐玄宗听梨园弟子唱到此诗的这四句,不禁凄然涕下,并说:“峤真才子也。”
  这首诗写的是采莲少女,但诗(dan shi)中并不正面描写,而是用荷叶与罗裙一样绿、荷花与脸庞一样红、不见人影闻歌声等手法加以衬托描写,巧妙地将采莲少女的美丽与大自然融为一体。全诗生动活泼,富于诗情(shi qing)画意,饶有生活情趣。
写作特色  寓情于景,景中含理。
  这是一首融叙事、写景、抒情为一体的诗篇,它记叙了曹操征讨高斡的行军之苦,抒发了诗人关怀士卒的体恤之情,反映了汉末建安年间干戈动乱的社会生活,其内容具有诗史性的文献价值。诗篇在艺术表现方面,有其独特的感人魅力。首先,结构谨严,章法有致。开篇叙事,继之写景,再做抒情,三者交替有序出现。所叙之事清晰了然,所写之景形象生动,所抒之情深刻感人。其次,语言古朴直率,风格慷慨悲凉。全诗不见华彩藻饰之言,只用朴实常见之语,直言其悲凉之事,直抒其慷慨之情。
  “归来使酒气,未肯拜萧曹”,“羞入原宪室,荒淫隐蓬蒿”,最后四句是说打败敌人,胜利归来,既不会阿附权贵、居功邀赏,也不自命清高,隐居草野,要继续过游侠生活。
  画成翠竹,这对诗人来说并不费力。但要表现它的风韵,光靠这平面的勾勒就不够了。接着的“风动露滴沥,月照影参差”两句,着力的便是环境、音响的烘托映衬,于是这“画”便有了“伴乐”和“灯光”:诗人选择的是露水初凝之夜,因为是夜间,竹叶上那湛湛露珠就显得朦胧不清。好在有风,诗人便让读者听那静夜中风动竹叶、露珠滴阶的清韵,这可是异常动听的。诗人还嫌不够,又在乌蓝的中天添上一轮明月,那月光洒在竹上,便在阶前印下斑驳的竹影。前面说到“有风”,清风徐来,那地上的竹影便参差而动。这两句妙在均不直接写竹,只从露珠滴阶、竹影参差中映衬、烘托,而檐竹之沾满清露,在朗月清风中飒飒舞弄的美好风韵,已栩栩如在耳目之间。按照这一思绪写下去,结句便该是诗人的赞美之语了。但沈约偏不这样,他的结句正如蔡邕之咏“翠鸟”一样,却是被咏之物的深情倾诉:“得生君户牖,不愿夹华池!”这美好的翠竹,本该生长在花草芳美的池畔,度那月下花前的风光才是哩。而今却在诗人居处简陋的檐前,伴着他度过清寂的晨昏。诗人在观赏檐前之竹的深深怜爱之中,大约曾浮起过一种微微的惋惜和不安吧。而檐竹似乎有解人心意的灵性,立即前来安慰诗人:“我所仰慕的是君子的风仪,而不是花前月下的池畔风光;能够生长在您的窗门前,正是我的心愿哪!”这两句初看显得突兀,但在诗人观赏入神之际,将竹叶飒飒之音,想象为它的嫣然解人之语,也正符合情理。这话语之中所显示的,正是檐竹那不慕风华、清心自守的高节,其实也还是诗人对檐竹的一种赞美。不过,采用檐竹自身倾诉的方式,既情意动人,又含蕴不露,较之于那种“唯有山中兰与竹,经春历夏又秋冬”的直赞之语,似乎有更多的情韵。

创作背景

  三是《满江红》一经问世即广泛流传,如此非同寻常之作,如果真是岳飞三十岁青云直上之时所作,岂能就此湮没不见踪影?

  

杨无恙( 南北朝 )

收录诗词 (1899)
简 介

杨无恙 杨无恙(一八九四—一九五二),原名元恺,改名冠南,号让渔,常熟人。擅诗词绘画,曾任上海市文物管理委员会顾问。有《无恙初稿》、《无恙后集》、《无恙草窗词意画册》等。

船板床 / 张霖

如花年少一女子,身骑白鹤游青天。"
"四松相对植,苍翠映中台。擢干凌空去,移根劚石开。
明发止宾从,寄声琴上弦。聊书越人意,此曲名思仙。"
"去岁虽无战,今年未得归。皇恩何以报,春日得春衣。
箭捻雕翎阔,弓盘鹊角轻。问看行近远,西过受降城。"
映空虚漾漾,涵白净悠悠。影碎疑冲斗,光清耐触舟。
一忆故乡居,一望客人还。两心四海中,谁不伤朱颜。
还闻汉帝亲词赋,好为从容奏子虚。"


望木瓜山 / 王无竞

"时泰岁丰无事日,功成名遂自由身。前头更有忘忧日,
"杖策人扶废病身,晴和强起一迎春。
从此便为天下瑞。"
"古庙无人入,苍皮涩老桐。蚁行蝉壳上,蛇窜雀巢中。
"暂凭春酒换愁颜,今日应须醉始还。
"科名再得年犹少,今日休官更觉贤。去国已辞趋府伴,
"河耿月凉时,牵牛织女期。欢娱方在此,漏刻竟由谁。
马过隋代寺,樯出楚山城。应近嵩阳宿,潜闻瀑布声。"


春行即兴 / 倪允文

云雨翻迷崖谷间。山鸡锦质矜毛羽,透竹穿萝命俦侣。
"羁滞多共趣,屡屡同室眠。稍暇更访诣,宁唯候招延。
"毛羽曾经翦处残,学人言语道暄寒。
化被君王洽,恩沾草木丰。自欣朝玉座,宴此咏皇风。"
"羌竹繁弦银烛红,月光初出柳城东。
须知此事堪为镜,莫遣黄金漫作堆。"
主人安在哉,富贵去不回。池乃为鱼凿,林乃为禽栽。
三十年来尘扑面,如今始得碧纱笼。"


玉阶怨·夕殿下珠帘 / 周启明

洞门黯黯阴云闭,金阙曈曈日殿开。"
山居诗所存,不见其全)
"星眸未放瞥秋毫,频掣金铃试雪毛。会使老拳供口腹,
荒馆因花宿,深山羡客回。相如何物在,应只有琴台。"
烟束远山碧,霞欹落照红。想君登此兴,回首念飘蓬。"
"往年江外抛桃叶,去岁楼中别柳枝。寂寞春来一杯酒,
独见青松心,凌霜庇柔萝。壮日贱若此,留恩意如何。
今朝授敕三回舞,两赐青娥又拜公。"


闯王 / 杨庚

岂主君独无情哉?予俯而叹,仰而咍,且曰:骆,骆,
"山城小阁临青嶂,红树莲宫接薜萝。斜日半岩开古殿,
"两崖古树千般色,一井寒泉数丈冰。
尽日相看俱不语,西风摇落数枝莲。"
"匣中取镜辞灶王,罗衣掩尽明月光。昔时长着照容色,
野鹿闲惊是性灵。任子偶垂沧海钓,戴逵虚认少微星。
闲来杖此向何处,过水缘山只访僧。"
到县馀花在,过门五柳闲。东征随子去,俱隐薜萝间。"


春宵 / 王政

长忧一日归天去,未授灵方遣问谁。"
一从山下来,天地再炎凉。此中会难得,梦君马玄黄。"
"水有青莲沙有金,老僧于此独观心。
蜀乡异青眼,蓬户高朱戟。风度杳难寻,云飘讵留迹。
噪处知林静,闻时觉景清。凉风忽袅袅,秋思先秋生。
野亭晴带雾,竹寺夏多风。溉稻长洲白,烧林远岫红。
"春尽杂英歇,夏初芳草深。薰风自南至,吹我池上林。
桂花山庙冷,枫树水楼阴。此路千馀里,应劳楚客吟。"


南乡子·归梦寄吴樯 / 高翥

冷淡生活。”元顾白曰:“乐天所谓能全其名者也。”)"
谷鸟鸣还艳,山夫到更狂。可怜游赏地,炀帝国倾亡。
嵬峨狂歌教婢拍,婆娑醉舞遣孙扶。天年高过二疏傅,
"萧晨骑马出皇都,闻说埋冤在路隅。别我已为泉下土,
渐老只谋欢,虽贫不要官。唯求造化力,试为驻春看。
曾随阿母汉宫斋,凤驾龙輧列玉阶。
蛟龙斩断净南河。旗回海眼军容壮,兵合天心杀气多。
"仁杰淫祠废欲无,枯枫老栎两三株。


卜算子·送鲍浩然之浙东 / 赵彦肃

"野寺寻花春已迟,背岩唯有两三枝。
那堪回首长洲苑,烽火年年报虏尘。"
"孤吟疏雨绝,荒馆乱峰前。晓鹭栖危石,秋萍满败船。
待送妻儿下山了,便随云水一生休。"
名在进士场,笔毫争等伦。我性本朴直,词理安得文。
"此花莫遣俗人看,新染鹅黄色未干。
"微俸还同请,唯君独自闲。地偏无驿路,药贱管仙山。
湘浦更闻猿夜啸,断肠无泪可沾巾。"


园有桃 / 饶良辅

是时群动息,风静微月明。高枕夜悄悄,满耳秋泠泠。
牧童火入九泉底,烧作灰时犹未枯。"
凤去楼扃夜,鸾孤匣掩辉。应怜禁园柳,相见倍依依。"
"太行山下路,荆棘昨来平。一自开元后,今逢上客行。
野客狂无过,诗仙瘦始真。秋风千里去,谁与我相亲。"
荣华长指幻,衰病久观身。应笑无成者,沧洲垂一轮。"
真非既巧饰,伪意乃深韬。去恶犹农夫,稂莠须耘耨。
叹息追古人,临风伤逝波。古人无不死,叹息欲如何。


卷珠帘·记得来时春未暮 / 韩泰

得意且忘言,何况竹与丝。顷刻过三夕,起坐轻四肢。
"峭行得如如,谁分圣与愚。不眠知梦妄,无号免人唿。
弟侄意初定,交朋心尚惊。自从经难后,吟苦似猿声。"
"南国春早暖,渚蒲正月生。东风吹雁心,上下和乐声。
"清夜浮埃暂歇鄽,塔轮金照露华鲜。人行中路月生海,
讵能辉绣服,安得似芸香。所报何珍重,清明胜夜光。"
"琴仙人,得仙去。万古钓龙空有处,我持曲钩思白鱼。
遥知碧峰首,独立烟岚内。此石依五松,苍苍几千载。"