姑苏怀古
"上古人何在，东流水不归。往来潮有信，朝暮事成非。
山客狂来跨白驴，袖中遗却颍阳书。
白发偏添寿，黄花不笑贫。一樽朝暮醉，陶令果何人。"
回合千峰里，晴光似画图。
屋连宫殿匠名同。檐灯经夏纱笼黑，溪叶先秋腊树红。
"相看结离念，尽此林中渌。夷代轻远游，上才随薄禄。
天子欲开三面网，莫将弓箭射官军。"
次第各分茅土贵，殊勋并在一门中。"
纵然更相逢，握手唯是悲。所寄莫复弃，愿见长相思。"
故国歌钟地，长桥车马尘。彭城阁边柳，偏似不胜春。
"出门行路难，富贵安可期。淮阴不免恶少辱，
姑苏怀古拼音解释:
.shang gu ren he zai .dong liu shui bu gui .wang lai chao you xin .chao mu shi cheng fei .
shan ke kuang lai kua bai lv .xiu zhong yi que ying yang shu .
bai fa pian tian shou .huang hua bu xiao pin .yi zun chao mu zui .tao ling guo he ren ..
hui he qian feng li .qing guang si hua tu .
wu lian gong dian jiang ming tong .yan deng jing xia sha long hei .xi ye xian qiu la shu hong .
.xiang kan jie li nian .jin ci lin zhong lu .yi dai qing yuan you .shang cai sui bao lu .
tian zi yu kai san mian wang .mo jiang gong jian she guan jun ..
ci di ge fen mao tu gui .shu xun bing zai yi men zhong ..
zong ran geng xiang feng .wo shou wei shi bei .suo ji mo fu qi .yuan jian chang xiang si ..
gu guo ge zhong di .chang qiao che ma chen .peng cheng ge bian liu .pian si bu sheng chun .
.chu men xing lu nan .fu gui an ke qi .huai yin bu mian e shao ru .
译文及注释
译文
已经知道黄泉之路相逼近，想到永别故乡实在心犯难。
龙种与布衣相比，自然来得高雅。
二水会合空旷处，水清流缓波涛平。
独倚竹杖眺望雪霁天晴，只见溪水上的白云叠叠重(zhong)重。
知悼子死，还没有下葬。平公饮酒（作乐），师旷、李调陪伴侍(shi)奉，敲击编钟（演奏乐曲）。杜蒉从外面(mian)来，听到编钟声，说：“（平公）在哪？”（仆人）说：“在寝宫。”杜蒉前往寝宫，拾阶而上。斟酒道：“师旷干了这杯。”又斟酒道：“李调干了这杯。”又斟酒，在大厅的北面（面对平公）坐下干了酒。走下台阶，跑着(zhuo)出去。
海的尽头岸边上阴暗幽静，江面上来自北方的秋风吹起了阵阵的寒意。
可是时运不佳，长期漂泊五湖四海。
只有在山中，我才拥有它(ta)，只要看(kan)到它，我才会有好的心情。
单独飞行的时候就像一片巨大的雪花飘，可是它却可以明察百里以外的毫毛。
定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
魂魄归来吧！
注释
（68）佐命：辅助帝王治理国事。
乘杳（yǎo）： 指无影无声。
25. 加兵：施加兵力，及发动战争。
⑾关中：指今陕西中部地区。
辛丑：干支纪日。天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。 地支：子丑寅卯辰巳（sì）午未申酉戌(xū)亥。二者相配，用以纪日，汉以后亦用以纪年。即二十三日。
⑽人牧：管理民众的人，即统治者.
赏析
“气霁地表(di biao)”对“云敛天末”
颈联由继续描写景物转入直接抒情，即由秋天景物触动羁旅情思。与上二句交叉承接，“丛菊”承“塞上”句，“孤舟”承“江间”句。“他日”即往日，去年秋天在云安，今年此日在夔州，均对丛菊，故云“两开”，“丛菊两开他日泪”，表明去年对丛菊掉泪，今年又对丛菊掉泪；两开而字，实乃双关，既指菊开两度，又指泪流两回，见丛菊而流泪，去年如此，今年又如此，足见羁留夔州心情的凄伤(shang)。“故园心”，实即思念长安之心。“系”字亦双关词语：孤舟停泊，舟系于岸；心念长安，系于故园。从云安到夔州苦苦挣扎了两年，孤舟不发，见丛菊再开，不禁再度流泪，心总牵挂着故园。诗人《客社》一诗亦云：“南菊再逢人病卧”，《九日》又云：“系舟身万里”，均可参读。此处写得深沉含蓄，耐人寻味。身在夔州，心系故园，为下七首张目。
王维的诗“流水如有意”，“有意”显出诗人的“无意”；杜甫的诗“水流心不竞”，“不竞”泄露了诗人平日的“竞”。“正言若反”，在作者却是不自觉的。
第一层，开头一句，“《晋献文子成室》佚名 古诗，晋大夫发焉。”既点明了事情的原委，也交代了时间、地点、人物。一个“发”字，既表现了当时新居落成人们(ren men)送礼庆贺的习俗，同时也表现了达官贵人们前来祝贺的热闹场面。读者不禁要问：为什么“晋大夫”都纷纷前来送礼庆贺?不知你是否看过京剧《赵氏孤儿》，新居的主人就是那个孤儿。献文子即赵武，他是晋国名臣赵衰、赵盾之后，晋卿赵朔的遗腹子。他出生前，赵氏被祸灭族，15年后才得以昭雪。赵武成年，受封大夫，建造新宅，大约就在这个时候。这恐怕是晋大夫纷纷前来祝贺的主要原因。
可是刘昱究竟是留不住的。北风吹着五两，何况雨止潮生，又具备了扬帆启碇的条件。“鸬鹚山头微雨晴，扬州郭里暮潮生”，这两句并不是泛泛写景，而是既暗示离客之将行，又补点出启行的地点（鸬鹚山当在镇江一带，其地已不可考）。而诗由此也已从前面的入声十一陌韵而转用八庚韵，给人以清新之感，与这两句所表现的秀丽景色是十分和谐的。于是，刘昱在这风高潮涨雨霁天晴之时走了。诗人伫立凝望着远去的客船，不禁想道：今宵客船会在哪里夜泊呢？“行人夜宿金陵渚，试听沙边有雁声。”一般送客诗，往往易落入送别时依依不舍，分别后惆怅独归这一窠臼，而李颀却把丰富的想象力运用到行客身上，代行人设想。身在此，而心随友人远去。后来北宋柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”，用的也是这种手法。诗人推想刘昱今夜大概可以停泊金陵江边了，那时，耳边会传来一阵阵凄凉的雁叫声。苇中有雁，这是常见的，因而诗人由镇江江边的芦苇，很容易联想到雁。但仅仅这样理解还不够。雁是合群性的禽鸟，夜宿苇中也是群栖的，群栖时一般不发声，如果发出鸣声，那一定是失群了。刘昱单身往浔阳，无异于孤雁离群，那么夜泊闻雁，一定会联想到镇江的那些朋友，甚或深悔此行。“试”字，即暗含比意。反过来，留着的人都思念刘昱，这就不必说了。末句既以“雁”字呼应芦苇，又从雁声发生联想，委婉蕴藉，毫无显豁呈露之气，别有一番情味，开后来神韵之风。
“天寒水鸟自相依，十百为群戏落晖”，开头两句既自然清新，又生动传神。“依”、“戏”二字，把水鸟天真烂漫之姿，表现得真是惟妙惟肖。它们仿佛不是一群鸟，而是一群天真无邪的孩子在相戏打闹。晚霞抚摸着它们，它们也正在尽情地享受着大自然给它们安排的和谐、安逸、自由的生活，这种物物相亲的情景，令人羡慕神往。
头一句正面写女主人公。冰簟银床，指冰凉的竹席和银饰的床。“梦不成”三字很可玩味。它不是一般地写因为伤离念远难以成眠，而是写她寻梦不成。会合渺茫难期，只能将希望寄托在本属虚幻的梦寐上；而现在，难以成眠，竟连梦中相见的微末愿望也落空了。这就更深一层地表现出别离之久远，思念之深挚，会合之难期和失望之强烈。一觉醒来，才发觉连虚幻的梦境也未曾有过，伴着自己的，只有散发着秋天凉意和寂寞气息的冰簟银床。—这后一种意境，似乎比在冰簟银床上辗转反侧更隽永有情韵。读者仿佛可以听到女主人公轻轻的叹息。
“长条别有风流处”，这句显得极有动感，同时又饱含着诗人的情感。《柳》寇准 古诗条长飘的动作化在“风流”二字中。
一个文学大师，寥寥几笔，就把思绪浓缩于笔端，殊为不易。
伯乐跑了好几个国家，连素以盛产名马的燕赵一带，都仔细寻访，辛苦倍至，还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。 伯乐对驾车的人说：“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它，但用来拉车，它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”
这是一首赞美刺绣精美的诗，写妇女绣品巧夺天工。
首句“山光物态弄春辉”，写出了留客的前提条件——山中万物都在春天的阳光下争奇斗艳，呈现着一派醉人的美景。一个“弄”字出神入化，给山中景物赋予了人的性格，描绘了万物朝气蓬勃的盎然生机。全诗正面描写山景只有这一句诗。因为只有一句，所以诗人就不去描绘一泉一石，一花一木，而是从整体入手，着力表现春山的整个面貌，从万象更新的气象中，渲染出满目生机、引人入胜的意境。因为只有把这一句写得很浓，而且先声夺人，形成一种压倒的优势，“留”才有意义，客人所担心的问题才显得无足轻重。
颈联由继续描写景物转入直接抒情，即由秋天景物触动羁旅情思。与上二句交叉承接，“丛菊”承“塞上”句，“孤舟”承“江间”句。“他日”即往日，去年秋天在云安，今年此日在夔州，均对丛菊，故云“两开”，“丛菊两开他日泪”，表明去年对丛菊掉泪，今年又对丛菊掉泪；两开而字，实乃双关，既指菊开两度，又指泪流两回，见丛菊而流泪，去年如此，今年又如此，足见羁留夔州心情的凄伤(shang)。“故园心”，实即思念长安之心。“系”字亦双关词语：孤舟停泊，舟系于岸；心念长安，系于故园。从云安到夔州苦苦挣扎了两年，孤舟不发，见丛菊再开，不禁再度流泪，心总牵挂着故园。诗人《客社》一诗亦云：“南菊再逢人病卧”，《九日》又云：“系舟身万里”，均可参读。此处写得深沉含蓄，耐人寻味。身在夔州，心系故园，为下七首张目。
王维的诗“流水如有意”，“有意”显出诗人的“无意”；杜甫的诗“水流心不竞”，“不竞”泄露了诗人平日的“竞”。“正言若反”，在作者却是不自觉的。
第一层，开头一句，“《晋献文子成室》佚名 古诗，晋大夫发焉。”既点明了事情的原委，也交代了时间、地点、人物。一个“发”字，既表现了当时新居落成人们(ren men)送礼庆贺的习俗，同时也表现了达官贵人们前来祝贺的热闹场面。读者不禁要问：为什么“晋大夫”都纷纷前来送礼庆贺?不知你是否看过京剧《赵氏孤儿》，新居的主人就是那个孤儿。献文子即赵武，他是晋国名臣赵衰、赵盾之后，晋卿赵朔的遗腹子。他出生前，赵氏被祸灭族，15年后才得以昭雪。赵武成年，受封大夫，建造新宅，大约就在这个时候。这恐怕是晋大夫纷纷前来祝贺的主要原因。
可是刘昱究竟是留不住的。北风吹着五两，何况雨止潮生，又具备了扬帆启碇的条件。“鸬鹚山头微雨晴，扬州郭里暮潮生”，这两句并不是泛泛写景，而是既暗示离客之将行，又补点出启行的地点（鸬鹚山当在镇江一带，其地已不可考）。而诗由此也已从前面的入声十一陌韵而转用八庚韵，给人以清新之感，与这两句所表现的秀丽景色是十分和谐的。于是，刘昱在这风高潮涨雨霁天晴之时走了。诗人伫立凝望着远去的客船，不禁想道：今宵客船会在哪里夜泊呢？“行人夜宿金陵渚，试听沙边有雁声。”一般送客诗，往往易落入送别时依依不舍，分别后惆怅独归这一窠臼，而李颀却把丰富的想象力运用到行客身上，代行人设想。身在此，而心随友人远去。后来北宋柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”，用的也是这种手法。诗人推想刘昱今夜大概可以停泊金陵江边了，那时，耳边会传来一阵阵凄凉的雁叫声。苇中有雁，这是常见的，因而诗人由镇江江边的芦苇，很容易联想到雁。但仅仅这样理解还不够。雁是合群性的禽鸟，夜宿苇中也是群栖的，群栖时一般不发声，如果发出鸣声，那一定是失群了。刘昱单身往浔阳，无异于孤雁离群，那么夜泊闻雁，一定会联想到镇江的那些朋友，甚或深悔此行。“试”字，即暗含比意。反过来，留着的人都思念刘昱，这就不必说了。末句既以“雁”字呼应芦苇，又从雁声发生联想，委婉蕴藉，毫无显豁呈露之气，别有一番情味，开后来神韵之风。
“天寒水鸟自相依，十百为群戏落晖”，开头两句既自然清新，又生动传神。“依”、“戏”二字，把水鸟天真烂漫之姿，表现得真是惟妙惟肖。它们仿佛不是一群鸟，而是一群天真无邪的孩子在相戏打闹。晚霞抚摸着它们，它们也正在尽情地享受着大自然给它们安排的和谐、安逸、自由的生活，这种物物相亲的情景，令人羡慕神往。
头一句正面写女主人公。冰簟银床，指冰凉的竹席和银饰的床。“梦不成”三字很可玩味。它不是一般地写因为伤离念远难以成眠，而是写她寻梦不成。会合渺茫难期，只能将希望寄托在本属虚幻的梦寐上；而现在，难以成眠，竟连梦中相见的微末愿望也落空了。这就更深一层地表现出别离之久远，思念之深挚，会合之难期和失望之强烈。一觉醒来，才发觉连虚幻的梦境也未曾有过，伴着自己的，只有散发着秋天凉意和寂寞气息的冰簟银床。—这后一种意境，似乎比在冰簟银床上辗转反侧更隽永有情韵。读者仿佛可以听到女主人公轻轻的叹息。
“长条别有风流处”，这句显得极有动感，同时又饱含着诗人的情感。《柳》寇准 古诗条长飘的动作化在“风流”二字中。
一个文学大师，寥寥几笔，就把思绪浓缩于笔端，殊为不易。
伯乐跑了好几个国家，连素以盛产名马的燕赵一带，都仔细寻访，辛苦倍至，还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。 伯乐对驾车的人说：“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它，但用来拉车，它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”
这是一首赞美刺绣精美的诗，写妇女绣品巧夺天工。
首句“山光物态弄春辉”，写出了留客的前提条件——山中万物都在春天的阳光下争奇斗艳，呈现着一派醉人的美景。一个“弄”字出神入化，给山中景物赋予了人的性格，描绘了万物朝气蓬勃的盎然生机。全诗正面描写山景只有这一句诗。因为只有一句，所以诗人就不去描绘一泉一石，一花一木，而是从整体入手，着力表现春山的整个面貌，从万象更新的气象中，渲染出满目生机、引人入胜的意境。因为只有把这一句写得很浓，而且先声夺人，形成一种压倒的优势，“留”才有意义，客人所担心的问题才显得无足轻重。
创作背景
或许是基于上述原因，历代众多学者认为《《周颂·思文》佚名 古诗》为周公所作，但也有持不同意见者。不赞成此诗为周公作品的学者认为：孔疏引用《国语》，说“周文公（即周公旦）之为颂曰‘思文’”，其实不确。《国语·周语上》载芮良夫所说的一段话中，原文是：“故颂曰：‘思文后稷，克配彼天。立我烝民，莫匪尔极。’”并未言是周公所作。到了韦昭注中，才成为“言周公思有文德者后稷，其功乃能配于天”。但是韦注本意只是说《《周颂·思文》佚名 古诗》的内容乃反映周公所“思”，并非即指为周公所作，应当不难分辨。看来，是孔疏将《国语》原文与注文误融为一体，牵涉周公，并认定《思文》出自周公之手。这一误认，影响大而深远，以致成为后世诸多学者的共识，虽无伤大雅，总不免让人感到一丝遗憾。说无伤大雅，是因为《《周颂·思文》佚名 古诗》确实也体现了周公的思想。周公辅佐文王、武王、成王三世，于强国、灭商、平乱，功勋卓著，而重农保民又是其一贯坚持的政治原则。可见，就理解《《周颂·思文》佚名 古诗》的意旨而言，确实可以、而且应该联系周公；但是，就此认定周公为作者，终究不可取。要确认周公为《《周颂·思文》佚名 古诗》的作者，还必须有早于或至少与《国语》同时的确凿证据，因为现有的确认不过是基于《国语》的不可靠的误认。《诗经》中凡无确凿充分证据而定为周公所作者，均可作如是观。
李夷庚( 近现代 )
收录诗词 (4665) 首
简 介
李夷庚 李夷庚，字坦之，陇西（今属甘肃）人。初为从事，擢南安军丞，太宗至道中升为守（《宋史翼》卷一八）。真宗天禧中以吏部员外郎、直史馆，出知明州（《干道四明志》卷一）。
庚子送灶即事
功成弃之去，乘龙上天游。天上见玉皇，寿与天地休。
"风引双旌马首齐，曹南战胜日平西。
哲士务缨弁，鄙夫恋蓬藜。终当税尘驾，盥濯依春溪。"
万夫失容千马战。传唿贺拜声相连，杀气腾凌阴满川。
"见君何事不惭颜，白发生来未到山。
"老夫哭爱子，日暮千行血。声逐断猿悲，迹随飞鸟灭。
"胜游经小苑，闲望上春城。御路韶光发，宫池柳色轻。
上公留凤沼，冠剑侍清祠。应念端居者，长惭补衮诗。"
清河作诗
沙洲殊未极，云水更相和。欲问任公子，垂纶意若何。"
复令五彩姿，洁白归天常。昔岁同讲道，青襟在师傍。
白雪飞成曲，黄钟律应均。层霄翔迅羽，广陌驻归轮。
分阵瞻山势，潜兵制马鸣。如今青史上，已有灭胡名。
野笋资公膳，山花慰客心。别来无信息，可谓井瓶沉。"
看君幽霭几千丈，寂寞穷山今遇赏。亦知钟梵报黄昏，
病多知药性，老近忆仙方。清节何由见，三山桂自芳。"
井臼阴苔遍，方书古字多。成都今日雨，应与酒相和。"
卜算子·十载仰高明
"悠悠次楚乡，楚口下涔阳。雪隐洲渚暗，沙高芦荻黄。
"京中曹局无多事，寒食贫儿要在家。
"去处长将决胜筹，回回身在阵前头。
日晏厨烟湿未炊。悟主一言那可学，从军五首竟徒为。
步远怜芳草，归迟见绮霞。由来感情思，独自惜年华。"
南邻北里日经过，处处淹留乐事多。不脱弊裘轻锦绮，
此日所从何所问，俨然冠剑拥成林。"
河亭收酒器，语尽各西东。回首不相见，行车秋雨中。
满江红·写怀
国士分如此，家臣亦依然。身在薜萝中，头刺文案边。
为忆渌江春水色，更随宵梦向吴洲。"
"叶县门前江水深，浅于羁客报恩心。
疆畎分古渠，烟霞连灌丛。长幼序以齿，欢言无不同。
"梦别一仙人，霞衣满鹤身。旌幢天路晚，桃杏海山春。
"才非谷永传，无意谒王侯。小暑金将伏，微凉麦正秋。
醒人悟兮醉人疑。衣中系宝觉者谁，临川内史字得之。"
"寥寂荒垒下，客舍雨微微。门见苔生满，心惭吏到稀。
忆江南·多少恨
"物候改秋节，炎凉此夕分。暗虫声遍草，明月夜无云。
情均皆挟纩，礼异贲丘园。庆洽时方泰，仁沾月告存。
"玉壶倾菊酒，一顾得淹留。彩笔征枚叟，花筵舞莫愁。
讲易居山寺，论诗到郡斋。蒋家人暂别，三路草连阶。"
勇气干牛斗，欢声震鼓鼙。忠臣思报国，更欲取关西。"
上帆涵浦岸，欹枕傲晴天。不用愁羁旅，宣城太守贤。"
春草吴门绿，秋涛浙水深。十年曾旅寓，应惬宦游心。"
雨雪移军远，旌旗上垄迟。圣心戎寄重，未许让恩私。"
守株待兔
朝为耕种人，暮作刀枪鬼。相看父子血，共染城壕水。
云生梵宇湿幡幢。蒲团僧定风过席，苇岸渔歌月堕江。
"脉脉羡佳期，月夜吟丽词。谏垣则随步，东观方承顾。
"常逢明月马尘间，是夜照君归处山。
"朱骑传红烛，天厨赐近臣。火随黄道见，烟绕白榆新。
"巴江秋欲尽，远别更凄然。月照高唐峡，人随贾客船。
"凉王宫殿尽，芜没陇云西。今日闻君使，雄心逐鼓鼙。
"年少通经学，登科尚佩觿。张冯本名士，蔡廓是佳儿。
捕蛇者说
华夷参吏事，巴汉混州图。偃草怀君子，移风念啬夫。
"几回江上泣途穷，每遇良辰叹转蓬。火燧知从新节变，
"圣朝齐贺说逢殷，霄汉无云日月真。金鼎调和天膳美，
云微微兮连绝陉。层澜壮兮缅以没，重岩转兮超以忽。
引坐霜中弹一弄，满船商客有归心。"
托君休洗莲花血，留记千年妾泪痕。"
玉勒雕鞍照初日。数里衣香遥扑人，长衢雨歇无纤尘。
丽日流莺早，凉天坠露初。前山临紫阁，曲水眺红蕖。
长干行二首
湖中云雨到前轩。南宗长老知心法，东郭先生识化源。
随分独眠秋殿里，遥闻语笑自天来。"
"雾袖烟裾云母冠，碧琉璃簟井冰寒。
无媒守儒行，荣悴纷相映。家甚长卿贫，身多公干病。
"十亩苍苔绕画廊，几株红树过清霜。
"汗浥新装画不成，丝催急节舞衣轻。
青枫浦上魂已销，黄檗馆前心自苦。"
"万事风吹过耳轮，贫儿活计亦曾闻。偶逢新语书红叶，
周颂·桓
每向西垣奉德音。公府从容谈婉婉，宾阶清切景沈沈。
"女巫遮客买神盘，争取琵琶庙里弹。
杉竹何年种，烟尘此地分。桃源宁异此，犹恐世间闻。"
愁云漠漠草离离，太乙句陈处处疑。
黄墟既杳杳，玄化亦茫茫。岂必限宿草，含凄洒衣裳。"
宸居穆清受天历，建中甲子合上元。昊穹景命即已至，
"入山未尽意，胜迹聊独寻。方士去在昔，药堂留至今。
"长长南山松，短短北涧杨。俱承日月照，幸免斤斧伤。
修身齐家治国平天下
儿童惊走报人来，孀妇开门一声哭。"
一雨晴山郭，惊秋碧树风。兰卮谁与荐，玉旆自无悰。
"荆门一柱观，楚国三休殿。环珮俨神仙，辉光生顾盼。
"方驾游何许，仙源去似归。萦回留胜赏，萧洒出尘机。
"人境年虚掷，仙源日未斜。羡君乘竹杖，辞我隐桃花。
石路瑶草散，松门寒景深。吾师亦何爱，自起定中吟。"
深入平夷落，横行辟汉疆。功垂贞石远，名映色丝香。
谁家丹旐已南来，逢着流人从此去。月明山鸟多不栖，