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满江红·写怀

隋代 / 李逢升

谩费葛衫葵扇力,争禁泉石润肌肤。"
白云有奇色,紫桂含天风。即应迎鹤书,肯羡于洞洪。
"夜凉喜无讼,霁色摇闲情。暑退不因雨,陶家风自清。
"角角类关关,春晴锦羽干。文呈五色异,瑞入九苞难。
才吞一粒便安然,十二重楼九曲连。庚虎循环餐绛雪,
"澄心坐清境,虚白生林端。夜静笑声出,月明松影寒。
浊河高岸拆,衰草古城空。必到华严寺,凭师问辨公。"
归路日已近,怡然慰心魂。所经多奇趣,待与吾友论。
日落焚香坐醮坛,庭花露湿渐更阑。
"春风洞庭路,摇荡暮天多。衰疾见芳草,别离伤远波。
艳异随朝露,馨香逐晓风。何须对零落,然后始知空。"
"曾寻湘水东,古翠积秋浓。长老禅栖处,半天云盖峰。
相疏却是相知分,谁讶经年一度来。"
摇落见松柏,岁寒比忠贞。欢娱在鸿都,是日思朝英。"
"松老赤松原,松间庙宛然。人皆有兄弟,谁得共神仙。


满江红·写怀拼音解释:

man fei ge shan kui shan li .zheng jin quan shi run ji fu ..
bai yun you qi se .zi gui han tian feng .ji ying ying he shu .ken xian yu dong hong .
.ye liang xi wu song .ji se yao xian qing .shu tui bu yin yu .tao jia feng zi qing .
.jiao jiao lei guan guan .chun qing jin yu gan .wen cheng wu se yi .rui ru jiu bao nan .
cai tun yi li bian an ran .shi er zhong lou jiu qu lian .geng hu xun huan can jiang xue .
.cheng xin zuo qing jing .xu bai sheng lin duan .ye jing xiao sheng chu .yue ming song ying han .
zhuo he gao an chai .shuai cao gu cheng kong .bi dao hua yan si .ping shi wen bian gong ..
gui lu ri yi jin .yi ran wei xin hun .suo jing duo qi qu .dai yu wu you lun .
ri luo fen xiang zuo jiao tan .ting hua lu shi jian geng lan .
.chun feng dong ting lu .yao dang mu tian duo .shuai ji jian fang cao .bie li shang yuan bo .
yan yi sui chao lu .xin xiang zhu xiao feng .he xu dui ling luo .ran hou shi zhi kong ..
.zeng xun xiang shui dong .gu cui ji qiu nong .chang lao chan qi chu .ban tian yun gai feng .
xiang shu que shi xiang zhi fen .shui ya jing nian yi du lai ..
yao luo jian song bai .sui han bi zhong zhen .huan yu zai hong du .shi ri si chao ying ..
.song lao chi song yuan .song jian miao wan ran .ren jie you xiong di .shui de gong shen xian .

译文及注释

译文
早已约好神仙在九天会面,
江边那绵长而细软的柳丝,刚刚发新芽,看上(shang)去朦朦胧胧,像笼罩在一片烟霭之中。春天来了,大雁开始向北飞了,大雁一字飞过(guo)时,天上那一轮残月就要消失了。
在近已咫尺的阳春三月,在一户普通的老百姓家中 。
这年的时光什么时候才能了结,往事知道有多少!昨夜小楼上又吹来了春风,在这皓月当空的夜晚,怎承受得了回忆故国的伤痛。
环绕白云堂的白云是不是仍自聚自散?明(ming)月堂前的明月不知落入谁家?我现在像谢安一样携领东山歌舞妓,长啸一声远离世人。
钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。
劝(quan)大家举杯为乐,喝醉了就什么都不知道了。
梨花自然比白雪艳丽,清冷的样子也赛过雪花,它散发出的香气一下就侵入衣服里。
谁不知夫妻永诀人人都会伤怀,想起许多往事令人极度地伤悲。
  从前卞和献宝,楚王砍掉他的脚;李斯尽忠,秦二世处他以极刑(xing)。因此箕子装疯,接舆隐居,是怕遭受这类祸害啊。希望大王看清卞和、李斯的本心,置楚王、秦二世的偏听于脑后,不要使臣子被箕子、接舆笑话。臣子听得比干被开膛破(po)心,伍子胥死后被裹在马皮囊里扔进钱塘江,臣子原先不相信,今天才清楚了。希望大王深思明察,稍加怜惜。
在高峻华山上俯视京都长安,三峰伸向天外不是人工削成。
娇柔的面貌健康的身体,流露出缠绵情意令人心荡。
麟的脚趾呵,仁厚的公子呵。哎哟麟呵!
在温馨幽密的银屏深处,有过多少快乐和欢娱,可惜春长梦短,欢乐的时光何其短促。

注释
33、累召:多次召请。应:接受。
⑧“关山”两句:游子已去关山之外,思妇则在风月之夜独守空闺。荡子,在外乡漫游的人,即游子。
18.盛气:怒气冲冲。
58.以:连词,来。
不觉:不知不觉
⑩“香笺”,即美好的书札;锦字:织锦上的字,指女子给丈夫的书信。晋代窦滔以罪徙流沙,其妻苏蕙,因思念丈夫,织绵为《回文旋图诗》以寄,后世常以此指妻子寄书丈夫,表达相思之情。

赏析

  第四句:“霜叶红于二月花”是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人(shi ren)为什么用“红于”而不用“红如”?因为“红如”不过和春花一样,无非是装点自然美景而已;而“红于”则是春花所不能比拟的,不仅仅是色彩更鲜艳,而且更能耐寒,经得起风霜考验。
  诗的前两句写边镇少数民族将领的逸乐。从三个方面写黑姓蕃王的生活:一是穿着:貂鼠裘以示名贵;二是宴饮:写纵荡不羁;三是玩物:葡萄宫锦以示器物的奢侈。写边镇蕃王,不去写他的军事生活,而是选择一些细节写他的享乐生活,可以看出他们的地位,他们的骄纵。
  颈联“天地神灵扶庙社,京华父老望和銮”。宕开一笔,抒写了对国家政局的忧虑同时呼吁朝廷北伐,重返故都,以慰京华父老之望。在这里诗人寄托了殷切的期望:但愿天地神灵扶持国家,使过大民众脱离战火,安乐昌盛。
  组诗第一首写诗人住所的竹篱下侧生长着桃杏树各一株,被贬为商州团练副使的诗人简陋的住房就靠它装饰点缀着。可是这一日无情的春风不但吹断了几根花枝,连正在树头啭鸣的黄莺也给惊走了。于是诗人责问春风:你为什么容不得我家这点可怜的装饰呢?春风无知,诗人责问得无理,但正是这无理的责问真切地描摹出了诗人心头的恼恨,由此也反衬出了诗人对那倾斜于篱前的桃杏和啭鸣于花间的黄莺的深厚感情,曲折地反映出了诗入生活的孤寂凄凉。同时,这一责问还另有含意。灼灼桃杏和呖呖莺声本是妆点这明媚春光的,而春风又正是召唤花开鸟啭的春天主宰。这有功无过的桃杏装点了明媚的春光,却不为春风所容,正是隐喻诗人的遭遇。作者以桃花杏花自比,用春风暗指皇帝和佞臣,既抒发自己蒙冤受贬之情,也有对皇帝昏庸无知的谴责。以篇幅短小的绝句,不用一典而能包含十分丰富、深远的意蕴,技巧已臻化境。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以(suo yi)古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  此诗诗旨主要不是写士卒的乡愁,而是发迁客的归怨。
  在楚地流传久远的《孺子歌》不是屈原首创,也不是“渔父”首创。屈原沧浪遇渔父 古时,汉江有一支流流经沔阳,名曰沧浪河。春秋战国时期,楚国三闾大夫屈原流放之时,游经沧浪水,在张沟处遇渔父问渡,颇为伤感,渔父唱了一首《《沧浪歌》佚名 古诗》启发屈原如何面对现实,传为历史佳话。
  “玉颜”句承上;“琵琶”句启下。脉络十分清晰,而笔势极为矫建。作者所要讲的就是琵琶“传入汉家”以后的反应。明妃的“思乡曲”,本应引起“汉家”的悲悯、同情与愤慨;然而“汉宫”中却将其视为“新声谱”来“争按”,以别人的苦楚,供自己享乐。“遗恨”、“苦声”并没有激起应有的反响。
  十年阔别,一朝相遇,应该有很多话语要说。颈联“别来沧海事,语罢暮天钟”,表现了这倾诉别情的场面。分手以来千头万绪的往事,诗人用“沧海事”一语加以概括。这里化用了沧海桑田的典故,突出了十年间个人、亲友、社会的种种变化,同时也透露了作者对社会动乱的无限感慨。
  以上四句着重揭示内心的感情活动,使难以言说的复杂感情具体化,写得很精彩。五六句转入写外向的意念活动。上句写自己,次句想象对方。“云鬓改”,是说自己因为痛苦的折磨,夜晚辗转不能成眠,以至于鬓发脱落,容颜憔悴,亦即六朝诗人吴均所说“绿鬓愁中改,红颜啼里灭”(《和萧洗马子显古意六首》)的意思。但是,《无题》“晓镜”句说的是清晨照镜时为“云鬓改”而愁苦,并且是“但愁”——只为此而愁。这就生动地描写了纡折婉曲的精神活动,而不再是单纯地叙述青春被痛苦所消磨这件事了。自己于夜间因痛苦而憔悴,清晨又为憔悴而痛苦。夜间的痛苦,是因为爱情的追求不得实现;次日为憔悴而愁,是为了爱情而希望长葆青春,总之,为爱情而憔悴,而痛苦,而郁悒。这种昼夜廻环、缠绵往复的感情,仍然表现着痛苦而执着的心曲。“夜吟”句是推己及人,想象对方和自己一样痛苦。他揣想对方大概也将夜不成寐,常常吟诗遣怀,但是愁怀深重,无从排遣,所以愈发感到环境凄清,月光寒冷,心情也随之更趋暗淡。月下的色调是冷色调,“应觉月光寒”是借生理上冷的感觉反映心理上的凄凉之感。“应”字是揣度、料想的口气,表明这一切都是自己对于对方的想象。想象如此生动,体现了她对于情人的思念之切和了解之深。
  吴乔《围炉诗话》说:“诗贵有含蓄不尽之意,尤以不著意见声色故事议论者为最上。”杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深,诗不明白说出玄宗的荒淫好色,贵妃的恃宠而骄,而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比,就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。“妃子笑”三字颇有深意。春秋时周幽王为博妃子一笑,点燃烽火,导致国破身亡。读到这里时,读者是很容易联想到这个尽人皆知的故事。“无人知”三字也发人深思。其实“荔枝来”并非绝无人知,至少“妃子”知,“一骑”知,还有一个诗中没有点出的皇帝更是知道的。这样写,意在说明此事重大紧急,外人无由得知,这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐,也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。全诗不用难字,不使典故,不事雕琢,朴素自然,寓意精深,含蓄有力,是唐人咏史绝句中的佳作。
  《《九辩》宋玉 古诗》的悲秋主题,使之成为中国文学史上第一篇情深意长的悲秋之作。把秋季万木黄落、山川萧瑟的自然现象,与诗人失意巡游、心绪飘浮的悲怆有机地结合起来,人的感情外射到自然界,作品凝结着一股排遣不去、反覆缠绵的悲剧气息,勾起人们对自然变化、人事浮沉的感喟,千古之下,仍感动着无数读者。
  陈胜、吴广在密谋起义之时曾找人算卦,后来又在卜者暗示下演出了丹书和狐鸣两出骗局。这种为推翻一个政权而造舆论的骗术,在中国历史的改朝换代关头屡见不鲜。当广大群众畏天命的意识很浓厚的时候,举事者想要“威众”,以种种骗术把自己表现成受命于天的超人是最取巧、最见效的手法。然而,陈胜、吴广自己并不迷信天命,“王侯将相宁有种乎”才是他们的真实思想。作者司马迁更在记叙陈胜、吴广行卜时,特意点破“卜者知其指意”,既“知其指意”,则“足下事皆成,有功”云云,至于“卜之鬼乎”,分明是在参与密谋。《《陈涉世家》司马迁 古诗》在行文中使此类骗(lei pian)术昭然若(ran ruo)揭,《高祖本纪》中对刘邦制造的斩蛇之类的神话也持保留态度,这都体现了司马迁进步的的历史观。
  次联就室内景物略加点染,进一步烘托“《安贫》韩偓 古诗”的题旨。野马,指浮游于空气中的埃尘,语出《庄子·逍遥游》。筠管,竹管,这里指毛笔筒。蒲卢,又名蜾蠃,一种细腰蜂,每产卵于小孔穴中。两句的意思是:闲居无聊,望着室内的埃尘在窗前日光下浮动,而案头毛笔由于长久搁置不用,笔筒里竟然孵化出了细腰蜂。这一联写景不仅刻画入微,而且与前面所说的“慵展”、“休寻”的懒散生活正相贴合,将诗人老病颓唐的心境展示得淋漓尽致。
  李益的边塞诗,主要是抒发将士们久戍思归的怨望情绪,情调偏于感伤,但也有一些慷慨激昂之作,《《塞下曲》李益 古诗》便是这方面较著名的一首。
  昔今这种对比古诗里还是常见的,“昔闻洞庭水,今上岳阳楼”(杜甫《登岳阳楼》),过去听闻就该登楼观望洞庭水,可是不知为何直至今朝才有机缘登临,道出诗人生活无尽的无奈和生活的凄楚遭遇。其实白居易在对比中也在暗示自己无法主宰命运的无奈和感伤之情。
  淡妆之美是诗美的一种。平易中见深远,朴素中见高华,它虽然不一定是诗美中的极致,但却是并不容易达到的美的境界,所以北宋诗人梅圣俞说:“作诗无古今,唯造平淡难。”(《读邵不疑学士诗卷》)扫除腻粉呈风骨,褪却红衣学淡妆,清雅中有风骨,素淡中出情韵,张谓这首诗,就是这方面的成功之作。

创作背景

  此诗题材出自《史记·魏公子列传》,即信陵君窃符救赵的故事。王维在原故事的基础上,大胆改动,巧妙剪裁,写成一首微型叙事诗。此诗代表着王维早年积极进取的一面。

  

李逢升( 隋代 )

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简 介

李逢升 李逢升,号含真。德庆人。李伯震之后。明思宗崇祯间监生。事见清光绪《德庆州志》卷一四。

读山海经·其十 / 乌雅磊

无根无脚自开花。九三鼎内烹如酪,六一炉中结似霞。
"泉源新涌出,洞澈映纤云。稍落芙蓉沼,初淹苔藓文。
月影才分鹦鹉林。满地云轻长碍屣,绕松风近每吹襟。
莫恋娇奢不肯去。感君恩义言方苦,火急回心求出路。
听秋唯困坐,怕客但佯眠。可惜东窗月,无寥过一年。"
击剑夜深归甚处,披星带月折麒麟。
"黄口小儿口莫凭,逡巡看取第三名。
击汰时过明月湾。太公取璜我不取,龙伯钓鳌我不钓。


虞美人·宜州见梅作 / 公羊炎

莫见地赤碧,尽是征血。昔人昔人既能忠尽于力,
何日片帆离锦浦,棹声齐唱发中流。"
"松头柏顶碧森森,虚槛寒吹夏景深。静社可追长往迹,
"莫向孤峰道息机,有人偷眼羡吾师。满身光化年前宠,
杀气诸蕃动,军书一箭传。将军莫惆怅,高处是燕然。
愁人正在书窗下,一片飞来一片寒。"
金银宫阙高嵯峨。"
至人顺通塞,委命固无疵。吾观太史公,可谓识道规。


同沈驸马赋得御沟水 / 宜著雍

自南自北。伊飞伊走,乳乳良牧。和气无形,春光自成。
似月心常净,如麻事不知。行人莫轻诮,古佛尽如斯。"
一从到后常无事,铃阁公庭满绿苔。
"翠毛丹觜乍教时,终日无寥似忆归。
轩辕世代横行后,直隐深岩久觅难。
"白藕花前旧影堂,刘雷风骨画龙章。共轻天子诸侯贵,
谁氏子丹青,毫端曲有灵。屹如山忽堕,爽似酒初醒。
"万壑云霞影,千年松桧声。如何教下士,容易信长生。


蝶恋花·一朵江梅春带雪 / 佛友槐

潘生独不见,清景屡盈缺。林下常寂寥,人间自离别。
秉心凌竹柏,仗信越波澜。春会文昌府,思君每北看。"
独感下堂雨,偏嘉越境域。秋郊天根见,我疆看稼穑。
"檐壁层层映水天,半乘冈垄半民田。王维爱甚难抛画,
仙源佛窟有天台,今古嘉名遍九垓。石磴嵌空神匠出,
"早晚逐兹来,闲门日为开。乱蛩鸣白草,残菊藉苍苔。
推道那家娘子卧,且留教住待梳头。
如今不在莺啼处,莺在旧时啼处啼。


国风·鄘风·相鼠 / 刘巧兰

"病根翻作忆山劳,一雨聊堪浣郁陶。心白未能忘水月,
乱云开鸟道,群木发秋声。曾约诸徒弟,香灯尽此生。"
"一坐西林寺,从来未下山。不因寻长者,无事到人间。
"萧郎不顾凤楼人,云涩回车泪脸新。
泪逐金波满,魂随夜鹊惊。支颐乡思断,无语到鸡鸣。"
世上悠悠岂得知,稼而不穑徒尔为。"
直须桂子落坟上,生得一枝冤始消。"
圣虑多虔肃,斋心合至灵。占祥刊史竹,筮日数尧蓂.


春雪 / 巫马胜利

高苑之树枯已荣,淄川之水浑已澄,邹邑之民仆已行。
岳灵徒祝无神验。豪家帘外唤清风,水纹明角铺长簟。
日暮还应待鹤归。风破绮霞山寺出,人歌白雪岛花飞。
仿佛之间一倍杨。
"通玄贵阴德,利物非市朝。悠然大江上,散发挥轻桡。
三车引路本无尘。初传宝诀长生术,已证金刚不坏身。
对客弦歌白日长。阶下斗鸡花乍发,营南试马柳初黄。
今日与君无吝惜,功成只此是蓬瀛。


晚春二首·其二 / 资孤兰

"落日车遥遥,客心在归路。细草暗回塘,春泉萦古渡。
只恐西追王母宴,却忧难得到人间。"
异术终莫告,悲哉竟何言。
"正同高士坐烟霞,思着闲忙又是嗟。碧岫观中人似鹤,
惜坐身犹倦,牵吟气尚羸。明年七十六,约此健相期。"
砚满尘埃点,衣多坐卧棱。如斯自消息,合是个闲僧。"
"端人凿断碧溪浔,善价争教惜万金。砻琢已曾经敏手,
幽寻定有楚僧逢。停船夜坐亲孤月,把锡秋行入乱峰。


秋怀 / 藩睿明

味不卑于乳,声常占得秋。崩腾成大瀑,落托出深沟。
"忽忽枕前蝴蝶梦,悠悠觉后利名尘。无穷今日明朝事,
"金刀闪冷光,一剃一清凉。未免随朝夕,依前长雪霜。
深居寡忧悔,胜境怡耳目。徵心尚与我,永言谢浮俗。"
岳顶休高卧,荆门访掩扉。新诗遗我别,旧约与谁归。
玄风震古。需女需女,尔亦须语。我愿喙长三千里,
手合神鬼。日消三两黄金争得止,而藁木朽枝,一食而已。
不是守株空待兔,终当逐鹿出林丘。


上陵 / 羊舌丁丑

敢信文章有性灵。梦历山床闻鹤语,吟思海月上沙汀。
只闻温树誉,堪鄙竹林贤。脱颖三千士,馨香四十年。
白苹风定钓江湖。长将气度随天道,不把言词问世徒。
学取大罗些子术,免教松下作孤坟。"
春雷直戛腾秋鹘。汉妃徒得端正名,秦女虚夸有仙骨。
更有台中牛肉炙,尚盘数脔紫光球。"
"色比丹霞朝日,形如合浦筼筜.
汉江西岸蜀江东,六稔安禅教化中。托迹幸将王粲别,


悼室人 / 东郭俊娜

"高眠岩野间,至艺敌应难。诗苦无多首,药灵惟一丸。
谁道居贫守都邑,幽闺寂寞无人识。海燕朝归衾枕寒,
"左相宣威沙漠,右相驰誉丹青。
"古塞腥膻地,胡兵聚如蝇。寒雕中髇石,落在黄河冰。
"山兄诗癖甚,寒夜更何为。觅句唯顽坐,严霜打不知。
蜕壳埋金隧,飞精驾锦鸾。倾摧千仞壁,枯歇一株兰。
又不见朝来津亭维一舠,中有一士青其袍。
瓶干离涧久,衲坏卧云多。意欲相留住,游方肯舍么。"