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官仓鼠

五代 / 李桂

应是易迁明月好,玉皇留看舞双成。"
"声望去已远,门人无不知。义行相识处,贫过少年时。
汝惟材性下,嗜好不可谏。身虽慕高翔,粪壤是盻盼。
空寄子规啼处血。
自怜长策无人问,羞戴儒冠傍塞垣。
当路有谁长待来。似箭年光还可惜,如蓬生计更堪哀。
萱草生堂阶,游子行天涯。慈亲倚门望,不见萱草花。
"池塘静于寺,俗事不到眼。下马如在山,令人忽疏散。
"陇山千万仞,鹦鹉巢其巅。穷危又极崄,其山犹不全。
未得同齑杵,何时减药囊。莫言天帝醉,秦暴不灵长。"
"异境良难测,非仙岂合游。星辰方满岳,风雨忽移舟。
衣服濯春泉,盘餐烹野花。居兹老复老,不解叹年华。"
绣凤不教金缕暗,青楼何处有寒砧。
手植千树桑,文杏作中梁。频年徭役重,尽属富家郎。富家田业广,用此买金章。昨日门前过,轩车满垂杨。归来说向家,儿孙竟咨嗟。不见千树桑,一浦芙蓉花。


官仓鼠拼音解释:

ying shi yi qian ming yue hao .yu huang liu kan wu shuang cheng ..
.sheng wang qu yi yuan .men ren wu bu zhi .yi xing xiang shi chu .pin guo shao nian shi .
ru wei cai xing xia .shi hao bu ke jian .shen sui mu gao xiang .fen rang shi xi pan .
kong ji zi gui ti chu xue .
zi lian chang ce wu ren wen .xiu dai ru guan bang sai yuan .
dang lu you shui chang dai lai .si jian nian guang huan ke xi .ru peng sheng ji geng kan ai .
xuan cao sheng tang jie .you zi xing tian ya .ci qin yi men wang .bu jian xuan cao hua .
.chi tang jing yu si .su shi bu dao yan .xia ma ru zai shan .ling ren hu shu san .
.long shan qian wan ren .ying wu chao qi dian .qiong wei you ji xian .qi shan you bu quan .
wei de tong ji chu .he shi jian yao nang .mo yan tian di zui .qin bao bu ling chang ..
.yi jing liang nan ce .fei xian qi he you .xing chen fang man yue .feng yu hu yi zhou .
yi fu zhuo chun quan .pan can peng ye hua .ju zi lao fu lao .bu jie tan nian hua ..
xiu feng bu jiao jin lv an .qing lou he chu you han zhen .
shou zhi qian shu sang .wen xing zuo zhong liang .pin nian yao yi zhong .jin shu fu jia lang .fu jia tian ye guang .yong ci mai jin zhang .zuo ri men qian guo .xuan che man chui yang .gui lai shuo xiang jia .er sun jing zi jie .bu jian qian shu sang .yi pu fu rong hua .

译文及注释

译文
坐着玉石,靠着玉枕,拿着金徽。被贬谪的仙人在哪里,没有人陪我用田螺杯喝酒。我为了寻找灵芝仙草,不为表面繁华,长叹为了什么。喝醉了手舞足蹈地下山,明月仿佛在驱逐我回家。
  读书人黄允修来(向我)借(jie)书。我把书交授给他并且告诉他说:  书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那(na)些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”  我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
正是三月暮春(chun)时节,水边平地上长满了青草,一片暗绿。花儿已开始凋谢,没有一丝风,船帆也都卷起来了。高高的垂杨树下,小船横斜。江水有半篙深,正利于行船,夕阳西下,耒归的游子又增加了一段愁绪。
赶路(lu)的人停下车驾不肯走开,休息的人们傻看时忘记了用餐。
忆起前年春天分别,共曾相语已含悲辛。
再没有编织同心结的东西,墓地上的繁花更不堪修剪。
何不利用盛时扬弃秽政,为何还不改变这些法度?
千门万户的楼阁成了野草,只因为一曲《玉树后庭花》。
  在此以前,太尉在泾州,担任营田官。泾州大将焦令(ling)谌夺取民田,占为己有,多达几十顷,租给农夫耕种,说:“谷子将成熟时,一半归我。”这一年大旱,田野草都不长。农民将旱情告诉焦令谌。焦令谌却说:“我只知道收入谷子的数目罢了,不知道旱灾。”催逼得更厉害。农民都将要饿死了,无法偿还,就告到太尉那里。太尉写了判决书,语言很是谦和,派人劝告焦令谌,替农夫求情.焦令谌大怒,将农夫叫了去说:“我难道怕段某吗?为什么竟敢议论我!”拿判决书铺在农夫背上,用大杖打了他二十杖,农夫快死了,将他抬至太尉衙门的庭院,太尉大哭,说:“是我害苦了你。”立即亲自取水洗去农夫身上的污血,撕破自己的衣裳【或撕破农夫的衣裳】,包扎农夫的伤口,亲手敷上良药,早晚亲自先给农夫喂食物,然后自己才吃。将自己的坐骑卖掉,买谷子代农夫偿还地租,不让那农夫知道。
正是三月暮春时节,水边平地上长满了青草,一片暗绿。花儿已开始凋谢,没有一丝风,船帆也都卷起来了。高高的垂杨树下,小船横斜。江水有半篙深,正利于行船,夕阳西下,耒归的游子又增加了一段愁绪。
  崔篆是汉族人,当时担任郡守,那时是王莽改制的时候,他的党羽遍及各个地方,用严厉的刑法杀害许多无罪的人。崔篆在他所在的县看到牢狱人满为患。忍(ren)不住流泪叹道:“唉,刑罚法律残酷凶狠,竟到了这种地步!这些人都是什么罪!”(崔篆)于是为他们平反,放出来两千多人。他的僚属们都十分害怕,纷纷叩头求他说:“你确实是仁慈的人,然而如今只有你是仁德的人,恐怕要后悔吧?”。崔篆慨然,说:“如果杀了我一人而能救出2000多人,这是我的心愿啊!我有什么可后悔的呢?”僚属们沉默不知如何回应。
倚靠着车箱啊长长叹气,泪水涟涟啊沾满车轼。
渔舟顺溪而下,追寻那美妙的春景,夹岸桃花映红了古渡口两旁。花树缤纷,忘记了路程远近;行到青溪尽处,忽然隐约似见人烟。走入了幽深曲折的山口,再往前,豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集,进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才听说汉以后的朝代,村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源,在这里共建了世外田园。明月朗照,松下房栊寂静;旭日升起,村中鸡犬声响起。村人惊讶地把外客迎接,争相邀请,询问那世上的消息。清晨的街巷,家家打扫花径;傍晚的溪边,渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出尘寰,寻到这桃源仙境便不归还。从此隐居峡谷,再不管外间变化;世人求访异境,不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境,但凡心未尽只把家园挂牵;出洞后他不顾隔山隔水,又决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路,怎知道眼前的峰壑全然改变。当时曾记得山径幽深,沿青溪几回弯曲才到桃林。此日又逢春天,依然遍地桃花水;仙源何处,已杳杳难寻,不辨道路!

注释
96、卿:你,指县丞。
⑾恁(nèn)地难拼:这样地难过。恁地:如此。难拼:指难以和离愁相拼。
④糁(shēn):泛指散粒状的东西。
二十年句:南楼初建时期,刘过曾漫游武昌,过了一段“黄鹤楼前识楚卿,彩云重叠拥娉婷”(《浣溪沙》)的豪纵生活。南楼,指安远楼。
11.去:去除,去掉。

赏析

  通篇将橘人格化,除头两句外,都用第一人称,让橘自我表白,它的希冀,它的用心,它的颀喜,它的怨望,表现得很是真切。《橘颂》的橘还是居于客体位置,此处已为主体,就便于曲曲传出它的内心了。此诗仅十句,组织得法,两个波折,显示了命运的挣扎(zheng zha)情状,也易动人观感。这诗当是出身寒微的士人所作:他好不容易结识了一位显贵,委身于这位显贵的门下,期待引荐,但久不见动静,因而不免焦灼、怨望,作此诗投献,以期动其恻隐之心,这种志趣与屈原相较,自有高尚鄙俗之分,却也是那个时代士人的常情常态。吏治的腐败,察举的荒谬,士人为求(wei qiu)进身,只得投靠当权者。攀附请托,因人成事,是汉末吏治一大特征,所以有这种诗的出现,有“何不策高足,先据要路津”的呼喊。
第二首
  《《小石潭记》柳宗元 古诗》观鱼时写鱼“似与游者相乐”,也折射了作者欣赏美景之初的愉悦的感情。而观鱼后坐潭上,感到风景“凄神寒骨,悄怆幽邃”,也是作者抑郁忧伤心情的反映。文章写“乐”。
  这首诗,通篇表示了一种恭维、求援之意,却又显得十分隐约曲折,尤其是前四句(si ju),虽然是在恭维,由于运用了“景语”,便不觉其庸俗了。由此颇见钱起娴熟的艺术技巧。全诗富丽精工,又不流于藻饰堆砌,十分难得。
  《《上林赋》司马相如 古诗》是《子虚赋》的姊妹篇。据《史记》记载,《子虚赋》写于梁孝王门下,《《上林赋》司马相如 古诗》写于武帝朝廷之上,是司马相如最著名的作品。《《上林赋》司马相如 古诗》以夸耀的笔调描写了汉天子上林苑的壮丽及汉天子游猎的盛大规模,歌颂了统一王朝的声威和气势。在写作上,它充分体现了汉大赋铺张夸饰的特点,规模宏大,叙述细腻。
  按周时庙制,太祖居中,左昭右穆,文王为穆,则武王为昭,故称昭考。因此,“载见辟王”的辟王便是成王。“载”训始,助祭诸侯的朝见则在成王即位之时。成王是由周公辅佐即位的,只是名义或形式上的君主,实权则掌握在摄政的周公之手,诸侯助祭的隆重仪式当亦是周公一手策划安排,其用意自然是让成王牢记先王遗训,继承并光大先王遗业。周公极尽摄政之职,时时注意对成王的规劝乃至管教,《尚书》中的一篇《无逸》便是明证。诸侯“曰求厥章”,恐怕年幼的成王也无法应付,只能由周公作出权威性的答复。旧说《周礼》为周公所作,法度典章他当了然于胸。如此看来,《《周颂·载见》佚名 古诗》的祭祀对象与《周颂·雝》不同,祭祀时的背景也大不一样。《诗经传说汇纂》所说“一以显耆定之大烈弥光,一以彰万国之欢心如一”的祭祀目(si mu)的,便道出了成王新即位的时局特点与急务。
  暮春三月,春色渐褪。面对纷纷扬扬的杨花,诗人们不禁产生种种感触。杨巨源以欢悦心情,描绘出满天杨花的轻盈曼妙的风姿,赋予杨花崭新的形象。“北斗南回春物老,红英落尽绿尚早”,北斗星斗柄南指,冬去春来,大地回春。开头跳过初春、仲春,直指(zhi zhi)春暮花稀,逼近题意。“韶风澹荡无所依,偏惜垂杨作春好。”韶风,和风。当红稀绿少之时,是垂杨弄春之际。诗人移情韶风,以“无所依”、“偏惜”,将和风写得情意绵绵。以物拟人,跌荡有致。诗歌由春暮引出春风,再引到垂杨,却还没有触及杨花,看似开门见山、拍合诗题,却又琵琶半遮,小作掩映。
  诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷,然而就是在这里也得不到感情上的慰藉:江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存;当初贾谊尚能投书一哭,此时却连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。相传屈原贬逐,披发行吟泽畔,形容枯槁,遇一渔父相劝道:“举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?”说罢,“鼓枻而去,歌曰:沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”屈子已逝,渔父犹在,此时之渔父虽非昔日之渔父,然而此时之诗人正如昔日之屈原,贤者遭黜,隐者得全,清浊醒醉,古今一理。因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故,情景交融,浑成无迹,构成清空孤寂的境界,与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐,生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情,含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
  这最后一幕,由垓下之围、东城快战、乌江自刎三场组成,其中包含了楚歌夜警、虞兮悲唱、阴陵失道、东城快战、拒渡赠马、赐头故人等一连串惊心动魄的情节和细节。司马迁怀着满腔激情,运用史实、传说和想像,传写了项羽的穷途末路,不断丰富、发展了他的性格,让这位英雄死在歌泣言笑之中,取得了可歌可泣的艺术效果。
  许多解诗者认为此诗乃隐者表述安贫乐道之词。如朱熹《诗集传》云:“此隐居自乐而无求者之词。言《衡门》佚名 古诗虽浅陋,然亦可以游息;泌水虽不可饱,然亦可以玩乐而忘饥也。”姚际恒《诗经通论》云:“此贤者隐居甘贫而无求于外之诗。一章甘贫也,二三章无求也。唯能甘贫,故无求。唯能无求,故甘贫。”这一观点即使不像闻一多先生所言“未免太可笑了”(《说鱼》),至少也有些酸腐。盖因此论带有明显的儒道杂糅的思想痕迹,是深受儒道思想影响的后世文人以六经注我的产物。这一观点与上古民歌的创作实情格格不入,正如《康衢谣》、《击壤歌》明显地属后世文人假托原始歌谣一样。让上古民歌谈安贫乐道未免有些滑稽。
  这首诗开篇以钟山龙蟠、石头虎踞的地形之固胜引入至对历史的追思和感慨。借“钟山龙蟠,石城虎踞”的典故道出金陵城的帝王气象,而长江更成天堑,为王朝抵挡住了北方政权的入侵,偏安于江左的六朝人饮酒作乐,咏歌寻欢。但李白并非旨在写六朝的辉煌,颈联中的“空”字透露出了衰亡气息。“四十余帝三百秋,功名事迹随东流”,盖言金陵为帝都历史已久,王琦注《《金陵歌送别范宣》李白 古诗》中指出“自孙权定都建业(金陵),传四主”,晋元帝南渡时,金陵已是历时五十九年的“旧长安”,随后又经宋、齐、梁、陈四朝,帝王大业共传三百三十余年。接着思维的触角又伸向侯景破丹阳之童谣传说,从而引出对往昔的追念“金陵昔时何壮哉,席卷英豪天下来”,接续而后又转写豪华落尽的悲凉,进一步抒发面对历史的沧桑之感。
  《《乌栖曲》李白 古诗》是乐府《清商曲辞·西曲歌》旧题。现存南朝梁简文帝、徐陵等人的古题,内容大都比较靡艳,形式则均为七言四句,两句换韵。李白此篇,不但内容从旧题的歌咏艳情转为讽刺宫廷淫靡生活,形式上也作了大胆的创新。
  第三句极写别后酒醒的怅惘空寂,第四句却并不接着直抒离愁,而是宕开写景。但由于这景物所特具的凄黯迷茫色彩与诗人当时的心境正相契合,因此读者完全可以从中感受到诗人的萧瑟凄清情怀。这样借景寓情,以景结情,比起直抒别情的难堪来,不但更富含蕴,更有感染力,而且使结尾别具一种不言而神伤的情韵。
  其二
  此诗从“我”到月,从月到僧,再写到月,侃侃谈来,动感强烈,毫不气窒,充分显示出李白作为歌行高手的水平。

创作背景

  此词当是李煜描写自己与小周后幽会之情景,创作于公元964年(北宋乾德二年)前后。

  

李桂( 五代 )

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简 介

李桂 李桂,番禺人。明神宗万历间布衣。事见清温汝能《粤东诗海》卷四三。

念昔游三首 / 余缙

绝壑只怜白羽傲,穷溪唯觉锦鳞痴。
"投迹依槐馆,荒亭草合时。雪深鸢啸急,薪湿鼎吟迟。
"云水入荆湘,古来鱼鸟乡。故关重隔远,春日独行长。
倒酒既尽,杖藜行过。孰不有古,南山峨峨。"
安如植丛篁,他年待栖凤。大则化龙骑,小可钓璜用。
此地最应沾恨血,至今春草不匀生。
新定山角角,乌龙独巉然。除非净晴日,不见苍崖巅。
"或偃虚斋或在公,蔼然林下昔贤风。庭前有蝶争烟蕊,


九日送别 / 徐寿朋

凝神密室多生白,叙事联编尽杀青。匝地山川皆暗写,
稚子不知名品上,恐随春草斗输赢。
故疾随秋至,离怀觉夜分。蛩声非自苦,偏是旅人闻。"
不是咸阳将瓦解,素灵那哭月明中。"
锦衣公子怜君在,十载兵戈从板舆。"
会拂阳乌胸,抡才膺帝命。"
"楚水洪无际,沧茫接天涯。相看不能语,独鸟下江蓠。
"上彻炼丹峰,求玄意未穷。古坛青草合,往事白云空。


添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树 / 高珩

"坐举天涯目,停杯语日晡。修篁齐迥槛,列岫限平芜。
知有掖垣南步在,可能须待政成归。"
闲系长安千匹马,今朝似减六街尘。"
元精遗万类,双目如牖户。非是既相参,重瞳亦为瞽。
天下皆餔糟,征君独洁己。天下皆乐闻,征君独洗耳。
"庭树已黄落,闭门俱寂寥。未知栖托处,空羡圣明朝。
南华落笔似荒唐,若肯经纶亦不狂。
"台阁层层倚半空,绕轩澄碧御沟通。金钿座上歌春酒,


减字木兰花·歌檀敛袂 / 钱明逸

"几年调弄七条丝,元化分功十指知。泉迸幽音离石底,
半岩翡翠巢,望见不可攀。柳弱下丝网,藤深垂花鬘.
应缘神剑飞扬久,水水山山尽是云。"
"白玉尊前紫桂香,迎春阁上燕双双。
一顾深恩身未杀,争期皎日负吹嘘。"
井在岩头亦统潮。海岸四更看日出,石房三月任花烧。
稚子不才身抱疾,日窥贞迹泪双垂。"
去程犹在四明东。铜瓶净贮桃花雨,金策闲摇麦穗风。


潼关 / 唐时升

天意时情可料度。白日偏催快活人,黄金难买堪骑鹤。
"岂得有书名,徒为老帝京。关中秋气早,雨后夜凉生。
何水不生波,何木不改柯。遥知明日恨,不如今日多。
秋果楂梨涩,晨羞笋蕨鲜。衣蓑留冷阁,席草种闲田。
两鬓关中改,千岩海上春。青云知有路,自是致无因。"
破门韦曲对,浅岸御沟通。莫叹连年屈,君须遇至公。"
起来闻道风飘却,犹拟教人扫取来。"
把钓丝随浪远,采莲衣染香浓。绿倒红飘欲尽,


阮郎归·杏花疏雨洒香堤 / 钱惠尊

天下皆怀羞,征君独多耻。银黄不妨悬,赤绂不妨被。
凤凰钗碎各分飞,怨魄娇魂何处追,凌波如唤游金谷,
谁继伊皋送行句,梁王诗好郢人愁。"
长向山中礼空碧。九色真龙上汉时,愿把霓幢引烟策。"
为书凌遗编,调弦夸新声。求欢虽殊途,探幽聊怡情。"
静依归鹤思,远惜旧山春。今日惜携手,寄怀吟白苹."
莫怪当欢却惆怅,全家欲上五湖舟。"
衰藓墙千堵,微阳菊半畦。鼓残鸦去北,漏在月沉西。


水调歌头·金山观月 / 王观

若使他生抛笔砚,更应无事老烟霞。"
万国空瞻玉藻声。禁火曙然烟焰袅,宫衣寒拂雪花轻。
深谷作陵山作海,茂弘流辈莫伤情。"
齿发老未衰,何如且求己。"
南华至理须齐物,生死即应无异同。"
"指画便分元化力,周回秀绝自清机。孤云恋石寻常住,
应笑樟亭旧同舍,九州无验满炉灰。"
"晚来乘兴谒先师,松柏凄凄人不知。九仞萧墙堆瓦砾,


临江仙·梅 / 周孟阳

向月本无影,临风疑有声。吾家钓台畔,似此两三茎。"
深荷吾宗有知己,好将刀笔为英雄。"
唯忧犯帝座,只恐骑天驷。若遇卷舌星,谗君应堕地。"
"丑妇竞簪花,花多映愈丑。邻女恃其姿,掇之不盈手。
"我心如蘖苦,他见如荠甘。火未到身者,痛楚难共谙。
"清规暂趋府,独立与谁亲。遂性无非酒,求闲却爱贫。
穷阳有数不知数,大似人间年少儿。
如何造化首,便截秋云根。往事不足问,奇踪安可论。


短歌行 / 王绍兰

君梦有双影,妾梦空四邻。常思劲北风,吹折双车轮。"
燕冷辞华屋,蛩凉恨晓丛。白云高几许,全属采芝翁。"
纵使碧虚无限好,客星名字也愁人。"
猿眠但腽肭,凫食时啑唼。拨荇下文竿,结藤萦桂楫。
玄箓乏仙骨,青文无绛名。虽然入阴宫,不得朝上清。
"千溪与万嶂,缭绕复峥嵘。太守劳车马,何从驻旆旌。
"每到花时恨道穷,一生光景半成空。
采彼风人谣,輶轩轻似鹯.丽者固不舍,鄙者亦为铨。


过虎门 / 刘大观

雪沾旗尾落,风断节毛稀。岂要铭燕石,平生重武威。"
国中天子令,头上白日光。曲木用处多,不如直为梁。
轻把花枝嗅宿香。蝶欲试飞犹护粉,莺初学啭尚羞簧。
玄箓乏仙骨,青文无绛名。虽然入阴宫,不得朝上清。
"竹向空斋合,无僧在四邻。去云离坐石,斜月到禅身。
空寄子规啼处血。
恨声流蜀魄,冤气入湘云。无限风骚句,时来日夜闻。"
"腰剑囊书出户迟,壮心奇命两相疑。麻衣尽举一双手,