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西平乐·尽日凭高目

唐代 / 欧莒

星当觜参分,地处西南僻。陡觉烟景殊,杳将华夏隔。
不以千里遥,命驾来相招。中逢元丹丘,登岭宴碧霄。
冒冷朝冲断续烟。自学汉皇开土宇,不同周穆好神仙。
南北通欢永无事,谢恩归去老陪臣。"
泛花穿竹坞,泻月下莲塘。想得归何处,天涯助渺茫。"
积浪成高丘,盘涡为嵌窟。云低岸花掩,水涨滩草没。
武昌鱼美应难恋,历数须归建业来。"
"碧山本岑寂,素琴何清幽。弹为风入松,崖谷飒已秋。
百花帘下朝窥镜,明月窗前夜理琴。"
碧网交红树,清泉尽绿苔。戏鱼闻法聚,闲鸟诵经来。
"明宰试舟楫,张灯宴华池。文招梁苑客,歌动郢中儿。
昨夜仰观垂象正,拱辰星宿转分明。
直气从来不入时,掩关慵更钓磻溪。斯文未丧宣尼叹,
令弟清词堪比量。叠嶂入云藏古寺,高秋背月转南湘。
萧萧远尘迹,飒飒凌秋晓。节谢客来稀,回塘方独绕。"
近臣衔命离丹禁,高捧恩波洒万方。


西平乐·尽日凭高目拼音解释:

xing dang zi can fen .di chu xi nan pi .dou jue yan jing shu .yao jiang hua xia ge .
bu yi qian li yao .ming jia lai xiang zhao .zhong feng yuan dan qiu .deng ling yan bi xiao .
mao leng chao chong duan xu yan .zi xue han huang kai tu yu .bu tong zhou mu hao shen xian .
nan bei tong huan yong wu shi .xie en gui qu lao pei chen ..
fan hua chuan zhu wu .xie yue xia lian tang .xiang de gui he chu .tian ya zhu miao mang ..
ji lang cheng gao qiu .pan wo wei qian ku .yun di an hua yan .shui zhang tan cao mei .
wu chang yu mei ying nan lian .li shu xu gui jian ye lai ..
.bi shan ben cen ji .su qin he qing you .dan wei feng ru song .ya gu sa yi qiu .
bai hua lian xia chao kui jing .ming yue chuang qian ye li qin ..
bi wang jiao hong shu .qing quan jin lv tai .xi yu wen fa ju .xian niao song jing lai .
.ming zai shi zhou ji .zhang deng yan hua chi .wen zhao liang yuan ke .ge dong ying zhong er .
zuo ye yang guan chui xiang zheng .gong chen xing su zhuan fen ming .
zhi qi cong lai bu ru shi .yan guan yong geng diao bo xi .si wen wei sang xuan ni tan .
ling di qing ci kan bi liang .die zhang ru yun cang gu si .gao qiu bei yue zhuan nan xiang .
xiao xiao yuan chen ji .sa sa ling qiu xiao .jie xie ke lai xi .hui tang fang du rao ..
jin chen xian ming li dan jin .gao peng en bo sa wan fang .

译文及注释

译文
平阳公主家的歌女新受武帝宠幸,见帘外略有春寒皇上特把锦袍赐给她。
  山的景致不同与寻常,尚且能待人来看,更何况人不同与常人呢?饶公观看景色有得,命随同的客人赋诗,嘱咐我为之记。我说:“天下诡奇的地方不多,而人也并非每次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相成映(意为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面所指名山、名士)。现在灵岩是名山,诸位是名士,想必真是互相不负其名。难道是偶然吗?是因为人们看到风景而心中理解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人,也跟随其中有所体会,不也是一种幸运吗?我是这里面最年轻的,不敢推辞执笔为记的任务,这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。
在一个长满青草的池塘里,池水灌得满满的,山衔住落日淹没了水波。放牛的孩子横坐在牛背上,随意地用短笛吹奏着不成调的的乐曲。
具有如此盛大的美德,被世俗牵累横加秽名。
胡人的命运岂能长久,皇朝的纲(gang)纪本不该断绝。
家乡既已一片空荡,远(yuan)近对我来说都是一样。永远伤痛我长年生病的母亲,死了五年也没有好好埋(mai)葬。
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
秦穆公的乖乖女,喜欢吹玉箫,吟弄天上之春。
一场春雨后燕子的翅膀上沾着丝丝的雨滴, 土地里散发出(chu)一股淡淡的泥土香味,里面还混杂着雨滴砸落的花瓣。
结交朋友的离离合合就如同身在梦中。仕途得失进退这等闲事就别去(qu)想它了。朱仲卿终也没离开人民爱戴他的桐乡。
春来,绿水新涨一篙深,盈盈地涨平了水面。水边芳草如茵,鹅儿的脚丫满跚,鲜嫩的草色,在微风习习吹拂里,染绿了河塘堤岸。画船轻缓移动,绕着九曲水湾游转,望去,横塘高塔,在眼前很近,却又像启船时一样遥远。
虽然被泥土掩埋不能发挥作用,但其赫赫剑气形成的不凡光焰仍(reng)然夜夜照亮了夜空。
老将揩试铁甲光洁如雪色,且持宝剑闪动剑上七星纹。
仙女们驾着云车而来,指点虚无的归隐之处。
魂啊回来吧!
从事产业多费心,我胸怀长策匡辅君主。
爱情的种子不要和春花开放,寸寸相思只会化成寸寸尘灰。含情脉脉地凝望不觉春日已晚,短暂见上一面也已经是夜深时分。
岁星在寅那年的孟春月,正当庚寅日那天我降生。
你飘拂若霞似电,你飞扬绚丽如虹。
看见了父亲就转过身来啼哭(分别很久显得陌生),身上污垢积粘,打着赤脚没穿袜子。

注释
(19)平心而度(duó):心平气和的、冷静的推测,估计。
62、逆:逆料,想到将来。
5.文君:即卓文君。取酒:买酒。
14.不堪行:不能行。堪,能够。
29.角宿(sù),二十八宿(xiù)之一,东方青龙的第一宿,由两颗星组成,夜里出现在东方,古代传说两颗星之间为天门。
4.榼(kē),酒器。浊清,指酒的颜色。
为之足:给它画上脚。足:画脚。
⑤徐庶:元直,颍川阳翟(今河南禹州)人。汉末三国时期人物,本名福,后因为友杀人而逃难,改名徐庶。

赏析

  第二首诗紧接第一首,写诗人于孤苦寂寞中回忆一次热烈的幽会,前六句之热烈狂放,与后二句之孤苦凄冷,造成强烈的对比。首联即写一对情侣如胶似漆,对其影而闻其声,是从男性视角而言,极写情侣娇美可爱。“玉池荷叶正田田”,运用道藏隐比手法,借用汉乐府传统,写情人的体美。颔联是幽欢中的一个小插曲。男方(fang)叮咛女方:你只应跟我欢会,回首赐情;可别见异思迁,又去爱上别的风流男人。颈联龙凤对举,为义山情诗中固定格局:龙代男性,凤代女性,两情和谐,热烈奔放,幽欢高潮,紫凤放娇,口衔楚佩;赤龙狂舞,撩拨湘弦。“楚”与“湘”,仅为律诗中雅化之词,不必坐实楚地湘水。末联笔锋陡然一转,诗人从想象回到现实,现实是孤独寂寞的。末联怅望独眠时,是诗人构思此诗的时间。此诗前六句,均写男欢女爱,云情雨意,似乎不登大稚之堂。其实,中晚唐崇道成风,白居易、白行简、元稹、李商隐、温庭筠、段成式都有大量写性爱的文学作品。李、温、段号称晚唐“三十六体”,三位诗人专写风流艳诗。晚唐写艳体成风,诗人们相互攀比:谁能把爱情生活写得更雅更美,谁就拥有更广泛的读者。比赛的结果是李商隐独占鳌头,成为“赋高唐”的第一流诗家。这首诗,在玉溪生集中也很突出:玉池荷叶,鲜美娇嫩。紫凤放娇,热烈奔放。赤龙狂舞,尽情放纵。这首诗有着一系列的隐比,一系列的联想。诗人巧妙的创造,雅化、诗化了无法形之笔墨,无法以言辞表达的内容,跟《金瓶梅》、《肉蒲团》之类露骨的描写相比,作者的创造是成功的。
  初降的霜轻轻的附着在瓦上,芭蕉和荷花无法耐住严寒,或折断,或歪斜,惟有那东边篱笆附近的菊花,在寒冷中傲然而立,金粟般的花蕊初开让清晨更多了一丝清香。
  讽刺说
  颔联“烟尘犯雪岭,鼓角动江城”二句承上“用兵”,具体写吐蕃侵蜀之事。“烟尘”,吐蕃兵马过处尘土蔽天,代指吐蕃军队。“鼓角动江城”写备战情形。“动”字既显出战争的紧迫,形势的严重,又写出吐蕃入侵给社会带来的动荡。这一联相当警策生动,前句写雪岭,后句写江城;前句写吐蕃,后句写唐军;前句是所闻,后句是亲见;一远一近,概括而形象地写出吐蕃来势之猛和在社会上引起的震动。
  开篇写《鹧鸪》郑谷 古诗的习性、羽色和形貌。《鹧鸪》郑谷 古诗“性畏霜露,早晚希出”(崔豹《古今注》)。“暖戏烟芜锦翼齐”,开首着一“暖”字,便把《鹧鸪》郑谷 古诗的习性表现出来了。“锦翼”两字,又点染出《鹧鸪》郑谷 古诗斑斓醒目的羽色。在诗人的心目中,《鹧鸪》郑谷 古诗的高雅风致甚至可以和美丽(mei li)的山鸡同列。在这里,诗人并没有对《鹧鸪》郑谷 古诗的形象作工雕细镂的描绘,而是通过写其嬉戏活动和与山鸡的比较作了画龙点睛式的勾勒,从而启迪人们丰富的联想。
  这是赠给崔策的诗,崔策字子符,柳宗元姐夫崔简的弟弟,属中表亲,当时就学于诗人。柳写有《送崔子符罢举诗序》,说他“少读经书,为文辞,本于孝悌,理道多容,以善别时,刚以知柔,进于有司,六选而不获。”亲戚加师生的双重关系,心中的真实得以应时而发。诗中以“鹤鸣”暗喻、“连袂”点题,点明这种关系和崔策对诗人的敬重,结篇以一“幸”字收束,以表诗人的感激之情。除此之外,通篇未涉及崔策,而是言事抒情明志。刘熙载在《艺概》里说:“叙物以言情谓之赋,余谓《楚辞·九歌》最得此诀。”诗人自得其屈原的真传,借“九疑”、“洞庭”,让人联想到舜帝之圣明,湘夫人“倚靡以伤情”,寄寓君臣际遇、人生离合之痛,寄托自己的不幸。诗人还创设了一连串精妙意象:“两仪”暗喻崇高的理念,“驰景”、“寒篠”、奴隶、鱼鸟,无不寄托或愿望、或担心、或痛苦的情怀。诗人又精于炼字。 “危桥”并非实景,乃是心境,是恐惧的写照。“萦回”既是写实,也象征仕途艰难。还有诗中的“泛”、“递”,热盼之情溢于言表;“循”、“观”二字,无奈中的潇洒,痛人心脾。前人论诗“用字”是“撑拄如屋之有柱,斡旋如车之有轴”(罗大经《鹤林玉露》),诗人最得其妙。
  在我国云南纳西族的习俗里,每家都悬挂着一个存放家庭成员灵魂的竹(de zhu)篓,姑娘出嫁到婆家,要进行灵魂从娘家转接入婆家的巫术仪式,只有这样才表示新人真的到了婆家,在当地的观念里该仪式甚至比转户口还重要。当有人去世时,则要为其举行《招魂》屈原 古诗仪式,这时《招魂》屈原 古诗的目的不再是让灵魂返回肉体,而是指引灵魂返回祖先居住的地方,这才是真正意义上的叶落归根。为此,纳西族的东巴(巫师),专门绘有“神路图”,上面写着本族迁徙路上经过的地名,这些地名往往多达一二百个,《招魂》屈原 古诗时东巴要面朝死者的灵柩,倒退着一边走一边按顺序依次高声念出。台湾学者李霖灿先生(原台湾故宫博物院副院长)曾考察过纳西族的神路图,发现地名都是真实的,而且晚近时期迁徙经过的地名仍然能辨认出来。
  这首诗惟妙惟肖地刻画了一个《病牛》李纲(li gang) 古诗的形象,既绘出其身体病弱之形,更传出了其不辞羸病、志在众生之神。如此咏牛,颇为切合牛任劳任怨、唯有奉献、别无他求的性格特点。不过,此诗并非为咏牛而咏牛,而是“托物言志”,借咏牛来为作者言情述志。我们只要能像前人所说的那样“知人论世”,便不难看出这一点。
  从表现手法上来看,诗人塑造意境,艺术上主要运用了两种表现手法。一是以少总多。这首诗具有举一而反三,字少而意多的特点。四句诗,首句指明地点,是一座空虚冷落的古《行宫》元稹 古诗;次句暗示环境和时间,宫中红花盛开,正当春天季节;三句交代人物,几个白头宫女,与末句联系起来推想,可知是玄宗天宝末年进宫而幸存下来的老宫人;末句描写动作,宫女们正闲坐回忆、谈论天宝遗事。二十个字,地点、时间、人物、动作,全都表现出来了,构成了一幅非常生动的画面。这个画面触发读者联翩的浮想:宫女们年轻时都是月貌花容,娇姿艳质,这些美丽的宫女被禁闭在这冷落的古《行宫》元稹 古诗之中,成日价寂寞无聊,看着宫花,花开(hua kai)花落,年复一年,青春消逝,红颜憔悴,白发频添,如此被摧残,往事不堪重省。然而,她们被禁闭冷宫,与世隔绝,别无话题,却只能回顾天宝时代玄宗遗事,此景此情,令人凄绝。“寥落”、“寂寞”、“闲坐”,既描绘当时的情景,也反映诗人的倾向。凄凉的身世,哀怨的情怀,盛衰的感慨,二十个字描绘出生动的画面,表现出深刻的意思。
  “高楼客散杏花多”,这里点明了时间,繁杏盛开,正是早春时候。新月已高,说明夜已深沉。所以身穿薄纱的歌舞妓们,要感到春寒料峭了。然而要说“客散杏花多”,是因为酒宴已散,王孙公子们各自要回府去了,各府的执事之众,此时皆燃起了灯笼火把,只见一片火光,顿时把个皇宫内苑照得一片通明。于是,原先苑内隐在蒙胧的月色之中的杏花,一下被照得分外的红了。他在另一首诗《走马楼三更曲》中曾这样写过:“玉皇夜入未央宫,长火千条照栖鸟。”黑夜中树上本来看不见的栖鸟,一下就被千条长火照见了,可为此诗的注脚。可见当时场面之大。他的艺术之特色,就在于他不说车马填闉,而偏要说灯红熔杏。这就既写出了客人的执事之多,排场之大,从而也突出了主人的庭院之闳美。周必大《二老堂诗话》载:“白乐天集第十五卷《宴散诗》云:‘小宴追凉散,平桥步月迟。笙歌归院落,灯火下楼台。残暑蝉催尽,新秋雁载来。将何迎睡兴,临睡举残杯。’此诗殊未睹富贵气象,第二联偶经晏文献公拈出,乃迥然不同。”晏殊之拈出第二联有富贵气的,正是温庭筠这里的意思。然而,白居易只不过直叙其事,而温庭筠则写出了光与人的视觉心理,更妙在他用漫画的笔法,勾勒出“脉脉新蟾如瞪目”,简洁地画上一个初出茅庐的月亮,见了这样豪华的场面,惊得目瞪口呆了。以此作结,这也就足够了。
  “悄立市桥人不识,一星如月看多时。”这两句写诗人心中忧闷而产生的独特行为。上句的“悄立”二字,写诗人一人静悄悄地站在市桥上,用外形的静谧暗示内心的不平静。“人不识”三字,写出并不是人们不认识诗人,而是感叹那些欢歌笑语的人们不了解他心中的忧患。因而诗人感到更加孤独。下句是“悄立”的“延伸”,诗人心中的忧患无法排解,便独立一人到市桥上,长久伫立,凝视天上的一颗亮星。周围的一切仿佛都不存在,似乎已经超然物外,进入物我两忘的境界。“看多时”含蓄地回答了诗人“忧患”的内容。诗人感到星移斗转,岁月如桥下的流水,一去不返,联想自己,少负盛名,却怀才不遇,即将而立之年,功不成,名不就,穷途潦倒,贫病交加,愤激悲伤之情,一齐涌上心头。
  从第三句开始专写一个采玉的老汉,忍受着饥寒之苦,下溪水采玉,日复一日,就连蓝溪里的龙也被骚扰得不堪其苦,蓝溪的水气也浑浊不清了。“龙为愁”和“水气无清白”都是衬托“老夫饥寒”的,连水中的龙都已经这样了,人就更不用说了。

创作背景

  这三首诗约作于公元811年(元和六年),时元稹在监察御史分务东台任上;一说这组诗作于公元822年(长庆二年)。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿,于公元802年(唐德宗贞元十八年)和元稹结婚,当时她二十岁,元稹二十五岁。婚后生活比较贫困,但韦丛很贤惠,毫无怨言,夫妻感情很好。过了七年,即公元809年(元和四年),元稹任监察御史时,韦丛就病死了,年仅二十七岁。元稹悲痛万分,陆续写了不少情真意切的悼亡诗,其中最有名的就是《遣悲怀三首》。

  

欧莒( 唐代 )

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简 介

欧莒 欧莒,顺德人。明神宗万历四十一年(一六一三)年贡生。事见清康熙《顺德县志》卷五。

车邻 / 胡怀琛

草得风光动,虹因雨气成。谬承巴里和,非敢应同声。"
雷霆常间作,风雨时往还。象外悬清影,千载长跻攀。"
西掖方掌诰,南宫复司春。夕燕华池月,朝奉玉阶尘。
"见说灵泉好,潺湲兴莫穷。谁当秋霁后,独听月明中。
灼灼传花枝,纷纷度画旗。不知红烛下,照见彩球飞。
富贵良可取,朅来西入秦。秋风旦夕起,安得客梁陈。"
只忆帝京不可到,秋琴一弄欲沾巾。"
君王一顾盼,选色献蛾眉。列戟十八年,未曾辄迁移。


从岐王过杨氏别业应教 / 弘己

不似闭门欹枕听,秋声如雨入轩来。"
支颐藉芳草,自足忘世事。未得归去来,聊为宴居地。"
"潘郎美貌谢公诗,银印花骢年少时。
既与丘迟梦,深知卓氏功。还乡将制服,从此表亨通。"
"折向离亭畔,春光满手生。群花岂无艳,柔质自多情。
浮生何苦劳,触事妨行乐。寄语达生人,须知酒胜药。"
素灵感刘季,白马从子婴。昏虐不务德,百代无芳声。"
默饮数杯应未称,不知歌管与谁同。"


泊岳阳城下 / 泊岳阳楼下 / 卢求

"负剑出北门,乘桴适东溟。一鸟海上飞,云是帝女灵。
半天城北雨,斜日灞西云。科斗皆成字,无令错古文。"
廨宇邻蛟室,人烟接岛夷。乡园万馀里,失路一相悲。"
善政空多尚淹屈,不知谁是解忧民。"
置酒会前殿,赐钱若山丘。天章降三光,圣泽该九州。
"水竹谁家宅,幽庭向苑门。今知季伦沼,旧是辟疆园。
"飞阁凌太虚,晨跻郁峥嵘。惊飙触悬槛,白云冒层甍。
吟馀春漏急,语旧酒巡迟。天爵如堪倚,休惊鬓上丝。"


冬十月 / 路迈

"尘事何年解客嘲,十年容易到三茅。长思碧洞云窗下,
行看五马送潮归。望夫山上花犹发,新妇江边莺未稀。
举头愧青天,鼓腹咏时康。下有贤公卿,上有圣明王。
闻说到扬州,吹箫忆旧游。人来多不见,莫是上迷楼。
山色来多与静宜。簪屦尚应怜故物,稻粱空自愧华池。
何当化局为明镜,挂在高堂辨邪正。何当化子作笔锋,
禹穴寻溪入,云门隔岭深。绿萝秋月夜,相忆在鸣琴。"
神清峰顶立,衣冷瀑边吟。应笑干名者,六街尘土深。"


对雪二首 / 李夐

四海尚白身,岂无故乡羞。壈坎何足叹,壮如水中虬。
"男子本悬弧,有志在四方。虎竹忝明命,熊侯始张皇。
枕席生流泉。流泉咽不扫,独梦关山道。及此见君归,
君到故山时,为谢五老翁。"
世事关心少,渔家寄宿多。芦花泊舟处,江月奈人何。"
西行有东音,寄与长河流。"
何必流离中国人。"
白鹤徘徊看不去,遥知下有清都人。"


双井茶送子瞻 / 薛雍

"归去新战胜,盛名人共闻。乡连渭川树,家近条山云。
铿锵发宫徵,和乐变其哀。人神既昭享,凤鸟亦下来。
碾后香弥远,烹来色更鲜。名随土地贵,味逐水泉迁。
"思怀耿如昨,季月已云暮。忽惊年复新,独恨人成故。
玉面耶溪女,青娥红粉妆。一双金齿屐,两足白如霜。
方同沃洲去,不似武陵迷。仿佛方知处,高峰是会稽。"
"右史罢朝归,之官句水湄。别我行千里,送君倾一卮。
仿佛谢尘迹,逍遥舒道心。顾我腰间绶,端为华发侵。


南乡子·春闺 / 万盛

愿君且宿黄公家。风光若此人不醉,参差辜负东园花。"
"礼乐儒家子,英豪燕赵风。驱鸡尝理邑,走马却从戎。
"州民知礼让,讼简得遨游。高亭凭古地,山川当暮秋。
君心亦如此,包纳无小大。摇笔起风霜,推诚结仁爱。
犬吠疏篱明月上,邻翁携酒到茅堂。
陇山鹦鹉能言语,为报家人数寄书。"
"黄沙风卷半空抛,云动阴山雪满郊。探水人回移帐就,
一边辽海浸无穷。人生歌笑开花雾,世界兴亡落叶风。


鱼游春水·芳洲生苹芷 / 张伯垓

兔起马足间,苍鹰下平畴。喧唿相驰逐,取乐销人忧。
二季过旧壑,四邻驰华轩。衣剑照松宇,宾徒光石门。
宁期此相遇,华馆陪游息。积雪明远峰,寒城锁春色。
"江山十日雪,雪深江雾浓。起来望樊山,但见群玉峰。
见我传秘诀,精诚与天通。何意到陵阳,游目送飞鸿。
招招俾作主,泛泛实司命。风乌愧斟酌,画鹢空辉映。
宝祚河宫一向清,龟鱼天篆益分明。
"今春扶病移沧海,几度承恩对白花。送客屡闻帘外鹊,


点绛唇·一夜东风 / 赵希混

桂蠹晨餐罢,贪泉访古初。春江多好景,莫使醉吟疏。"
曲巷幽人宅,高门大士家。池开照胆镜,林吐破颜花。绿水藏春日,青轩秘晚霞。若闻弦管妙,金谷不能夸。
"五峰习圣罢,干竺化身归。帝子传真印,门人哭宝衣。
九江太守勤王事,好放天兵渡要津。"
旅魂惊处断,乡信意中微。几日应晴去,孤舟且欲归。"
泉脉通深涧,风声起短芦。惊鱼跳藻荇,戏蝶上菰蒲。
返照寒川满,平田暮雪空。沧洲自有趣,不便哭途穷。"
莎阶应独听寒螀。卷中新句诚堪喜,身外浮名不足忙。


兰陵王·柳 / 于芳洲

恬然自安流,日照万里晴。云物不隐象,三山共分明。
"桃李栽成艳格新,数枝留得小园春。
"嘉陵江畔饯行车,离袂难分十里馀。慷慨莫夸心似铁,
"溪水碧悠悠,猿声断客愁。渔潭逢钓楫,月浦值孤舟。
微霰下庭寒雀喧。道心淡泊对流水,生事萧疏空掩门。
方士真难见,商胡辄自夸。此香同异域,看色胜仙家。
两还宣室竟何缘。已知瑕玷劳磨莹,又得官司重接连。
柳色供诗用,莺声送酒须。知君望乡处,枉道上姑苏。"