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送人游岭南

金朝 / 吴文英

枝干日长大,根荄日牢坚。不归天上月,空老山中年。
感逝因看水,伤离为见花。李三埋地底,元九谪天涯。
元伯来相葬,山涛誓抚孤。不知他日事,兼得似君无。
"微雨洒园林,新晴好一寻。低风洗池面,斜日拆花心。
旌铭官爵是浮云。伯伦每置随身锸,元亮先为自祭文。
"见说瞿塘峡,斜衔滟滪根。难于寻鸟路,险过上龙门。
又闻贞观之初道欲昌,文皇仰天吞一蝗。
惫色秋来草,哀吟雨后蝉。自伤魂惨沮,何暇思幽玄。
老大那能更争竞,任君投募醉乡人。"
"人人避暑走如狂,独有禅师不出房。
鸟兽及水木,本不与民伍。胡然生变迁,不待死归土。
千惭万谢唤厌人,向使无君终不寤。"


送人游岭南拼音解释:

zhi gan ri chang da .gen gai ri lao jian .bu gui tian shang yue .kong lao shan zhong nian .
gan shi yin kan shui .shang li wei jian hua .li san mai di di .yuan jiu zhe tian ya .
yuan bo lai xiang zang .shan tao shi fu gu .bu zhi ta ri shi .jian de si jun wu .
.wei yu sa yuan lin .xin qing hao yi xun .di feng xi chi mian .xie ri chai hua xin .
jing ming guan jue shi fu yun .bo lun mei zhi sui shen cha .yuan liang xian wei zi ji wen .
.jian shuo ju tang xia .xie xian yan yu gen .nan yu xun niao lu .xian guo shang long men .
you wen zhen guan zhi chu dao yu chang .wen huang yang tian tun yi huang .
bei se qiu lai cao .ai yin yu hou chan .zi shang hun can ju .he xia si you xuan .
lao da na neng geng zheng jing .ren jun tou mu zui xiang ren ..
.ren ren bi shu zou ru kuang .du you chan shi bu chu fang .
niao shou ji shui mu .ben bu yu min wu .hu ran sheng bian qian .bu dai si gui tu .
qian can wan xie huan yan ren .xiang shi wu jun zhong bu wu ..

译文及注释

译文
现在我和去年一起游玩的朋友,又来到了西湖边上。
(此二句写月光之清澈无边,也暗含鱼雁不能传信之意。)
空旷庭院多落叶,悲慨方知已至秋。
下(xia)(xia)阕:(我)心中潜藏的诗意被激发出来,吟诵了许多诗词仍嫌不够;又断断续续地喝了许多酒,仍觉得心中的愁怨排解不出,不足以消愁。不要问国家的兴亡为什么就在旦夕之间,(我)虽心有抱负,却难以施展,让我不禁想流下愁苦的泪水。
  谪居龙场呵遇到孔子在陈绝粮般的困境,我的随从们都有不满的表现。好在这到处的荒坡亦可开荒垦田,农具也还容易筹办。当地的农人多是刀耕火种,学习模仿也很方便。趁现在春天还没有过去,赶快种好这几亩田。难道仅仅是为吃口饱饭,待(dai)丰收了还要用它请客设宴。收割遗下的颗粒就留给乌雀吧,多余下来的粮食散发给穷困人家。明天早晨就的带着农具去垦荒,山间寒冷易结冰霜莫误了时光。
但愿这大雨一连三天不停住,
  黄初三年,我来到京都朝觐,归渡洛水。古人曾说此水之神名叫宓妃(fei)。因有感于宋玉对楚王所说的神女之事,于是作了这篇赋。赋文云:  我从京都洛阳出发,向东回归封地鄄城,背着伊阙,越过轘辕,途经通谷,登上景山。这时日已西下,车困马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车,在生着芝草的地里喂马。自己则漫步于阳林,纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精神恍惚,思绪飘散。低头时还没有看见什么,一抬头,却发现了异常的景象,只见一个绝妙佳人,立于山岩之旁。我不禁拉着身边的车夫对他说:“你看见那个人了吗?那是什么人,竟如此艳丽!”车夫回答说:“臣听说河洛之神的名字叫宓妃,然而现在君王所看见的,莫非就是她!她的形状怎样,臣倒很想听听。”  我告诉他说:她的形影,翩然若惊飞的鸿雁,婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花,体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月,浮动飘忽似回风旋雪。远而望之,明洁如朝霞中升起的旭日;近而视之,鲜丽如绿波间绽开的新荷。她体态适中,高矮合度,肩窄如削,腰细如束,秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂,也不敷粉,发髻高耸如云,长眉弯曲细长,红唇鲜润,牙齿洁白,一双善于顾盼的闪亮的眼睛,两个面颧下甜甜的酒窝。她姿态优雅妩媚,举止温文娴静,情态柔美和顺,语辞得体可人。洛神服饰奇艳绝世,风骨体貌与图上画的一样。她身披明丽的罗衣,带着精美的佩玉。头戴金银翡翠首饰,缀以周身闪亮的明珠。她脚著饰有花纹的远游鞋,拖着薄雾般的裙裾,隐隐散发出幽兰的清香,在山边徘徊倘佯。忽然又飘然轻举,且行且戏,左面倚着彩旄,右面有桂旗庇荫,在河滩上伸出素手,采撷水流边的黑色芝草。  我钟情于她的淑美,不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情,只能借助微波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈达,我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好,既明礼义又善言辞,她举着琼玉向我作出回答,并指着深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚,又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事,心中不觉惆怅、犹豫和迟疑,于是敛容定神,以礼义自持。  这时洛神深受感动,低回徘徊,神光时离时合,忽明忽暗。她像鹤立般地耸起轻盈的躯体,如将飞而未翔;又踏着充满花椒浓香的小道,走过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟以表示深沉的思慕,声音哀惋而悠长。于是众神纷至杂沓,呼朋引类,有的戏嬉于清澈的水流,有的飞翔于神异的小渚,有的在采集明珠,有的在俯拾翠鸟的羽毛。洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃,她手挽汉水之神,为瓠瓜星的无偶而叹息,为牵牛星的独处而哀咏。时而扬起随风飘动的上衣,用长袖蔽光远眺,久久伫立;时而又身体轻捷如飞凫,飘忽游移无定。她在水波上行走,罗袜溅起的水沫如同尘埃。她动止没有规律,像危急又像安闲;进退难以预知,像离开又像回返。她双目流转光亮,容颜焕发泽润,话未出口,却已气香如兰。她的体貌婀(e)娜多姿,令我看了茶饭不思。  在这时风神屏翳收敛了晚风,水神川后止息了波涛,冯夷击响了神鼓,女娲发出清泠的歌声。飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘,众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头并进,驾着云车从容前行。鲸鲵腾跃在车驾两旁,水禽绕翔护卫。车乘走过北面的沙洲,越过南面的山冈,洛神转动白洁的脖颈,回过清秀的眉目,朱唇微启,缓缓地陈诉着往来交接的纲要。只怨恨人神有别,彼此虽然都处在盛年而无法如愿以偿。说着不禁举起罗袖掩面而泣,止不住泪水涟涟沾湿了衣襟,哀念欢乐的相会就此永绝,如今一别身处两地,不曾以细微的柔情来表达爱慕之心,只能赠以明珰作为永久的纪念。自己虽然深处太阴,却时时怀念着君王。洛神说毕忽然不知去处,我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。  于是我舍低登高,脚步虽移,心神却仍留在原地。余情绻缱,不时想象着相会的情景和洛神的容貌;回首顾盼,更是愁绪萦怀。满心希望洛神能再次出现,就不顾一切地驾着轻舟逆流而上。行舟于悠长的洛水以至忘了回归,思恋之情却绵绵不断,越来越强,以至整夜心绪难平无法入睡,身上沾满了浓霜直至天明。我不得已命仆夫备马就车,踏上向东回返的道路,但当手执马缰,举鞭欲策之时,却又怅然若失,徘徊依恋,无法离去。
  长江出了西陵峡,才进入平地,水势奔腾浩荡。南边与沅水、湘水合流,北边与汉水汇聚,水势显得更加壮阔。流到赤壁之下,波浪滚滚,如同大海一样。清河张梦得,被贬官后居住在齐安,于是他在房舍的西南方修建了一座亭子,用来观赏长江的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。
他们口称是为皇上伐木营造的人,隶属皇上的神策军。
天赋给我很多良好素质,我不断加强自己的修养。
明天又一个明天,明天何等的多。

注释
⑹沉陆:也说陆沉,指中原沦丧。
20.临:到了......的时候。
耄(mào)孺:老人和小孩。栗栗然:恐惧的样子。
⑹见说:告知,说明。 晋张华《博物志》卷三:“牵牛人乃惊问曰:‘何由至此?’此人见说来意,并问此是何处。”也有听说的意思。 唐李白《送友人入蜀》诗:“见说 蚕丛 路,崎岖不易行。”
倚栏:倦倚栏杆。
③我:舞师(君子)的同事。由房:为一种房中乐。毛传:“由,用也。国君有房中之乐。”胡承珙《毛诗后笺》:“由房者,房中,对庙朝言之。人君燕息时所奏之乐,非庙朝之乐,故曰房中。”一说由房即游放。
92.挐(ru2如):掺杂。黄梁:黄小米。

赏析

  第一,结构奇突,通过反跌的手法,有力的强化了主题。
  宋代哲学家周敦颐在《爱莲说》中称莲花为“花之君子”,说它“出污泥而不染,濯清涟而不妖”,说它“可远观而不可亵玩”,并且对其作了具体介绍:“中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。”这些描写,形象而具体地写出了莲花的特点,作者对莲花的赞美之情主要寓于对莲花的描写之中。《《白莲》陆龟蒙 古诗》这首诗却不同,这首诗虽然是以“《白莲》陆龟蒙 古诗”为题,以莲花为吟咏对象,但诗人没有对《白莲》陆龟蒙 古诗作具体描绘,而是抓住《白莲》陆龟蒙 古诗颜色的特点,借题发挥,直述诗人自己的看法,抒发自己的感情。
  作品艺术的高明之处在于,表面写的是“稳暖”,实质写的是“仁政”。或者说,“稳暖”只是其写实,“仁政”才是其虚拟,即意象创造。白居易在唐文宗大和四年(830年)被任命为河南尹,辖区就是洛阳城。后来,他又写了一首内容相近的诗《新制绫袄成感而有咏》,其中写道:“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情。心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声。争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城。”同样表达了他的爱民激情,同时也蕴含着他的“仁政”理想。他在《醉后狂言酬赠萧殷二协律》诗中说得异常明确:“我有大裘君未见,宽广和暖如阳春;此裘非缯(古代丝织品总名)亦非纩(细丝绵),裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕,出亦不独裹一身。若令在郡得五考(唐制:经五次考绩才可转官。意谓任满),与君展覆杭州人。”显然,白氏所谓“裘”,实乃“法度”、“仁政”的一种象征。不管是“盖裹周四垠”,还是“都盖洛阳城”,均要实施“法度”、推行“仁政”。作为封建官吏,他要维护的当然是封建统治,但在客观上也给平民百姓带来一定益处。
  三、四两句对初春景色大加赞美:"最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。"这两句意思是说:早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西,远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗,在唐诗中,多取明媚的晚春,这首诗却取早春咏叹,认为早春比晚春景色优胜,别出新意。
  3.即使从写法上看,也不能说没有作态的意味。信中流露出的当时社会所流行的浮夸阿谀的风气,更是不能效法。
  “困兽”四句,又是议论,以“困兽”、“穷鱼”喻没有战斗力的“怯卒”、以“猛虎”、“奔鲸”喻凶悍强大的敌人。在这样敌我力(wo li)量悬殊的情势下,进行着扩边的战争,其结果是注定要失(yao shi)败的,众多的应征士卒,也只能白白地送死,“千去不一回,投躯岂全生”,葬身于沙场之上,成为统治者进行不义之战的牺牲品。这几句通过形象的比喻,适当的夸饰,对当权者的罪行给予了(yu liao)批判和控诉,也体现出诗人对广大人民的深切同情,闪烁着人道主义思想的光辉。
  "大概是院子的主人爱惜青苔,怕我的木底鞋在上面留下脚印吧,轻轻地敲柴门,好久也没人来开门。满园子的春色是柴门关不住的,一枝枝开得正旺的红杏伸到墙外来了。"“满园”两句,或实写景致,或暗喻所访之人德行(满园春色)既为己所知见(一枝红杏),久之必为人所知。正是江南二月,云淡风轻,阳光明媚。诗人乘兴来到一座小小(xiao xiao)花园的门前,想看看园里的花木。他轻轻敲了几下柴门,没有反响;又敲了几下,还是没人应声。这样敲呀,敲呀,半天也不见有人来开门迎客。怎么回事儿?主人真的不在吗?大概是怕园里的满地绿绿的青苔被人践踏,所以闭门谢客的。果真如此的话,那就未免太小气了!
  要想理解第二首诗,必须理解“五千仞岳”,于此有人说是泰山,因为泰山最高,被列在五岳之首,历代君王也多要去泰山封禅,用黄河与泰山作为中原大好山河的象征似乎是再恰当不过的了;赖汉屏认为岳指华山,理由是黄河与华山都在金人占领区内。陆游诗中的“岳”是指华山,可以从《宋史·陆游传》以及陆游的诗词中找到证据。《宋史·陆游传》中有这样的记载:“王炎宣抚川、陕,辟为干办公事。游为炎陈进取之策,以为经略中原必自长安始,取长安必自陇右始。”从中可以看出陆游收复中原的策略,就是通过四川进入陇右,先夺取长安,然后凭借关中的屏障进攻退守,像秦一样收复中原。这样的例子还有很多,陆游把这么多心思用在这一块土地上,可见他的主张是横贯其诗歌创作的始终的,那么“五千仞山上摩天”中的岳指华山自然就最恰当了。“三万里河东入海,五千仞岳上摩天。”两句一横一纵,北方中原半个中国的形胜,便鲜明突兀、苍莽无垠地展现出来了。奇伟壮丽的山河,标志着祖国的可爱,象征着民众的坚强不屈,已留下丰富的想象空间。然而,大好河山,陷于敌手,使人感到无比愤慨。这两句意境扩大深沉,对仗(dui zhang)工整犹为余事。
  《书愤》是陆游的七律名篇之一,全诗感情沉郁,气韵浑厚,显然得力于杜甫。中两联属对工稳,尤以颔联“楼船”、“铁马”两句,雄放豪迈,为人们广泛传诵。这样的诗句出自他亲身的经历,饱含着他的政治生活感受,是那些逞才摛藻的作品所无法比拟的。
  欧阳修评价苏洵的文章说:“吾阅文士多矣,独喜尹师鲁、石守道,然意犹有所未足,今见子(苏洵)之文,吾意足矣。”的确如此,苏洵此文,奔腾上下,纵横出入,气势犹如江河决口。他见识深远,眼光犀利,议论精辟透彻,足警世人。无怪乎本文近千年来盛传不衰!
  禅房的前面是高雅深邃的山景。开门正望见一座挺拔秀美的山峰,台阶前便与一片深深的山谷相连。人到此地,瞻仰高峰,注目深壑,会有一种断绝尘想的意绪,神往物外的志趣。而当雨过天晴之际,夕阳徐下时分,天宇方沐,山峦清净,晚霞夕岚,相映绚烂。此刻,几缕未尽的雨丝拂来,一派空翠的水气飘落,禅房庭上,和润阴凉,人立其间,更见出风姿情采,方能体味义公的高超眼界和绝俗襟怀。
  如何把无形的别情直观可感地写出来,这首诗的构思有三点值得称道的地方:
  此诗写诗人对早春景色的热爱。前两句突出诗题中的“早春”之意。首句是诗人在城东游赏时对所见早春景色的赞美。这里有两层意思,既是表明,为诗家所喜爱的清新景色,正在这早春之中;同时也表明,这清新的早春景色,最能激发诗家的诗情。一个“清”字用得贴切。这里不仅指早春景色本身的清新喜人,也兼指这种景色刚刚开始显露出来,还没引起人们的注意,所以环境显得很清(hen qing)幽。

创作背景

  这是一首追和之词,所和者为欧阳修咏颍州西湖的《木兰花令》词。此词作于宋哲宗元祐六年(1091)八月,时苏轼知颍州。王安石变法时,苏轼与韩琦、欧阳修等元老重臣站在守旧的一面,虽攻击新法,但并没有全盘加以否定;后来以司马光为代表的旧党执政,开始废除新法,他又与司马光进行过激烈的辩论,因此又受到旧党的排斥,只得再度请求外调,先后任杭州、颍州、扬州、定州知州。

  

吴文英( 金朝 )

收录诗词 (3387)
简 介

吴文英 吴文英(约1200~1260),字君特,号梦窗,晚年又号觉翁,四明(今浙江宁波)人。原出翁姓,后出嗣吴氏。与贾似道友善。有《梦窗词集》一部,存词三百四十余首,分四卷本与一卷本。其词作数量丰沃,风格雅致,多酬答、伤时与忆悼之作,号“词中李商隐”。而后世品评却甚有争论。

春夜别友人二首·其二 / 竺清忧

"朱槛低墙上,清流小阁前。雇人栽菡萏,买石造潺湲。
"扰扰纷纷旦暮间,经营闲事不曾闲。多缘老病推辞酒,
"昨日三川新罢守,今年四皓尽分司。幸陪散秩闲居日,
君看夜夜当窗月。荣落亏盈可奈何,生成未遍霜霰过。
归来嵩洛下,闭户何翛然。静扫林下地,闲疏池畔泉。
"秋花紫蒙蒙,秋蝶黄茸茸。花低蝶新小,飞戏丛西东。
毳bD逐日卷,香燎随灰灭。离恨属三春,佳期在十月。
七马死尽无马骑。天子蒙尘天雨泣,巉岩道路淋漓湿。


摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残 / 沃戊戌

折桂名惭郄,收萤志慕车。官场泥补处,最怕寸阴斜。
羽衣忽飘飘,玉鸾俄铮铮。半空直下视,人世尘冥冥。
"莫怪逢君泪每盈,仲由多感有深情。陆家幼女托良婿,
驰至相君前,再拜复再起。启云吏有奉,奉命传所旨。
和气蛊蠹化为蝗。始自两河及三辅,荐食如蚕飞似雨。
"春来饶梦慵朝起,不看千官拥御楼。
风雨坏檐隙,蛇鼠穿墙墉。人疑不敢买,日毁土木功。
身骑牂牁马,口食涂江鳞。暗澹绯衫故,斓斑白发新。


太湖秋夕 / 章佳帅

村人都不知时事,犹自唿为处士庄。"
"不厌西丘寺,闲来即一过。舟船转云岛,楼阁出烟萝。
老去虑渐息,年来病初愈。忽喜身与心,泰然两无苦。
吴中好风景,风景无朝暮。晓色万家烟,秋声八月树。
"惨澹岁云暮,穷阴动经旬。霜风裂人面,冰雪摧车轮。
圉人初进望云骓,彩色憔悴众马欺。上前喷吼如有意,
一朝黄金多,佩印衣锦归。去妻不敢视,妇嫂强依依。
"楼上金风声渐紧,月中银字韵初调。


次石湖书扇韵 / 旭怡

偷闲何处共寻春。脚随周叟行犹疾,头比萧翁白未匀。
事随心未得,名与道相妨。若不休官去,人间到老忙。"
我是玉皇香案吏,谪居犹得住蓬莱。"
心为身君父,身为心臣子。不得身自由,皆为心所使。
网罗布参差,鹰犬走回互。尽力穷窟穴,无心自还顾。
"昔为凤阁郎,今为二千石。自觉不如今,人言不如昔。
明年未死还相见。"
远地官高亲故少,些些谈笑与谁同。"


折桂令·七夕赠歌者 / 狂勒

迅拔看鹏举,高音侍鹤鸣。所期人拭目,焉肯自佯盲。
"莫辞数数醉东楼,除醉无因破得愁。
"灞浐风烟函谷路,曾经几度别长安。昔时蹙促为迁客,
因思望月侣,好卜迎秋宴。竟夜无客来,引杯还自劝。"
"留春不住登城望,惜夜相将秉烛游。风月万家河两岸,
浙郡悬旌远,长安谕日遥。因君蕊珠赠,还一梦烟霄。"
珠幢斗绝金铃掉。千靫鸣镝发胡弓,万片清球击虞庙。
鹢带云帆动,鸥和雪浪翻。鱼盐聚为市,烟火起成村。


三月晦日偶题 / 夏侯庚子

"位下才高多怨天,刘兄道胜独恬然。贫于扬子两三倍,
犷俗诚堪惮,妖神甚可虞。欲令仁渐及,已被疟潜图。
"王门岂无酒,侯门岂无肉。主人贵且骄,待客礼不足。
蹉跎二十年,颔下生白须。何言左迁去,尚获专城居。
弄水回船尾,寻花信马头。眼看筋力减,游得且须游。"
素华朱实今虽尽,碧叶风来别有情。"
此抵有千金,无乃伤清白。"
人人共恶难回跋,潜遣飞龙减刍秣。银鞍绣韂不复施,


归舟 / 欧阳景荣

"身慵难勉强,性拙易迟回。布被辰时起,柴门午后开。
"轩车歌吹喧都邑,中有一人向隅立。夜深明月卷帘愁,
"皮枯缘受风霜久,条短为应攀折频。但见半衰当此路,
城上冬冬鼓,朝衙复晚衙。为君慵不出,落尽绕城花。
"霜严月苦欲明天,忽忆闲居思浩然。自问寒灯夜半起,
今病兄远路,道遥书信难。寄言娇小弟,莫作官家官。
不冻贪泉暖,无霜毒草春。云烟蟒蛇气,刀剑鳄鱼鳞。
"自我心存道,外物少能逼。常排伤心事,不为长叹息。


庆东原·西皋亭适兴 / 壬今歌

"翠华黄屋未东巡,碧洛青嵩付大臣。地称高情多水竹,
怀光寇骑追行及。嫔娥相顾倚树啼,鹓鹭无声仰天立。
庸必算丁口,租必计桑田。不求土所无,不强人所难。
双林添作几株松。方瞳应是新烧药,短脚知缘旧施舂。
兴馀望剧酒四坐,歌声舞艳烟霞中。酒酣从事歌送我,
坐在头时立在掌。有客有客名丘夏,善写仪容得恣把。
转面流花雪,登床抱绮丛。鸳鸯交颈舞,翡翠合欢笼。
殷勤闲太祝,好去老通川。莫漫裁章句,须饶紫禁仙。"


古风·秦王扫六合 / 蔚言煜

官职声名俱入手,近来诗客似君稀。"
为问西州罗刹岸,涛头冲突近何如。"
数声城上漏,一点窗间烛。官曹冷似冰,谁肯来同宿。"
彼来此已去,外馀中不足。少壮与荣华,相避如寒燠。
寡鹤连天叫,寒雏彻夜惊。只应张侍御,潜会我心情。"
费财为马不独生,耗帛伤工有他盗。臣闻平时七十万匹马,
望涛楼上得双鱼。万言旧手才难敌,五字新题思有馀。
"忠州州里今日花,庐山山头去时树。已怜根损斩新栽,


富春至严陵山水甚佳 / 公冶旭

"火销灰复死,疏弃已经旬。岂是人情薄,其如天气春。
大石如刀剑,小石如牙齿。一步不可行,况千三百里。
宪臣闻此章,不敢怀依违。谏官闻此章,不忍纵诡随。
善败虽称怯,骄盈最易欺。狼牙当必碎,虎口祸难移。
濩落贫甘守,荒凉秽尽包。断帘飞熠耀,当户网蟏蛸。
我年虽未老,岁月亦云迈。预恐耄及时,贪荣不能退。
为罚诗争造化功。我亦思归田舍下,君应厌卧郡斋中。
东海西头意独违。"