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野泊对月有感

近现代 / 胡奕

花前始相见,花下又相送。何必言梦中,人生尽如梦。
自笑老夫筋力败,偏恋松岩爱独游。
唯陪北楚三千客,多话东林十八贤。
巨灵何忍擘,秦政肯轻移。晚觉莎烟触,寒闻竹籁吹。
"幽人从远岳,过客爱春山。高驾能相送,孤游且未还。
明朝欲向翅头山,问取禅公此义还。"
凌晨吸丹景,入夜饮黄月。百关弥调畅,方寸益清越。
有兴寄题红叶上,不妨收拾别为编。"
莺声渐老柳飞时,狂风吹落猩猩血。"
形影腾腾夕阳里,数峰危翠滴渔船。"
听松今欲暮,过岛或明朝。若尽平生趣,东浮看石桥。"
中有清真子,愔愔步闲墀。手萦颇黎缕,愿证黄金姿。
"春尽花随尽,其如自是花。 ——杨女
磨公小拇指,涂得太社北。 ——赵神德"
"师院清无敌,师心智不知。腊高清眼细,闲甚白云卑。


野泊对月有感拼音解释:

hua qian shi xiang jian .hua xia you xiang song .he bi yan meng zhong .ren sheng jin ru meng .
zi xiao lao fu jin li bai .pian lian song yan ai du you .
wei pei bei chu san qian ke .duo hua dong lin shi ba xian .
ju ling he ren bo .qin zheng ken qing yi .wan jue sha yan chu .han wen zhu lai chui .
.you ren cong yuan yue .guo ke ai chun shan .gao jia neng xiang song .gu you qie wei huan .
ming chao yu xiang chi tou shan .wen qu chan gong ci yi huan ..
ling chen xi dan jing .ru ye yin huang yue .bai guan mi diao chang .fang cun yi qing yue .
you xing ji ti hong ye shang .bu fang shou shi bie wei bian ..
ying sheng jian lao liu fei shi .kuang feng chui luo xing xing xue ..
xing ying teng teng xi yang li .shu feng wei cui di yu chuan ..
ting song jin yu mu .guo dao huo ming chao .ruo jin ping sheng qu .dong fu kan shi qiao ..
zhong you qing zhen zi .yin yin bu xian chi .shou ying po li lv .yuan zheng huang jin zi .
.chun jin hua sui jin .qi ru zi shi hua . ..yang nv
mo gong xiao mu zhi .tu de tai she bei . ..zhao shen de .
.shi yuan qing wu di .shi xin zhi bu zhi .la gao qing yan xi .xian shen bai yun bei .

译文及注释

译文
清晨里扬鞭打马欢欢喜喜回家,昨晚沉沉的醉意还没有全消。夜里下过小雨(yu),现在已经放晴,燕子双双在微风中轻飘。
  吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐(le)(le)和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱(chang)《周南》和《召南》。季礼说:“美好(hao)啊!教化(hua)开始奠基了,但还没有完成,然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧思,却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子,这大概是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。
分垄培植了留夷和揭车,还把杜衡芳芷套种其间。
传说青天浩渺共有九重,是谁曾去环绕量度?
玄宗经常召见李白,李白颇受宠信。
还没有飞到北方时,就已经知道北方的沙漠多风雪了,还是再在江南渡过半月的春光时节吧。
愿托那流星作使者传话啊,它飞掠迅(xun)速难以坐待。
红花满树,青山隐隐,日已偏西。广漠的郊野,草色青绿,看不见边际。
燕子衔来筑巢的泥弄脏了我的琴和书,它们还不停地追逐飞虫碰着了人。其四
早上的霜露刚刚附着在青绿的树林上,视野中故国也早是一片凄凉之景。地上的落叶渐渐积累,树上的叶子也纷纷欲坠落,门前荒芜,路径悄悄。渭水秋风起,洞庭湖波涌,几次暮秋了。想来重重叠叠的山上已经落满树叶,千峰尽是万木凋零之景,山上的路,没有人可以到。
大将军威严地屹立发号施令,
他为人高尚风流倜傥闻名天下。
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
忽然想要捕捉树上鸣叫的知了,就马上停止唱歌,一声不响地站立在树旁。
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?

注释
[21]蹊:路。揽辔:拉住马缰。踟蹰:徘徊不前。
2.憭栗(liao3 li4潦利):凄凉。
[63]抗:举起。琼珶(dì):美玉。和:应答。
⑴红斗帐:红色斗形小帐。
①《浣溪沙》原唐教坊曲名,本为舞曲。“沙”又写作“纱”。又称《小庭花》、《满院春》。另有一体五十六字。
⑺已矣:结束了。已,停止,完结。矣,语气词,加强语势。
⑤覆:覆灭,灭亡。

赏析

  作为学步的开头,此诗在技巧上显然是非常稚拙的。如借用宝钗的话来说,那就是:“这个不好,不是这个做法”。林黛玉则讲得更为具体和明白:“意思却有,只有措词不雅。皆因你看的诗少被他缚住了。”
  结句“不知忧国是何人”,是诗人针对“权门移芍药”一事所抒发的感慨。“权门”本有君命在身,重权在握,理应以国家社稷为重,以黎民的苦乐为念,但是,当严重的自然灾害袭来的时候,他们却置民生于不顾,这就说明了他们并不是“忧国”忧民的贤达,而是祸国殃民的罪人。“不知”二字是明明知道,却故作糊涂,含有浓烈的讽刺意味。“忧国”二字是诗人思索问题的核心。联系“永贞革新”的历史来看,结句不啻是从本质上宣布了特权贵族不恤民苦、不忧国事的一大罪状,具有剑与火的战斗作用。
  末四句写梳头完毕后的身姿步态:发式秀美大方,无论是鬟是髻,都不偏不倚。“婑(此字应为‘髟’下加‘委’)鬌”,音wǒduǒ,头发美好的样子。此处,头发梳成后的状貌只一笔带过。接着描述她如何曳动云裾,缓缓走下台阶。“踏雁沙”是比喻,形容其步履所至,如大雁行于沙地,显得匀缓从容。然后默默起走向庭院,采摘繁英如雪的樱桃树枝。诗歌结尾与杜甫的《佳人》颇有相似之处。凡是美人都有天生的丽质,这样的“丽质”会在一举一动中表现出来。不过杜甫写的是落拓的佳人,她摘花、采柏的风姿尽管高雅,却带有清苦的况味;李贺笔下的这位美人的身姿步态则搀有优美与傲慢。这些是客观环境影响所致,属于“后天”。
  这首诗也是陶诗艺术风格的一个典范代表。它除了具有陶诗的一般特色之外,更富于理趣,诗句更流畅,语气更自然,情貌更亲切。
  三、四句写远景。诗人来到甘露寺原是为了住宿歇息的,可寺外千山万壑的松涛声和不尽江流的喧哗声,搅扰着他,辗转反侧,不能安眠。诗人情绪激动了,索性披衣起床,打开窗户,迎风伫立,凭栏远眺。天空没有月色星光,地上熄了万家灯火。周围的一切都被黑暗吞噬,看不见山,看不见树,也看不见远处的城廓。只有横躺在北固山下的长江,这条水的巨龙,力的怪神,在没日没夜、无休无止地掀起惊天的狂澜,发出动地的长吟,不甘沉默,永无睡意。诗人虽然看不清,但能想象出它那汹涌澎湃的壮阔气象。于是掉转诗笔,将描写对象由千峰、万壑转向长江、巨浪,开拓出一个奇丽广阔的新境界。“银山拍天浪”是写得很精彩的景语,气势警拔,形象生动,层层修饰,词约义丰。“银山”从色、形、质等多方面地细致入微地刻画波涛的光彩、巨大以及沉重感。“拍天”则状波峰的突兀和高峻,使人感到惊心动魄,惶惶不安。不用“玉山”而写“银山”,用词是雕琢的。银是仅次于金的贵重金属,色白而灿烂。用鲜亮的词把平凡的波涛写得十分美好,格外显豁,寄寓着诗人高洁的情怀。
  整首诗,前四句叙事,后四句抒怀。叙事之中以形象的描写、声响的渲染抒泄身受压抑、才志不得伸展的强烈愤激,抒怀之时以内心的独白、艺术的遐思表达出乐观、自勉之情。愤激之中呈现出狂放、豪迈、洒脱的形象,自勉之时犹见积极用世、奋发有为之志。这样,诗人受压抑但并不沉沦,虽愤激犹能自勉的情怀充溢在诗的字里行间。
  诗的前两句写景,描写柳居孤寂清冷的环境:柴门多日紧闭不开、石阶上铺满了皑皑白雪,分不清高底,没有人来访。这两句虽然写的是雪后柳居前的清冷荒凉之景,实际透露出来的却是他人生境遇的寂寞。
  诗的首联点出友人即将远行。“倚剑”二字是关键字眼,它不仅使“行迈”、“别交情”既悲且壮,而且暗示了友人的身分是从戎,交待了友人行迈辞亲的原因是御边。“行迈”,已可见旅途遥远;辞亲,更不免心中眷恋,然而用“倚剑”二字,不仅点出此行为投身戎旅,而且使辞亲远行带上慷慨之气。
  经过千回万转,诗人终于找到了茅屋,见到了孤僧,颈联以精炼的笔墨描绘了僧人的简静生活:“独敲初夜磐,闲倚一枝藤。”“初夜”二字与首句“残阳”相关照,写出到达茅屋的时间。夜幕降临,僧人在茅屋中独自敲磐诵经。“独”字与次句的“孤”字相呼应,因为是“孤僧”,所以独自敲磐。虽只身独处,而未怠佛事,可见其对佛的虔诚。诗人此时站在茅屋外边,耳听清脆的磐声,眼望寂静的星辰,深感佛界的静谧与安详,此中再无红尘之困扰。待到僧人佛事已毕,诗人走进茅屋,与之(yu zhi)交谈,对交谈的情状仅用“闲倚一枝藤”五个字概括,却内蕴丰富。“藤”是藤条做的手杖,极为简朴,僧人所“倚”,仅此而已,生活之清苦可以想见;难得的是僧人那份“闲”态,居清贫而安闲自如,从容不迫。
  机智应变。如「周公、孔子(kong zi),异世而出,周旋动静,万里如一。周公不师孔子,孔子亦不师周公。」 如此巧妙回答,既照顾了对方的尊严,又保住了自己的体面,不卑不亢落落大方,不损人也不损己,想袁公听了,定会暗暗点头称奇。
  诗作结构上表现了很大的独创性:一,开头并未交待是回忆,给读者以身临其境之感,留下深刻的印象。二,四句为一节,三节为一层意思,很整齐。语言上的特点是骈句多,如“去故乡而就远,遵江夏以流亡”、“过夏首而西浮,顾龙门而不见”、“背夏浦而西思,哀故都之日远”等,既富有对偶美,也有助于加强感情力度。在风格上,徐焕龙《楚辞洗髓》谓之“于《九章》中最为凄惋,读之实一字一泪也”,诚然。
  诗写女子春末怀人。首句点题,不拘一格。一句中,以“又”字开头,“也”字结尾,连用一个副词和一个语气词,这在诗中是少见的。然而作者用得很自然,使起句突兀,增强了语气,加强了诗中女主人公的哀怨之情,并有笼盖全篇的作用,算得上写法的出新。“又”字还与下面的“经年”对应,暗示这女子与情人分别,正是去年此时,故对物候变化特别敏感。
  用典,是古典诗中常用的一种形象化的手法。一首诗中过多地用典,往往会弄得诗意晦涩难明。《《金桥感事》吴融 古诗》虽连用数典,却不觉难懂。诗人正是在曲折变化中,贴切地表达了难以直言之隐旨,把抽象的感情变得形象化、具体化了,题旨亦因之更为突出、鲜明。
  前三首以议论为主,风格大致相近,后二首别具一格,以写景为主。五代人谭用之《秋宿湘江遇雨》中有“秋风万里芙蓉国”的诗句。芙蓉,一指荷花,二指木芙蓉。湖南多水乡,处处有莲荷。木芙蓉比一般花卉高大,枝叶繁茂就像小树,庭院,路旁均可栽种。故湖南有芙蓉国美称。信仰禅宗的王维,也有一首咏芙蓉花的《辛夷坞》:“木本芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。”《芙蓉亭》全诗分三层,以鲜艳美丽的芙蓉着墨,“新亭俯朱槛。嘉木开芙蓉。”新亭里修建着红色的栏杆,四周开满了芙蓉鲜花。“清香晨风远,溽彩寒露浓。”早晨的清风吹送了远香,寒冷的露水沾湿了鲜艳的色彩。前四句全是写景,像一副颜色绚丽、动静相间的水彩画。第二层“潇洒出人世,低昂多异容”,继续描写芙蓉花。花朵潇洒地开放,呈现不同的姿态与容貌。芙蓉花盛开时,花朵缀满枝头,或白或红或黄,千姿百态,赏心悦目。特别令人惊奇的是,早晨开的白花,下午因为光合作用侧变成红色。“尝闻色空喻,造物谁为工?”笔锋一转,由花自然联想佛学中色、空的比喻,不知造物界到底是谁在巧夺天工,创造出芙蓉花这样美丽的景物。佛教谓有形的万物为色,并认为万物为因缘所生,本非实有,故谓“色即是空”。诗中的“色”一语双关,既指芙蓉花的颜色,又泛指世间事物。结句为第三层:“留连秋月晏,迢递来山钟。”从早到晚,留连芙蓉亭的美景,久久不愿离去。秋月中,诗人静听断断续续地传来山寺的钟声,向往佛学禅境的思想不言而喻。禅院中有如此美好的景物,佛经中更是诗人精神寄托的理想之地。诗熔风景诗、咏物诗、山水诗为一炉,情景交融,如“羚羊挂角,无迹可求”。
  这首诗意境开阔宏伟,风格雄浑渊深,是杜甫诗中的五律名篇,前人称之为盛唐五律第一。从总体上看,江山的壮阔,与诗人胸襟的博大,在诗中互为表里。虽然悲伤,却不消沉;虽然沉郁,却不压抑。宋代胡仔《苕溪渔隐丛话》引蔡绦《西清诗话》说:“洞庭天下壮观,自昔骚人墨客,题之(ti zhi)者众矣,……然未若孟浩然‘气蒸云梦泽,波撼岳阳城’,则洞庭空旷无际,气象雄张,如在目前。至读杜子美诗,则又不然。‘吴楚东南坼,乾坤日夜浮’,不知少陵胸中吞几云梦也。”
  这首诗诗人不发任何议论,而倾向性却从作者提炼出来的典型事件上自然地流露出来,短小中见深刻。艺术风格显得自然、平淡、质朴。但平淡并不浅露,思想深刻,耐人寻味,又能平中见奇,善作苦语,奇警动人。
  第一段共四句,主要写愤激的外在表现。开头两句居高临下,入手擒题,刻画了诗人的自我形象。他壮怀激烈,孤愤难平,像东晋王敦那样,敲击玉壶,诵吟曹操的名篇《龟虽寿》:“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”。“烈士”、“壮心”、“暮年”三个词都从曹诗中来,说明李白渴望建功立业,这一点正与曹操相同。但他想到,曹操一生毕竟干了一番轰轰烈烈的事业,而自己却至今未展素志,不觉悲从中来,愤气郁结。三杯浊酒,已压不住心中的悲慨,于是拔剑而起,先是对着秋月,挥剑而舞,忽又高声吟咏,最后眼泪夺眶而出,涕泗涟涟。“忽然”两字把诗人心头不可自已的愤激之情写得十分传神。四句一气倾泻,至此已是盛极难继。兵家有所谓“以正合,以奇(yi qi)胜”的说法。这四句正面书愤,可说是“以正合”,下面别开一途,以流转之势写往事回忆,可说是“以奇胜”。
  这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷,其中(qi zhong)蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。

创作背景

  此诗作于德宗贞元元年(785)至四年间在杜希全幕中之时。此时李益入塑方节度使崔宁的幕府,随着崔宁在祖国边疆巡视时,感受到军队已经不复盛唐的雄壮豪迈,空余衰飒之气的遗憾,有感而发作出的诗篇。李益选取了一幅最动人的画面,以快如并刀的诗笔把它剪入诗篇,著成《《从军北征》李益 古诗》。

  

胡奕( 近现代 )

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简 介

胡奕 胡奕,安定(今甘肃宁县)人。神宗熙宁九年(一○七六)曾游零陵澹山(《金石萃编》卷一三五)。

岁暮 / 陈仁德

"先生在世日,只向镜湖居。明主未巡狩,白头闲钓鱼。
碧峰委合沓,香蔓垂蓂苓。清景为公有,放旷云边亭。
"捉得金晶固命基,日魂东畔月华西。
荏苒新莺老,穷通亦自宽。髯参与短簿,始为一吟看。"
"登岭望落日,眇然伤别魂。亭皋秋色遍,游子在荆门。
前溪更有忘忧处,荷叶田田间白苹."
高逸诗情无别怨,春游从遣落花繁。"
怡神在灵府,皎皎含清澄。仙经不吾欺,轻举信有征。


蝶恋花·又到绿杨曾折处 / 林孝雍

九登龙门山,三饮太湖水。毕竟不成龙,命负张胡子。
"绳床欹坐任崩颓,双眼醒醒闭复开。日月更无闲里过,
"敢谓神仙手,多怀老比丘。编联来鹿野,酬唱在龙楼。
闲居览前载,恻彼商与秦。所残必忠良,所宝皆凶嚚。
疏散遂吾性,栖山更无机。寥寥高松下,独有闲云归。
"南岳别来无约后,东林归住有前缘。闲搜好句题红叶,
甫也道亦丧,孤身出蜀城。彩毫终不撅,白雪更能轻。
九华浑仿佛,五老颇参差。蛛网藤萝挂,春霖瀑布垂。


墨萱图二首·其二 / 张四科

梧桐满地有萧骚。平生乐道心常切,五字逢人价合高。
"早闻凌云彩,谓在鸳鹭俦。华发始相遇,沧江仍旅游。
"文宪中司盛,恩荣外镇崇。诸侯皆取则,八使独推功。
"文章国器尽琅玕,朝骑骎骎岁欲残。彩笔只宜天上用,
秋深知气正,家近觉山寒。(《登梨岭望越中》)
已觉生如梦,堪嗟寿不知。未能通法性,讵可免支离。"
"拭翠敛蛾眉,郁郁心中事。搦管下庭除,书成相思字。
遂就波澜兮合魂魄,愿持精卫衔石心,穷断河源塞泉脉。"


沁园春·和吴尉子似 / 司马伋

誓舍危躯追胜义,咸希毕契传灯情。劳歌勿复陈,
须向坎中求赤血。取来离位制阴精,配合调和有时节。
无私方称水晶宫。香焚薝卜诸峰晓,珠掐金刚万境空。
已陈缁帷说,复表沧浪谣。灭迹竟何往,遗文独昭昭。"
千门无寿药,一镜有愁霜。早向尘埃外,光阴任短长。"
浪围风撼一洲香。洪崖遣后名何远,陆绩怀来事更长。
"蓟门寒到骨,战碛雁相悲。古屋不胜雪,严风欲断髭。
师禀尽名卿,孤峰老称情。若游三点外,争把七贤平。


游褒禅山记 / 李鼐

桂阳亦是神仙守,分别无嗟两地分。"
"江上重云起,何曾裛□尘。不能成落帽,翻欲更摧巾。
雪岭顶危坐,干坤四顾低。河横于阗北,日落月支西。
人生浮世中,个个愿富贵。高堂车马多,一唿百诺至。
来年五月峨嵋雪,坐看消融满锦川。"
裴生清通嗣,阳子盛德后。诗名比元长,赋体凌延寿。
"岸如洞庭山似剡,船漾清溪凉胜簟。
"西山禅隐比来闻,长道唯应我与君。


春日秦国怀古 / 史化尧

着书裨理化,奉上表诚信。探讨始河图,纷纶归海韵。
甘泉多竹花,明年待君食。"
终携瓶锡去云门。窗间挂烛通宵在,竹上题诗隔岁存。
"曈曈悬佛日,天俣动云韶。缝掖诸生集,麟洲羽客朝。
"岩穴多遗秀,弓车屡远招。周王尊渭叟,颍客傲唐尧。
"万卷功何用,徒称处士休。闲欹太湖石,醉听洞庭秋。
竹竿袅袅鱼簁簁,此中自得还自笑。汗漫一游何可期,
丁与水同宫,王将耳口同。尹来居口上,山岫获重重。


踏莎行·小径红稀 / 叶颙

浮名浮利过于酒,醉得人心死不醒。"
摇落见松柏,岁寒比忠贞。欢娱在鸿都,是日思朝英。"
永怀巢居时,感涕徒泫然。
"太宗罗俊彦,桂玉比光辉。难得终须得,言归始是归。
报贤良,休慕顾,性命机关须守护。若还缺一不芳菲,
"一宿兰堂接上才,白雪归去几裴回。黛青峰朵孤吟后,
"这回相见不无缘,满院风光小洞天。
"南客西来话使君,涔阳风雨变行春。四邻耕钓趋仁政,


念奴娇·避地溢江书于新亭 / 余鼎

花惊春未尽,焰喜夜初长。别后空离室,何人借末光。"
"真我性无主,谁为尘识昏。奈何求其本,若拔大木根。
"三仙一一驾红鸾,仙去云闲绕古坛。炼药旧台空处所,
"何处云根采得来,黑龙狂欲作风雷。
更待阳和信催促,碧梢青杪看凌空。"
偶用志诚求雅合,良媒未必胜红绡。"
护讲龙来远,闻经鹤下频。应机如一雨,谁不涤心尘。"
"湘潭春水满,岸远草青青。有客钓烟月,无人论醉醒。


蚕妇 / 钟万芳

"天将兴大蜀,有道遂君临。四塞同诸子,三边共一心。
古塞连山静,阴霞落海新。有时城郭去,暗与酒家亲。"
玉闼摽敞朗,琼林郁葱蒨.自非挺金骨,焉得谐夙愿。
精养灵根气养神,此真之外更无真。
曾随刘阮醉桃源,未省人间欠酒钱。一领布裘权且当,
即问沃州开士僻,爱禽怜骏意何如。"
月冲阴火出,帆拶大鹏飞。想得还乡后,多应着紫衣。"
"片片互玲珑,飞扬玉漏终。乍微全满地,渐密更无风。


答张五弟 / 丁培

"道流迹异人共惊,寄向画中观道情。如何万象自心出,
月照骊山露泣花,似悲先帝早升遐。
玄门帝子坐中央,得算明长感玉皇。枕上山河和雨露,
五老云中翠叠来。此路便堪归水石,何门更合向尘埃。
僧墟回水寺,佛陇启山扉。爱别吾何有,人心强有违。"
为郡无如王使君,一家清冷似云根。货财不入崔洪口,
(先是人有嘲陆者云:说事则喙长三寸,判事则手重五斤)"
公每省往事,咏歌怀昔辰。以兹得高卧,任物化自淳。