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善哉行·伤古曲无知音

近现代 / 李燔

晨炉烟袅袅,病发霜丝丝。丈室冰凛冽,一衲云离披。
此中唯欠韩康伯,共对秋风咏数篇。"
"六驳食勐虎,耻从驽马群。一朝长鸣去,矫若龙行云。
爱客多酒债,罢官无俸钱。知君羁思少,所适主人贤。"
及此北望君,相思泪成行。朝云落梦渚,瑶草空高堂。
百草千花共待春,绿杨颜色最惊人。
"五老云中勤学者,遇时能不困风尘。束书西上谒明主,
一鞭风雨万山飞。己公己公道如此,浩浩寰中如独自。
谢公制胜常闲暇,愿接西州敌手棋。"
白从旁缀其下句,令惭止)
其中字数无多少,只是相思秋复春。"
"今日重九宴,去岁在京师。聊回出省步,一赴郊园期。
丝竹促飞觞,夜宴达晨星。娱乐易淹暮,谅在执高情。"
"自为专房甚,匆匆有所伤。当时心已悔,彻夜手犹香。
苔色侵衣桁,潮痕上井栏。题诗招茂宰,思尔欲辞官。"


善哉行·伤古曲无知音拼音解释:

chen lu yan niao niao .bing fa shuang si si .zhang shi bing lin lie .yi na yun li pi .
ci zhong wei qian han kang bo .gong dui qiu feng yong shu pian ..
.liu bo shi meng hu .chi cong nu ma qun .yi chao chang ming qu .jiao ruo long xing yun .
ai ke duo jiu zhai .ba guan wu feng qian .zhi jun ji si shao .suo shi zhu ren xian ..
ji ci bei wang jun .xiang si lei cheng xing .chao yun luo meng zhu .yao cao kong gao tang .
bai cao qian hua gong dai chun .lv yang yan se zui jing ren .
.wu lao yun zhong qin xue zhe .yu shi neng bu kun feng chen .shu shu xi shang ye ming zhu .
yi bian feng yu wan shan fei .ji gong ji gong dao ru ci .hao hao huan zhong ru du zi .
xie gong zhi sheng chang xian xia .yuan jie xi zhou di shou qi ..
bai cong pang zhui qi xia ju .ling can zhi .
qi zhong zi shu wu duo shao .zhi shi xiang si qiu fu chun ..
.jin ri zhong jiu yan .qu sui zai jing shi .liao hui chu sheng bu .yi fu jiao yuan qi .
si zhu cu fei shang .ye yan da chen xing .yu le yi yan mu .liang zai zhi gao qing ..
.zi wei zhuan fang shen .cong cong you suo shang .dang shi xin yi hui .che ye shou you xiang .
tai se qin yi heng .chao hen shang jing lan .ti shi zhao mao zai .si er yu ci guan ..

译文及注释

译文
江上渡口,江边小路,全是地形险要的战略要地,是当年众雄生死争斗的地方。今天我在(zai)此凭吊古迹,自己得到的深切感受(shou),胜过读历史书籍。东风吹,光景移,已经改朝换代无数次了(liao),历史的往事随江潮而i折。问道旁的杨柳年年为谁而春,为谁摇动金黄的枝条。
心中悲壮不平之事向你诉说不完,无奈太阳西斜,只好再次分手而去。
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
这种情况不改变,不拟回头望故乡。
把它的飞絮想蒙住日月,但不知(zhi)天地之间还有秋霜
你迢迢征途在那(na)火山东,山上孤云将随你向东去。
故乡山水养育了丰满的羽毛,使它的形体和容貌格外鲜亮。
在绿杨垂柳、芳草萋萋的长亭古道上,他(ta)好像情侣轻易地抛下我就登程远去。楼头的钟声惊醒了五更的残梦,心头的离愁就像洒在花底的三月春雨。
  秦王长跪着说:“先生不肯赐教寡人吗?”
那是羞红的芍药
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
  历史在变迁,朝代在改易。我曾经登上姑苏台,远眺浩渺的五湖,苍翠的群山,那太伯、虞仲建立的国家,阖闾、夫差争夺的对象,子胥、文种、范蠡筹划的事业,如今都已消失殆尽了,大云庵和沧浪亭的兴废,又算得了什么呢?虽然如此,钱镠趁天下动乱,窃据权位,占有吴越,国富兵强,传了四代,他的子孙亲戚,也借着权势大肆挥霍,广建宫馆园囿,盛极一时,而子美的沧浪亭,却被和尚如此钦重。可见士人要想垂名千载,不与吴越一起迅速消失,是有原因的。
昨夜萧瑟的秋风卷入驻守的关塞;极目四望,但见边月西沉,寒云滚滚。
别用遥远处的西江水,空口许诺给快要渴(ke)死的东海溟臣。
一年俸禄有三百石,到了年底还有余粮。
有一天龙飞回到故乡,得到了安身立命的合适地方。
传话(hua)给春光,让我与春光一起逗留吧,虽是暂时相赏,也不要违背啊!
王侯们的责备定当服从,
  晋文公于是不敢请隧礼,接受赏赐的土地,回国去了。

注释
游侠儿:都市游侠少年。
等闲:轻易;随便。
①闻道:听说。黄龙戍:即黄龙,在今辽宁开原县西北,此指边地。解兵:放下兵器。
⑵堆烟:形容杨柳浓密。
⑴鹿门山:在今湖北省襄阳市东南。《清一统志·湖北·襄阳府》:“鹿门山,在襄阳县东南三十里。《襄阳记》:‘鹿门山,旧名苏岭山,建武中,襄阳侯习郁立神祠于山,刻二石鹿夹神道口,俗因谓之鹿门庙,遂以庙名山也。’”登:《全唐诗》校:“一作题。”又云:“题下一有怀古二字。”
顾,回顾,旁顾。
就书:上书塾(读书)。
(41)子之:战国时燕王哙之相。燕王哙学尧让国,让子之代行王事,三年而国大乱。齐国乘机伐燕,燕王哙死,子之被剁成肉酱。

赏析

  这篇对话体议论文,通过孟子与齐王的对话显示了孟子高明的论辩艺术。
  这首绝句可以和李白的《苏台览古》作个比较:“旧苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。”
  2.生动的场景描写  诗的开头写士兵家属前来送别的场面。前两句为“宾”,写出征士兵。“辚辚”“萧萧”是听觉形象,令人有人马杂沓之感,可以想见出征士兵之多;“弓箭各在腰”是视觉形象,表明一切准备就绪,只待一声令下就要出发。后四句为“主”,写士兵家属,突出地描写了他们的动作细节。“走”,表明这些人闻讯后立即跑了来,心情万分急切。他们料定,很可能这是生(shi sheng)离死别,所以一见面就“牵衣”而泣,“顿足”而呼;待到队伍出发了,他们拦在道上,不让自己的子弟离去,而且哭得更厉害了,千万人的哭声汇成了震天巨响,仿佛吞没了一切……诗人用这些细节给这个场面渲染了极其凄惨的气氛,借此表达了人民对无休止的“开边”战争的怨愤,使这首诗具有明显的倾向性。
  这篇百字短文记述了齐桓公在会晤诸侯(zhu hou)时接受周襄王赏赐祭肉的一个场面。粗读似乎平淡无奇,细品则觉别有滋味。
  前四句概括了自己青壮年时期的豪情壮志和战斗生活情景,其中颔联撷取了两个最能体现“气如山”的画面来表现,不用一个动词,却境界全出,饱含着浓厚的边地气氛和高昂的战斗情绪。又妙在对仗工整,顿挫铿锵,且一气贯注,组接无痕,以其雄放豪迈的气势成为千古传诵的名联。
  末四句,诗人认为,做人做事一定要依据事物本来的情性,身心十分劳累的原因是追求功名。诗人醒悟以往的经历,有很多做错的事,又肯定了辞官的做法。诗人当前关心的是何时天下太平。从诗句中可以见到:诗人仍然关心天下大事。
  此诗的难解之处在于后二章的诗意似与前三章断为两截,难以贯通。后二章中“靖共尔位”的“共”亦当作“恭”解,那末这一句就是克尽职守之意。如果将前面的“共人”理解为忠于职守的同僚,那末后面敦劝“靖共尔位”似属多余。如果将“共人”理解为隐居不仕者,那末前面既已表示了悔仕乱世、向往归隐之意,后面又勉以恭谨尽职,自相矛盾;而且既然是退隐之士,就不可能有职可守。历来的注解都试图解决这些矛盾,使之能自圆其说,较有代表性的一种说法是:后二章为“自相劳苦之辞”。《吕氏家塾读诗记》引欧阳修说云:“‘嗟尔君子,无恒安处’,乃是大夫自相劳苦之辞,云:无苟偷安,使靖共尔位之职。”吕祖谦申此说曰:“上三章唱悔仕乱世,厌于劳役,欲安处休息而不可得,故每章有怀归之叹。至是知不可去矣(yi),则与其同列自相劳苦曰:嗟尔君子,无恒欲安处也。苟静恭于位,惟正直之道是与,则神将佑之矣,何必去哉!”戴溪之说与吕氏同,谓“前三章念共人而悔仕,后二章勉君子以安位”,“始悔仕于乱世,终不忍去其君,可以为贤矣”(《续吕氏家塾读诗记》)。这样的解释也许颇合于怨而不怒、温柔敦厚的诗教,但将后二章看作既是自勉、又是互相劝慰之词,实在是很牵强的,“自勉”云云只能是解诗者的曲为之说,因为此处说话的对象“君子”明明是第二人称的“尔”。
  其二
  《《七发》枚乘 古诗》的艺术特色是用铺张、夸饰的手法来穷形尽相地描写事物,语汇丰富,词藻华美,结构宏阔,富于气势。刘勰说:“枚乘摛艳,首制《《七发》枚乘 古诗》,腴辞云构,夸丽风骇。”(《文心雕龙·杂文》)《《七发》枚乘 古诗》体制和描写手法虽已具后来散体大赋的特点,但却不像后来一般大赋那样堆叠奇字俪句,而是善于运用形象的比喻对事物做逼真的描摹。如赋中写江涛的一段,用了许多形象生动的比喻,绘声绘色地描写了江涛汹涌的情状,如:“其始起也,洪淋淋焉,若白鹭之下翔。其少进也,浩浩溰溰,如素车白马帷盖之张。其波涌而云乱,扰扰焉如三军之腾装。其旁作而奔起者,飘飘焉如轻车之勒兵。”再如赋中用夸张、渲染的手法表现音乐的动听,用音节铿锵的语句写威武雄壮的校猎场面,也都颇为出色。在结构上,《《七发》枚乘 古诗》用了层次分明的七个大段各叙一事,移步换形,层层逼进,最后显示主旨,有中心,有层次,有变化,不像后来一般大赋那样流于平直呆板。枚乘《《七发》枚乘 古诗》的出现,标志着汉代散体大赋的正式形成,后来沿袭《《七发》枚乘 古诗》体式而写的作品很多,如傅毅《七激》、张衡《七辩》、王粲《七释》、曹植《七启》、陆机《七徵》、张协《七命》等等。因此在赋史上,“七”成为一种专体。
  诗作第五层,即“外承欢之汋约兮”以下三节,承接第四层的正面抒情,进而揭出造成国家危难之根源。朝廷那些奸佞之徒善于逢迎奉承,不仅因为他们无能,还因为他们无忧国忧民之心,只知为了一己的利益而诬陷正直之士,所以在治国安民方面实在难以倚靠。但关键还在于当政者喜好怎么样的人。“憎愠惀之脩美兮,好夫人之忼慨”,便是屈原对顷襄王的评价。批判的矛头直接指向最高统治者。作品表现的思想是极其深刻的。
  当时的祭祀是具有重大意义的政治活动,祭祀的程序随着乐歌(这里是《《周颂·思文》佚名 古诗》)曲调缓缓进行(据王国维《说周颂》),简短的歌辞一再回环重复,气氛非常庄严,人们会感觉置身于神奇力量的控制之中,参与盛典的自豪荣幸和肩负上天使命的虔诚在此间密切融合。
  “序言”写向秀自己经过旧庐时闻邻人笛音,不禁忆起嵇康之死及其死前弹琴的模样。“临当就命,顾视日影,索琴而弹之”,当时,亡友嵇康看看日影,临刑将到,便索琴弹了一曲只有他自己会弹的《广陵散》。其“远而疏”的从容气度,对临刑前视死如归的英勇气概,对屠杀者极度藐视的神情,活灵活现,如在目前。据《晋书》记载:“康将刑东市,太学生三千请以为师,弗许。康顾视日影,曰‘昔袁孝尼尝从吾学广陵散,吾每靳固之,广陵散于今绝矣’,海内之士,莫不痛之。” 所以说,《广陵散》是嵇康“临当就命” 索琴而弹出的绝响,是嵇康最后思想的凝结,也是我们了解嵇康生命意识的关键。有人说,嵇康“把庄子的理想的人生境界人间化了”(罗宗强语),因为,琴声对于嵇康来说,曾经凝聚着“乘云气,御飞龙,而游乎四海之外”(《庄子·逍遥游》)的神仙情结。有了这样的心态,嵇康不会去顾及人生之途上到底有多少不尽人意的地方,哪怕“寄余命于寸阴”,也不忘去弹奏“感天地以致和”的音乐,让琴声超越人生困境的诗性境界,去创化一种本然,去拓展一种空谷传响、长啸久绝。作者这样写嵇康惨遭杀害时戏剧性的动人表现,目的是歌颂亡友的德才和风度。
  武则天当政时期,搜刮民财,大规模地在全国范围内兴建佛寺。佛寺的规模超过宫阙。崇佛的工程兴起以后,每天要役使上万人,国库耗竭,民不聊生。
  此诗一开头没有从热烈而欢乐的宴会场面人手,而是直接切入有功诸侯接受赏赐的隆重仪式,将读者的注意力一下就集中在诗人所要突出描写的环节上。“《彤弓》佚名 古诗弨兮,受言藏之。”短短两句既写出所赐《彤弓》佚名 古诗的形状和受赏者对弓矢的珍惜,又间接表达了受赏者的无限感激之情。这样开头看起来有些突兀,然而正显示了诗人突出重点的匠心。“我有嘉宾,中心贶之”的“我”代指周天子。按照叙述逻辑,这两句本应居于开头两句之前,诗人安排在开(zai kai)头两句之后,补充说明事情的原委,不仅没有产生句子错位的混乱感觉,而且使全诗显得曲折有致。周天子把自己的臣下称为“嘉宾”,对有功诸侯的宠爱之情溢于言表。“中心”二字含有真心诚意的意思,赏赐诸侯出于真心,可见天子的情真意切。“钟鼓既设,一朝飨之”,从字面就可以看出宴会场面充满了热烈欢乐的气氛,表面看是周天子为有功诸侯庆功,实际(shi ji)上是歌颂周天子的文治武功。
第二部分
  《归燕诗》是一首咏物诗,所咏的是将要归去的燕子,但诗人并没有工细地描绘燕子的体态和风神,而是叙述与议论多于精工细雕的刻画,是一首妙用比兴、寓意深长(shen chang)的诗。
  最后,李康谈到了圣人之立德。立德是一个人心性的功夫,所以不见得“必须贵”、“必须势”、“必须富”。天地最大的德性是生长万物,圣人最大的宝贝是帝王之位,如何守住王位叫仁,如何禁人为非叫义。所以古代称王的人,用一人治理天下,而不是拿天下去奉养一人。古代做官的人,以官来推行君臣之道,不因名利而贪图官爵。古代的君子,以得天下不能治理为耻,不以能治理而没有得到为耻。

创作背景

  《何考》(何格恩著《张曲江诗文事迹编年考》,简称何《考》)开元十八年:《《秋晚登楼望南江入始兴郡路》张九龄 古诗》、《自豫章南还江上作》:“以上二诗疑为由洪州赴桂州任途中作。”按:《《秋晚登楼望南江入始兴郡路》张九龄 古诗》诗《刘注》(刘斯翰校注《曲江集》中的注释和简谱):“此当是开元十五年洪州任上所作。”何、刘二人系年似均与诗意不符。诗云:“我来飒衰鬓,孰云飘华缨……物生贵得性,身累由近名。内顾觉今是,追叹何时平。”诗用陶潜《归去来词》:“觉今是而昨非。”陶潜是在辞彭泽令时所写,张九龄唯一与陶潜相似之时就是辞左拾遗。言“枥马苦蜷跼”,与九龄此时处境相当,且“秋晚”也与其年南归时间相符。“我来飒衰鬓”,本年九龄年近四十,叹老伤年,不必较真。

  

李燔( 近现代 )

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简 介

李燔 李燔(1163—1232年),南宋大教育家,他把大半生都奉献给了教育事业,他高中进士后的 42年里,有35年都孜孜拳拳于教育第一线,业绩非凡,李燔在白鹿洞书院讲学,学者云集如潮,把这所当时的成人大学办成全国“书院之首”,他影响着当时众多的书院,有如五四时期的北大“蔡元培”,他被老师朱熹认定为衣钵传人之一,死后被当时的中央政府授予“文定”的谥号(相当于“卓越的教育家、思想家”评价)。

一剪梅·雨打梨花深闭门 / 司寇辛酉

长啸招远风,临潭漱金碧。日落望都城,人间何役役。"
别母乌南逝,辞兄雁北还。宦游偏不乐,长为忆慈颜。"
银钩置袖终难灭。醉后狂言何足奇,感君知己不相遗。
"螺亭倚棹哭飘蓬,白浪欺船自向东。楚国蕙兰增怅望,
"入幕推英选,捐书事远戎。高谈百战术,郁作万夫雄。
"紫茄白苋以为珍,守任清真转更贫。
手舞石上月,膝横花间琴。过此一壶外,悠悠非我心。"
"摄政朝章重,持衡国相尊。笔端通造化,掌内运干坤。


赠从弟·其三 / 漆雕庆安

到头委付何曾是,虚把罗襦与彦回。"
"莫道无幽致,常来到日西。地虽当北阙,天与设东溪。
路傍花发无心看,惟见枯枝刮眼明。"
危梁虑足跌,峻坂忧车覆。问我何以然,前日爱微禄。
誓欲斩鲸鲵,澄清洛阳水。六合洒霖雨,万物无凋枯。
"北望极长廊,斜扉映丛竹。亭午一来寻,院幽僧亦独。
"丝桐本异质,音响合自然。吾观造化意,二物相因缘。
卢循若解新亭上,胜负还应未可知。"


东平留赠狄司马 / 中尔柳

轻动玉纤歌遍慢,时时偷眼看君王。
雷霆常间作,风雨时往还。象外悬清影,千载长跻攀。"
盘桓渔舍忘归去,云静高空月又明。"
昼漏犹怜永,丛兰未觉衰。疏篁巢翡翠,折苇覆鸬鹚。
寝殿垂帘悄无事,试香闲立御炉前。
"粉蝶翩翩若有期,南园长是到春归。闲依柳带参差起,
"停午闻山钟,起行散愁疾。寻林采芝去,转谷松翠密。
"闲门荫堤柳,秋渠含夕清。微风送荷气,坐客散尘缨。


长安寒食 / 姒又亦

今朝始得分明见,也共戎葵不校多。"
献公恣耽惑,视子如仇雠。此事成蔓草,我来逢古丘。
等陶辞小秩,效朱方负樵。闲游忽无累,心迹随景超。
骊山浮云散,灞岸零雨夕。请业非远期,圆光再生魄。"
"白羽绿弓弦,年年只在边。还家剑锋尽,出塞马蹄穿。
夜久灯花落,薰笼香气微。锦衾重自暖,遮莫晓霜飞。"
"博罗程远近,海塞愁先入。瘴雨出虹蝀,蛮江渡山急。
渐繁偏好去帘栊。庭莎易集看盈地,池柳难装旋逐风。


将赴吴兴登乐游原一绝 / 闻人金五

"四年谪宦滞江城,未厌门前鄱水清。谁言宰邑化黎庶,
遗庙空萧然,英灵贯千岁。"
金鞭白马紫游缰。花门南,燕支北,张掖城头云正黑,
"水曲一追游,游人重怀恋。婵娟昨夜月,还向波中见。
"宪署游从阻,平台道路赊。喜君驰后乘,于此会仙槎。
讲席邀谈柄,泉堂施浴衣。愿承功德水,从此濯尘机。"
不知旧行径,初拳几枝蕨。三载夜郎还,于兹炼金骨。"
才雄草圣凌古人,欲卧鸣皋绝世尘。鸣皋微茫在何处,


木兰花·独上小楼春欲暮 / 柏辛

"共幞台郎被,俱褰郡守帷。罚金殊往日,鸣玉幸同时。
皂盖依松憩,缁徒拥锡迎。天宫上兜率,沙界豁迷明。
湘娥帝子寄哀弦。云门自统轩台外,木叶偏飞楚客前。
龟兆开泉户,禽巢闭画梁。更闻哀礼过,明诏制心丧。"
夜鹊思南乡,露华清东瓯。百宝安可觑,老龙锁深湫。
天马来出月支窟,背为虎文龙翼骨。嘶青云,振绿发,兰筋权奇走灭没。腾昆仑,历西极,四足无一蹶。鸡鸣刷燕晡秣越,神行电迈蹑慌惚。天马唿,飞龙趋,目明长庚臆双凫。尾如流星首渴乌,口喷红光汗沟朱。曾陪时龙蹑天衢,羁金络月照皇都。逸气棱棱凌九区,白璧如山谁敢沽。回头笑紫燕,但觉尔辈愚。天马奔,恋君轩,駷跃惊矫浮云翻。万里足踯躅,遥瞻阊阖门。不逢寒风子,谁采逸景孙。白云在青天,丘陵远崔嵬。盐车上峻坂,倒行逆施畏日晚。伯乐翦拂中道遗,少尽其力老弃之。愿逢田子方,恻然为我悲。虽有玉山禾,不能疗苦饥。严霜五月凋桂枝,伏枥衔冤摧两眉。请君赎献穆天子,犹堪弄影舞瑶池。
往款良未遂,来觌旷无音。恒当清觞宴,思子玉山岑。
秋荷一滴露,清夜坠玄天。将来玉盘上,不定始知圆。


次石湖书扇韵 / 衣世缘

蓬壶宫阙不可梦,一一入楼归雁声。"
遂令巢由辈,远逐麋鹿群。独有南涧水,潺湲如昔闻。"
安得生羽翰,雄飞上寥廓。"
"桑田一变赋归来,爵禄焉能浼我哉。
"雁塞通盐泽,龙堆接醋沟。孤城天北畔,绝域海西头。
"韩公吹玉笛,倜傥流英音。风吹绕钟山,万壑皆龙吟。
且饮一壶销百恨,会须遭遇识通津。"
"宫门长闭舞衣闲,略识君王鬓便斑。


长相思·秋眺 / 端木之桃

朝与诗人赏,夜携禅客入。自是尘外踪,无令吏趋急。"
鬼神寻覆族,宫庙变荒丘。唯有朝台月,千年照戍楼。"
"贵贱平生隔,轩车是日来。青阳一觏止,云路豁然开。
"江海分飞二十春,重论前事不堪闻。主忧臣辱谁非我,
"尝闻庞德公,家住洞湖水。终身栖鹿门,不入襄阳市。
湘妃独立九疑暮,汉女菱歌春日长。始知仙事无不有,
"日暮马行疾,城荒人住稀。听歌知近楚,投馆忽如归。
放神遗所拘,觥罚屡见酬。乐燕良未极,安知有沉浮。


采莲令·月华收 / 彭怀露

蹈海寄遐想,还山迷旧踪。徒然迫晚暮,未果谐心胸。
榛荒屡罥挂,逼侧殆覆颠。方臻释氏庐,时物屡华妍。
清镜烛无盐,顾惭西子妍。朝坐有馀兴,长吟播诸天。"
最怜滋垄麦,不恨湿林莺。父老应相贺,丰年兆已成。"
别来春草长,东望转相思。寂寞山城暮,空闻画角悲。"
"夕膳望东周,晨装不少留。酒中同乐事,关外越离忧。
"孤猿锁槛岁年深,放出城南百丈林。
时时寄书札,以慰长相思。"


宫词二首 / 金中

逐逐怀良驭,萧萧顾乐鸣。(《省试骐骥长鸣》诗,
凤池冰泮岸莎匀,柳眼花心雪里新。
此时忠节还希有,堪羡君王特地容。"
红药阶前访旧知。乱点乍滋承露处,碎声因想滴蓬时。
街鼓侵人急,西倾日欲斜。黄泉无旅店,今夜宿谁家。
"公事公言地,标名姓必臧。江山如得助,谈笑若为妨。
耿耿依平远,离离入望长。映空无定彩,飘径有馀光。
"闻有胡僧在太白,兰若去天三百尺。一持楞伽入中峰,