首页 古诗词 虞美人·曲阑深处重相见

虞美人·曲阑深处重相见

金朝 / 张逸

"蟋蟀鸣洞房,梧桐落金井。为君裁舞衣,天寒剪刀冷。
"冠盖游梁日,诗书问志年。佩兰长坂上,攀桂小山前。
仙气霭霭,灵从师师。前驱戾止,控鹤来仪。"
"锦衣鲜华手擎鹘,闲行气貌多轻忽。
祖逖方城镇,安期外氏乡。从来二千石,天子命唯良。"
念昔金房里,犹嫌玉座轻。如何娇所误,长夜泣恩情。"
夜宴经柏谷,朝游出杜原。终藉叔孙礼,方知皇帝尊。"
万物睹真人,千秋逢圣政。祖宗玄泽远,文武休光盛。
"玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。
渤海三千里,泥沙几万重。似舟飘不定,如梗泛何从。
朝天半夜闻玉鸡,星斗离离碍龙翼。"
圆魄上寒空,皆言四海同。安知千里外,不有雨兼风。"
出豫荣前马,回鸾丧后车。衮衣将锡命,泉路有光华。
"柳陌莺初啭,梅梁燕始归。和风泛紫若,柔露濯青薇。


虞美人·曲阑深处重相见拼音解释:

.xi shuai ming dong fang .wu tong luo jin jing .wei jun cai wu yi .tian han jian dao leng .
.guan gai you liang ri .shi shu wen zhi nian .pei lan chang ban shang .pan gui xiao shan qian .
xian qi ai ai .ling cong shi shi .qian qu li zhi .kong he lai yi ..
.jin yi xian hua shou qing gu .xian xing qi mao duo qing hu .
zu ti fang cheng zhen .an qi wai shi xiang .cong lai er qian shi .tian zi ming wei liang ..
nian xi jin fang li .you xian yu zuo qing .ru he jiao suo wu .chang ye qi en qing ..
ye yan jing bai gu .chao you chu du yuan .zhong jie shu sun li .fang zhi huang di zun ..
wan wu du zhen ren .qian qiu feng sheng zheng .zu zong xuan ze yuan .wen wu xiu guang sheng .
.yu lou yin hu qie mo cui .tie guan jin suo che ming kai .
bo hai san qian li .ni sha ji wan zhong .si zhou piao bu ding .ru geng fan he cong .
chao tian ban ye wen yu ji .xing dou li li ai long yi ..
yuan po shang han kong .jie yan si hai tong .an zhi qian li wai .bu you yu jian feng ..
chu yu rong qian ma .hui luan sang hou che .gun yi jiang xi ming .quan lu you guang hua .
.liu mo ying chu zhuan .mei liang yan shi gui .he feng fan zi ruo .rou lu zhuo qing wei .

译文及注释

译文
她姐字惠芳,面目美如画。
湖岸的风翻起晚浪,舟外的雪飘落灯前。
在此地我们相互道别,你就像孤蓬那样随风飘荡,到万里之外远行去了。
谁想到山林隐逸的高人,闻到芬芳因而满怀喜悦。
家中几个小孩还(huan)在兴致勃勃地斗蟋蟀呢!夜深人静了还亮着灯不肯睡眠。
乘一叶小舟,荡着双桨,像惊飞的鸿雁一样,飞快地掠过水面。天空碧蓝,水色清明,山色天光,尽入江水,波平如镜。水中游鱼,清晰可数,不时跃出明镜般的水面;水边沙洲,白鹭(lu)点点,悠闲自得。白天之溪,清澈而见沙底;清晓之溪,清冷而有霜意;月下之溪,是明亮的水晶世界。
秋天将尽,白菊愈发显得雪清玉瘦,似向人流露出它无限依恋的惜别情怀。你看它似忧愁凝聚,在汉皋解佩;似泪洒于纨扇题诗。有时是明月清风,有时是浓雾秋雨,老天让白菊在日益憔悴中度尽芳姿。我纵然爱惜,但不知从此还能将它留下多少时候。唉!世人如果都晓得爱护、欣赏,又何(he)须再去追忆、强调屈原和陶渊明的爱菊呢?
像琉璃玉匣里吐出一朵白莲,剑柄上的金环是日月的光辉镀染。
挥挥手从此分离,友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣,似乎不忍离去。
一再命令那些勇猛的将士追击敌人,不要让敌人一兵一马从战场上逃回。
人生中多少次伤怀往事,山形依然不变靠着寒流。
  有个人憎恨老鼠,倾尽所有的家财讨得一只好猫。用鱼肉喂养,用棉垫、毯子给猫睡。猫已经吃得饱饱的并且过得安安稳稳,大都不捕鼠了,有时猫甚至与老鼠一块嬉戏,老鼠因此更加凶暴。这人十分生气,把(ba)它赶走,于是再也不在家里养猫了,认为这个世界上没有好猫。
在山巅之处,每天风和雨都在循环交替着。
  孔子说:“用政令来引导百姓,用刑(xing)法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很(hen)严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉(li)的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。

注释
(42)遣:一作“遗”,排除。
⑸冷露:秋天的露水。
④韦曲:在长安南皇子陂西,唐代诸韦世居此地,因名韦曲。
⑵莲子花开:即荷花开放。莲子花,即荷花。开:一作“新”。还(huán):回来。
5.一水:一条河。古人除将黄河特称为“河”,长江特称为“江”之外,大多数情况下称河流为“水”,如

赏析

  陶渊明有句云:“蔼蔼堂前林,中夏贮清阴”(《和郭主簿》)。此诗第三句正由陶诗化出,谓虽当中夏亭午,而小院中仍清阴遍地,一片凉意。此句与上句设色相映,从“树阴满地”可想见绿树成林,不写树,而写阴,更显得小(de xiao)院之清凉宁谧。
  他对这个世界彻底幻灭了,最后毅然“悬崖撒手”,当了和尚,一定了之。宝钗要孤独凄凉地去熬未来的岁月,其实也是个失败者。宝、钗、黛三人的爱情悲剧,实质是社会悲剧。
  第四句:“霜叶红于二月花”是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”?因为“红如”不过和春花一样,无非是装点自然美景而已;而“红于”则是春花所不能比拟的,不仅仅是色彩更鲜艳,而且更能耐寒,经得起风霜考验。
  其次,把深厚的思想感情含蓄地寄寓在妙趣横生的形象中,也是此诗的显著艺术特色。封建秩序不容许叛逆思想的公开表达,诗歌的艺术规律也要求作者的思想倾向要尽力融入艺术形象中,这些都是诗人以“横行”之蟹的形象寄寓反抗意识的原因。诗中,诗人颂扬螃蟹的叛逆性格,并未流于直露,而是从“名”“骨”“心”“横行”等侧面逐层对蟹的形象赋之于人的品格、加以刻画、让读者从蟹那具有立体感的形象中自行品味蕴含其中的主旨思想。
  旧时有蜀国国王化身杜鹃悲啼的传说。这可能是前人因为听得杜鹃鸣声凄苦,臆想出来的故事。此篇咏写《子规》吴融 古诗,就从这个故事落笔,设想杜鹃鸟离去繁华的国土,年复一年地四处飘荡。这个悲剧性的经历,正为下面抒写悲慨之情作了铺垫。
  《《燕歌行》高适 古诗》是唐人七言歌行中运用律句很典型的一篇。全诗用韵依次为入声“职”部、平声“删”部、上声“麌”部、平声“微”部、上声“有”部、平声“文”部,恰好是平仄相间,抑扬有节。除结尾两句外,押平韵的句子,对偶句自不待言,非对偶句也符合律句的平仄,如“摐金伐鼓下榆关,旌旆逶迤碍石间”;押仄韵的句子,对偶的上下句平仄相对也是很严整的,如“杀气三时作阵云,寒声一夜传刁斗。”这样的音调之美,正是“金戈铁马之声,有玉磐鸣球之节”(《唐风定》卷九邢昉评语)。
  诗的前六句,都是写诗人所看到的春天的景象。结尾两句,写自己的感情活动。诗人觉得这春天田园的景象太美好了,“物欣欣而向荣,泉涓涓而始流”,一切是那样富有生气,充满着生活之美。诗人很想开怀畅饮,可是,对着酒又停住了,想到那离开家园作客在外的人,无缘享受与领略这种生活,不由得为之惋惜、惆怅。
  第三联,鹿门山的林木本为暮霭所笼罩,朦胧而迷离,山月一出,清光朗照,暮雾竟消,树影清晰。诗人完全被大自然陶醉,他忘情地攀登着崎岖的山路,不知不觉间来到了庞公昔时隐居的地方。这微妙的感受,亲切的体验,表现出隐逸的情趣和意境,隐者为大自然所融化,至于忘乎所以。孟浩然仰慕庞公的志节,他在《登鹿门山怀古》中也吟有“昔闻庞德公,采药遂不返。隐迹今尚存,高风邈已远”的诗句。
  上述艺术构思的独创性又体现于章法结构的独创性。“期”字两见,而一为妻问,一为己答;妻问促其早归,己答叹其归期无准。“巴山夜雨”重出,而一为客中实景,紧承己答;一为归后谈助,遥应妻问。而以“何当”介乎其间,承前启后,化实为虚,开拓出一片想象境界,使时间与空间的回环对照融合无间。近体诗,一般是要避免字面重复的,这首诗却有意(you yi)打破常规,“期”字的两见,特别是“巴山夜雨”的重出,正好构成了音调与章法的回环往复之妙,恰切地表现了时间与空间回环往复的意境之美,达到了内容与形式的完美结合。宋人王安石《与宝觉宿龙华院》云:“与公京口水云间,问月'何时照我还?'邂逅我还(回还之还)还(还又之还)问月:'何时照我宿钟山?'”杨万里《听雨》云:“归舟昔岁宿严陵,雨打疏篷听到明。昨夜茅檐疏雨作,梦中唤作打篷声。”这两首诗俊爽明快,各有新意,但在构思谋篇方面受《《夜雨寄北》李商隐 古诗》的启发,也是显而(xian er)易见的。 (霍松林) 。
  这首诗的写作背景在《史记·燕召公世家》中记载得比较明确:“召公之治西方,甚得兆民和。召公巡行乡邑,有棠树,决狱政事其下,自侯伯至庶人,各得其所,无失职者。召公卒,而民人思召公之政,怀棠树,不敢伐,歌咏之,作《《甘棠》佚名 古诗》之诗。”许多民间传说和地方志中的资料也都足以证明召公听讼《甘棠》佚名 古诗树下的故事流播广远。召伯南巡,所到之处不占用民房,只在《甘棠》佚名 古诗树下停车驻马、昕讼决狱、搭棚过夜,这种体恤百姓疾苦,不搅扰民间,而为民众排忧释纷的人,永远活在人民心中。
  这是一首述怀诗,展示了诗人矛盾的内心世界,笔墨洒脱而感慨深沉。
  此诗语言朴实生动,其艺术手法对后代诗歌具有相当的影响,比如以“兴”发端(麦秀渐渐,禾黍油油),重章叠字的运用等,在后世民歌中得到了发展,其假借男女私情而抒发政治怀抱,到战国时屈原的诗歌里得到了充分的发扬光大。诗中叠字“渐渐”“油油”的运用,语气词“兮”的安置,形成一种音律美,达到声情相生的完美境地,显出与《诗经》一脉相承的艺术特征。尤其是末两句“彼狡童兮,不与我好兮”,声口、措辞乃至句式都与《国风·郑风·狡童》“彼狡童兮,不与我言兮。维子之故,使我不能餐兮。彼狡童兮,不与我食兮。维子之故,使我不能息兮”极其相似。可见先秦诗歌在诗的意境和形式上有一种内在的渊源关系。
  此诗是通过表现一把宝剑的不同凡俗及其优秀品质,借以塑造一个刚正不阿、以国家大局为重,不计个人恩怨的重臣和谏官的形象。此时诗人身为左拾遗,自然也有表明自己作为谏官的正直态度之意。然而,诗的主旨并没有明白直接地说出来,而是紧紧扣住宝剑的特征来表现,全诗没有一句话不是围绕着这把古剑写的,每一句都从不同的角度刻画古剑的超凡和刚直不阿。咏剑与赞人,自然融合为一。司马迁《史记·屈原贾生列传》称赞(cheng zan)屈原说:“其志洁,故其称物也芳。”反之,人们也形成这样一种心理,即因其称物芳,故其吉洁。
  从白老的“咏老”诗中,看到作者的性格和行为。他们两人同在一年出生,也同享古稀高龄;而在遭际上,则大不相同,刘禹锡比白居易坎坷很多。早期,二人初入仕途,都有匡国救民之宏志。但遇到挫折后,白则本着传家“达则兼济天下,穷则独善其身”之旨而明哲保身。但刘则屡经坎坷而不屈不挠,直至老而不休。所以在思想上两人是同而又有别的。他们万劫余生,都享古稀高寿,晚年同在洛阳,亦官亦隐,日夕唱酬。上述两诗就是当时之作也,道出了他们各自肺腑之言。
  唐代经济繁荣,文化发达,诗酒关系有如血肉关系密不可分。柳宗元虽然比不上盛唐诗仙兼酒仙李白的浪漫,也不同于晚唐李商隐“身世醉时多”的悲伤,自有自己喝酒的情态与心态。全诗共16句,开头四句为第一层:“今旦少愉乐,起坐开清樽。举觞酹先酒,为我驱忧烦。”清早起来就喝酒,原因是感到缺乏生活乐趣。相传杜康是我国酒的创始人。据郭沫若的《中国史稿》:杜康即少康,夏王相的儿子。当年夏王相被一部落领袖杀害,少康逃到今河南虞城县依附有虞氏,当了“疱正”,是个专管皇帝吃饭的职司。杜康为了迎合皇上,力求酿出好酒,亲自筛选精粮,采制神曲,调配奇方,酿出的酒果然味美可口。皇帝饮后神振食增,龙颜大悦,就封杜康为“酒仙”。故柳宗元先举杯祭酹造酒的祖师杜康,是他用勤劳与智慧造出美酒,给人们驱逐忧愁和烦恼。“须臾心自殊,顿觉天地喧。”酒入口,加快了血液循环,浑身感到一股暖流上涌,心情发生变化,天地之间也变得温暖起来。接着,一一叙说《饮酒》柳宗元 古诗后的感受:“连山变幽晦,绿水函晏温。”幽晦,《楚辞九歌·山鬼》说:“山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨。”晏温,指天气晴暖。心感温暖,连自然界的景物也变得温暖,连绵的高山也改变了原来的幽晦,碧绿的水流含着温暖的气息。这是诗人从感官的角度来写的,随着时间的推移,夏天的太阳升起来了,天气自然变得暖和起来。“蔼蔼南郭门,树木一何繁。清明可自庇,竟夕闻佳言。”开篇点明时间,现在点明《饮酒》柳宗元 古诗的地点──南郭门。南郭门指永州城南,南门城边,树木繁茂,清凉的树荫可以遮挡烈日,庇护自己,整天都可以在树下乘凉谈天。这四句描写了诗人在永州的闲适生活,既无衙门的公务缠身,又无日出而作的劳累,似乎是无拘无束,自由自在。也有注家认为:“清明”指草木,此句点化《左传·文公七年》“葛犹能庇其本根”句意,“无知的草木都懂得好好保护自己”。意思(yi si)是说自己还不如草木,连保护自己都不懂得。下句说:“这些树木整夜好像在向自己诉说什么,现在才明白,原来它们要说的正是这种有启发性的话。”可做为一家之言。“尽醉无复辞,偃卧有芳荪。”谢灵运《道路忆山中诗》:“追寻栖息时,偃卧任纵诞。”与朋友们尽情畅饮,哪怕喝醉也不要推辞,芳草萋萋,可以供我们躺卧。这是第二层的小结,《饮酒》柳宗元 古诗的快乐尽在“偃卧”之中,按理全诗可以到此结束了。然而,“彼哉晋楚富,此道未必存。”《孟子·公孙丑》:“曾子曰:晋楚之富,不可及也。彼以其富,我以吾仁;彼以其爵,我以吾义。吾何慊乎哉!”后两句“谓《饮酒》柳宗元 古诗之乐也”。即使是那些富比晋楚的人,恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐吧?后两句为第三层,进一步说明《饮酒》柳宗元 古诗的快乐,使诗意得到升华。

创作背景

  此诗作于武则天当政年间,是诗人在长安任职期间所作,时间大约在垂拱(唐睿宗年号,685—688年)前后。

  

张逸( 金朝 )

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简 介

张逸 (?—1040)郑州荥阳人,字大隐。举进士。历任监司及州县官,皆有惠政。仁宗时官至尚书兵部郎中、知开封府。以枢密直学士知益州,时已四至蜀地,谙其民风,为政多便民。卒于任所。

沁园春·孤鹤归飞 / 曹量

循循劳善诱,轧轧思微牵。琢磨才既竭,钻仰德弥坚。
泛曲鹍弦动,随轩凤辖惊。唯当御沟上,凄断送归情。"
东顾重关尽,西驰万国陪。还闻股肱郡,元首咏康哉。"
"穿筑非求丽,幽闲欲寄情。偶怀因壤石,真意在蓬瀛。
烟霞肘后发,河塞掌中来。不学蓬壶远,经年犹未回。"
"独坐怀明发,长谣苦未安。自应迷北叟,谁肯问南冠。
"洛川真气上,重泉惠政融。含章光后烈,继武嗣前雄。
酴醿岁岁满千钟。宫梅间雪祥光遍,城柳含烟淑气浓。


怀沙 / 沈永令

紫炬红轮十二行。丹炉飞铁驰炎焰,炎霞烁电吐明光。
虚牖风惊梦,空床月厌人。归期傥可促,勿度柳园春。"
秋风始高燕不栖。荡子从军事征战,蛾眉婵娟空守闺。
黄衫年少来宜数,不见堂前东逝波。
军装乘晓发,师律候春归。方伫勋庸盛,天词降紫微。"
"汉月生辽海,朣胧出半晖。合昏玄菟郡,中夜白登围。
寄目云中鸟,留欢酒上歌。影移春复间,迟暮两如何。"
"影殿临丹壑,香台隐翠霞。巢飞衔象鸟,砌蹋雨空花。


早梅 / 金君卿

非胜适殊方,起喧归理难。放弃乃良缘,世虑不曾干。
侯家与主第,点缀无不精。归来始安坐,富与王家勍。
空谷归人少,青山背日寒。羡君栖隐处,遥望在云端。"
蔼蔼绮庭嫔从列,娥娥红粉扇中开。黄金两印双花绶,
彩逐灵蛇转,形随舞凤来。甘泉宫起罢,花媚望风台。"
鞍上留明月,嘶间动朔风。借君驰沛艾,一战取云中。"
主人亦何问,旅客非悠悠。方谒明天子,清宴奉良筹。
"九嶷日已暮,三湘云复愁。窅蔼罗袂色,潺湲江水流。


虞美人·深闺春色劳思想 / 张振凡

晚穗萎还结,寒苗瘁复抽。九农欢岁阜,万宇庆时休。
单于骄爱猎,放火到军城。待月调新弩,防秋置远营。
兴阑荀御动,归路起浮埃。"
檐牖飞花入,廊房激水通。猿鸣知谷静,鱼戏辨江空。
何意道苦辛,客子常畏人。"
门旗堑复磴,殿幕裹通渠。舞凤迎公主,雕龙赋婕妤。
闻道沉冥客,青囊有秘篇。九宫探万象,三算极重玄。
开门听潺湲,入径寻窈窕。栖鼯抱寒木,流萤飞暗筱。


题画 / 俞廉三

落日催金奏,飞霞送玉卮。此时陪绮席,不醉欲何为。"
闻道烽烟动,腰间宝剑匣中鸣。"
丛云霭晓光,湛露晞朝阳。天文天景丽,睿藻睿词芳。
"万树江边杏,新开一夜风。满园深浅色,照在绿波中。
瓠犀发皓齿,双蛾嚬翠眉。红脸如开莲,素肤若凝脂。
"圣德超千古,皇风扇九围。天回万象出,驾动六龙飞。
"鼎臣休浣隙,方外结遥心。别业青霞境,孤潭碧树林。
目极雁门道,青青边草春。一身事征战,匹马同辛勤。


南浦别 / 张忠定

恋本亦何极,赠言微所求。莫令金谷水,不入故园流。"
宝杯承露酌,仙管杂风流。今日陪欢豫,皇恩不可酬。"
旧迹灰尘散,枯坟故老传。百代逢明主,何辞死道边。"
传声莫闭黄金屋,为报先开白玉堂。"
"银河半倚凤凰台,玉酒相传鹦鹉杯。
"三阳偏胜节,七日最灵辰。行庆传芳蚁,升高缀彩人。
罢归犹右职,待罪尚南荆。政有留棠旧,风因继组成。
冉冉年将病,力困衰怠竭。天彭信方隅,地势诚斗绝。


小雅·瓠叶 / 何若谷

葳蕤晓树滋,滉漾春江涨。平川看钓侣,狭径闻樵唱。
此日长昏饮,非关养性灵。眼看人尽醉,何忍独为醒。
消息如瓶井,沉浮似路尘。空馀千里月,照妾两眉嚬。"
碧海桑田何处在,笙歌一听一遥遥。"
南山如天不可上。"
歌吹衔恩归路晚,栖乌半下凤城来。"
翡翠明珠帐,鸳鸯白玉堂。清晨宝鼎食,闲夜郁金香。
千金宝镜谁能引。歌宛转,宛转伤别离。愿作杨与柳,


鹧鸪天·送廓之秋试 / 钱源来

曾见钱塘八月涛。"
论经白虎殿,献赋甘泉宫。与善今何在,苍生望已空。
我行吊遗迹,感叹古泉空。"
佳气蔼厥初,霸图纷在昔。兹邦称贵近,与世尝薰赫。
别有祥烟伴佳气,能随轻辇共葱葱。"
色浓轻雪点,香浅嫩风吹。此日叨陪侍,恩荣得数枝。"
风俗今和厚,君王在穆清。行看采花曲,尽是太阶平。
莲刺罥银钩。薄暮敛容歌一曲,氛氲香气满汀洲。"


忆秦娥·咏桐 / 江澄

青青树中草,托根非不危。草生树却死,荣枯君可知。
泛兰清兴洽,折桂野文遒。别后相思处,崎岖碧涧幽。"
回首不无意,滹河空自流。
"凤哉凤哉,啄琅玕,饮瑶池,栖昆仑之山哉。
永怀姑苏下,因寄建安作。白雪和诚难,沧波意空托。
六月调神曲,正朝汲美泉。从来作春酒,未省不经年。
从来自隐无疑背,直为君情也相会。如何咫尺仍有情,
盘庚迁美土,陶侃效兼庸。设醴延张老,开轩礼吕蒙。


新年 / 范云山

坐隅分洞府,檐际列群峰。窈窕生幽意,参差多异容。
"鸡初鸣,明星照东屋。鸡再鸣,红霞生海腹。
"汉国临清渭,京城枕浊河。居人下珠泪,宾御促骊歌。
"长城窟,长城窟边多马骨。古来此地无井泉,
喜奉仙游归路远,直言行乐不言旋。"
思逸横汾唱,欢留宴镐杯。微臣雕朽质,羞睹豫章材。"
"阿母种桃云海际,花落子成二千岁。
结网空知羡,图荣岂自诬。忘情同塞马,比德类宛驹。