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淮中晚泊犊头

近现代 / 袁敬

"闲坊静曲同消日,泪草伤花不为春。
会宿形骸远,论交意气增。一心吞渤澥,戮力拔嵩恒。
满瓯似乳堪持玩,况是春深酒渴人。"
漠漠尘中槐,两两夹康庄。婆娑低覆地,枝干亦寻常。
暗水溅溅入旧池,平沙漫漫铺明月。戎王遣将来安慰,
云水兴方远,风波心已惊。可怜皆老大,不得自由行。
屏除默默念,销尽悠悠思。春无伤春心,秋无感秋泪。
胜地本来无定主,大都山属爱山人。"
"劝君一醆君莫辞,劝君两醆君莫疑,劝君三醆君始知。
既上征之不可兮,我奈何兮杯复倾。
高厅大馆居中央。铜鱼今乃泽国节,刺史是古吴都王。
"使君竟不住,萱桂徒栽种。桂有留人名,萱无忘忧用。


淮中晚泊犊头拼音解释:

.xian fang jing qu tong xiao ri .lei cao shang hua bu wei chun .
hui su xing hai yuan .lun jiao yi qi zeng .yi xin tun bo xie .lu li ba song heng .
man ou si ru kan chi wan .kuang shi chun shen jiu ke ren ..
mo mo chen zhong huai .liang liang jia kang zhuang .po suo di fu di .zhi gan yi xun chang .
an shui jian jian ru jiu chi .ping sha man man pu ming yue .rong wang qian jiang lai an wei .
yun shui xing fang yuan .feng bo xin yi jing .ke lian jie lao da .bu de zi you xing .
ping chu mo mo nian .xiao jin you you si .chun wu shang chun xin .qiu wu gan qiu lei .
sheng di ben lai wu ding zhu .da du shan shu ai shan ren ..
.quan jun yi zhan jun mo ci .quan jun liang zhan jun mo yi .quan jun san zhan jun shi zhi .
ji shang zheng zhi bu ke xi .wo nai he xi bei fu qing .
gao ting da guan ju zhong yang .tong yu jin nai ze guo jie .ci shi shi gu wu du wang .
.shi jun jing bu zhu .xuan gui tu zai zhong .gui you liu ren ming .xuan wu wang you yong .

译文及注释

译文
四邻还剩些什么人呢?只有一两个老寡妇。宿鸟总是留恋着本枝,我也同样依恋故土,哪能辞乡而去,且在此地栖宿。
叹我听更鼓要去官署应卯,骑马去兰台心(xin)中像转飞蓬。当年常听到人们谈论萼绿华,但总觉得她在那遥远的天涯。
我和采铅的工人,在荷花盛开的湖边洗浴。
冬天的余寒未尽,草木的生机却已萌发。
寸寸柔肠痛断,行行盈淌粉泪,不(bu)要登高楼望远把栏杆凭倚。平坦的草地尽头就是重重春山,行人还在那重重春山之外。
  “臣不才,不能奉承先(xian)王的遗命,顺从大王左右的心意,恐怕回来受到刀斧之刑,以致损害先王知人之明,又使您亏于君臣之义,只得投奔赵国,承担(dan)了不贤的罪名,也不愿表白。现在大王派人来数说臣的罪过,恐怕大王左右不能体会先王重用臣的理由,也不明白臣所以事奉先王的心意,才敢写信答复大王。
只求你知道,只要懂得,因为有你,才是好景,才能称意,哪怕十年音尘绝,回想起来也只有彼时是美好的,否则就算一样月钩精巧、柳絮轻盈,也只是憔悴人看憔悴景,一发凄清。

  灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭(ji)祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
酒后眼花耳热,意气勃勃劲生,气吞虹霓。
苍(cang)苔盖满石块雕砌的井栏--

注释
8.吟:吟唱。
面刺:当面指责。面,当面,名词作状语。
去:离开。
《山海经》:从极之渊,深三百仞,维冰夷恒都焉。冰夷,人面,乘两龙。郭璞注:冰夷,冯夷也。
⑴孙莘老:孙觉(1028—1090),字莘老,高邮(今属江苏)人。仁宗皇祐元年(1049)进士。熙宁二年(1069)召知谏院、审官院。四年,徙知湖州。苏轼好友。
[74]椒途:涂有椒泥的道路,一说指长满香椒的道路。椒,花椒,有浓香。
己亥:明万历二十七年(1599年)

赏析

  李白毕竟是关心现实的,他想看得更远些,从六朝的帝都金陵看到唐的都城长安。但是,“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”这两句(ju)诗寄寓着深意。长安是朝廷的所在,日是帝王的象征。陆贾《新语·慎微篇》曰:“邪臣之蔽贤,犹浮云之障日月也。”李白这两句诗暗示皇帝被奸邪包围,而自己报国无门,他的心情是十分沉痛的。“不见长安”暗点诗题的“登”字,触境生愁,意寓言外,饶有余味。相传李白很欣赏崔颢《黄鹤楼》诗,欲拟之较胜负,乃作《《登金陵凤凰台》李白 古诗》诗。《苕溪渔隐丛话》、《唐诗纪事》都有类似的记载,或许可信。该诗与崔诗工力悉敌,正如方回《瀛奎律髓》所说:“格律气势,未易甲乙。”在用韵上,二诗都是意到其间,天然成韵。语言也流畅自然,不事雕饰,潇洒清丽。作为登临吊古之作,李诗更有自己的特点,它写出了自己独特的感受,把历史的典故,眼前的景物和诗人自己的感受,交织在一起,抒发了忧国伤时的怀抱,意旨尤为深远。
  这组诗在艺术上有极高的价值,尤其的第一首七律,感情深挚缠绵,炼句设色,流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情,以华艳词章反衬困顿失意情怀,营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃,又使其主旨带有多义性和歧义性,诗人对心灵世界开掘的深度和广度,确实是远迈前人的,其在文学史上的地位,很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
  在艺术上,这首诗以设问强化语言效果。从全诗看,“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”,并不是有疑而问,而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫,夜以继日地在野外干活,有家不能回,苦不堪言,自然要倾吐心中的牢骚不平,但如果是正言直述,则易于穷尽,采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式,使诗篇显得宛转而有情致,同时也引人注意,启人以思,所谓不言怨而怨自深矣。正是因为这些修辞手法的巧妙使用, 才使《《式微》佚名 古诗》一诗“境界具于词语之外, 愈反复看去,愈觉其含义无穷。”
  下两句:“不愁日暮还家错,记得芭蕉出槿篱”,纯然是小孩儿天真幼稚的说话口气,像是骑在牛背上的小女孩对于旁人的一段答话。这时天色渐渐晚了,可是这个顽皮的小家伙还是一个劲地歪在牛背上面唱歌,听任牛儿不紧不忙地踱步。路旁好心的人催促她快些回家:要不,待会儿天黑下来,要找不到家门了!不料这个俏皮的女孩居然不以为然地说道:我才不害怕呢!只要看见伸出木槿篱笆外面的大大的芭蕉叶子,那就是我的家了!木槿入夏开华,花有红、白、紫等色,本是川江一带农家住房四周通常的景物,根本不能以之当作辨认的标志。小女孩这番自作聪明的回话,正像幼小的孩子一本正经地告诉人们“我家爷爷是长胡子的”一样的引人发笑。诗中这一逗人启颜的结句,对于描绘人物的言语神情,起了画龙点睛的妙用。
  第二首诗,一开头就描绘在烈日当空的正午,农民依然在田里劳作,那一滴滴的汗珠,洒在灼热的土地上。这就补叙出由“一粒粟”到“万颗子”,到“四海无闲田”,乃是千千万万个农民用血汗浇灌起来的;这也为下面“粒粒皆辛苦”撷取了最富有典型意义的形象,可谓一以当十。它概括地表现了农民不避严寒酷暑、雨雪风霜,终年辛勤劳动的生活。“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,不是空洞的说教,不是无病的呻吟;它近似蕴意深远的格言,但又不仅以它的说服力取胜,而且还由于在这一深沉的慨叹之中,凝聚了诗人无限的愤懑和真挚的同情。
  最后,陈王的连连称“善”,不但给予王粲一个回应,也算回应了文前的“陈王初丧应、刘”,总结了全文。
  诗的起始两句:“花寒懒发鸟慵啼,信马闲行到日西。”写冬去春来,但仍春寒料峭,那种百花争艳、莺声燕语的春日繁华景象还远未出现。看不到一点可以驻足观赏的春天景象,诗人也只好在长堤上信马闲行,颇为无奈地消磨时光。但春天
  上述艺术构思的独创性又体现于章法结构的独创性。“期”字两见,而一为妻问,一为己答;妻问促其早归,己答叹其归期无准。“巴山夜雨”重出,而一为客中实景,紧承己答;一为归后谈助,遥应妻问。而以“何当”介乎其间,承前启后,化实为虚,开拓出一片想象境界,使时间与空间的回环对照融合无间。近体(jin ti)诗,一般是要避免字面重复的,这首诗却有意打破常规,“期”字的两见,特别是“巴山夜雨”的重出,正好构成了音调与章法的回环往复之妙,恰切地表现了时间与空间回环往复的意境之美,达到了内容与形式的完美结合。宋人王安石《与宝觉宿龙华院》云:“与公京口水云间,问月'何时照我还?'邂逅我还(回还之还)还(还又之还)问月:'何时照我宿钟山?'”杨万里《听雨》云:“归舟昔岁宿严陵,雨打疏篷听到明。昨夜茅檐疏雨作,梦中(meng zhong)唤作打篷声。”这两首诗俊爽明快,各有新意,但在构思谋篇方面受《《夜雨寄北》李商隐 古诗》的启发,也是显而易见的。 (霍松林) 。
  后两句“暖风(nuan feng)熏得游人醉,直把杭州作汴州”。“游人”在这里不能仅仅理解为一般游客,它是主要特指那些忘了国难,苟且偷安,寻欢作乐的南宋统治阶级。这句紧承上“西湖歌舞几时休”而来。诗人面对这不停的歌舞,看着这些“游人们”陶醉其中,不由得表现出自己的感慨之情。其中,“暖风”一语双关,在诗歌中,既指自然界的春风,又指社会上淫靡之风。在诗人看在,正是这股“暖风”把“游人”的头脑吹得如醉如迷,忘记了自己的国家正处于危难之中。其中的“熏”、“醉”两字用得很精妙。首先,一个“熏”字,暗示了那些歌舞场面的庞大与热闹,为“游人们”营造了靡靡之音的氛围。接着一个“醉”字,承接上一个“熏”字,把那些纵情声色的“游人们”的精神状态刻画得惟妙惟肖。一个“醉”字,留下了丰富的审美想象空间——“游人们”在这美好的“西湖”环境中的丑态。在这样的状态下,诗人为了进一步表现出“游人醉”,在结尾中写道:“直把杭州作汴州。”宋朝原来建都于汴梁,时已为金侵占。就是说,纸醉金迷中,这些“游人”们简直把杭州当成了故都汴州。这里,诗人不用“西湖”而用“杭州”是很有意义的。因为“西湖”虽在杭州,但说到“西湖”,美景之地,是游山玩水的最佳去处,而且也仅仅是杭州的一个景点。而诗人用“杭州”,就很好地与宋都“汴州”(“汴州”已经被金人占有)对照。在对照中,不但引出“汴州”这一特殊的、富有政治意义的名称,而且更有助于抒发诗人的情感——揭露那些“游人们”无视国家前途与命运,沉醉在醉生梦死、不顾国计民生的卑劣行为,同时,也表达诗人对国家民族命运的深切忧虑,及其对统治者只求苟且偏安,对外屈膝投降的愤怒之情。
  首两句写明妃(王昭君)嫁胡,胡人以毡车百辆相迎。《诗经》上有“之子于归,百两(同‘辆’)御(迎接)之”的诗句,可见胡人是以迎接王姬之礼来迎明妃。在通常情况下,礼仪之隆重,反映恩义之深厚,为下文“胡(恩)自深”作了伏笔。其中“皆胡姬”三字,又为下文“含情欲说独无处”作伏笔。
  3、铁血柔情:此诗主旋律是雄壮慷慨的,但并非一味地心如铁石,毫无亲情、爱情可言。本诗从“杨叶楼中不寄书”(杨叶楼,应指征人妻子所居之楼)开始,转入柔情款款、音韵轻柔舒缓的另一个乐章,词语也清丽起来,像“杨叶楼”、“莲花剑”、“海外明月”、“天边落花”等,一下子就将人们的思绪带到那渴望已久的家乡,想起那楼头窗前终日翘首凝望的红颜佳人。
  所以应该给《《芣苢》佚名 古诗》以另一种更合理的解释。清代学者郝懿行在《尔雅义疏》中所说的一句话:“野人亦煮啖之。”此“野人”是指乡野的穷人。可见到了清代,还有穷人以此为食物的。在朝鲜族(包括中国境内和朝鲜半岛上的),以车前草为食物是普遍的习俗。春天采了它的嫩叶,用开水烫过,煮成汤,味极鲜美。朝鲜族是受汉族古代习俗影响极大的民族,朝语至今保存了很多古汉语的读音。可以推想,中国古代民间也曾普遍以车前草为食物,只是到了后来,这种习俗渐渐衰退,只在郝懿行所说的“野人”中偶一见之,但在朝鲜族中,却仍旧很普遍。
  长安是一片人海,人之众多竟至于“楼前相望不相知,陌上相逢讵相识?”这里“豪贵骄奢,狭邪艳冶,无所不有”,写来够瞧的。作者对豪贵的生活也没有全面铺写,却用大段文字写豪门的歌儿舞女,通过她们的情感、生活以概见豪门生活之一斑。这里有人一见钟情,打听得那仙子弄玉(“吹箫向紫烟”)般美貌的女子是贵家舞女,引起他的热恋:“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。”那舞女也是心领神会:“比目鸳鸯真可羡,双去双来君不见。生憎帐额绣孤鸾,好取门帘帖双燕。”“借问”四句与“比目”四句,用内心独白式的语言,是一唱一和,男有心女有意。“比目”、“鸳鸯”、“双燕”一连串作双成对的事物与“孤鸾”的对比,“何辞死”、“不羡仙”、“真可羡”、“好取”、“生憎”的果决反复的表态,极写出爱恋的狂热与痛苦。这些专写“男女”的诗句,正如闻一多赞叹的,比起“相看气息望君怜,谁能含羞不肯前”(简文帝《乌栖曲》)一类“病态的无耻”、“虚弱的感情”,“如今这是什么气魄”,“这真有起死回生的力量”(《宫体诗的自赎》)。通过对舞女心思的描写,从侧面反映出长安人们对于情爱的渴望。以下以双燕为引,写到贵家歌姬舞女的闺房(“罗帷翠被郁金香”),是那样香艳;写到她们的梳妆(“片片行云着蝉翼,纤纤初月上鸦黄”),是那样妖娆,“含娇含态情非一”。打扮好了,于是载入香车宝马,随高贵的主人出游了。这一部分结束的二句“妖童宝马铁连钱,娼妇盘龙金屈膝(刻龙纹的阖叶,车饰;‘屈膝’同‘屈戌’)。”与篇首“青牛白马七香车”回应,标志对长安白昼闹热的描写告一段落。下一部分写长安之夜,不再涉及豪门情事,是为让更多种类的人物登场“表演”,同时,从这些人的享乐生活也可以推知豪门的情况。可见用笔繁简之妙。
  这首诗通过托孤、买饵和索母等细节,描写了一个穷苦人家的悲惨遭遇。他们的语言行为、动态心态,皆如一出情节生动的短剧。全诗沉痛凄惋,真切动人,这正是汉乐府“感于哀乐,缘事而发”的现实主义特色的突出表现。
  诗的后两句以荷花为喻,表明自己的心志。
  “谁向孤舟怜逐客,白云相送大江西。”当然,作为一个“逐客”,比一般浪迹天涯的游子有更多的寂寞感和孤独感。世态炎凉,人情冷暖,平日接近的亲友都疏远了。现在独自乘着西行的船,漂泊异地他乡,成了天地一孤舟了。诗人对此怎不感叹,于是发问道:如今有谁同情他,又有谁来送行呢?诗人站在江边,望着友人的“孤舟”渐行远。忽然好像发现了什么,啊,原来那孤帆远影上空,飘浮着一朵白云!多情的白云啊,您代我相送明卿兄一直到大江的西岸吧!“白云相送大江西”这句诗,堪称神来之笔。它是饱含着惜别之情的抒情笔法,又使人想象到当时诗人目送孤舟远去之景。笔意洒脱,与上句“孤舟逐客”联系起来,又传出一种凄凉之感。
  琴高,是一个有道仙人,修炼得道,骑着巨大的红鳞鲤鱼飞上天空。玉皇宫,即道教中玉皇大帝的宫殿,诗中喻指海棠树。三十六界,即道教所说的三十六层天,诗中喻指山野各处。蛾眉,指女人。

创作背景

  此诗产生的具体环境,历来解说很不一致。有人说是“藉田礼”之歌,驳者以为诗中所指暮春麦熟,不是“藉田礼”举行的春耕时节;有人说是“庙祭”之歌,驳者以为诗中并无祭事;有人说是庙祭后周王对助祭诸侯说的话,驳者以为诗中明明是对臣工的训勉。诸家成篇累牍的解说,颇多分歧。有的学者只说这是“赞颂周王省耕、劳群臣、祈丰年的乐歌”(袁梅《诗经译注》)。

  

袁敬( 近现代 )

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简 介

袁敬 广东东莞人,字敬德。万历间举人。官天长知县。工书善画,尤工诗。有《白云集》、《燕粤西征集》。

题春晚 / 舒金凤

一物苟可适,万缘都若遗。设如宅门外,有事吾不知。"
黾勉还移步,持疑又省躬。慵将疲悴质,漫走倦羸僮。
"有松百尺大十围,生在涧底寒且卑。涧深山险人路绝,
世道难于剑,谗言巧似笙。但憎心可转,不解跽如擎。
忽忆同为献纳臣。走笔往来盈卷轴,除官递互掌丝纶。
赤县才分务,青骢已迥乘。因骑度海鹘,拟杀蔽天鹏。
"吏满六百石,昔贤辄去之。秩登二千石,今我方罢归。
争知司马夫人妒,移到庭前便不开。"


虞美人影·咏香橙 / 敖怀双

"春入长洲草又生,鹧鸪飞起少人行。
不劳心与力,又免饥与寒。终岁无公事,随月有俸钱。
家人不惯见,悯默为我悲。我云何足怪,此意尔不知。
"梦上高高原,原上有深井。登高意枯渴,愿见深泉冷。
无令漫漫蔽白日。为君使无私之光及万物,
点缀工微者,吹嘘势特然。休文徒倚槛,彦伯浪回船。
唯对大江水,秋风朝夕波。"
妻孥及仆使,皆免寒与饥。省躬私自愧,知我者微之。


过故人庄 / 靖瑞芝

"莺涩馀声絮堕风,牡丹花尽叶成丛。
"宫漏三声知半夜,好风凉月满松筠。
"少睡多愁客,中宵起望乡。沙明连浦月,帆白满船霜。
"华阳观里仙桃发,把酒看花心自知。
遥见朱轮来出郭,相迎劳动使君公。"
夜深醒后愁还在,雨滴梧桐山馆秋。"
"峡外相逢远,樽前一会难。即须分手别,且强展眉欢。
何处春深好,春深上巳家。兰亭席上酒,曲洛岸边花。


北上行 / 尧天风

会向伍员潮上见,气充顽石报心仇。"
利饶盐煮海,名胜水澄湖。牛斗天垂象,台明地展图。
"月出照北堂,光华满阶墀。凉风从西至,草木日夜衰。
今日复明日,身心忽两遗。行年三十九,岁暮日斜时。
"庭草留霜池结冰,黄昏钟绝冻云凝。碧毡帐上正飘雪,
夜卧腥臊污床席。忽逢江水忆交河,垂手齐声呜咽歌。
化为佛寺在人间。妆阁伎楼何寂静,柳似舞腰池似镜。
"红笺白纸两三束,半是君诗半是书。


声无哀乐论 / 蒙庚申

宿荫高声忏,斋粮并力舂。他生再来此,还愿总相逢。"
"有女名罗子,生来才两春。我今年已长,日夜二毛新。
收得夔龙强健身。抛掷功名还史册,分张欢乐与交亲。
藏镪百千万,沉舟十二三。不如来饮酒,仰面醉酣酣。
池流渡清泚,草嫩蹋绿蓐。门柳暗全低,檐樱红半熟。
"空腹一盏粥,饥食有馀味。南檐半床日,暖卧因成睡。
村中有遗老,指点为我言。不取往者戒,恐贻来者冤。
吴绵细软桂布密,柔如狐腋白似云。劳将诗书投赠我,


倪庄中秋 / 公西健康

随年减欢笑,逐日添衰疾。且遣花下歌,送此杯中物。"
"炎光昼方炽,暑气宵弥毒。摇扇风甚微,褰裳汗霢霂。
畏老偏惊节,防愁预恶春。故园今夜里,应念未归人。"
销沉昔意气,改换旧容质。独有曲江秋,风烟如往日。
凉月清风满床席。"
三十韵诗慰行役。出门可怜唯一身,敝裘瘦马入咸秦。
"来书子细说通州,州在山根峡岸头。四面千重火云合,
天与日时神借功。金铁腾精火翻焰,踊跃求为镆铘剑。


九思 / 拓跋夏萱

清渟得早霜,明灭浮残日。流注随地势,洼坳无定质。
山下劚得厅前栽。烂熳一阑十八树,根株有数花无数。
有似骨肉亲,派别从兹始。又似势利交,波澜相背起。
"元和岁在卯,六年春二月。月晦寒食天,天阴夜飞雪。
宰相闻此章,政柄端正持。进贤不知倦,去邪勿复疑。
谁知今日慕华风,不劳一人蛮自通。诚由陛下休明德,
赏自初开直至落,欢因小饮便成狂。薛刘相次埋新垄,
遇物辄一咏,一咏倾一觞。笔下成释憾,卷中同补亡。


北禽 / 诸葛玉刚

啼声觉僮仆,僮仆撩乱惊。问我何所苦,问我何所思。
葛巾竹稍挂,书卷琴上阁。沽酒过此生,狂歌眼前乐。
欲散白头千万恨,只消红袖两三声。"
"季桓心岂忠,其富过周公。阳货道岂正,其权执国命。
他日君过此,殷勤吟此篇。"
岂惟花独尔,理与人事并。君看入时者,紫艳与红英。"
露杖筇竹冷,风襟越蕉轻。闲携弟侄辈,同上秋原行。
"节应寒灰下,春生返照中。未能消积雪,已渐少回风。


之广陵宿常二南郭幽居 / 谷梁癸未

"碧涧去年会,与师三两人。今来见题壁,师已是前身。
"自知群从为儒少,岂料词场中第频。桂折一枝先许我,
富贵家人重,贫贱妻子欺。奈何贫富间,可移亲爱志。
风雨忽消散,江山眇回互。浔阳与涔阳,相望空云雾。
我今异于是,身世交相忘。"
"常年出入右银台,每怪春光例早回。
老去唯耽酒,春来不着家。去年来校晚,不见洛阳花。
雁断知风急,潮平见月多。繁丝与促管,不解和渔歌。"


春泛若耶溪 / 皇甫雁蓉

树杪真珠颗,墙头小女儿。浅深妆驳落,高下火参差。
疮痕未没又遭弹。剑头已折藏须盖,丁字虽刚屈莫难。
软火深土炉,香醪小瓷榼.中有独宿翁,一灯对一榻。"
"山邮花木似平阳,愁杀多情骢马郎。
何罪遣君居此地,天高无处问来由。
"双堠频频减去程,渐知身得近京城。
今来转深僻,穷峡巅山下。五月断行舟,滟堆正如马。
暄和生野菜,卑湿长街芜。女浣纱相伴,儿烹鲤一唿。