鲁仲连义不帝秦
时追山简兴，本自习家流。莫废思康乐，诗情满沃洲。"
诗人识何谢，居士别宗雷。迹向尘中隐，书从谷口来。
别离长春草，存没隔楚乡。闻问尚书恸，泪凝向日黄。
每日城南空挑战，不知生缚入唐州。"
松声三楚远，乡思百花初。若转弘农守，萧咸事不如。"
"卫玠清谈性最强，明时独拜正员郎。关心珠玉曾无价，
"謇谔王臣直，文明雅量全。望炉金自跃，应物镜何偏。
仙人来往行无迹，石径春风长绿苔。"
乱云收暮雨，杂树落疏花。到日应文会，风流胜阮家。"
"荣家兼佐幕，叔父似还乡。王粲名虽重，郄超髯未长。
鲁仲连义不帝秦拼音解释:
shi zhui shan jian xing .ben zi xi jia liu .mo fei si kang le .shi qing man wo zhou ..
shi ren shi he xie .ju shi bie zong lei .ji xiang chen zhong yin .shu cong gu kou lai .
bie li chang chun cao .cun mei ge chu xiang .wen wen shang shu tong .lei ning xiang ri huang .
mei ri cheng nan kong tiao zhan .bu zhi sheng fu ru tang zhou ..
song sheng san chu yuan .xiang si bai hua chu .ruo zhuan hong nong shou .xiao xian shi bu ru ..
.wei jie qing tan xing zui qiang .ming shi du bai zheng yuan lang .guan xin zhu yu zeng wu jia .
.jian e wang chen zhi .wen ming ya liang quan .wang lu jin zi yue .ying wu jing he pian .
xian ren lai wang xing wu ji .shi jing chun feng chang lv tai ..
luan yun shou mu yu .za shu luo shu hua .dao ri ying wen hui .feng liu sheng ruan jia ..
.rong jia jian zuo mu .shu fu si huan xiang .wang can ming sui zhong .xi chao ran wei chang .
译文及注释
译文
分手之(zhi)日容易，岂料相见之日如此难，山长路远，天各一方。想念他以致忧思聚集，却不(bu)敢说出口，为解相思之情，想托飘荡之浮云寄去问讯的书信，但浮云一去而不见踪影。整日以泪洗面，使得自己的容颜很快(kuai)老去。百忧在心，谁能不独自感叹啊！唯有浅吟低唱怀人幽思的《燕歌行》，来聊自宽解一下，可是，欢愉难久，忧戚继之。夜深了，忧思煎熬难以入眠，只有披衣出去，徘(pai)徊于中庭。抬头看云间星绕月明，然而人却没有团圆。可怜晨雾中飞鸽发出阵阵鸣叫声，留恋徘徊不能慰存。
楚南一带春天的征候来得早，
秋原飞驰本来是等闲事，
我并非大器，只会敷衍官事，忙碌了一天了，趁着傍晚雨后初晴，登上快阁来放松一下心情。
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待，在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被自居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说，西湖如西施，或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理，只顾畅饮开怀。
孤独一人静坐(zuo)空房，谁能给我安慰宽勉？
播撒百谷的种子，
玄都观里曾有无数株桃花烂漫盛开，而今早已水流花谢，不复存在。请您不必去寻求明白：奔流着的是清泾还是浊渭，苍茫之中是马去还是牛来。谢安重回故地已经带上了病态，羊昙为他的下世流泪痛哀。这样的存殁之感，在我酩酊一醉之后便(bian)淡然忘怀。要知道古往今来有多少同样的感慨：活着时身居高厦大宅，到头来免不了要在荒凉的山丘中把尸骨掩埋。
我独自在板桥浦对月饮酒，古人中谁可以与我共酌？
分别后不知你的行程远近，满目凄凉心中有说不尽的苦闷。你越走越远渐渐断了书信；鱼书不传我去哪里问讯？
喝醉酒后还穿着金甲起舞，欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。逐猎前将军把箭弓调整到最佳，并召唤猎鹰前来助阵。将军威风凛凛英姿焕发的一亮相，周边均感受到将军玉树临风颇具出世之能的威风。
终身都能保持快乐，延年益寿得以长命。
箭靶已树起目标鲜明，大幅的布侯也挂定。
注释
128、青庐：用青布搭成的篷帐，举行婚礼的地方。
⑵邈：渺茫绵远。
（28）失：意思是表面看来是错误。得：意思是道理正确。
12.吏：僚属
②雏：小鸟。
（12）君：崇祯帝。
赏析
诗人贾岛早年曾经为僧，后虽还俗，但过去的蒲团生涯对他不能没有影响，他的诗中常出现的孤寒清寂，恬淡超然，也与此有密切的关系。闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中精辟地指出：“早年记忆中‘坐学白骨塔’、‘三更两鬓几枝雪，一念双峰四祖心’的禅味，不但是‘独行潭底影，数息树边身’，‘月落看心次，云生闭目中’一类诗境的蓝本，而且是‘瀑布五尺仞，草堂瀑布边’，‘孤鸿来夜半，积雪在诸峰’，甚至‘怪禽啼旷野，落日恐行人’的渊源。”所以，同样是禅诗，贾岛与王维就往往不一样。如果说王维是幽静空明的话，贾岛就是枯寒苦瘦，这首诗的境界也恰好说明了这一点。这也就告诉读者，研究作家，不能脱离他的个性、经历，否则，难免隔靴搔痒。
此诗作者因为不能从忧患中解脱出来，便觉得草木的无知无觉，无家无室是值得羡慕的。在写法上，此诗是采用衬托对比，用羊桃“夭之沃沃”之乐，来衬人的无室无家之苦。诗人更不必说自家的痛苦，只是羡慕苌楚之乐，苦与乐同时对比，尤显苦者越苦，乐者越乐。诗人让自己的内心(nei xin)感受，用艺术外化寓深情于诗外，不说一句苦，而苦自深。凡苦之不可言者，自是苦已不堪，这是给人从诗外去体会的弦外音、言外旨与(zhi yu)诗外味。诗中说的贵族亡国之愁，而受尽奴隶主贵族的压迫与剥削，生活倍受困苦的奴隶，其苦自不堪言，连一棵羊桃也不如。这也是从诗外所得的体(de ti)会，把现实生活中的矛盾冲突揭露得更深刻，更显艺术的感染力量。
此诗除了剪裁上颇有特色，字句的锻炼也极工巧外，还有一个特点不容忽视，即讲究声律。沈约是永明体诗歌的代表，他主张在诗歌中运用声律法则，因此，此诗有半数诗句为律句，尤其是第三、四、五、六句，就每一联而言，已合于律诗的平仄要求了，只是联与联之间尚未考虑粘接。有意识地追求声律协调是齐梁诗坛上出现的新气象，沈约在这方面起了重要的作用，为后来唐代律诗的形成作出了贡献，此诗便是他声律理论在创作中运用得较为成功的一例，因此，欣赏此诗，不能不注意到这点。
尾联的“禅意”，用得精妙。诗人看见了“溪花”，却浮起“禅意”，从幽溪深涧的陶冶中得到超悟，从摇曳的野花静静的观照中，领略到恬静的清趣，溶化于心灵深处是一种体察宁静，荡涤心胸的内省喜悦，自在恬然的心境与清幽静谧的物象交融为一。况且禅宗本来就有拈花微笑的故事，这都溶入默契不言的妙悟中，而领会出“禅意”，因用“与”，把物象和情感联结起来。禅宗的妙悟和道家的得意忘言，有内在相通之处。佛道都喜占山林，幽径寻真，荡入冥思，于此佛道互融，而进入“相对亦忘言”的精神境界。
诗的中间四句写与渔者宿的乐趣。诗人与渔者宿，并不是因为旅途无处可栖，而是清夜长谈，得到了知音。谈论之中，渔者飘然物外的情怀，千里沧洲的乐趣，使自己心向往之。“白云心”，用陶潜《归去来辞》“云无心而出岫”意，就如柳宗元《渔翁》中写“岩上无心云相逐”以喻隐者之意一样。“沧洲趣”，即隐居水边之趣。沧洲，滨水的地方。古代常作为隐士的居处。诗人与渔者同宿，纵谈隐居之道，遁世之乐，不觉野火烧尽，东方破晓。可见两人通宵煮水烹茗，畅谈不休，其乐融融。
王维深谙五言绝句篇幅短小，宜于以小见大、以少总多的艺术特点，将抒情主人公交集的百感一一芟除，只留下一点情怀，将他灵视中所映现出的故乡种种景物意象尽量删减，只留下窗前那一树梅花，正是在这净化得无法再净化的情思和景物的描写中，透露出无限情味，引人生出无穷遐想。清人宋顾乐《唐人万首绝句选》评此诗：“以微物悬念，传出件件关心，思家之切。”说得颇中肯。
另外，比兴的表现手法在这首诗中也用得很有特点。每章开头四句（末章似脱两句）连用两组比兴句，这在《诗经》中很少见。首章以流水朝宗于海，飞鸟有所止息暗喻诗人的处(de chu)境不如水和鸟。次章以流水浩荡、鸟飞不止写诗人忧心忡忡而坐立不安。末章以飞鸟沿丘陵高下飞翔写诗人不如飞鸟自由。诗中比兴的运用虽然大同小异，但决非简单的重复，而是各自有所侧重。不仅暗示了诗人所要表达的内容，有较明确的引发思路的作用，而且让人感到新鲜贴切，增加了诗的艺术表现力。
这首诗的中心(zhong xin)思想是人自叹(zi tan)不如草木快乐。如果只着眼文本，就诗论诗，其内容并不复杂隐微，甚至可以说是较简明直露，诗中反复表达的，无非是羡慕羊桃生机盎然，无思虑、无室家之累(lei)，意明语晰，无可争议。至于诗人为何产生这一奇特的心理，则是见仁见智不一：或说是赋税苛重，或说是社会乱离，或说是遭遇悲惨，或说嗟老伤生，但谁也无法坐实其事。不过，从此诗企羡草木无知无室的内容观之，诗人必然有着重大的不幸，受着痛苦折磨，才会有“人不如草木”之感。
以情驭景，以景托情，是这首诗突出的艺术特色。
起句“剑外从军远”，点明这次远行的原因是“从军”，即入节度使幕府。“剑外”，指剑阁之南蜀中地区。诗题“遇雪”而作，却从远写起，着一“远”字，不仅写行程之遥，更有意让人由“远”思“寒”。隆冬之际，旅人孑然一身，行囊单薄，自然使人产生苦寒之思，又自然地使人盼望家中妻子寄棉衣来。可是，诗人的妻子已经不在人间，没有人为他寄衣了。
显然，这首诗在艺术上的特色是寓讥刺于幽默之中，诗旨不在写鲍老笑郭郎舞袖太郎当，而在讥刺鲍老缺乏自知之明，以及傀儡的身不由己。但诗人不是以一副严肃的面孔，声色俱厉地呵斥之，而是面露笑容，说出蕴藏着讥刺锋芒的幽默话来，从而，令人于一阵轻松发笑之后，陷入沉思，有所领悟。这种寓讥刺于幽默之中的艺术，较之直露讥刺锋芒要委婉含蓄，耐人寻味。
此诗作者因为不能从忧患中解脱出来，便觉得草木的无知无觉，无家无室是值得羡慕的。在写法上，此诗是采用衬托对比，用羊桃“夭之沃沃”之乐，来衬人的无室无家之苦。诗人更不必说自家的痛苦，只是羡慕苌楚之乐，苦与乐同时对比，尤显苦者越苦，乐者越乐。诗人让自己的内心(nei xin)感受，用艺术外化寓深情于诗外，不说一句苦，而苦自深。凡苦之不可言者，自是苦已不堪，这是给人从诗外去体会的弦外音、言外旨与(zhi yu)诗外味。诗中说的贵族亡国之愁，而受尽奴隶主贵族的压迫与剥削，生活倍受困苦的奴隶，其苦自不堪言，连一棵羊桃也不如。这也是从诗外所得的体(de ti)会，把现实生活中的矛盾冲突揭露得更深刻，更显艺术的感染力量。
此诗除了剪裁上颇有特色，字句的锻炼也极工巧外，还有一个特点不容忽视，即讲究声律。沈约是永明体诗歌的代表，他主张在诗歌中运用声律法则，因此，此诗有半数诗句为律句，尤其是第三、四、五、六句，就每一联而言，已合于律诗的平仄要求了，只是联与联之间尚未考虑粘接。有意识地追求声律协调是齐梁诗坛上出现的新气象，沈约在这方面起了重要的作用，为后来唐代律诗的形成作出了贡献，此诗便是他声律理论在创作中运用得较为成功的一例，因此，欣赏此诗，不能不注意到这点。
尾联的“禅意”，用得精妙。诗人看见了“溪花”，却浮起“禅意”，从幽溪深涧的陶冶中得到超悟，从摇曳的野花静静的观照中，领略到恬静的清趣，溶化于心灵深处是一种体察宁静，荡涤心胸的内省喜悦，自在恬然的心境与清幽静谧的物象交融为一。况且禅宗本来就有拈花微笑的故事，这都溶入默契不言的妙悟中，而领会出“禅意”，因用“与”，把物象和情感联结起来。禅宗的妙悟和道家的得意忘言，有内在相通之处。佛道都喜占山林，幽径寻真，荡入冥思，于此佛道互融，而进入“相对亦忘言”的精神境界。
诗的中间四句写与渔者宿的乐趣。诗人与渔者宿，并不是因为旅途无处可栖，而是清夜长谈，得到了知音。谈论之中，渔者飘然物外的情怀，千里沧洲的乐趣，使自己心向往之。“白云心”，用陶潜《归去来辞》“云无心而出岫”意，就如柳宗元《渔翁》中写“岩上无心云相逐”以喻隐者之意一样。“沧洲趣”，即隐居水边之趣。沧洲，滨水的地方。古代常作为隐士的居处。诗人与渔者同宿，纵谈隐居之道，遁世之乐，不觉野火烧尽，东方破晓。可见两人通宵煮水烹茗，畅谈不休，其乐融融。
王维深谙五言绝句篇幅短小，宜于以小见大、以少总多的艺术特点，将抒情主人公交集的百感一一芟除，只留下一点情怀，将他灵视中所映现出的故乡种种景物意象尽量删减，只留下窗前那一树梅花，正是在这净化得无法再净化的情思和景物的描写中，透露出无限情味，引人生出无穷遐想。清人宋顾乐《唐人万首绝句选》评此诗：“以微物悬念，传出件件关心，思家之切。”说得颇中肯。
另外，比兴的表现手法在这首诗中也用得很有特点。每章开头四句（末章似脱两句）连用两组比兴句，这在《诗经》中很少见。首章以流水朝宗于海，飞鸟有所止息暗喻诗人的处(de chu)境不如水和鸟。次章以流水浩荡、鸟飞不止写诗人忧心忡忡而坐立不安。末章以飞鸟沿丘陵高下飞翔写诗人不如飞鸟自由。诗中比兴的运用虽然大同小异，但决非简单的重复，而是各自有所侧重。不仅暗示了诗人所要表达的内容，有较明确的引发思路的作用，而且让人感到新鲜贴切，增加了诗的艺术表现力。
这首诗的中心(zhong xin)思想是人自叹(zi tan)不如草木快乐。如果只着眼文本，就诗论诗，其内容并不复杂隐微，甚至可以说是较简明直露，诗中反复表达的，无非是羡慕羊桃生机盎然，无思虑、无室家之累(lei)，意明语晰，无可争议。至于诗人为何产生这一奇特的心理，则是见仁见智不一：或说是赋税苛重，或说是社会乱离，或说是遭遇悲惨，或说嗟老伤生，但谁也无法坐实其事。不过，从此诗企羡草木无知无室的内容观之，诗人必然有着重大的不幸，受着痛苦折磨，才会有“人不如草木”之感。
以情驭景，以景托情，是这首诗突出的艺术特色。
起句“剑外从军远”，点明这次远行的原因是“从军”，即入节度使幕府。“剑外”，指剑阁之南蜀中地区。诗题“遇雪”而作，却从远写起，着一“远”字，不仅写行程之遥，更有意让人由“远”思“寒”。隆冬之际，旅人孑然一身，行囊单薄，自然使人产生苦寒之思，又自然地使人盼望家中妻子寄棉衣来。可是，诗人的妻子已经不在人间，没有人为他寄衣了。
显然，这首诗在艺术上的特色是寓讥刺于幽默之中，诗旨不在写鲍老笑郭郎舞袖太郎当，而在讥刺鲍老缺乏自知之明，以及傀儡的身不由己。但诗人不是以一副严肃的面孔，声色俱厉地呵斥之，而是面露笑容，说出蕴藏着讥刺锋芒的幽默话来，从而，令人于一阵轻松发笑之后，陷入沉思，有所领悟。这种寓讥刺于幽默之中的艺术，较之直露讥刺锋芒要委婉含蓄，耐人寻味。
创作背景
自唐开元十八年（730年）至二十二年十二月，契丹多次侵犯唐边境。开元十五年（727年），高适曾北上蓟门。开元二十年，信安王李禕征讨奚、契丹，他又北去幽燕，希望到信安王幕府效力，未能如愿：“岂无安边书，诸将已承恩。惆怅孙吴事，归来独闭门”（《蓟中作》）。可见他对东北边塞军事，下过一番研究工夫。开元二十一年后，幽州节度使张守珪经略边事，初有战功。但二十四年，张让平卢讨击使安禄山讨奚、契丹，“禄山恃勇轻进，为虏所败”（《资治通鉴》卷二百十五）。开元二十六年，幽州将赵堪、白真陀罗矫张守珪之命，逼迫平卢军使乌知义出兵攻奚、契丹，先胜后败。“守珪隐其状，而妄奏克获之功”（《旧唐书·张守珪传》）。高适对开元二十四年以后的两次战败，感慨很深，因写此篇。
滕茂实( 隋代 )
收录诗词 (6592) 首
简 介
滕茂实 （?—1128）杭州临安人，字秀颖，初名裸。徽宗政和八年进士。钦宗靖康元年，以工部员外郎假工部侍郎副路允迪使金，被拘于代州，自为哀词，且篆书“宋工部侍郎滕茂实墓”以示不屈。钦宗被俘过城郊，茂实具宋冠帻以迎。金人迫其易服，不从。后忧愤死于云中。谥忠节。
冷泉亭记
汉卒悲箫鼓，胡姬湿采旃。如今意气尽，流泪挹流泉。"
不见领徒过绛帐，唯闻与婢削丹书。"
"宝剑饰文犀，当风似切泥。逢君感意气，贳酒杜陵西。
将军促骑无人声，潜形踠伏草不动，双雕旋转群鸦鸣。
江充得计太子死，日暮戾园风雨秋。"
猷公曾住天台寺，阴雨猿声何处闻。"
逸兴江天绮散霞。美玉自矜频献璞，真金难与细披沙。
"双鹤五云车，初辞汉帝家。人寰新甲子，天路旧烟霞。
秋怀十五首
良人久不至，惟恨锦屏孤。憔悴衣宽日，空房问女巫。
谁是杏园主，一枝临古岐。从伤早春意，乞取欲开枝。"
路傍一株柳，此路向延州。延州在何处，此路起悠悠。
前峰何其诡，万变穷日夕。松老风易悲，山秋云更白。
所出薝卜香，外国俗来求。毒蛇护其下，樵者不可偷。
空得门前一断肠。"
"大国礼乐备，万邦朝元正。东方色未动，冠剑门已盈。
"东陆和风至，先开上苑花。秾枝藏宿鸟，香蕊拂行车。
孤山寺端上人房写望
住岳高僧空得名。今朝拜首临欲别，遥忆荆门雨中发。"
"凤阙晴钟动，鸡人晓漏长。九重初启钥，三事正称觞。
"送行人，歌一曲，何者为泥何者玉。年华已向秋草里，
"湖上千峰带落晖，白云开处见柴扉。
已启蓬莱殿，初朝鸳鹭群。虚心方应物，大扣欲干云。
故老相传白日飞。华表问栽何岁木，片云留着去时衣。
霓裳法曲浑抛却，独自花间扫玉阶。"
圣者开津梁，谁能度兹岭。
舞鹤赋
欲归江海寻山去，愿报何人得桂枝。"
今夕襄阳山太守，座中流泪听商声。"
黄金化尽方士死，青天欲上无缘由。"
"积水深源，白鸥翻翻。倒影光素，于潭之间。
"懒性如今成野人，行藏由兴不由身。
空中饥鸢为尔害。辛勤作窠在画梁，愿得年年主人富。"
"芦荻湘江水，萧萧万里秋。鹤高看迥野，蝉远入中流。
"凤凰楼阁连宫树，天子崔郎自爱贫。金埒减添栽药地，
次韵蔡瞻明秋园五绝句
"瘴海寄双鱼，中宵达我居。两行灯下泪，一纸岭南书。
恍恍恐不真，犹未苦承望。每日空出城，畏渴携壶浆。
"太学时观礼，东方晓色分。威仪何棣棣，环珮又纷纷。
雨行江草短，露坐海帆稀。正被空门缚，临岐乞解围。"
"古树汾阴道，悠悠东去长。位卑仍解印，身老又还乡。
风烟隔嵩丘，羸疾滞漳滨。昭代未通籍，丰年犹食贫。
"越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺之。
不逐浮云不羡鱼，杏花茅屋向阳居。
曾子易箦
霜阶疑水际，夜木似山中。一愿持如意，长来事远公。"
止止复何云，物情何自私。"
"鸣笳已逐春风咽，匹马犹依旧路嘶。
秋雨悬墙绿，暮山宫树黄。同官若容许，长借老僧房。"
"喜得赏心处，春山岂计程。连溪芳草合，半岭白云晴。
"城分流水郭连山，拂露开怀一解颜。令尹关中仙史会，
宦情知己少，生事托人多。草色微风长，莺声细雨和。
已见新花出故丛。曲水亭西杏园北，浓芳深院红霞色。
鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见
倏闪疾风雷，苍皇荡魂魄。因随伏流出，忽与跳波隔。
水光凌曲槛，夜色霭高台。不在宾阶末，何由接上台。"
飘飘翠羽薄，掩映红襦明。兰麝远不散，管弦闲自清。
一别二十年，人堪几回别。"
"山下新泉出，泠泠北去源。落池才有响，喷石未成痕。
众鸟趋林健，孤蝉抱叶吟。沧洲诗社散，无梦盍朋簪。"
"一从持钵别，更未到人间。好静居贫寺，遗名弃近山。
"平生在边日，鞍马若星流。独出间千里，相知满九州。
出塞作
"武帝升天留法曲，凄情掩抑弦柱促。上阳宫人怨青苔，
月中有桂树，日中有伴侣。何不上天去，一声啼到曙。"
十月之郊，群木肇生。阳潜地中，舒达句萌。曀其蔚兮，
圣游本无迹，留此示津梁。架险知何适，遗名但不亡。
德士名难避，风流学济颠。礼罗加璧至，荐鹗与云连。
"响深涧，思啼猿。闇入苹洲暖，轻随柳陌暄。
入溪花径远，向岭鸟行迟。紫葛垂苔壁，青菰映柳丝。
"青楼昨夜东风转，锦帐凝寒觉春浅。垂杨摇丝莺乱啼，
浣纱女
秋来句曲水，雨后敬亭峰。西北长安远，登临恨几重。"
"曙气变东风，蟾壶夜漏穷。新春几人老，旧历四时空。
流水逾千度，归云隔万重。玉杯倾酒尽，不换惨凄容。"
谁是杏园主，一枝临古岐。从伤早春意，乞取欲开枝。"
霜多叶可惜，昨日非今夕。徒结万重欢，终成一宵客。
可怜歌吹月明中。此夜不堪肠断绝，愿随流影到辽东。"
"得道南山久，曾教四皓棋。闭门医病鹤，倒箧养神龟。
"黄雀衔来已数春，别时留解赠佳人。
短歌行
表墓双碑立，尊名一字褒。常闻平楚狱，为报里门高。"
图画天文彩色新。开阁覆看祥瑞历，封名直进薜萝人。
"南登秦岭头，回首始堪忧。汉阙青门远，商山蓝水流。
分飞不得长怀安。春去秋来年岁疾，湖南蓟北关山难。
"晓发渔门戍，晴看担石湖。日衔高浪出，天入四空无。
"子春伤足日，况有寝门哀。元伯归全去，无由白马来。
"女伴朝来说，知君欲弃捐。懒梳明镜下，羞到画堂前。
采掇山无主，扶持药有神。客来唯劝酒，蝴蝶是前身。"