译文
兄弟从军姊妹死家道已经破败;暮去朝来我也渐渐地年老色衰。
让正直而有才者居于高位,使他们作辅弼在楚王近(jin)身。
故乡虽然在打仗,可是弟侄还在接受儒家思想的教化。
砍柴之人对我言道:“皆已故去并无存余。”
青溪虽非是陇水。但也发出像陇水一样的悲胭之声。
钟山的英魂,草堂的神灵,如烟云似地奔(ben)驰于驿路上,把这(zhe)篇移文镌刻在山崖。有些隐士(shi),自以为有耿介超俗的标格,萧洒出尘的理想;品德纯洁,象白雪一样;人格高尚,与青云比并。我只是知道有这样的人。
官府粮仓里的老鼠,肥大(da)得像量米的斗一样,看见人来开启粮仓也不逃走。
分别之后再有机会来到这里,请大家记得曾在这里饮酒欢乐过。
大概士人在仕途不通的时候,困居乡里,那些平庸之辈甚至小孩,都能够轻视欺侮他。就像苏季子不被他的嫂嫂以礼相(xiang)待,朱买臣被他的妻子嫌弃一样。可是一旦坐上四匹马拉的高大车子,旗帜在前面导引,而骑兵在后面簇拥,街道两旁的人们,一齐并肩接踵,一边瞻望一边称羡,而那些庸夫愚妇,恐惧奔跑,汗水淋漓,羞愧地跪在地上,面对车轮马足扬起的灰尘,十分后悔,暗自认罪。这么个小小的士人,在当世得志,那意气的壮盛,以前的人们就将他比作穿着锦绣衣裳的荣耀。
见了光秃秃树顶真可哀啊,见了病恹恹树身真可忧。
什么时候能够给骏马套上镶金的笼头,让它在秋日辽阔的原野尽情驰骋。
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
注释
(56)尝——曾经。明经义——明白儒家经典的含义。谙(安ān)雅故——了解古书古事,知道前言往行的意思。语出《汉书·叙传》:“函雅故,通古今。”谙,熟闻熟知。
⑼驰道:可驾车的大道。
(6)信陵,信陵君,战国四公子之一,为人礼贤下士,门下食客三千余人。
⑷去国:离开国都长安。六千里:《通典·州郡十四》:“(柳州)去西京五千二百七十里。”极言贬所离京城之远。
⒃判司:唐时对州郡诸曹参军的总称。
⑸箫鼓:吹箫打鼓。春社:古代把立春后第五个戊日做为春社日,拜祭社公(土地神)和五谷神,祈求丰收。