译文
我敬重孟先生的庄重潇洒,
登上去像走出人间,蹬踏梯道盘旋空中。
名声就像辉煌的太阳,照耀四海光焰腾腾。
云化飞雨从江面上扑来,卷起浮尘直入你的珠帘帷帐。
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
微风吹(chui)拂梅香四溢别有情味,素雅芳洁的姿态令禽鸟惊窥。
来往的过客不要问从前的事,只有渭水一如既往地向东流。
澎湃的潮水中,蓝天的倒影在水里颠簸摇动;夕阳西坠,浮沉出没在湍急的洪波巨浪中。
山腰上遇到(dao)一位仙人,道貌轩然,瞳孔方方。
与朱亥一起大块吃肉,与侯嬴一道大碗喝酒(jiu)。
一百辆车换一条狗,交易不成反失禄米。
什么(me)地方有岩石成林(lin)?什么野兽能把话讲?
空对秋水哭吊先皇,哀叹逝去华年。
怎样(yang)合成一个“愁”,是离别之人的心上加个秋。纵然是秋雨停歇之后,风吹芭蕉的叶片,也吹出冷气飕飕。别人都说是晚凉时的天气最好,可是我却害怕登上高楼,那明月光下的清景,更加令我滋生忧愁。
淮南秋雨绵绵的漫漫长夜,高斋独坐听雁声阵阵传来。
离别跟这样的情景最为相同,二水分流,一个向西,一个朝东,但最终还能再度相逢。即使情感浅薄,好象是飘飘不定,白云行空,但仍可相逢在梦中。
我和你今夜不用睡觉了,在晨钟响动之前,总算还是春天吧。
说到铭志之所(suo)以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧(kui)和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
山中啊云遮雾盖,深山啊盘曲险阻,久留山中啊寂寞无聊少快意。
焦遂五杯酒下肚,才得精神振奋。在酒席上高谈阔论,常常语惊四座。
注释
⒁蒙:欺。先君,指庄王、共王。
是:这。
⑶愁眉与细腰:柳叶比眉,柳枝的柔软比腰,有双关意。
⑸阻:艰险。
⑸望乡处:远望故乡的地方,指站在大庾岭处。
(15)歹:坏,恶,跟“好”相反
⒇转益多师:多方面寻找老师。汝师:你的老师。