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叹花 / 怅诗

近现代 / 杨怡

陌上何喧喧,都令心意烦。迷津觉路失,托势随风翻。
竹吹留歌扇,莲香入舞衣。前溪多曲溆,乘兴莫先归。
"日出渭流白,文王畋猎时。钓翁在芦苇,川泽无熊罴。
身老方投刺,途穷始着鞭。犹闻有知己,此去不徒然。"
昔余在天目,总角奉游从。寒暑递来往,今复莲花峰。
江连清汉东逶迤,遥望荆云相蔽亏。应问襄阳旧风俗,
长驱塞上儿,深入单于垒。旌旗列相向,箫鼓悲何已。
斯人谢明代,百代坠鹓鸿。世故坠横流,与君哀路穷。
天鉴诛元恶,宸慈恤远黎。五方思寄刃,万姓喜然脐。
虫声出乱草,水气薄行衣。一别故乡道,悠悠今始归。"
"吏部明年拜官后,西城必与故人期。
黄金千斤不称求,九族分离作楚囚,深溪寂寞弦苦幽。
少年欲知老人岁,岂知今年一百五。君今少壮我已衰,


叹花 / 怅诗拼音解释:

mo shang he xuan xuan .du ling xin yi fan .mi jin jue lu shi .tuo shi sui feng fan .
zhu chui liu ge shan .lian xiang ru wu yi .qian xi duo qu xu .cheng xing mo xian gui .
.ri chu wei liu bai .wen wang tian lie shi .diao weng zai lu wei .chuan ze wu xiong pi .
shen lao fang tou ci .tu qiong shi zhuo bian .you wen you zhi ji .ci qu bu tu ran ..
xi yu zai tian mu .zong jiao feng you cong .han shu di lai wang .jin fu lian hua feng .
jiang lian qing han dong wei yi .yao wang jing yun xiang bi kui .ying wen xiang yang jiu feng su .
chang qu sai shang er .shen ru dan yu lei .jing qi lie xiang xiang .xiao gu bei he yi .
si ren xie ming dai .bai dai zhui yuan hong .shi gu zhui heng liu .yu jun ai lu qiong .
tian jian zhu yuan e .chen ci xu yuan li .wu fang si ji ren .wan xing xi ran qi .
chong sheng chu luan cao .shui qi bao xing yi .yi bie gu xiang dao .you you jin shi gui ..
.li bu ming nian bai guan hou .xi cheng bi yu gu ren qi .
huang jin qian jin bu cheng qiu .jiu zu fen li zuo chu qiu .shen xi ji mo xian ku you .
shao nian yu zhi lao ren sui .qi zhi jin nian yi bai wu .jun jin shao zhuang wo yi shuai .

译文及注释

译文
只有(you)关山的冷月,伴随你孤苦凄凉。
  《文王》佚名 古诗的风度庄重而恭敬,行事光明正大又谨慎。伟大的天命所决定,商的子孙成了周的属臣。商的那些子孙后代,人数众多算不清。上帝既已降下意旨,就臣服周朝顺应天命。
新婚三天来到厨房,洗手亲自来作羹汤。
在野外天幕下设下劳军盛宴,边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
秦关北靠河山地势多么险要,驿路通过长安往西连着汉畤。
  何处是我们分手的地方?我们已经送(song)到这京城的青绮门。胡姬扬着其莲藕般的手臂,把我们招进酒楼醉饮。当您(nin)上马即将东行的时刻,请听一听我的肺腑之言:您看那芳兰正被狂风摧折,日边的树枝上则聚集着喧四的雀群您一定记得晋代郭瑀手指飞鸿的故事,而我这笼中之鸟的心里却充满了矛盾。祝您一路顺风,颖水源头将是我们共同的归隐之地,同归何必有早晚之分?
微风吹来,恰好为你醒酒,静夜无事,听听吟诗颂词。你把细葛布衣挂在萝薜藤上,中天凉月如(ru)秋水洒满大地,一片雪白。我一想到要回家的日期,心里就很不爽,却也无可奈何,总不能一辈子作客。出得门来,溪中流水潺潺;回首一顾,山上白云婀娜,总也放不下留恋的情怀。
朋友,我会记住这一夜,会永远记得这酒与诗,会永远记住你情深如江海的嘱咐。
谁不知夫妻永诀人人都会伤怀,想起许多往事令人极度地伤悲(bei)。
约我登上彩云高台,高揖双手拜卫叔卿。
在三河道与友人分别,心里有些怅惘;盼望魏大像赵充国那样的英雄豪杰建下大功。
  昨夜西风急,在梧桐锁寒秋的深院里,刮了整整一夜,几次次从梦里把人吹醒,醒来只看到窗外月明,朦朦胧胧,幽幽的,淡淡的。在我这高楼上,突然不知道从何处传来一声雁叫(更添了夜醒人的凄凉和孤寂)。
  墓碑上的铭文是:有人提拔而任用他,没有谁排挤而阻碍他。唉!许君却死于小小的海陵县主簿的官位上,是什么人使他这样的呢?

注释
(4)士文伯:晋国大夫士訇。让:责备。
〔9〕贾(gǔ)人:商人。
(69)旋瞻:不久即可看到。略:攻取。桓碣:即恒山、碣石山,在今山西、河北一带,这里指安禄山、史思明的老巢。
(2)校:即“较”,比较
(112)亿——猜测。
⑸参差:长短不齐的样子。荇(xìng)菜:水草类植物。圆叶细茎,根生水底,叶浮在水面,可供食用。

赏析

  “玉郎会此通仙籍,忆向天阶问紫芝。”玉郎,是天上掌管神仙名册的仙官。通仙籍,指登仙界的资格(古称登第入仕为通籍)。尾联又从圣女眼前沦谪不归的处境转想她从前的情况,“忆”字贯通上下两句。意思是说,遥想从前,职掌仙籍的玉郎仙官曾经与圣女相会,帮助她登上仙界,那时的圣女曾在天宫的台阶上采取紫芝,过着悠闲自在的仙界生活,而此时却(shi que)沦谪尘世,凄寂无托,不能不慨然。一结以“忆”字唤起今昔之感,不言而黯然神伤。“天阶问紫芝”与“岩扉碧藓滋”正构成天上人间的鲜明对照。
  以下四问,又以“乃进而问之曰”一句过渡领起,其间,赵威后拆书展现的过程、使者对后四句的问答,都省略了,因为他们与刻画赵威后这一主旨无直接关系。剪裁之高妙和语言之精练均于此可见一斑。在以下四问中,从内容上看:钟离子、叶阳子皆贤德处士,但前者是帮助齐王养育百姓的人,后者是帮助齐王使百姓得到生息蕃衍的人,“养其民”,是就民之处常者而言;“息其民”是就民之处变者而言,故有细别。而北宫氏则是一位(yi wei)带领百姓奉行孝敬父母的孝女典型,与前二人又自有别。但因这三人都属于封建社会有德的贤者,故皆以“无恙耶”热情询问,而以“此二士弗业,一女不朝,何以王齐国、子万民乎”三句小结,作一顿挫。然后再问於陵子仲,因他是个不忠不孝、带领百姓无所事事,而对国家没有用处的人,故所问用“尚存乎”、“何为至今不杀乎”作结,与前三人形成鲜明对照。这四问代表了正反两类四种典型,虽各有侧重,但都属于“民”的范围,故是篇首“民亦无恙乎”这一问的具体化和进一步,而又与“苟无民 何以有君”的思想首尾呼应。可见通篇所问皆以问民为主,显示出她重视民心向背的政治远见。 因为年成好坏在古代非人力所能左右,故前面问后,无须再加申述;而人民的治乱却是可以靠人为的力量左右的,故是关键,须“进而问之”;至于国君,人民治理好了,国君自然“无恙”,故下文只间接与 国君行“王法”相关。
  这首诗前有一段序,而一些唐诗选本往往只录诗,对序则弃而不录。其实这段序文与诗是一有机整体,诗中比兴寓意,亦即自然之物与人格化身的契合,是以序文的铺叙直言为前提的。欲解二者契合之妙,不可不读这首诗的序。
  《经世编序》里说,陈子龙“自幼读书,不好章句,喜论当世之故”。年轻时与夏允彝等缔结“畿社”,企图匡救时弊。公元1637年(崇祯十年)中进士,如今正当而立之年,风华正茂。抗敌御侮的决心,匡时济世的夙愿,交织成巨大的(da de)精神原动力。今天途经“燕赵”旧地,枨触起荆轲的往事,怎能不使他沸腾起一腔热血,急于投入战斗,效命疆场呢?
  《毛诗序》说:“《《灵台》佚名 古诗》,民始附也。文王受命,而民乐其有灵德以及鸟兽昆虫焉。”似乎是借百姓为周王建造《灵台》佚名 古诗、辟廱来说明文王有德使人民乐于归附。其实,《孟子·梁惠王》云:“文王以民力为台为沼,而民欢乐之,谓其台曰《灵台》佚名 古诗,谓其沼曰灵沼,乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民偕乐,故能乐也。”已将《《灵台》佚名 古诗》的诗旨解说得很清楚。自然这是从当时作者的一面来说,如果从今天读者的一面来说,会同意这样的题解:“这是一首记述周文王建成《灵台》佚名 古诗和游赏奏乐的诗。”(程俊英《诗经译注》)
  人们常把这四句所叙视为实境,甚至还有指实其为“高阳王雍之楼”的(杨炫之《洛阳伽蓝记》)。其实是误解。明人陆时雍指出,《古诗十九首》在艺术表现(biao xian)上的一大特点,就是“托”:“情动于中,郁勃莫已,而势又不能自达,故托为一意、托为一物、托为一境以出之”(《古诗镜》)。此诗即为诗人假托之“境”,“高楼”云云,全从虚念中托生,故突兀而起、孤清不群,而且“浮云”缥缈,呈现出一种奇幻的景象。
  自“昆明大池北”至“脱险逾避臭”是第二段。可分四层。首层至“始得观览富”。其中“绵联穷俯视,倒侧困清沤”六句,写诗人取道昆明池,往游终南,一路俯瞰水中山影,不肯稍瞬;称山影“困”于池而不能尽见;嫌周围四十里的昆明池,小如“清沤”,均委婉透出诗人对终南山的一往深情。“微澜动水面,踊跃躁猱狖”,言风吹波起,山影破碎,状若猿猱躁跃:想象奇特,造句瘦劲,乃韩愈的当行本色。“仰喜呀不仆”,写出行近终南,仰观南山时的心情,语平直而意深邃,其气直贯“崎岖上轩昂”二句。第二层至“欲进不可又”,写诗人中途迷路,未能遂登山之愿。其中“行行将遂穷”以下九句,描摹诗人爬山时的心理,相当出色。他在岭阜之间奔走,寻觅登山之路,恨不得将南山周围的峰峦全都搬走;甚至想请神话中的夸蛾、巨灵移山,又怕违拗造化本意,为雷电呵诟。诗以此数句,作一顿挫,盘旋蓄势,逗出“攀缘脱手足”以下七句,明写攀山之艰,暗示诗人游兴之浓。自“因缘窥其(kui qi)湫”至“峙质能化贸”为第三层,着重写游湫。其中“林柯有脱叶,欲堕鸟惊救。争衔弯环飞,投弃急哺鷇”,以“弯环飞”,状群鸟贴湖回翔,能传其神情;而“救”、“争衔”、“投弃”数词,与前“阴兽”“神物”相应,为此幽靓之境蒙上一层神秘的色彩。它与前层相映:一苦一乐,一张一弛,有相反相生之妙;而神话的运用和渲染,则为结句作诗酬神之意埋一伏笔。末四句,言诗人于归途“回睨”,不能忘情南山,逗出二次游山。自“前年遭谴谪”以下为第四层。言诗人于谴谪途中,再次游南山,终因冰雪封路,沿途杉篁披冰,枝若“蒲苏(刀剑)”,干如“介胄”,只得怅而返。
  由此可见,写秋景的清凉澄澈,象征着幽人和诗人清廉纯洁的品质;写陵岑逸峰的奇绝,象征着诗人和幽人傲岸不屈的精神;写芳菊、青松的贞秀,象征着幽人和诗人卓异于流俗的节操。从外在联系看,以秋景起兴怀念幽人,又从幽人而反省自身,完全顺理成章;从内在联系看,露凝、景澈、陵岑、逸峰、芳菊、青松等意象,又无不象征着“幽人”的种种品质节操,无不寄寓着诗人审美的主体意识,真是物我融一,妙合无痕。而在幽人的精神品质中,又体现了诗人的精神品质;但“有怀莫展”之叹,又与那种浑身静穆的“幽人”不同。
  仇注引张綖语云:“二诗以仕不得志,有感于暮春而作。”言简意赅,深得诗人用心。因“有感于暮春而作”,故暮春之景与惜春、留春之情融合无间。因“仕不得志”而有感,故惜春、留春之情饱含深广的社会内容,耐人寻味。
  每章的后四句,则是叙事性内容;大抵可分为前后两部分。
  这是一个皓月当空的夜晚,丈夫成守南疆,妻子独处空闺,想象着凭借雁足给丈夫传递一封深情的书信;可是(ke shi),春宵深寂,大雁都回到自己的故乡去了,断鸿过尽,传书无人,此情此景,更添人愁绪。诗一开头,就用雁足传书的典故来表达思妇想念征夫的心情,十分贴切。「书难寄」的「难」字,细致地描状了思妇的深思遐念和倾诉无人的隐恨。正是这无限思念的愁绪搅得她难以成寐,因此,想象着借助梦境与亲人作短暂的团聚也不可能。「愁多」,表明她感情复杂,不能尽言。正因为「愁多」,「梦」便不成;又因为「梦不成」,则愁绪更「多」。思妇「忧愁不能寐,揽衣起徘徊」(古诗《明月何皎皎》),在「出户独彷徨」(同上)之中,举头唯见一轮孤月悬挂天上。「此时相望不相闻,愿逐月华流照君」(张若虚《春江花月夜》,于是她很自然地产生出「愿随孤月影,流照伏波营」的念头了。她希望自己能像月光一样,洒泻到「伏波营」中亲人的身上。「伏波营」借用东汉马援的典故,暗示征人戌守在南方边境。
  “翠微”三句,述登山。“翠微”,指山。梦窗《霜叶飞·重九》词有“但约明年,翠微高处”可以互证。杨铁夫《吴梦窗词笺释》认为这两句是“以登高陪泛湖”。所以,这两句是写词人攀登在山间小路上,沉醉在秋日的晚风中,而且秋风将他的帽子也吹歪了。“凭谁”句是翻杜甫《九日蓝田崔氏庄》诗中“笑倩旁人为整冠”句意。三句意思不可分割,山高路窄而有风,才会想到凭谁整冠。“霜饱”三句,写出老年登高时的感受。俞陛云在《唐五代两宋词选释》说:“‘霜饱’句,凡咏菊者无人道及。‘烛消’句,善写秋怀,此八字为篇中骊珠。‘花腴’而‘人瘦’,故以‘秋光难做’承之。”又“霜饱花腴”句,即词牌名的出处。且头两句又是对偶句式。此言傲霜耐寒的菊花开得更为茂盛,而自己衰弱的身体,犹如残烛之将尽,所以想要根据自己的设想去观赏这大好秋光,恐怕是很困难了。“人瘦”,也是化用李清照《醉花阴》词“人比黄花瘦”句意。“病怀”两句,承上写登高感怀。陈洵《海绡说词》说:“‘病怀强宽’,领起雁声感触,才宽又恨。”杨铁夫《笺释》认为这两句仍是写山上,并说:“歌是乐境,雁声是愁境。落在前,则未乐而先愁也,故曰恨。”此言词人以羸弱之身登高,才有心旷之感,又逢归雁哀啼而打扰清心,所以有才宽又恨,未乐先愁的感受。“记年时”两句,回忆往年重阳泛湖时情景。言往年重阳,也曾游览石湖,在暮霭沉沉,秋雨萧索之中,曾经过郊外的荒桥边。回忆中也是一派凄凉景象。上片写泛湖前登高。  
  本文记录的是鲁共公在梁王魏婴宴席上的一段祝酒辞,是诫言各诸侯王要警惕酒、味、色、乐的诱惑,否则将有亡国的危险。言直意重,表现了鲁共公卓越的政治见解。
  第二第三章承第一章的反覆咏叹,真是“一诉不已,乃再诉之,再诉不已,更三诉之”(方玉润《诗经原始》)。第四章沉痛已极,无可奈何,只有自呼父母而叹其生之不辰了,前面感情的回旋,到此突然一纵,扣人心弦,“埋怨父母极无理,却有至情”(牛运震《诗志》)。
  鱼玄机这首《江陵愁望寄子安》载于《全唐诗》卷八〇四。下面是中国李白研究学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天先生对此诗的赏析。
  家本姑苏浣花里,圆圆小字娇罗绮。
  第二、三章与第一章意思基本相同,只是在个别字词上作了一下调整,反复吟唱,个别字句的调整一方面避免了简单的重复,给读者造成一种一唱三叹的感觉,不断加强对读者情绪的感染,另一方面也强调了细节的变化。如周天子对有功诸侯开始是“中心(zhong xin)贶之”,继而“中心喜之”,最后发展到“中心好之”,主人的心理变化仅仅用个别不同的字的调整就衬托了出来。再如宴会场面从“一朝飨之”到“一朝右之”再到“一朝酬之”,个别字词的变化既说明了文武百官循守礼法的秩序,又可以看出热烈的气氛不断升级。全诗三章不涉比兴,纯用赋法,语言简练而准确。虽是歌功颂德,却不显得呆板,叙述跌宕起伏,使全诗透露了一丝灵气。

创作背景

  唐代长安附近的蓝田县以产玉著名,县西三十里有蓝田山,又名玉山,它的溪水中出产一种名贵的碧玉,叫蓝田碧。但由于山势险峻,开采这种玉石十分困难,民工常常遇到生命危险。《《老夫采玉歌》李贺 古诗》便是以此为背景。

  

杨怡( 近现代 )

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简 介

杨怡 杨怡,四川潼川(今四川三台)人。英宗治平四年(一○六七)进士(《宋诗纪事小传补正》卷一)。今录诗十首。

子鱼论战 / 稽念凝

尝醪企行迈,听乐罢涟洏。衮旒垂翰墨,缨蕤迭赋诗。
"海岳三峰古,春皇二月寒。绿潭渔子钓,红树美人攀。
水碧色兮石金光,滟熠熠兮濙湟湟。泉葩映兮烟茑临,
棱棱直指,烈烈方书。苍玉鸣珮,绣衣登车。
上升玄阁游绛烟。平明羽卫朝万国,车马合沓溢四鄽。
我本家颍北,开门见维嵩。焉知松峰外,又有天坛东。
尽日飘扬无定时。我在河南别离久,那堪坐此对窗牖。
朝念池上酌,暮逢林下书。方将固封守,暂欲混畋渔。


南歌子·再用前韵 / 司徒爱景

阴阳不停驭,贞脆各有终。汾沮何鄙俭,考槃何退穷。
夏雨桑条绿,秋风麦穗黄。有书无寄处,相送一沾裳。"
"西学垂玄览,东堂发圣谟。天光烛武殿,时宰集鸿都。
"晨登凉风台,暮走邯郸道。曜灵何赫烈,四野无青草。
渺然江南意,惜与中途违。羁旅悲壮发,别离念征衣。
折腰非吾事,饮水非吾贫。休告卧空馆,养病绝嚣尘。
闲观野人筏,或饮川上酒。幽云澹徘徊,白鹭飞左右。
四邻见疏木,万井度寒砧。石上题诗处,千年留至今。"


午日处州禁竞渡 / 柴甲辰

百花乱飞雪,万岭叠青霄。猿挂临潭筱,鸥迎出浦桡。
故人亦沧洲,少别堪伤魂。积翠下京口,归潮落山根。
草木悲感声飕飗,仆本东山为国忧,明光殿前论九畴。
凶丑将除蔓,奸豪已负荆。世危看柱石,时难识忠贞。
"寂寞江亭下,江枫秋气斑。世情何处澹,湘水向人闲。
隔幌玲珑遥可见。忽闻黄鸟鸣且悲,镜边含笑着春衣。
"雨歇见青山,落日照林园。山多烟鸟乱,林清风景翻。
少年去去莫停鞭,人生万事由上天。非我今日独如此,


康衢谣 / 单于丁亥

"上士既开天,中朝为得贤。青云方羽翼,画省比神仙。
君出罢六安,居此澹忘忧。园林与城市,闾里随人幽。
此去播迁明主意,白云何事欲相留。"
忽山西兮夕阳,见东皋兮远村。平芜绿兮千里,
孤鸿既高举,燕雀在荆榛。翔集且不同,岂不欲殷勤。
"昼眺伊川曲,岩间霁色明。浅沙平有路,流水漫无声。
披怀始高咏,对琴转幽独。仰子游群英,吐词如兰馥。
挥袂看朱绂,扬帆指白沙。春风独回首,愁思极如麻。"


宿池州齐山寺,即杜牧之九日登高处 / 公羊甜茜

"田家喜秋熟,岁晏林叶稀。禾黍积场圃,楂梨垂户扉。
盈尊色泛南轩竹。云散天高秋月明,东家少女解秦筝。
"我爱陶家趣,园林无俗情。春雷百卉坼,寒食四邻清。
"吴王承国宠,列第禁城东。连夜征词客,当春试舞童。
覆载虽云广,涔阳直块然。"
窈窕云雁没,苍茫河汉横。兰章不可答,冲襟徒自盈。"
虎竹谬朝寄,英贤降上宾。旋罄周旋礼,愧无海陆珍。
永岁终朝兮常若此。"


凤栖梧·霜树重重青嶂小 / 皇甫癸酉

暝过荥水上,闻说郑卿贤。材蔽行人右,名居东里先。
"达识与昧机,智殊迹同静。于焉得携手,屡赏清夜景。
静言思兮永绝,复惊叫兮沾衣。客有吊之者曰:
冠上方簪豸,车边已画熊。拂衣迎五马,垂手凭双童。
"神女调温液,年年待圣人。试开临水殿,来洗属车尘。
犹希心异迹,眷眷存终始。"
共许陈琳工奏记,知君名行未蹉跎。"
"金鼎属元方,琐闱连季常。畏盈聊出守,分命乃维良。


谒金门·双喜鹊 / 受水

故山南望何处,秋草连天独归。"
莫嫁如兄夫。"
雪中人去二陵稀。舟从故里难移棹,家住寒塘独掩扉。
醉来卧空山,天地即衾枕。"
醉来忘却巴陵道,梦中疑是洛阳城。"
早行子午关,却登山路远。拂琴听霜猿,灭烛乃星饭。
世上悠悠何足论。"
"公门世绪昌,才子冠裴王。出自平津邸,还为吏部郎。


野步 / 缑熠彤

不愧宝刀赠,维怀琼树枝。音尘倘未接,梦寐徒相思。"
风流三接令公香。南川粳稻花侵县,西岭云霞色满堂。
飞阁旁临东墅春。夹路秾花千树发,垂轩弱柳万条新。
凤驾瞻西幸,龙楼议北征。自将行破竹,谁学去吹笙。
"猿鸣三峡里,行客旧沾裳。复道从兹去,思君不暂忘。
杉上秋雨声,悲切蒹葭夕。弹琴收馀响,来送千里客。
"仿佛古容仪,含愁带曙辉。露如今日泪,苔似昔年衣。
"西塞沿江岛,南陵问驿楼。湖平津济阔,风止客帆收。


贺新郎·用前韵送杜叔高 / 南宫志刚

顾予衡茅下,兼致禀物资。脱分趋庭礼,殷勤伐木诗。
"京邑叹离群,江楼喜遇君。开筵当九日,泛菊外浮云。
住山年已远,服药寿偏长。虚弃浮生者,相逢益自伤。"
既念生子孙,方思广田圃。闲时相顾笑,喜悦好禾黍。
暖气随明主,恩波浃近臣。灵威自无极,从此献千春。"
"始见斗柄回,复兹霜月霁。河汉上纵横,春城夜迢递。
艅艎从陆起,洲浦隔阡通。跳沫喷岩翠,翻波带景红。
藜羹被褐环堵中,岁晚将贻故人耻。"


秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归 / 第五琰

灵怪崇偏祠,废兴自兹邑。沉淫顷多昧,檐宇遂不葺。
织锦作短书,肠随回文结。相思欲有寄,恐君不见察。
令复苦吟,白辄应声继之)
始知世上人,万物一何扰。"
望美金陵宰,如思琼树忧。徒令魂入梦,翻觉夜成秋。
斯民本已安,工拙两无施。何以酬明德,岁晏不磷缁。
"竹径从初地,莲峰出化城。窗中三楚尽,林上九江平。
巴俗将千溠,灉湖凡几湾。嬉游竟不尽,乘月泛舟还。"