首页 古诗词 菩萨蛮·芭蕉

菩萨蛮·芭蕉

明代 / 顾文

乡园辞石柱,筋力尽炎洲。一以功名累,翻思马少游。"
蔓草佳城闭,故林棠树秋。今来重垂泪,不忍过西州。"
父怜母惜掴不得,却生痴笑令人嗟。宿舂连晓不成米,
早晚得为朝署拜,闲坊买宅作邻居。"
"闭院开轩笑语阑,江山并入一壶宽。微风但觉杉香满,
才异时难用,情高道自全。畏人颜惨澹,疏物势迍邅。
不忍虚掷委黄埃。"
暗入芳园里,潜吹草木中。兰荪才有绿,桃杏未成红。
人生负俊健,天意与光华。莫学蚯蚓辈,食泥近土涯。
"楚乡祝融分,炎火常为虞。是时直突烟,发自晨炊徒。
地僻草木壮,荒条扶我庐。夜贫灯烛绝,明月照吾书。
朔方徙岁行当满,欲为君刊第二碑。"
"霜秋自断魂,楚调怨离分。魄散瑶台月,心随巫峡云。
以告庙社。周示城市,咸使观睹。解脱挛索,夹以砧斧。
"诏发官兵取乱臣,将军弓箭不离身。


菩萨蛮·芭蕉拼音解释:

xiang yuan ci shi zhu .jin li jin yan zhou .yi yi gong ming lei .fan si ma shao you ..
man cao jia cheng bi .gu lin tang shu qiu .jin lai zhong chui lei .bu ren guo xi zhou ..
fu lian mu xi guo bu de .que sheng chi xiao ling ren jie .su chong lian xiao bu cheng mi .
zao wan de wei chao shu bai .xian fang mai zhai zuo lin ju ..
.bi yuan kai xuan xiao yu lan .jiang shan bing ru yi hu kuan .wei feng dan jue shan xiang man .
cai yi shi nan yong .qing gao dao zi quan .wei ren yan can dan .shu wu shi zhun zhan .
bu ren xu zhi wei huang ai ..
an ru fang yuan li .qian chui cao mu zhong .lan sun cai you lv .tao xing wei cheng hong .
ren sheng fu jun jian .tian yi yu guang hua .mo xue qiu yin bei .shi ni jin tu ya .
.chu xiang zhu rong fen .yan huo chang wei yu .shi shi zhi tu yan .fa zi chen chui tu .
di pi cao mu zhuang .huang tiao fu wo lu .ye pin deng zhu jue .ming yue zhao wu shu .
shuo fang xi sui xing dang man .yu wei jun kan di er bei ..
.shuang qiu zi duan hun .chu diao yuan li fen .po san yao tai yue .xin sui wu xia yun .
yi gao miao she .zhou shi cheng shi .xian shi guan du .jie tuo luan suo .jia yi zhen fu .
.zhao fa guan bing qu luan chen .jiang jun gong jian bu li shen .

译文及注释

译文
听说江头春波浩渺,春水情意恳切地像(xiang)是要送他的归船(chuan)返回家乡,这条曾送他离乡又送他归去的水路,是他最为之情牵梦萦的。最后,他设想登上归船,听着春雨打着船篷,看着将别的断桥边上的疏柳淡烟,充满别离之情。
捣衣石的表面因年长日久的使用,早已光洁平滑,杵声协调、齐整。捣完制成衣服给丈夫寄去,可是在题写姓名、附就家信时却止不住涕泣连连。寄到玉门关已是万里之外了,可是戍守边关的人还在玉门关的西边。
信步东城感到春光越来越好,皱纱般的水波上船儿慢摇。条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞,粉红的杏花开满枝头春意妖娆。
从前愁苦凄滚的往事无穷无尽,铁马金戈南征北战,最终只剩日落黄昏青草掩藏着坟墓。满腹幽情情深几许,夕阳照射深山飘洒着潇潇秋雨。
  二十二日天气略微暖和,偕同几个朋友出东直门,到满井。高大的柳树夹立堤旁,肥沃的土地有些湿润,一(yi)望空旷开阔,(觉得(de)自己)好像是逃脱笼子的天鹅。这时河的冰面刚刚融化,波光才刚刚开始明亮,像鱼鳞似的浪纹一层一层,清澈得可以看到河底,光亮的样子,好像明镜新打开,清冷的光辉突然从镜匣中射出来一样。山峦被晴天融化的积雪洗过,美好的样子,好像刚擦过一样;娇艳光亮,(又)像美丽的少女洗了脸刚梳好的髻寰一样。柳条将要舒展却还没(mei)有舒展,柔软的梢头在风中散开,麦苗破土而出,短小如兽颈上的毛,才一寸左右。游人虽然还不旺盛,(但)用泉水煮茶喝的,拿着酒杯唱歌的,身着艳装骑驴的,也时时能看到。风力虽然还很强,然而走路就汗流浃背。举凡(那些)在沙滩上晒太阳的鸟,浮到水面上戏水的鱼,都悠然自得,一切动物都透出喜悦的气息。(我这)才知道郊野之外未曾没有春天,可住在城里的人(却)不知道啊。
庭院前落尽了梧桐的叶子,水中的荷花也早失去当日的风姿。
  臣子听说穿戴着华美服饰进入朝廷的人不用私心去玷污节操,修身立名的人不为私利去败坏行止。所以里闾以胜母为名,曾子就不肯进入;都邑以朝歌为名,墨子就回车而行。现在要使天下有远大气度的人才受到威重的权势的囚禁,受到尊位显贵的胁迫,转过脸去自坏操行,来侍奉进谗阿谀的小人,而求得亲近君主的机会,那么,士人只有隐伏老死在山洞草泽之中罢了,哪会有竭尽忠信投奔君主的人呢!
急风扑打着篷窗,细雨丝丝,愁闷难遣只有捻须思索,吟诗填词。西望淮阳,今日要到哪里去?盼不到一封书信来,端着酒杯向船夫问一个底细。船夫一开头就说兵戈战事。告诉我风流已成往事,不要再去回忆追思,酒楼(lou)坍塌了,茶肆也被烧成灰,歌台妓院成了军营,往日的歌妓舞女再也找不到了。
我能活着回来看到孩子们,高兴得好像忘了饥渴。
摘下来的花不愿插在头上,喜欢采折满把的柏枝。
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
南国的江河众多,水程超过一千。岳阳城在巴陵山上,将近百层。

注释
⑴袅(niǎo)袅:纤长柔美貌。明杨慎 《升庵诗话·余延寿折杨柳》:“大道连国门,东西种杨柳。葳蕤君不见,袅袅垂来久。”
72.比:并。
13 、白下:今江苏省南京市。
⑶腻:润滑有光泽。
固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作:本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。固,本来、当然。一,把……看作一样;齐,把……看作相等,都用作动词。虚诞,虚妄荒诞的话。殇,未成年死去的人。妄作,妄造、胡说。一生死,齐彭殇,都是庄子的看法。出自《齐物论》。

赏析

  此诗前六句均写景物,用词(yong ci)生动且令人感觉诗中所描述的景象栩栩如生。尾联为抒发个人的情感。此诗还有一个艺术特点是每一句都流露出对这场及时雨的喜悦之情,但却通篇不用一个“喜”字。
  在古代,人们十分珍视兄弟之间的手足之情。卢照邻的《《送二兄入蜀》卢照邻 古诗》就形象地表现了诗人与其兄弟之间深厚的手足亲情。
  “时不利兮稚不逝”,天时不利,连乌骓马也不肯前进了。项羽不是新时代的骄子,而是旧制度的牺牲品。在四年的楚汉战争之中,他虽然与汉军大战七十,小战半百,打了不少胜仗,但仍是匹夫之男,既不善于用人,更不会审时度势,他的失败根本不是什么天意,全是咎由自取。
  此诗内容大致可分为两部分,每四句为一部分。前一部分说文王上应天命,品德纯美;后一部分说文王德业泽被后代,后代当遵其遗教,发扬光大。前后两部分在结构上有所不同。前一部分有一个逆挽,也就是说,今传文句将原该是“维天之命,於穆不已;文王之德之纯,於乎不显”的平行结构在句子的排列组合上作了小小的变化。语义丝毫未变,但效果却很不一样,两个“於”字的叠合,更显出叹美庄敬之意。而后一部分没有用感叹词,作者便任句式按正常逻辑排列,平铺直叙,波澜不惊,在唱出重音——赞颂文王——之后,以轻声顺势自然收束,表示出顺应文王之遗教便是对文王最好的告慰,这样一种真心诚意的对天祈愿与自我告诫。全诗犹如两段歌词,结尾处以咏叹作副歌。这种形式,在当代歌曲中,也还是很常见的。
  每章后四句,则是对上述画面之深层含义的具体阐释:因婚姻而与你聚首,但“尔不我畜”,我只能独行于这归里的旷野上。这个阐释在全诗三章的反覆咏唱中,随着人物情绪的波动有被深化的趋势。一、二章里,她仿佛还只是故作轻松的念叨:“尔不我畜,复我邦家。”“尔不我畜,言归斯复。”试图把痛苦深埋在心底,强自宽解。但到第三章,她情感的火山终于爆发了,这难以平复的伤痛和无人可诉的委屈,和着苦涩的泪水,在这样一个爱恨交织的时刻,以这样一种爱恨难分的心理,流淌着怨恨:“不思旧姻,求尔新特。成不以富,亦祗以异。”至此,全诗也在这情绪发展的高潮戛然而止,留给读者的,只有无限的同情、惆怅和遗憾。
  故其清凉雄风,则飘举升降,乘凌高城,入于深宫。邸华叶而振气,徘徊于桂椒之间,翱翔于激水之上,将击芙蓉之精,猎蕙草、离秦蘅、概新夷、被荑扬。回穴冲陵,萧条众芳。然后徜徉中庭,北上玉堂,跻于罗帷,经于洞房,乃得为大王之风也。故其风中人,状直憯凄惏栗,清凉增欷。清清冷冷,愈病(yu bing)析酲。发明耳目,宁体便人。此所谓大王之雄风也。
  “鹤关音信断,龙门通路长,君在天一方,寒衣徒自香。”这几句意谓:可寒衣虽然准备妥当,这龙门戍地的道路却又很长很长,你在天的那一边,我在天的这一边,这寒衣怎么能送到你的手中呢?只好让它搁在那儿独自地散发熏烤的香味了。全诗到这里嘎然收束,那不尽的愁思,那远戍他乡征人的悲苦,只好留给读者去玩味,揣摩了。这里收到了言有尽而意无穷、意有尽而情无限的效果。表面上看是诗人对一对“纤罗对凤凰,丹绮双鸳鸯”的人为分离而寄予无限的同情,实际上是作者对唐统治者发动对外扩张的非正义战争的谴责与抗争。不难看出,作者善于吸取《诗经》、《汉乐府》民歌中的精华,但比之表现的感情更为细腻,更能打动读者的情思。可以想象,作者是和着泪永挥写这首诗的,不过,他把眼泪洒在诗篇之外罢了。
  三、四句写远景。诗人来到甘露寺原是为了住宿歇息的,可寺外千山万壑的松涛声和不尽江流的喧哗声,搅扰着他,辗转反侧,不能安眠。诗人情绪激动了,索性披衣起床,打开窗户,迎风伫立,凭栏远眺。天空没有月色星光,地上熄了万家灯火。周围的一切都被黑暗吞噬,看不见山,看不见树,也看不见远处的城廓。只有横躺在北固山下的长江,这条水的巨龙,力的怪神,在没日没夜、无休无止地掀起惊天的狂澜,发出动地的长吟,不甘沉默,永无睡意。诗人虽然看不清,但能想象出它那汹涌澎湃的壮阔气象。于是掉转诗笔,将描写对象由千峰(qian feng)、万壑转向长江、巨浪,开拓出一个奇丽广阔的新境界。“银山拍天浪”是写得很精彩的景语,气势警拔,形象生动,层层修饰,词约义丰。“银山”从色、形、质等多方面地细致入微地刻画波涛的光彩、巨大以及沉重感。“拍天”则状波峰的突兀和高峻,使人感到惊心动魄,惶惶不安。不用“玉山”而写“银山”,用词是雕琢的。银是仅次于金的贵重金属,色白而灿烂。用鲜亮的词把平凡的波涛写得十分美好,格外显豁,寄寓着诗人高洁的情怀。
  自永贞革新失败,“二王八司马事件”接踵而来,革新运动的骨干均被贬在边远之地。十年后,这批人有的已死贬所。除一人先行起用,余下四人与柳宗元被例召回京,又被复出为边远地区刺史。残酷的政治迫害,边地环境的荒远险恶,使他有“一身去国六千里,万死投荒十二年”(《别舍弟宗一》)的感喟。虽然回不到京国,不由他不想念它和那里的亲友。他曾写过“岭树重遮千里目,江流曲似九回肠”(《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》)的诗句,这与此诗的“海畔尖山似剑芒,秋来处处割愁肠”都是触景生情,因景托喻,有异曲同工之妙(miao)。
  其次是哀生灵之涂炭。这一点,尽管只在“溪谷少人民”一句中吐露出来,但从全诗字里行间,都可以感受得到。“溪谷”,山谷有水处。吴淇说:“山居趁坳,泽居趁突。此山行而曰‘溪谷少人民’,则更无人民矣。”(《六朝选诗定论》)这话说得很对。深山区人民聚居的溪谷,尚且少人民,更何况其他地方。东汉末年,军阀混战,千村薜苈,万户萧疏,其惨象,目不忍睹,耳不忍闻。但诗人未作更多的具体描述,而是选择具有代表性的谿谷去写,这就收到了举一隅而以三隅反的艺术效果。“少”字精当。它与下文“薄暮无宿栖”的“无”,前后照应,相互补充,真实地反映了当时极其凄惨的社会现实。同时,也流露出诗人对处于水深火热之中的灾难人民的同情。这种感情,在《蒿里行》中倾吐得比较(bi jiao)具体。他说:“铠甲生虮虱,百姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”这几句,是“谿谷少人民”最好的注脚。
  结尾写青海战场的景象,好像是用摄影机拍下的一个全景镜头:漫山遍野,白骨纵横,在阴沉的天色和蒙蒙细雨中,不时地闪出磷火,传来凄厉的鬼哭声。如此阴森的景象,真叫人不寒而栗!诗人这样来描绘古战场,其意仍在讽今──揭露“开边”政策的罪恶,颇能发人深思。
  这首诗写得悲凉沉痛,真切动人,是建安诗歌中的名作。方东树评为“冠古独步”,不是没有道理的。
  三四两句是殷忧不寐的诗人《岁暮》谢灵运 古诗之夜所见所闻。明月在一般情况下,是色泽清润柔和的物象,诗中出现明月的意象,通常也多与恬静悠闲的心态相联系;即使是忧愁,也常常是一种淡淡的哀伤。但明月映照在无边的皑皑积雪之上的景象,却与柔和清润、恬静悠闲完全异趣。积雪的白,本就给人(gei ren)以寒凛之感,再加以明月的照映,雪光与月光相互激射,更透出一种清冷寒冽的青白色光彩,给人以高旷森寒的感受,整个高天厚地之间仿佛是一个冷光充溢、冰雪堆积的世界。这是一种典型的阴刚之美。这一句主要是从色感上写《岁暮》谢灵运 古诗之夜的凛寒高旷之象。下一句则转从听觉感受方面写《岁暮》谢灵运 古诗之夜所闻。“朔风”之“劲”,透出了风势之迅猛,风声之凄厉与风威之寒冽,着一“哀”字,不仅如闻朔风怒号的凄厉呜咽之声,而且透出了诗人的主观感受。两句分别从视、听感受上写出《岁暮》谢灵运 古诗之夜的高旷、萧瑟、寒凛、凄清,作为对冬夜的即景描写,它确实是典型的“直寻”,完全是对眼前景直接而真切的感受。由于它捕捉到了冬夜典型的景物与境界,给人的印象便十分深刻。但这两句的真正妙处,却不仅仅是直书即目所见,而且由于它和殷忧不寐的诗人之间存在一种微妙的契合。诗人是在特定的处境与心境下猝然遇物,而眼前的景象又恰与自己的处境、心境相合,情与境合、心与物惬,遂不觉而描绘出“明月照积雪,朔风劲且哀”的境界。明月映照积雪的清旷寒冽之境象,似乎正隐隐透出诗人所处环境之森寒孤寂,而朔风劲厉哀号的景象,则又反映出诗人心绪的悲凉与骚屑不宁。在这样一种凄寒凛冽的境界中,一切生命与生机都受到沉重的压抑与摧残,因而它也不妨看作诗人所处环境的一种象征。
  对这几句话,过去曾有过争论,有人说是作者站出来说话,有人则以为应该是酒店小伙计说的。其实这是作者在替作品中的主人公表达他内心的独白。这儿的“此其为餍足之道也”也正是“齐人”之妻在恍然大悟后的一句内心独白,由说故事的人代她表达出来罢了。
  “良家”指田家。“飞觞”形容喝酒作乐。“倾”,倾倒,指座客为陈圆圆声色所倾倒。陈圆圆又从宫中被夺至田家,成为供人取乐的歌伎,内心痛苦无处诉说。此处作者为了渲染悲伤气氛,有意淡化入宫事件,写得很简略,而外戚气焰写得很嚣张。因而使陈圆圆进宫细节说法不一,一说是田宏遇购得,献于宫中。一说是周后之父周奎购得,献于宫中。还有一说是周献于宫廷,宫廷又送给了田。由于此事与故事主线关系不大,兹从省略。

创作背景

  这首诗具体创作时间已无法考证,从题目可知,这是诗人在某个夜晚送别友人赵纵去赵州而作的。

  

顾文( 明代 )

收录诗词 (7929)
简 介

顾文 顾文,鄞县(今浙江宁波)人。徽宗崇宁五年(一一○六)进士(《干道四明图经》卷一二)。政和二年(一一一二),以国子正充点检试卷官(《宋会要辑稿》选举一九之二一)。高宗建炎二年(一一二八),任监察御史(《建炎以来系年要录》卷一八)。

八月十五夜月二首 / 黄进陛

明日又行西蜀路,不堪天际远山重。"
祀夏功何薄,尊周义不成。凄凉庾信赋,千载共伤情。"
却为精舍读书人。离筵雒水侵杯色,征路函关向晚尘。
"长溪新雨色如泥,野水阴云尽向西。
上马出门回首望,何时更得到京华。"
门前犹是长安道,无复回车下笔时。"
"少陵最高处,旷望极秋空。君山喷清源,脉散秦川中。
"释子道成神气闲,住持曾上清凉山。晴空礼拜见真像,


晚春二首·其一 / 娄续祖

朝吟枯桑柘,暮泣空杼机。岂是无巧妙,丝断将何施。
日高始进一碗茶。气力龙钟头欲白,凭仗添丁莫恼爷。"
"我衣之华兮,我佩之光。陆君之去兮,谁与翱翔。
龙沙湿汉旗,凤扇迎秦素。久别辽城鹤,毛衣已应故。"
脉脉花满树,翾翾燕绕云。出门不识路,羞问陌头人。"
莫怪人人惊早白,缘君尚是黑头翁。"
今日见银牌,今夜鸣玉晏。牛头高一尺,隔坐应相见。
日出扶桑一丈高,人间万事细如毛。 野夫怒见不平处,磨损胸中万古刀。


望荆山 / 胡助

沧桑今已变,萝蔓尚堪攀。云覆瑶坛净,苔生丹灶闲。
命黑螭侦焚其元,天阙悠悠不可援。梦通上帝血面论,
暗入芳园里,潜吹草木中。兰荪才有绿,桃杏未成红。
瑶草罢葳蕤,桂花休氛氲。万物与我心,相感吴江濆。"
有时醉花月,高唱清且绵。四座咸寂默,杳如奏湘弦。
短长思合制,远近贵攸同。共仰财成德,将酬分寸功。
一镜开潭面,千锋露石棱。气平虫豸死,云路好攀登。"
世累忽进虑,外忧遂侵诚。强怀张不满,弱念缺已盈。


国风·王风·中谷有蓷 / 左丘明

皆言澄观虽僧徒,公才吏用当今无。后从徐州辟书至,
弃置复何道,楚情吟白苹."
上括天之门,直指帝所居。群仙来迎塞天衢,
春别亦萧索,况兹冰霜晨。零落景易入,郁抑抱难申。
(《送区弘》。《事文类聚》)。"
人间声价是文章。衙门晓辟分天仗,宾幕初开辟省郎。
浮俗官是贵,君子道所珍。况当圣明主,岂乏证玉臣。
遗风邈不嗣,岂忆尝同裯.失志早衰换,前期拟蜉蝣。


木兰花·秋容老尽芙蓉院 / 孟鲠

"篱落荒凉僮仆饥,乐游原上住多时。蹇驴放饱骑将出,
将明文在身,亦尔道所存。朔雪凝别句,朔风飘征魂。
与君始分散,勉我劳修饰。岐路各营营,别离长恻恻。
霜刀翦汝天女劳,何事低头学桃李。娇痴婢子无灵性,
孟阳别后有山铭。兰陔旧地花才结,桂树新枝色更青。
言高未易信,犹复加诃责。一旦前致辞,自云仙期迫。
知弟虚心亦待客,此客何以共报之。"
"帝视民情,匪幽匪明。惨或在腹,已如色声。亦无动威,


送东阳马生序(节选) / 吴铭育

慎勿浪信常兢兢。吾尝同僚情可胜,具书目见非妄征,
花下红泉色,云西乳鹤声。明朝记归处,石上自书名。"
"云岛茫茫天畔微,向东万里一帆飞。久为侍子承恩重,
"八柱共承天,东西别隐然。远夷争慕化,真相故临边。
历览风光好,沿洄意思迷。棹歌能俪曲,墨客竞分题。
"结构得奇势,朱门交碧浔。外来始一望,写尽平生心。
转旆趋关右,颁条匝渭阳。病吟犹有思,老醉已无狂。
昨晚长须来下状,隔墙恶少恶难似。每骑屋山下窥阚,


将进酒 / 马去非

"忆作儿童随伯氏,南来今只一身存。
一生自组织,千首大雅言。道路如抽蚕,宛转羁肠繁。"
夜来月照红绦空。穷川极陆难为宝,孰说砗磲将玛瑙。
鸷鸟得秋气,法星悬火旻.圣朝寰海静,所至不埋轮。"
长老守所闻,后生习为常。少知诚难得,纯粹古已亡。
不停两鸟鸣,日月难旋辀.不停两鸟鸣,大法失九畴。
广乐虽交奏,海禽心不怿。挥手一来归,故溪无处觅。
堕红残萼暗参差。"


阆水歌 / 陆楣

薰风宿在翠花旗。方瞻御陌三条广,犹觉仙门一刻迟。
寒气屃奰顽无风。月形如白盘,完完上天东。
鸟为居停主人不觉察,贪向何人家。行赤口毒舌,
山水千万绕,中有君子行。儒风一以扇,污俗心皆平。
"设色既成象,卿云示国都。九天开秘祉,百辟赞嘉谟。
当年富贵亦惆怅,何况悲翁发似霜。"
君看一时人,几辈先腾驰。过半黑头死,阴虫食枯骴.
黄帝有四目,帝舜重其明。今天只两目,何故许食使偏盲。


无题·凤尾香罗薄几重 / 李嶷

"溪上春晴聊看竹,谁言驿使此相逢。
行尽柳烟下,马蹄白翩翩。恐随行处尽,何忍重扬鞭。
城中车马应无数,能解闲行有几人。"
"羸马孤童鸟道微,三千客散独南归。
"玉儿已逐金镮葬,翠羽先随秋草萎。
"九天雨露传青诏,八舍郎官换绿衣。初佩银鱼随仗入,
饮啖惟所便,文章倚豪横。尔来曾几时,白发忽满镜。
皋桥路逶迤,碧水清风飘。新秋折藕花,应对吴语娇。


鸿雁 / 姚梦熊

见生不忍食,深情固在斯。能自远飞去,无念稻粱为。"
不知马骨伤寒水,唯见龙城起暮云。"
"玉律穷三纪,推为积闰期。月馀因妙算,岁遍自成时。
千峰映碧湘,真叟此中藏。饭不煮石吃,眉应似发长。
填窗塞户慎勿出,暄风暖景明年日。"
"师在白云乡,名登善法堂。十方传句偈,八部会坛场。
鸾皇苟不存,尔固不在占。其馀蠢动俦,俱死谁恩嫌。
久病床席尸,护丧童仆孱。故书穷鼠啮,狼藉一室间。