水龙吟·梨花
晓行沥水楼，暮到悬泉驿。林月值云遮，山灯照愁寂。
鹭眠茭叶折，鱼静蓼花垂。无限高秋泪，扁舟极路岐。"
卧龙归处石潭深。道傍苦李犹垂实，城外甘棠已布阴。
"鸣皋山水似麻源，谢监东还忆故园。海峤烟霞轻逸翰，
恶草虽当路，寒松实挺生。人言真可畏，公意本无争。
"后閤罢朝眠，前墀思黯然。梅应未假雪，柳自不胜烟。
药圃妻同耨，山田子共耕。定知丹熟后，无姓亦无名。"
"残春别镜陂，罢郡未霜髭。行李逢炎暑，山泉满路岐。
尘机消尽话玄理，暮磬出林疏韵澄。"
"虏骑胡兵一战摧，万灵回首贺轩台。
水龙吟·梨花拼音解释:
xiao xing li shui lou .mu dao xuan quan yi .lin yue zhi yun zhe .shan deng zhao chou ji .
lu mian jiao ye zhe .yu jing liao hua chui .wu xian gao qiu lei .bian zhou ji lu qi ..
wo long gui chu shi tan shen .dao bang ku li you chui shi .cheng wai gan tang yi bu yin .
.ming gao shan shui si ma yuan .xie jian dong huan yi gu yuan .hai jiao yan xia qing yi han .
e cao sui dang lu .han song shi ting sheng .ren yan zhen ke wei .gong yi ben wu zheng .
.hou ge ba chao mian .qian chi si an ran .mei ying wei jia xue .liu zi bu sheng yan .
yao pu qi tong nou .shan tian zi gong geng .ding zhi dan shu hou .wu xing yi wu ming ..
.can chun bie jing bei .ba jun wei shuang zi .xing li feng yan shu .shan quan man lu qi .
chen ji xiao jin hua xuan li .mu qing chu lin shu yun cheng ..
.lu qi hu bing yi zhan cui .wan ling hui shou he xuan tai .
译文及注释
译文
你以前既然和我有成约，现另有打算又追悔当初。
粉刷墙壁作为一种手艺，是卑贱而且辛苦的。有个人以这作为职业，样子却好像自在满意。听他讲的话，言词简明。意思却很透彻。问他，他说姓王，承福是他的名。祖祖辈辈是长安的农民。天宝年间发生安史之乱，抽调百姓当兵，他也被征入伍，手持弓箭战斗了十三年，有官家授给他的勋级，但他却放弃官勋回到家乡来。由于丧失了田地，就靠拿着馒子维持生活过了三十多年。他寄居在街上的屋主家里，并付给相当的房租、伙食费。根据当时房租、伙食费的高低，来增减他粉刷墙壁的工价，归还给主人。有钱剩，就拿去给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。
岁月匆匆就将到头啊，恐怕我的寿命也难长久。
何必考虑把尸体运回家乡。
自鸣不凡地把骏马夸耀。
闲来征求酒令穷搜经书史籍，酒醉(zui)聆听吟咏胜过领略管弦。
共工勃然大怒，东南大地为何侧倾？
何况正值极冬，空气凝结，天地闭塞，寒气凛冽的翰海边上，积雪陷没小腿，坚冰冻住胡须。凶猛的鸷鸟躲在巢(chao)里休息，惯战的军(jun)马也徘徊(huai)不前。绵衣毫无暖气，人冻得手指掉落，肌肤开裂。在这苦寒之际，老天假借强大的胡兵之手，凭仗寒冬肃杀之气，来斩伐屠戮我们的士兵，半途中截取军用物资，拦腰冲断士兵队伍。都尉刚刚投降(jiang)，将军又复战死。尸体僵仆在大港沿岸，鲜血淌满了长城下的窟穴。无论高贵或是卑贱，同样成为枯骨。说不完的凄惨哟！鼓声微弱啊，战士已经精疲力竭；箭已射尽啊，弓弦也断绝。白刃相交肉搏啊，宝刀已折断；两军迫近啊，以生死相决。投降吧？终身将沦于异族；战斗吧？尸骨将暴露于沙砾！鸟儿无声啊群山沉寂，漫漫长夜啊悲风淅淅，阴魂凝结啊天色昏暗，鬼神聚集啊阴云厚积。日光惨淡啊映照着短草，月色凄苦啊笼罩着白霜。人间还有像这样令人伤心惨目的景况吗？
残月西落，翡翠绣屏昏暗，更漏声依依倾诉，说尽人间天上事，相思深情只有相爱人心知。
我请鸩鸟前去给我做媒，鸩鸟却说那个美女不好。
横笛凄凉的声音令南飞的大雁悚然惊动(dong)，娇美的歌声令边塞的云彩陶醉而降落。
把活鲜的鲫鱼切成银丝煲脍，用碧水涧傍的香芹熬成香羹。这分明是在越中吃晚饭啊，哪里是在陕西的柁楼底下用餐呢？戎王子花远(yuan)来万里，何年何月告别月支故土？异国绝域的珍贵花儿，如今在你的清水池塘四周滋生开放。
几处早出的黄莺争着飞向(xiang)阳光温暖的树木上栖息，谁家新来的燕子衔着泥在筑巢。
注释
⑾涧底松：涧谷底部的松树。多喻德才高而官位卑的人。
44.奴犬羊：为犬羊（指安史叛军）所奴役。
1.币：帛，古代通常用作礼物。这里指诸侯向盟主晋国进献的贡品。
37.根拳：树根拳曲。土易：更换新土。
91.而能拘是达：益、启的传说较多，闻一多《《天问》屈原 古诗疏证》说：“案《《天问》屈原 古诗》似谓禹死，益立，启谋夺益位而事觉，卒为益所拘，故曰‘启代益作后，卒然离蠥’。启卒脱拘而出，攻益而夺之天下，故曰‘何启罹忧而能拘是达’也。”达，逃脱。
赏析
分水岭下的流水，潺湲流淌，千古如斯。由于温庭筠对羁旅行役生活深有体验，对朋友间的情谊分外珍重，他才能发现溪水这样的伴侣，并赋予它一种动人的人情美。与其说是客观事物的诗意美触发了诗人的感情，不如说是诗人把自己美好的感情移注到了客观事物身上。
末尾写所以归隐之故，表达了隐居终身的决心。“啸”是撮口发出长而清越的声音，是古人抒发感情的一种方式。“啸傲”谓歌咏自得，无拘无束。《饮酒》第五首《饮酒·结庐在人境》有“采菊东篱下，悠然见南山”，知东轩即在此东篱内，东篱之下种有菊花。对菊饮酒，啸歌采菊，自是人生之至乐。“得此生”是说不为外物所役使，按着自己的心意自由地生活，也就是苏东坡所说的“靖节以无事自适为得此生，则凡役于物者，非失此生耶？”（《东坡题跋·题渊明诗》）“得此生”和“失此生”实指归隐和做官。啸傲东轩，是隐居悠闲之乐的形象描绘，它是赞美，是庆幸，也是意愿。然而，“聊复”（姑且算是）一词，又给这一切罩上了一层无可奈何的色彩，它上承“忘忧”、“遗世”，仍然表现出壮志难酬的憾恨，并非一味悠然陶然。
这是一首宫怨诗，旨在议论嫔妃宫女的地位和命运，表明妃嫔宫女纵得宠一时，但最终下场和失宠者并无二致。言外之意是警告朋党之辈莫要得意忘形，沾沾自喜。
这首诗写眼前所见，信手拈来，自然成篇。所写虽日常生活小事，却能给人以美的熏陶。
以上八章是诗的前半，也是诗的主体，总说国家产生祸乱的原因，是由于厉王好货暴政，不恤民瘼，不能用贤，不知纳谏，以致民怨沸腾，而诗人有“谁生厉阶，至今为梗”之悲慨。
“释子吾家宝，神清慧有余。”俗话说“一子出家，七祖升天”，家里有一人出家，冥冥中上下几代，周围几族都要沾光，当然是“吾家宝”了。作为怀素大师而言，从小就是“神清慧有余”的。
此诗多以俗语入诗，大有民歌之特征。因为受小说、戏剧这些大众文学的影响，明代诗词中陋、俚、俗比比皆是，本不足为奇。但此诗因多用俚俗语，甚至遭到清代诗词评论家们的讥讽，云“俗不可耐”。其实，以唐伯虎的才情性格，应不亚于唐宋诗词人物。他在俚语中体现的是“自我”，注重的是精神追求，而不是外在的表现形式。首先，他肯定了自己的“无才”和“丑”，然而马上转笔锋于“月”这个静谧之物，超凡脱俗莹然而出，更反衬出才子情怀。所以，“不登天子船”“不上长安眠”（长安表示仕途）这是非常洒脱的，最后两句拉近了“天上人间”的距离。整部作品任意挥洒、不失天然之趣(zhi qu)。
颈联前一句把几个典故揉合在一起，珠生于蚌，蚌在于海，每当月明宵静，蚌则向月张开，以养其珠，珠得月华，始极光莹。这是美好的民间传统之说。泪以珠喻，自古为然，鲛人泣泪，颗颗成珠，亦是海中的奇情异景。如此，皎月落于沧海之间，明珠浴于泪波之界，在诗人笔下，已然形成一个难以分辨的妙境。一笔而能有如此丰富的内涵、奇丽的联想的，实不多见。
中心思想 本文通过描写作者耳闻目睹钱塘江大潮潮来前、潮来时、潮头过后的景象，以及《观潮》周密 古诗的盛况，自然美、人情美交织在一起，使人受到美的陶冶赞美了大潮的奇特、雄伟、壮观，抒发了作者热爱祖国大(guo da)好河山的真挚感情。
“旧人故园尝识主，如今社日远看人”，这两句是对燕子形象的描绘。“旧人故园”，突出诗人对燕子一往深情。“尝识主”，是诗人对燕子的推测。在诗人的心目中，这燕子被看作是往年在故乡同室而居的燕子，它还记着自己的主人，远道来舟中相会，不觉为之一喜。“远看人”既画出了燕子对诗人的同情与疑问，也流露出诗人的无限感慨。在这烟水渺渺之处，前途茫茫之际，诗人无依无靠，独有燕来相就，倍感身世的凄凉。然而，燕纵识主，一叶扁舟，终不似昔日故园的有屋可巢，故尔，燕子既欲亲近，又怀疑豫，只是远远看看。这里的“识”与“看”都写的是燕子的动作、情态，也都涉及诗人。其实这只是诗人自己的想象，是诗人眼中看到的燕子的动态，是燕子的人格化，所谓“有我之境，以我观物，故物物皆著我之色彩”也。（王国维《人间词话》）
这首诗以一个“春色恼人眠不得”的花月良宵为背景，描写一个被幽闭在深宫里的少女的一连串动作和意态，运思深婉，刻画入微，使读者如临其境，如见其人，并看到了她的曲折复杂的内心活动。
再下去四句：“四角碍白日，七层摩苍穹。下窥指高鸟，俯听闻惊风。”写登上塔顶所见，极力夸张塔体之高，摩天蔽日，与天齐眉，低头下望，鸟在眼下，风在脚下。这鸟和风，从地面上看，本是(ben shi)高空之物，而从塔上看，就成了低处之景，反衬宝塔其高无比(wu bi)。
诗篇由卖花引出贵族权门贪婪无厌、独占垄断的罪恶。他们不仅要占有财富，占有权势，连春天大自然的美丽也要攫为己有。诗中蕴含着的这一尖锐讽刺，比之白居易《买花》诗着力抨击贵人们的豪(de hao)华奢侈，在揭示剥削者本性上有了新的深度。表现形式上也不同于白居易诗那样直叙铺陈，而是以更精炼、更委婉的笔法曲折达意，即小见大，充分体现了绝句样式的灵活性。
就在写这首诗的圭峰草堂寺里，贾岛曾写过一首《送无可上人》，为无可南游庐山西林寺赠别，最后二句云：“终有烟霞约，天台作近邻。”尽管此后贾岛并未去天台山再度为僧，与无可结近邻，但在写诗当时，是起过这种念头的。这应是“闻打暮天钟”一语含义的绝好参证。同时，作者在那首诗“独行潭底影，数息树边身”之下自注云：“二句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。”这几句在表现苦吟孤傲之中也明言有“归卧故山”的思想。
沈德潜称赞这首五言排律说：“一气承接，不平实，不板滞。”的确，这首排律写得流畅自然，一气呵成，而又起伏跌宕。诗人采用了情景交映、虚实结合等手法，来抒发自己内心浓烈的感情。
杜甫和郑虔是“忘形到尔汝”的好友。郑虔的为人，杜甫最了解；他陷贼的表现，杜甫也清楚。因此，他对郑虔的受处分，就不能不有些看法。第三句中的“严谴”，就是他的看法。而一、二两句，则是为这种看法提供依据。说“郑公樗散”，说他“鬓成丝”，说他“酒后常称老画师”，都是有含意的。
末尾写所以归隐之故，表达了隐居终身的决心。“啸”是撮口发出长而清越的声音，是古人抒发感情的一种方式。“啸傲”谓歌咏自得，无拘无束。《饮酒》第五首《饮酒·结庐在人境》有“采菊东篱下，悠然见南山”，知东轩即在此东篱内，东篱之下种有菊花。对菊饮酒，啸歌采菊，自是人生之至乐。“得此生”是说不为外物所役使，按着自己的心意自由地生活，也就是苏东坡所说的“靖节以无事自适为得此生，则凡役于物者，非失此生耶？”（《东坡题跋·题渊明诗》）“得此生”和“失此生”实指归隐和做官。啸傲东轩，是隐居悠闲之乐的形象描绘，它是赞美，是庆幸，也是意愿。然而，“聊复”（姑且算是）一词，又给这一切罩上了一层无可奈何的色彩，它上承“忘忧”、“遗世”，仍然表现出壮志难酬的憾恨，并非一味悠然陶然。
这是一首宫怨诗，旨在议论嫔妃宫女的地位和命运，表明妃嫔宫女纵得宠一时，但最终下场和失宠者并无二致。言外之意是警告朋党之辈莫要得意忘形，沾沾自喜。
这首诗写眼前所见，信手拈来，自然成篇。所写虽日常生活小事，却能给人以美的熏陶。
以上八章是诗的前半，也是诗的主体，总说国家产生祸乱的原因，是由于厉王好货暴政，不恤民瘼，不能用贤，不知纳谏，以致民怨沸腾，而诗人有“谁生厉阶，至今为梗”之悲慨。
“释子吾家宝，神清慧有余。”俗话说“一子出家，七祖升天”，家里有一人出家，冥冥中上下几代，周围几族都要沾光，当然是“吾家宝”了。作为怀素大师而言，从小就是“神清慧有余”的。
此诗多以俗语入诗，大有民歌之特征。因为受小说、戏剧这些大众文学的影响，明代诗词中陋、俚、俗比比皆是，本不足为奇。但此诗因多用俚俗语，甚至遭到清代诗词评论家们的讥讽，云“俗不可耐”。其实，以唐伯虎的才情性格，应不亚于唐宋诗词人物。他在俚语中体现的是“自我”，注重的是精神追求，而不是外在的表现形式。首先，他肯定了自己的“无才”和“丑”，然而马上转笔锋于“月”这个静谧之物，超凡脱俗莹然而出，更反衬出才子情怀。所以，“不登天子船”“不上长安眠”（长安表示仕途）这是非常洒脱的，最后两句拉近了“天上人间”的距离。整部作品任意挥洒、不失天然之趣(zhi qu)。
颈联前一句把几个典故揉合在一起，珠生于蚌，蚌在于海，每当月明宵静，蚌则向月张开，以养其珠，珠得月华，始极光莹。这是美好的民间传统之说。泪以珠喻，自古为然，鲛人泣泪，颗颗成珠，亦是海中的奇情异景。如此，皎月落于沧海之间，明珠浴于泪波之界，在诗人笔下，已然形成一个难以分辨的妙境。一笔而能有如此丰富的内涵、奇丽的联想的，实不多见。
中心思想 本文通过描写作者耳闻目睹钱塘江大潮潮来前、潮来时、潮头过后的景象，以及《观潮》周密 古诗的盛况，自然美、人情美交织在一起，使人受到美的陶冶赞美了大潮的奇特、雄伟、壮观，抒发了作者热爱祖国大(guo da)好河山的真挚感情。
“旧人故园尝识主，如今社日远看人”，这两句是对燕子形象的描绘。“旧人故园”，突出诗人对燕子一往深情。“尝识主”，是诗人对燕子的推测。在诗人的心目中，这燕子被看作是往年在故乡同室而居的燕子，它还记着自己的主人，远道来舟中相会，不觉为之一喜。“远看人”既画出了燕子对诗人的同情与疑问，也流露出诗人的无限感慨。在这烟水渺渺之处，前途茫茫之际，诗人无依无靠，独有燕来相就，倍感身世的凄凉。然而，燕纵识主，一叶扁舟，终不似昔日故园的有屋可巢，故尔，燕子既欲亲近，又怀疑豫，只是远远看看。这里的“识”与“看”都写的是燕子的动作、情态，也都涉及诗人。其实这只是诗人自己的想象，是诗人眼中看到的燕子的动态，是燕子的人格化，所谓“有我之境，以我观物，故物物皆著我之色彩”也。（王国维《人间词话》）
这首诗以一个“春色恼人眠不得”的花月良宵为背景，描写一个被幽闭在深宫里的少女的一连串动作和意态，运思深婉，刻画入微，使读者如临其境，如见其人，并看到了她的曲折复杂的内心活动。
再下去四句：“四角碍白日，七层摩苍穹。下窥指高鸟，俯听闻惊风。”写登上塔顶所见，极力夸张塔体之高，摩天蔽日，与天齐眉，低头下望，鸟在眼下，风在脚下。这鸟和风，从地面上看，本是(ben shi)高空之物，而从塔上看，就成了低处之景，反衬宝塔其高无比(wu bi)。
诗篇由卖花引出贵族权门贪婪无厌、独占垄断的罪恶。他们不仅要占有财富，占有权势，连春天大自然的美丽也要攫为己有。诗中蕴含着的这一尖锐讽刺，比之白居易《买花》诗着力抨击贵人们的豪(de hao)华奢侈，在揭示剥削者本性上有了新的深度。表现形式上也不同于白居易诗那样直叙铺陈，而是以更精炼、更委婉的笔法曲折达意，即小见大，充分体现了绝句样式的灵活性。
就在写这首诗的圭峰草堂寺里，贾岛曾写过一首《送无可上人》，为无可南游庐山西林寺赠别，最后二句云：“终有烟霞约，天台作近邻。”尽管此后贾岛并未去天台山再度为僧，与无可结近邻，但在写诗当时，是起过这种念头的。这应是“闻打暮天钟”一语含义的绝好参证。同时，作者在那首诗“独行潭底影，数息树边身”之下自注云：“二句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。”这几句在表现苦吟孤傲之中也明言有“归卧故山”的思想。
沈德潜称赞这首五言排律说：“一气承接，不平实，不板滞。”的确，这首排律写得流畅自然，一气呵成，而又起伏跌宕。诗人采用了情景交映、虚实结合等手法，来抒发自己内心浓烈的感情。
杜甫和郑虔是“忘形到尔汝”的好友。郑虔的为人，杜甫最了解；他陷贼的表现，杜甫也清楚。因此，他对郑虔的受处分，就不能不有些看法。第三句中的“严谴”，就是他的看法。而一、二两句，则是为这种看法提供依据。说“郑公樗散”，说他“鬓成丝”，说他“酒后常称老画师”，都是有含意的。
创作背景
唐宣宗大中五年（851年）夏秋之交，王氏突然病逝，李商隐万分悲痛。这年冬天，他应柳仲郢之辟，从军赴东川（治所梓州，今四川三台县）。痛楚未定，又要离家远行，凄戚的情怀是可想而知的。这首诗，就写于赴蜀途中。
韩必昌( 隋代 )
收录诗词 (8941) 首
简 介
韩必昌 韩必昌，台南人。清干隆六十年间（1795）岁贡生，以守城有功，加六品衔，选武平县导。嘉庆二年（1797），鸠资改建文昌阁，方志上多载其铺桥造路之事迹。嘉庆十年、十一年间（1805～1806），蔡牵入鹿耳门时，曾募义民守城，十二年（1807）参与《续修台湾县志》。
口号
南国争传五字诗。初到庾楼红叶坠，夜投萧寺碧云随。
弟兄无力海田荒。天高霜月砧声苦，风满寒林木叶黄。
五更又欲向何处，骑马出门乌夜啼。
谁人世上为金口，借取明时一荐雄。"
姹女真虚语，饥儿欲一行。浅深须揭厉，休更学张纲。"
似镜将盈手，如霜恐透肌。独怜游玩意，达晓不知疲。"
关东归不得，岂是爱他乡。草碧馀花落，春闲白日长。
"照梁初有情，出水旧知名。裙衩芙蓉小，钗茸翡翠轻。
水调歌头·秋色渐将晚
"万峰秋尽百泉清，旧锁禅扉在赤城。枫浦客来烟未散，
燕支山色重能轻，南阳水泽斗分明。
"燕台上客意何如，四五年来渐渐疏。直道莫抛男子业，
"孤亭影在乱花中，怅望无人此醉同。
"一年秋半月当空，遥羡飞觞接庾公。虹影迥分银汉上，
"百蛮降伏委三秦，锦里风回岁已新。渠滥水泉花巷湿，
前驺潘岳贵，故里邵平穷。劝隐莲峰久，期耕树谷同。
即期扶泰运，岂料哭贤人。应是随先帝，依前作近臣。
国风·周南·桃夭
若无江氏五色笔，争奈河阳一县花。"
地有经冬草，林无未老松。竹寒溪隔寺，晴日直闻钟。"
"名高不俟召，收采献君门。偶屈应缘数，他人尽为冤。
旧山多梦到，流水送愁馀。寄寺欲经岁，惭无亲故书。"
芦花深泽静垂纶，月夕烟朝几十春。 自说孤舟寒水畔，不曾逢着独醒人。
"夜久城馆闲，情幽出在山。新月有微辉，朗朗空庭间。
权门要路应行遍，闲伴山夫一夜贫。"
"残妆满面泪阑干，几许幽情欲话难。云髻懒梳愁拆凤，
行经华阴
"十二楼前再拜辞，灵风正满碧桃枝。
解藤开涧户，踏石过溪泉。林外晨光动，山昏鸟满天。"
"高桃留晚实，寻得小庭南。矮堕绿云髻，欹危红玉簪。
盛唐圣主解青萍，欲振新封济顺名。夜雨龙抛三尺匣，春云凤入九重城。剑门喜气随雷动，玉垒韶光待贼平。 惟报关东诸将相，柱天功业赖阴兵。
迥野煤飞乱，遥空爆响闻。地形穿凿势，恐到祝融坟。"
宿客未眠过夜半，独闻山雨到来时。"
乔木能求友，危巢莫吓雏。风华飘领袖，诗礼拜衾繻.
"纵把书看未省勤，一生生计只长贫。可能在世无成事，
洛阳女儿行
"疾眼逢春四壁空，夜来山雪破东风。未知王母千年熟，
何事轻桡句溪客，绿萍方好不归家。"
独愁秦树老，孤梦楚山遥。有路应相念，风尘满黑貂。"
"活色生香第一流，手中移得近青楼。
日气初涵露气干。但觉游蜂饶舞蝶，岂知孤凤忆离鸾。
来向孤松枝上立，见人吟苦却高飞。"
风尘多幸故人忧。数程山路长侵夜，千里家书动隔秋。
博山炉袅降真香。苔侵古碣迷陈事，云到中峰失上方。
明月夜留别
自顾珉玞璞，何缘侣圭琮。群贤垂重价，省已增磨砻。
圆魄将升兔，高空欲叫鸿。故山思不见，碣石泬寥东。"
"金界时来一访僧，天香飘翠琐窗凝。碧池静照寒松影，
敛迹愁山鬼，遗形慕谷神。采芝先避贵，栽橘早防贫。
"夷门一镇五经秋，未得朝天不免愁。
草暖沙长望去舟，微茫烟浪向巴丘。
犀屏象荐杂罗列，锦凫绣雁相追随。破簪碎钿不足拾，
"旧镜鸾何处，衰桐凤不栖。金钱饶孔雀，锦段落山鸡。
青玉案·征鸿过尽秋容谢
地理南溟阔，天文北极高。酬恩抚身世，未觉胜鸿毛。"
有思莫忘清塞学，众传君负佐王才。"
"共惜流年留不得，且环流水醉流杯。
旧作琴台凤，今为药店龙。宝奁抛掷久，一任景阳钟。"
平生自许非匆匆。归来寂寞灵台下，着破蓝衫出无马。
见《郑集》）"
"彩笔曾专造化权，道尊翻向宦途闲。端居有地唯栽药，
坛松涓滴露，岳月泬寥天。鹤过君须看，上头应有仙。"
题所居村舍
变化春风鹤影回。广陌万人生喜色，曲江千树发寒梅。
弱植叨华族，衰门倚外兄。欲陈劳者曲，未唱泪先横。"
瓢闲高树挂，杯急曲池流。独有迷津客，东西南北愁。"
"衣屡犹同俗，妻儿亦宛然。不餐能累月，无病已多年。
孔门多少风流处，不遣颜回识醉乡。"
"阴风猎猎满旗竿，白草飕飕剑气攒。九姓羌浑随汉节，
"三吴裂婺女，九锡狱孤儿。霸主业未半，本朝心是谁。
正繁闻近雁，并落起栖禽。寂寞寒塘路，怜君独阻寻。"
庐山瀑布
"神耀破氛昏，新阳入晏温。绪风调玉吹，端日应铜浑。
大卤思龙跃，苍梧失象耕。灵衣沾愧汗，仪马困阴兵。
"夜木动寒色，雒阳城阙深。如何异乡思，更抱故人心。
"剑外书来日，惊忙自折封。丹青得山水，强健慰心胸。
"朱槛满明月，美人歌落梅。忽惊尘起处，疑是有风来。
"轻毛叠雪翅开霜，红觜能深练尾长。名应玉符朝北阙，
力保山河家又庆，只应中令敌汾阳。"
倚杖息惭倦，徘徊恋微暄。历寻婵娟节，剪破苍筤根。
亡妻王氏墓志铭
洁水空澄鉴，持铅亦砺锋。月寒深夜桂，霜凛近秋松。
"已带黄金缕，仍飞白玉花。长时须拂马，密处少藏鸦。
羽葆停幢拂交戟。盘纡阑楯临高台，帐殿临流鸾扇开。
"峡路谁知倦此情，往来多是半年程。孤吟洛苑逢春尽，
唯有汉二疏，应觉还家晚。"
步虚声尽天未晓，露压桃花月满宫。"
扬鞭入莽苍，山驿凌烟翠。越鸟日南飞，芳音愿相次。"
日映孤舟出，沙连绝岛明。翳空翻大鸟，飞雪洒长鲸。