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水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书

两汉 / 王士禄

不信无灵洞,相传有古仙。橘如珠夏在,池象月垂穿。
今来自责趋时懒,翻恨松轩书满床。"
"铜梁剑阁几区区,十上探珠不见珠。卞玉影沈沙草暗,
"漠漠沈沈向夕晖,苍梧巫峡两相依。天心白日休空蔽,
"水送山迎入富春,一川如画晚晴新。云低远渡帆来重,
"扫庭秋漏滴,接话贵忘眠。静夜人相语,低枝鸟暗迁。
不随寒令同时放,倍种双松与辟邪。
家得干戈定后书。富贵敢期苏季子,清贫方见马相如。
"负谴虽安不敢安,叠猿声里独之官。
惟宜策杖步苍苔。笼禽岂是摩霄翼,润木元非涧下材。
"一夜阴风度,平明颢气交。未知融结判,唯见混茫包。


水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书拼音解释:

bu xin wu ling dong .xiang chuan you gu xian .ju ru zhu xia zai .chi xiang yue chui chuan .
jin lai zi ze qu shi lan .fan hen song xuan shu man chuang ..
.tong liang jian ge ji qu qu .shi shang tan zhu bu jian zhu .bian yu ying shen sha cao an .
.mo mo shen shen xiang xi hui .cang wu wu xia liang xiang yi .tian xin bai ri xiu kong bi .
.shui song shan ying ru fu chun .yi chuan ru hua wan qing xin .yun di yuan du fan lai zhong .
.sao ting qiu lou di .jie hua gui wang mian .jing ye ren xiang yu .di zhi niao an qian .
bu sui han ling tong shi fang .bei zhong shuang song yu bi xie .
jia de gan ge ding hou shu .fu gui gan qi su ji zi .qing pin fang jian ma xiang ru .
.fu qian sui an bu gan an .die yuan sheng li du zhi guan .
wei yi ce zhang bu cang tai .long qin qi shi mo xiao yi .run mu yuan fei jian xia cai .
.yi ye yin feng du .ping ming hao qi jiao .wei zhi rong jie pan .wei jian hun mang bao .

译文及注释

译文
春天,黄莺飞鸣迅速,穿梭于园林之间,时而(er)在柳树上,时而在乔木上,似乎对林间的一切都有着深厚的情感。黄莺的啼叫声就像踏动(dong)织布机时发出的声音一般。
山(shan)中还有增城九重,它的高度有几里?
嫦娥白虹披(pi)身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
我急忙再三低头致礼,自己很惭愧:不是(shi)神仙而受此大恩。
你将在沙漠留恋地回望京都夜月,梦魂定会越过湖山见到杭城春景。
清晨早起下地铲除杂草,夜幕降披月光扛锄归去。
李白的诗作无人能敌,他那高超的才思也远远地超出一般人。
手持杯蛟教导我掷占方法,说此卜兆最吉他人难相同。
白云满天,黄叶遍地。秋天的景色映进江上的碧波,水波上笼罩着寒烟一片苍翠。远山沐浴着夕阳天空连接江水。岸边的芳草似是无情,又在西斜的太阳之外。
低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。
花开了草都长了出来,鸟儿在飞蝴蝶成双成对在嬉戏。
  范雎表示歉意说:“不是臣子敢这样啊。臣子听说当初吕尚遇到文王的时候,身分只是个渔父,在渭水北岸垂钓罢了。像这种情况,关系可说是生疏的。结果一谈就任他做太师,请他同车一起回去,这是他们交谈得深啊。所以文王果真得到吕尚为他建立的功勋,终于据有天下而自身成了帝王。假如文王因为跟吕望生疏而不跟他深谈,这样周就没有天子的德行,文王、武王也就不能成为王了。现在臣子是个客处他乡的人,与大王关系疏远,而所想要面陈的,又都是纠正国君偏差错失的事。处在人家骨肉之间,臣子愿意献上一片浅陋的忠诚,却不知大王的心意如何,所以大王连问三次而不回答,就是这个原因。臣子并非有什么害怕而不敢说,即使知道今天说在前面,明天受死刑在后(hou)面,然而臣子也不敢害怕。大王真能实行臣子的话,死不足成为臣子的祸殃,流亡不足成为臣子的忧虑,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,不足成为臣子的耻辱。五帝这样的圣人要死,三王这样的仁人要死,五伯这样的贤人要死,乌获这样的力士要死,孟奔、夏育这样的勇士要死。死,是人无法逃避的。处在难免一死的形势下,可以对秦国稍为有些益处,这就是臣子最大的希望了,臣子还担心什么呢?伍子胥藏在袋子里混出昭关,夜间赶路,白天隐蔽,到了蔆水,没东西可吃,坐着走,爬着行,在吴市讨饭,最后振兴了吴国,吴王阖庐成为霸主。假如臣子进献谋略能像伍子胥那样,就是把我禁闭起来,终身不再见大王,只要臣子的主张实行了,臣子忧虑什么呢?箕子、接舆他们,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,可是对殷朝、楚国并无好处。假如臣子可以跟箕子、接舆有相同的行为,浑身涂漆能对我认为贤明的君主有所帮助,这就是臣子最大的荣耀了,臣子又有什么耻辱呢?臣子所怕的,只怕臣子死了以后,天下人看到臣子尽了忠而身体倒下,从此锁住了嘴,裹住了脚,没有人再愿到秦国来罢了。大王上怕太后的严厉,下受奸臣的伪装迷惑,居住在深宫之中,离不开辅臣的手,终身受到蒙蔽,没法洞察奸佞,大则王室覆灭,小则自身陷于孤立危险的境地。这才是臣子所怕的!至于那些被困受辱的事,死刑流亡的祸殃,臣子不敢害怕。臣子死了而秦国能够治理好,比活着更有意义。”

注释
⑦古钱:古代货币,此处借指榆荚,因榆荚形似小铜钱。
12、去:离开。
[5]历历:分明可数。崔颢《黄鹤楼》:“晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。”
青未了:指郁郁苍苍的山色无边无际,浩茫浑涵,难以尽言。青:指苍翠、翠绿的美好山色。未了:不尽,不断。
(6)召(shào)康公:召公。周成王时的太保,“康”是谥号。先君:已故的君主,大公:太公, 指姜尚,他是齐国的开国君主。

赏析

  在这样的荒郊野外,不免使人回望故乡,然而,故乡又在哪里?忧郁如石头一般垒积胸中。每座山都有山崖,每棵树都有树枝,可我内心的忧愁又是从哪里来的呢?没有人知道。
  “烈火张天照云海,周瑜于此破曹公。”前面诗人(shi ren)用“楼船扫地空”五字预示了战争的结局。这两句才把造成这结局的缘由具体说出。但“烈火”句绝不仅仅是对“楼船扫地空”的原因的说明,更重要的是对古战场上赤焰烧天,煮水蒸云,一片火海的景象的真实写照。上句“张”“照”二字,极大地渲染了吴军的攻势。诗人把因果关系颠倒处理,既起到了先声夺人的作用,也显示了诗人对稳操胜券者的辉煌战果的深情赞许。赤壁之战的胜败,成因固然是吴方采用火攻法,但归根到底取决于两军统帅在战略战术上的水平。下句诗人以凝重之笔指出:善于决战决胜的周瑜,就是这样从容不迫地在赤壁山下击破曹操几十万大军的。这句虽然加入了议论成分,但周瑜的儒将风度,却朴实自然地表现出来了。
  柳宗元这首诗,通过奇异的想象,独特的艺术构思,把埋藏在心底的郁抑之情,不可遏止地尽量倾吐了出来;它的抒情方式,是属于严羽《沧浪诗话》里所说的“沈著痛快”一类。
  “逦迤忽而尽,泱漭平不息。”意为:山势连绵起伏,消失在辽远的天边尽头;大漠空旷平坦,却变动不息,面对如此广袤无垠的苍凉背景,不禁让人心潮起伏,思索这天地万物的事理和人生际遇。
  率真的爱情,形诸牧歌的笔调,字字珠玉,如歌如画。诗分二章,重复叠咏。每章六句,两句一层,分写景、写人、抒情三个层次,而典型环境、典型人物与典型感情齐备,可谓出之无心而天然合作。
  此诗叙述的是少女临出嫁前庄重严肃地准备祭品和祭祀的情况,详实地记载了祭品、祭器、祭地、祭人,反映了当时的风尚习俗。
  诗的表现手法尚有三点可注意:
  其一
  这是一首写景小诗。写景诗为人称道的是“诗中有画”,即用语言的勾勒描绘把周围的景物如画一般的状态呈现出来,这首诗即达到了这样的这样的艺术效果。这是一幅极其优美恬淡的水田风光图。这幅画的近景是满是绿波春浪的池塘和一望无边的肥美的《稻田》韦庄 古诗;远景是蓝天、烟云和点点如雪的白鹭,还有那似有若无的濛濛水气。这些景物浓淡相间,疏密得体,相映成趣。池中的绿水和周围《稻田》韦庄 古诗,通过“极目”二字联系起来,使得画面无比开阔。这是多么美丽的景色,作者置身此间,是何等心旷神怡。同时,诗人又把眼前池塘和天上的白鹭,通过一个“飞”字巧妙地联起来。这样,就使得近景和远景交织成章,联成一片,使地面空间浑然一体。在这幅图画中除了静态的描写外,还描写了划破静寂的动态。前边说的清水池塘,连天的《稻田》韦庄 古诗,是静态描写,而诗人又将如同“千点雪’的白鹭摄入画面,用一个“飞”字突(zi tu)然使这个画面活跃(huo yue)起来,更显得生机盎然。不仅富有绘画美,而且《《稻田》韦庄 古诗》还具有绚丽的色彩美。在这幅艺术画面上,“绿”浪碧波相迭,蓝天“白”鹭相映,彩云画屏色彩斑斓,堪称佳作。
  予出佐浔阳,未届所任,舟中多暇,江上独吟,因缀五篇,以续其意耳。”据序文可知,这是公元815年(唐宪宗元和十年)诗人被贬赴江州途中所作。当年六月,诗人因上疏急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手,遭当权者忌恨,被贬为江州司马。诗题“放言”,就是无所顾忌,畅所欲言。组诗就社会人生的真伪、祸福、贵贱、贫富、生死诸问题纵抒作者的己见,宣泄了对当时朝政的不满和对作者自身遭遇的忿忿不平。此诗为第一首,放言政治上的辨伪——略同于近世所谓识别“两面派”的问题。
  其实,就诗论诗,不妨认为这是一首即景抒情小诗。在广袤的荒野里,诗人听到《鹤鸣》佚名 古诗之声,震动四野,高入云霄;然后看到游鱼一会儿潜入深渊,一会儿又跃上滩头。再向前看,只见一座园林,长着高大的檀树,檀树之下,堆着一层枯枝败叶。园林近旁,又有一座怪石嶙峋的山峰,诗人因而想到这山上的石头,可以取作磨砺玉器的工具。诗中从听觉写到视觉,写到心中所感所思,一条意脉贯串全篇,结构十分完整,从而形成一幅远古诗人漫游荒野的图画。这幅图画中有色有声,有情有景,因而也充满了诗意,读之不免令人产生思古之幽情。如此读诗,读者便会受到诗的艺术感染,产生无穷兴趣。若刻意求深,强作解人,未免有高深莫测之感。
  这首诗是曹植后期所作,采用比喻手法,表现了他怀才不遇的苦闷。曹植不但文才很高,而且具有政治抱负,希求建功立业,垂名青史。曹操一度想立曹植为太子,结果没有实现。曹操死后,他因此备受其兄曹丕(魏文帝)、侄子曹叡(魏明帝)的猜忌和压抑,屡徙封地,连生活都很不安定,根本谈不上实现政治抱负。这首诗以佳人自比:佳人的容貌艳若桃李之花,比喻自己才能的杰出;“时俗”二句,说佳人的美貌和歌唱才能都不为时人所赏识,比喻自己怀才不遇;“俯仰”二句,说时光流驶,佳人的容华难以久恃,寄寓了自己盛年时无法施展抱负的深沉慨叹。
  “眼中形势胸中策”,正面描写了主人公的思想活动。“眼中形势”,是指当时的抗金形势;“胸中策”,是指他将要采用的战略战术。宗泽骑在马上,分析着当时的形势,考虑着自己的对策,觉得一切都已了然于胸中。正因(zheng yin)为这样,所以“缓步徐行静不哗”,让部从放慢速度,坚定而又稳重地向前行进,静悄悄地没有喧哗之声。最后一句所表现的,是一种名将指挥下的部队的风貌。在“静不哗”中,既表现了严明的纪律,也表现了激战来临之前的肃穆气氛。
  此诗的情理又都在自然精美的写景记游中自然地体现。“扬帆采石华,挂席拾海月”,海产珍奇,而俯拾皆是,可见诗人扬帆于暖风静海中盈满心胸的恬适之感,于是下文请从任公适己顺天之想也就水到渠成了。鲍照评谢诗云“如初发芙蓉,自然可爱”(《南史·颜延之传》),正是指的这种中充实而溢于外,风华流丽而不伤于巧的语言特色。
  弟子增欷,洿沫怅兮。悲愁於邑,喧不可止兮。向不虚应,亦云己兮。嫶妍太息,叹稚子兮。懰栗不言,倚所恃兮。
  和《周颂·雝》所描写的“肃肃”“穆穆”的神态不同,《《周颂·载见》佚名 古诗》重点在于描写助祭诸侯来朝的队伍,朱熹评之曰“赋”也。诗中“龙旂阳阳”四句,确实具有赋的铺叙特点:鲜明的旗帜飘扬,铃声连续不断响成一片,马匹也装饰得金碧辉煌,热烈隆重的气氛,浩大磅礴的气势,有声有色;八方汇集,分明是对周王室权威的臣服与敬意。周颂中的许多祭祀诗,是只求道出目的,不惜屡用套语,丝毫不考虑文学性的,而《《周颂·载见》佚名 古诗》却安排了极为生动的铺叙,在一般说来枯燥乏味的颂诗中令人刮目相看。这也足以说明,在有助于实现政治目的的情况下,统治者不仅不排斥,而且会充分调动积极的文学手段。
  诗一开头,借物起兴,既交代了地点和季节,也写了等待救援时间之长。黎臣迫切渴望救援,常常登上《旄丘》佚名 古诗,翘首等待援兵,但时序变迁,援兵迟迟不至,不免暗自奇怪。不过由于要借卫国救援收复祖国,心存奢望故而尚未产生怨恨之意。
  这首诗,《毛诗序》以为是尹吉甫美宣王,但吴闿生却认为是讥刺。他在《诗义会通》中说:“案《《崧高》佚名 古诗》、《烝民》二诗,微指略同。皆讥宣王疏远贤臣,不能引以自辅,语虽褒美,而意指具在言外,所以为微文深意。《序》皆未能发其义。《烝民》语意较显,汉儒犹有知之者,此篇则喻者益少。然二篇笔意相似,惟此为弥隐耳。先大夫曰:迭称王命,所以深著王之远贤。郑笺云:‘申伯忠臣,不欲离王室。’最得其旨。殆三家遗说,郑偶采及之,非毛义也。‘不显申伯’三句,先大夫曰:‘深惜其远去也。’”这首诗应是尹吉甫赠给在王室为卿士而又出为方伯的申伯的。其旨意是歌颂申伯辅佐周室、镇抚南方侯国的功劳。同时也写了宣王对申伯的优渥封赠及不同寻常的礼遇。西周末期,其南方有荆蛮、申、吕、应、邓、陈、蔡、随、唐等侯国。由于王室卑微,这其中一些渐渐强大起来的诸侯并不怎么顺从王室,叛乱时有发生,所以派谁去统领侯国,安抚南方,对当时的周王室来说,就是迫在眉睫的头等大事了。申国为周初所封,西周末年依然强大,在众侯国中有一定的威望。申伯入朝为卿士,在朝中有很高威信。鉴于当时的形势,再加上申伯是王室贵戚(宣王元舅),故宣王改大其邑,派他去作南方方伯。所以,宣王分封申伯于谢,有其政治目的,完全是以巩固周王室的统治为出发点的。清人李黼平《毛诗纳义》曰:“自共和时,荆楚渐张,故召穆公有追荆至洛之役。宣王时,势当又炽,南方诸侯必有畔而从之者,故加申伯为侯(wei hou)伯,以为连属之监,一时控制之宜,抚绥之略,皆于此诗见焉。”尹吉甫为什么对分封申伯于谢之事加以郑重叙写,周王为什么在分封时反覆叮咛、殷勤眷注,为什么京师之人看到申伯启程欢欣鼓舞,知道了上述情况,就不难明白其中的原因了。
  从“自从天子向秦关”到篇末为诗的第二部分。这部分都是诗人的议论,抒发对今昔盛衰无常的慨叹。
  制作工具共分两步。先是“断竹”,即砍伐竹子。由这两个字指引,读者仿佛见到一群围裹着树叶、兽皮的原始先民在茂密的原始竹林旁正手拿骨刀、石斧在砍伐根根竹子。“续竹”是制作过程的第二步。歌中没有交代“断竹”后怎样削枝、去叶、破竹成片,从画面的组接上来讲,从“断竹”到“续竹”,中间已有所省略、承转。所谓“续竹”,是指用野藤之类韧性植物连接竹片两端,制成弹弓。至此,狩猎工具已经制成。以下便接写打猎。

创作背景

  鲁僖公二十六年(前634),齐孝公率军攻打鲁国,齐强鲁弱,又适逢鲁国发生饥荒,根本无力抵挡,形势十分危急。鲁僖公派遣展喜迎上前去犒劳齐军,展喜由于展禽面授机宜,在与齐孝公的对话中,援引先王遗命和齐国祖先辅佐周王室的遗德以及当时的道义来说服他,申明鲁国所恃者乃是以为齐国不会做出“弃命废职”的事情来。理直气壮,大义凛然,而又委婉动听,满足了齐孝公的虚荣心。由于展喜的机智善辩,从容应对,终于取得了外交上的胜利,使齐孝公无言以对,不得不收兵还师,从而解救了国家的危难。

  

王士禄( 两汉 )

收录诗词 (6252)
简 介

王士禄 (1626—1673)山东新城人,字子底,号西樵山人。顺治九年进士,授莱州府教授,迁国子监助教,擢吏部考功员外郎。以故下狱半年,后得昭雪。与弟王士祜、王士禛均有诗名,号为三王。作品冲和淡泊。诗集初有《表微堂诗刻》,后有《十笏草堂诗选》、《辛甲集》、《上浮集》,另有《炊闻词》。

梅花岭记 / 锺离慧红

六时金磬落何处,偏傍芦苇惊钓翁。"
月好知何计,歌阑叹不禁。山巅更高处,忆上上头吟。"
浅忆觞堪泛,深思杖可投。只怀泾合虑,不带陇分愁。
晓霁庭松色,风和禁漏声。僧携新茗伴,吏扫落花迎。
醉头倒向芦花里,却笑无端犯客星。"
有村皆绿暗,无径不红芳。已带伤春病,如何更异乡。"
角怨城遥晚照黄。红袖拥门持烛炬,解劳今夜宴华堂。"
展转令人思蜀赋,解将惆怅感君王。"


洞仙歌·咏柳 / 段干乙巳

失计方期隐,修心未到僧。云门一万里,应笑又担簦。"
诗苦无人爱,言公是世仇。却怜庭际草,中有号忘忧。"
攀鸿日浅魂飞越,为鲤年深势噞喁。泽国雨荒三径草,
雨迎花送长如此,辜负东风十四年。"
"追寻前事立江汀,渔者应闻太息声。避客野鸥如有感,
衔杯动遐思,uT口涎空流。封缄托双鲤,于焉来远求。
如诉如言,绪引虚宽。周隙伺榻,繁咽夤缘。
只寻隐迹归何处,方说烟霞不定居。"


临江仙·高咏楚词酬午日 / 日尹夏

满城桃李君看取,一一还从旧处开。"
"贾生诗卷惠休装,百叶莲花万里香。
"谁氏园林一簇烟,路人遥指尽长叹。
手中已有新春桂,多谢烟香更入衣。"
"却到山阳事事非,谷云谿鸟尚相依。阮咸贫去田园尽,
万里关山如咫尺,女床唯待凤归巢。"
"倾朝朱紫正骈阗,红杏青莎映广筵。不道楼台无锦绣,
片时留静者,一夜响鸣蛩。野露通宵滴,溪烟尽日蒙。


咏萤火诗 / 谷梁皓月

苇岸萦仙棹,莲峰倒玉杯。独惭歌圣德,不是侍臣才。"
好花虚谢雨藏春。萍蓬已恨为逋客,江岭那知见侍臣。
吴王宫女娇相袭,合整双毛预奋飞。"
但得中兴知己在,算应身未老樵渔。"
如何不似麻衣客,坐对秋风待一枝。"
利嘴入人肉,微形红且濡。振蓬亦不惧,至死贪膏腴。
"晚学更求来世达,正怀非与百邪侵。
八公山石君知否,休更中原作彗星。"


阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中 / 桂欣

护果憎禽啄,栖霜觑叶零。唯应卧岚客,怜尔傍岩扃。"
拟离门馆东归去,又恐重来事转疏。"
楚泽王孙来不来。色嫩似将蓝汁染,叶齐如把剪刀裁。
时无韩柳道难穷,也觉天公不至公。
夫君殁去何人葬,合取夷齐隐处埋。"
此后知为几岁期。开箧每寻遗念物,倚楼空缀悼亡诗。
回首故山天外碧,十年无计却归耕。"
僧倚松门见始高。名利罢烧心内火,雪霜偏垢鬓边毛。


思越人·紫府东风放夜时 / 罗雨竹

又得新诗几章别,烟村竹径海涛声。"
世间花气皆愁绝,恰是莲香更恼人。"
古画僧留与,新知客遇谈。乡心随去雁,一一到江南。"
"烟萝况逼神仙窟,丹灶还应许独寻。(《赠黄璞》,
"平芜漠漠失楼台,昔日游人乱后来。
殿宇秋霖坏,杉松野火烧。时讹竞淫祀,丝竹醉山魈。"
接下不勤徒好士,叶公何异鲁哀公。"
车轮马迹今何在,十二玉楼无处寻。"


惠崇春江晚景 / 子车世豪

若教楚国宫人见,羞把腰身并柳枝。
此中一日过一日,有底闲愁得到心。"
石室僧调马,银河客问牛。晓楼归下界,大地一浮沤。"
指日还家堪自重,恩荣昼锦贺封王。"
"下客常才不足珍,谁为狗盗脱强秦。
猎时陪帝马鬃香。九城王气生旗队,万里寒风入箭疮。
秋露落松子,春深裛嫩黄。虽蒙匠者顾,樵采日难防。"
直待门前见幢节,始应高惬圣君怀。"


敕勒歌 / 东方春艳

御马迷新栈,宫娥改旧妆。五丁功再睹,八难事难忘。
废寺吟诗有鬼惊。且把酒杯添志气,已将身事托公卿。
"清省宜寒夜,仙才称独吟。钟来宫转漏,月过阁移阴。
"移从杜城曲,置在小斋东。正是高秋里,仍兼细雨中。
"翠翘红颈覆金衣,滩上双双去又归。
琉璃瓶贮水疑无。夜闻子落真山雨,晓汲波圆入画图。
有书供读且资身。便均情爱同诸弟,莫更生疏似外人。
出来无暇更还家,且上青楼醉明月。年将六十艺转精,


横江词·其三 / 第五卫壮

乡国近来音信断,至今犹自着寒衣。
数峰稽岭眼长明。梅繁几处垂鞭看,酒好何人倚槛倾。
知君有意凌寒色,羞共千花一样春。"
凝情尽日君知否,真似红儿罢舞眉。
"悠悠信马春山曲,芳草和烟铺嫩绿。
一朝宣入掌丝纶。声名烜赫文章士,金紫雍容富贵身。
昨日已如虎,今朝谒荀池。扬鞭入王门,四面人熙熙。
家学渔樵迹更奇。四海尽闻龟策妙,九霄堪叹鹤书迟。


李波小妹歌 / 图门爱华

只道诗人无佛性,长将二雅入三乘。"
不似前时李丞相,枉抛才力为莺莺。
"东邻不事事西邻,御物卑和物自亲。
若见红儿醉中态,也应休忆李夫人。
"沿牒相逢楚水湄,竹林文酒此攀嵇。半毡未暖还伤别,
会待与君开秫瓮,满船般载镜中行。"
骄鄙既不生,惭耻更能弭。自可致逍遥,无妨阅经史。
看取年年金榜上,几人才气似扬雄。"