译文
屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
登上诸陵但见景色何其美好,从陵上下来到达水边,水边的风何其清爽。问仙人从哪里来,仙人回答说他来自水中(zhong)央。仙人出现时所乘的船(chuan)极其豪华,桂木造成船,连系船用的绳索都是用青(qing)丝做成的。划船的船桨是用木兰做的,有黄金涂饰其间。这时,只见水面上凤凰出现,众鸟随从,出现于山林中,望去只见山林忽开忽合,连日月的光芒也被众鸟所遮蔽。甘甜的泉水,光泽熠熠。我不禁想象神的车盖形似灵芝,驾着龙,在天地间遨游。甘露二年,铜池中生出芝草,吉祥之兆引得仙人也下来饮于此泉中,人们喝了此泉的水更是延年益寿。
僧人的禅房坐落何处?喏,就在那宝云山前,小道狭窄,弯弯曲曲。
有情之人都怨恨月夜漫长,整夜里不眠而把亲人怀想。
黄昏时的庭院,纤月当空,两人情话绵绵,醉意也渐渐消减。现在,情人已长久未来相会,不知那人心,是真情?还是假意?旧恨新欢,旧情新怨,交织在一起,说不清,理还乱。有谁能见到我忧伤思念,长夜难眠,脸上红泪涟涟,浸湿了珊瑚枕函(han)。
国家需要有作为之君。
唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周康王的时候,他们是多么地深爱着百姓、深切地替百姓担忧,而且用君子长者的态度来对待天下人。有人做了一件好事,奖赏他之余,又用歌曲赞美他,为他有一个好开始而高兴,并勉励他坚持(chi)到底;有人做了一件不好的事,处罚他之余,又哀怜同情他,希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和忧伤的感情,同意和不同意的声音,见于虞、夏、商、周的历史书籍里。成王、康王死后,穆王继承王位,周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕侯,告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤,威严却不愤怒,慈爱而能决断,有哀怜无罪者的好心肠。因此,孔子把这篇《吕刑》选进《尚书》里。
明妃当时初起程出行离别汉宫时,泪湿桃花春风面鬓脚微微亦低垂。
让侍女典卖珠宝维持生计,牵把青萝修补茅屋。
孤云陪伴着野鹤,怎么能在人间居住。不要买下沃洲山,现在已经有人知道那儿了。韵译
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
我忧愁得无法入睡,披衣而起屋内徘徊;
新交的朋友遭到浇薄世俗的非难,故旧日的老友又因层层阻隔而疏远无缘。
洼地坡田都前往。
想昔日小路环绕我的草堂东,先生庙与武侯祠在一个閟宫。
何时才能枝叶参天长到云霄外面,直上千尺巍然挺正。
舞师乐陶陶,左手摇羽毛,右手招我奏“由敖”。快乐真不少!
现在的人见不到古时之月,现在的月却曾经照过古人。
注释
⑺西都:与东都对称,指长安。
三辅:汉代称京兆尹、左冯翊、右扶风为三辅。
86、章甫:古代一种须绾在发髻上的帽子。
12.以:而,表顺接。
⑶“多情”句:指梦后所见。
⑿独善:注重个人的思想品德修养。所谓“穷则独善其身,达则兼济天下”。
⑨俛(miǎn)仰:同“俯仰”,比喻时间短暂。
袭:偷袭。行军不用钟鼓。杜预注:“轻行掩其不备曰袭”。本是贬义,后逐渐转为中性词。