暮春山间
未胜无丹嘴，何劳事绿衣。雕笼终不恋，会向故山归。"
骚灵不可见，楚些竟谁闻。欲采苹花去，沧州隔暮云。
淮水安流缘斩鲸。黄阁碧幢惟是俭，三公二伯未为荣。
"身倚西门笑向东，牡丹初折一枝红。
时辈推迁年事到，往还多是白头人。"
"黄道天清拥珮珂，东南王气秣陵多。江吞彭蠡来三蜀，
此去定知偿隐趣，石田春雨读书耕。"
"荆江水阔烟波转，荆门路绕山葱蒨.帆势侵云灭又明，
艳寒宜雨露，香冷隔尘埃。堪把依松竹，良涂一处栽。"
当时一鹤犹希有，何况今逢两令威。"
暮春山间拼音解释:
wei sheng wu dan zui .he lao shi lv yi .diao long zhong bu lian .hui xiang gu shan gui ..
sao ling bu ke jian .chu xie jing shui wen .yu cai ping hua qu .cang zhou ge mu yun .
huai shui an liu yuan zhan jing .huang ge bi chuang wei shi jian .san gong er bo wei wei rong .
.shen yi xi men xiao xiang dong .mu dan chu zhe yi zhi hong .
shi bei tui qian nian shi dao .wang huan duo shi bai tou ren ..
.huang dao tian qing yong pei ke .dong nan wang qi mo ling duo .jiang tun peng li lai san shu .
ci qu ding zhi chang yin qu .shi tian chun yu du shu geng ..
.jing jiang shui kuo yan bo zhuan .jing men lu rao shan cong qian .fan shi qin yun mie you ming .
yan han yi yu lu .xiang leng ge chen ai .kan ba yi song zhu .liang tu yi chu zai ..
dang shi yi he you xi you .he kuang jin feng liang ling wei ..
译文及注释
译文
轻快地摇桨向着洛阳归(gui)去，晓钟残音还远绕广陵树木。
一天拜访学宫，向东看到(dao)草树郁郁葱葱，高高的码头宽阔的水(shui)面，不像在城里。循着水边杂花修竹掩映的小径，向东走数(shu)百步，有一块荒地，方圆约六十寻，三面临水。小桥的南面更加开阔，旁边没有民(min)房，四周林木环绕遮蔽，询问年老的人，说：“是吴越国王的贵戚孙承佑的废园。”从高高低低的地势上还约略可以看出当年的遗迹。我喜爱这地方，来回地走，最后用钱四万购得，在北面构筑亭子，叫“沧浪”。北面是竹南面是水，水的北面又是竹林，没有穷尽，澄澈的小河翠绿的竹子，阳光、阴影在门窗之间交错相接，尤其是在有风有月的时候(hou)更宜人美丽。
江山各处保留的名胜古迹，而(er)今我们又可以登攀亲临。
指挥蛟龙在渡口上架桥，命令西皇将我渡到对岸。
青山有意要同高雅之人交谈，像万马奔腾一样接连而来。却在烟雨中徘徊，迟迟不能到达。
枣花纷纷落在衣襟上。村南村北响起车缫丝的声音，古老的柳树底下有一个穿牛衣的农民在叫卖黄瓜。
在秋风萧瑟，满眼凄凉的季节，一双相濡以沫的夫妻为生活所迫，不得不含怨辞别。在这令人肝肠寸断的时刻，两人眼含热泪，面面相视，想要向对方说点什么，可尚未开口已是泣不成声。心中早有千言万语，可是在此刻，因悲痛至极而无法(fa)诉说。分别后天各一方，相思之情能与谁人说，唯一能做的也只有天涯两地共赏一轮明月，寄托无尽的相思愁苦。
大江上涌动的浪花轰然作响，猿猴在临岸的山林长吟，
自从我写过怀念你的诗，伴着我的名子你也被人知道。
一望无垠的沙滩上，潮水涌上来了，像一道白色的长虹；我猜想，是不是瑶台仙人，失手把玉杯中的琼浆泼向了人间，如此奔腾汹涌。
想到天下多么辽阔广大，难道只在这里才有娇(jiao)女？”
天的法式有纵有横，阳气离散就会死亡。
我经常想起漫游西湖， 整天站在楼台上，扶栏远眺那湖光山色的情景：湖面上三三两两的钓鱼小船， 小岛上天高淡远的号色。
吴起一生都和灾祸伴搭，因为心智太差希望太大，做河西守将时多么强健，被人杀害时又虚弱可怕。
注释
⑵独：独自。帝京：都城长安。
岩邑：险要的城镇。岩，险要。邑，人所聚居的地方。
顾：看。
4.“举杯”二句：我举起酒杯招引明月共饮，明月和我以及我的影子恰恰合成三人。一说月下人影、酒中人影和我为三人。
⑴此词上片伤别，下片伤逝。两宋之交邵博《邵氏闻见后录》始称之为李白之作。南宋黄升《唐宋诸贤绝妙词选》亦录于李白名下。明代以来屡有质疑者。
赏析
“晓晴寒未起，霜叶满阶红”，与首句遥相呼应，写气候对花木和老翁的影响。风雨过后，深秋的气候更加寒冷，“寒”字交代了老翁“未起”的原因。“霜叶满阶红”，夜来风雨加深了“寒”意，不久前还红似二月花的树叶，一夜之间就被秋风秋雨无情地扫得飘零满阶，这是运用了反(liao fan)衬的手法，表现了大自然的冷酷无情。从树木移情到人，从自然想到社会，令诗人深有感触。然而“老翁”却“晓晴寒未起”，对它漫不经心，突出了老翁的心境清静淡泊。全诗紧紧把握老翁秋雨之夜安眠的特征，写得生动逼真，亲切感人，富有生活气息。
说这首诗平中翻新，颇富奇趣，还在于诗中拟人化手法的奇妙运用，糅人与花于一体。“草木”本(ben)属无情物，竟然能“知”能“解”还能“斗”，而且还有“才思”高下有无之分。想象之奇，实为诗中所罕见。末二句尤其耐人咀嚼，读者大可根据自己的生活体验进行毫无羁绊的大胆想象，使人思之无穷，味之不尽。
这首诗的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年在（唐德宗建中元年）旧历五月至次年春曾任东阳令，苏溪在今浙江省义乌市苏溪镇，与浙江省东阳市不远，这首诗大约是他在这段期间所作的。
此诗的前三章，是《诗经》中典型的重章叠句结构，各章仅第二句末字“稂(lang)”“萧”“蓍”不同，第四句末二字“周京”“京周”“京师”不同，而这又恰好在换韵的位置，易字目的只是通过韵脚的变化使反覆的咏唱不致过于单调，而三章的意思则是完全重复的，不存在递进、对比之类句法关系。第四章在最后忽然一转，这种转折不仅在语句意义上，而且在语句结构上都显得很突兀。因此古往今来，不乏对此特加注意的评论分析。有人大加赞赏，如清人陈继揆牛运震；也有人极表疑惑，如宋人王柏和今人向熹。持怀疑论者有一定道理，但除非今后在出土文物中发现错简之前的原有文句，否则这种怀疑本身仍将受人怀疑。何况检《国风》一百六十篇，就会发现虽然三章复沓叠咏的有不少，如《周南·樛木》《召南·鹊巢》《卫风·木瓜》《郑风·缁衣》等等，但三章复沓叠咏之后再加上句式不同的一章那样的结构并非一无所见（如《邶风·燕燕》即是）。语句部分重复在《国风》、《雅颂》中也可以找出一些（如“女子有行，远父母兄弟”就见于《鄘风·蝃蝀》《邶风·泉水》《卫风·竹竿》三篇中），更不能据此径自说某句是某诗的错简。并且，此诗第四章的前两句与前三章的前两句相比较，“昔时苗黍，今则苞稂；昔时阴雨，今则冽泉”（清陈继揆《读诗臆补》），可谓“字字对照，直以神行”（清陈震《读诗识小录》），在内容上也是互有关联的。正是因为以寒泉浸野草喻周室内乱势衰的比兴加上慨叹缅怀周京直陈其事的赋法本身已具有很强烈的悲剧感，而三章复沓叠咏使这种悲剧感加强到了极点，所以末章雨过天晴般的突然转折，就令人产生非常兴奋的欣慰之情，这样的艺术效果当然是独具魅力的。从这一点上说，完全有理由将《《下泉》佚名 古诗》一诗置于《国风》的优秀篇章之列。
末章作结，前两句“日居月诸，胡迭而微”，于无可奈何之际，把目标转向日月。日月，是上天的使者，光明的源泉。人穷则反本，“故劳苦倦极，未尝不呼天也”（司马迁语），女子怨日月的微晦不明，其实是因为女子的忧痛太深，以至于日月失其光辉。内心是那样渴望自由，但却是有奋飞之心，无奋飞之力，只能叹息作罢。出语如泣如诉，一个幽怨悲愤的女子形象便宛然眼前了。对于女主人公是怎样的人以及小人指什么人等问题争议也很大，各家之说中，认为女主人公是贵族妇人、群小为众(wei zhong)妾的意见支持者比较多。
首句“游人五陵去”“游人”，强调其浪游者的身份。“五陵”本为(ben wei)汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵，都在长安，诗中用作长安的代称。京华之地，是游侠云集之处。“宝剑值千金”，惜别赠别乃知之所为这句诗本为曹植《名都篇》诗句，这里信手拈来，不仅强调宝剑本身的价值，而且有身无长物的意味。这样的赠品，将是无比珍贵，不可等闲视之。诗中写赠剑，有一个谁赠谁受的问题。从诗题看，本可顺理成章地理解为作者送朱大以剑。而从“宝剑”句紧接“游人”言之，似乎还可理解为朱大临行对作者留赠以剑。在送别时，虽然只能发生其中一种情况；但入诗时，诗人的著意唯在赠剑事本身，似乎已不太注重表明孰失孰得。这反而耐人寻想。
第七首诗主要描写的是山峦叠嶂，烽火遍布的边塞景观。用笔隐曲，语浅意深，余味不尽。
《《燕歌行》高适 古诗》是高适的代表作。虽用乐府旧题，却是因时事而作的，这是乐府诗的发展，如果再进一步，就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命篇的新乐府了。《《燕歌行》高适 古诗》是一个乐府题目，属于《相和歌》中的《平调曲》，这个曲调以前没有过记载，因此据说就是曹丕开创的。 曹丕的《《燕歌行》高适 古诗》有两首，是写妇女秋思，由他首创，所以后人多学他如此用《燕歌行》高适 古诗曲调做闺怨诗。高适的《《燕歌行》高适 古诗》是写边塞将士生活，用《燕歌行》高适 古诗曲调写此题材他是第一个。此诗主要是揭露主将骄逸轻敌，不恤士卒，致使战事失利。历来注家未对序文史事详加考核，都以为是讽张守珪而作。其实，这是不符史实的。此诗所刺对象应是受张守珪派遣、前往征讨奚、契丹的平卢讨击使、左骁卫将军安禄山。
此诗里用梨花的洁白形容诗人自己清廉的品德，用象征的手法表露了自己希望受到重视的心情。梨花的洁白人们素有所闻，梨花的清香在北方人也不陌生。《左掖梨花》丘为 古诗，皇宫里的梨花，用来形容诗人，非常恰当。
尾联的“禅意”，用得精妙。诗人看见了“溪花”，却浮起“禅意”，从幽溪深涧的陶冶中得到超悟，从摇曳的野花静静的观照中，领略到恬静的清趣，溶化于心灵深处是一种体察宁静，荡涤心胸的内省喜悦，自在恬然的心境与清幽静谧的物象交融为一。况且禅宗本来就有拈花微笑的故事，这都溶入默契不言的妙悟中，而领会出“禅意”，因用“与”，把物象和情感联结起来。禅宗的妙悟和道家的得意忘言，有内在相通之处。佛道都喜占山林，幽径寻真，荡入冥思，于此佛道互融，而进入“相对亦忘言”的精神境界。
颔联出句追忆梦中情景。“梦为远别啼难唤”，远别的双方，梦中虽得以越过重重阻隔而相会；但即使是在梦中，也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别，带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦，正反映了长期远别造成的深刻伤痛，强化了刻骨的相思。因此对句“书被催成墨未浓”写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时，是不会注意到墨的浓淡的，只有在“书被催成”之后，才意外地发现原来连墨也成磨浓。
一般说来，守岁之夜（即除夕）人们常常盼望来年的诸事如意，大运亨通。而此诗却一反常情，首联便说：“弥年不得意，新岁又如何？”“意思是说：多年来就在坎坷不得意中渡过，新的一年又当如何呢？言外之意是不会有新的希望了。
说这首诗平中翻新，颇富奇趣，还在于诗中拟人化手法的奇妙运用，糅人与花于一体。“草木”本(ben)属无情物，竟然能“知”能“解”还能“斗”，而且还有“才思”高下有无之分。想象之奇，实为诗中所罕见。末二句尤其耐人咀嚼，读者大可根据自己的生活体验进行毫无羁绊的大胆想象，使人思之无穷，味之不尽。
这首诗的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年在（唐德宗建中元年）旧历五月至次年春曾任东阳令，苏溪在今浙江省义乌市苏溪镇，与浙江省东阳市不远，这首诗大约是他在这段期间所作的。
此诗的前三章，是《诗经》中典型的重章叠句结构，各章仅第二句末字“稂(lang)”“萧”“蓍”不同，第四句末二字“周京”“京周”“京师”不同，而这又恰好在换韵的位置，易字目的只是通过韵脚的变化使反覆的咏唱不致过于单调，而三章的意思则是完全重复的，不存在递进、对比之类句法关系。第四章在最后忽然一转，这种转折不仅在语句意义上，而且在语句结构上都显得很突兀。因此古往今来，不乏对此特加注意的评论分析。有人大加赞赏，如清人陈继揆牛运震；也有人极表疑惑，如宋人王柏和今人向熹。持怀疑论者有一定道理，但除非今后在出土文物中发现错简之前的原有文句，否则这种怀疑本身仍将受人怀疑。何况检《国风》一百六十篇，就会发现虽然三章复沓叠咏的有不少，如《周南·樛木》《召南·鹊巢》《卫风·木瓜》《郑风·缁衣》等等，但三章复沓叠咏之后再加上句式不同的一章那样的结构并非一无所见（如《邶风·燕燕》即是）。语句部分重复在《国风》、《雅颂》中也可以找出一些（如“女子有行，远父母兄弟”就见于《鄘风·蝃蝀》《邶风·泉水》《卫风·竹竿》三篇中），更不能据此径自说某句是某诗的错简。并且，此诗第四章的前两句与前三章的前两句相比较，“昔时苗黍，今则苞稂；昔时阴雨，今则冽泉”（清陈继揆《读诗臆补》），可谓“字字对照，直以神行”（清陈震《读诗识小录》），在内容上也是互有关联的。正是因为以寒泉浸野草喻周室内乱势衰的比兴加上慨叹缅怀周京直陈其事的赋法本身已具有很强烈的悲剧感，而三章复沓叠咏使这种悲剧感加强到了极点，所以末章雨过天晴般的突然转折，就令人产生非常兴奋的欣慰之情，这样的艺术效果当然是独具魅力的。从这一点上说，完全有理由将《《下泉》佚名 古诗》一诗置于《国风》的优秀篇章之列。
末章作结，前两句“日居月诸，胡迭而微”，于无可奈何之际，把目标转向日月。日月，是上天的使者，光明的源泉。人穷则反本，“故劳苦倦极，未尝不呼天也”（司马迁语），女子怨日月的微晦不明，其实是因为女子的忧痛太深，以至于日月失其光辉。内心是那样渴望自由，但却是有奋飞之心，无奋飞之力，只能叹息作罢。出语如泣如诉，一个幽怨悲愤的女子形象便宛然眼前了。对于女主人公是怎样的人以及小人指什么人等问题争议也很大，各家之说中，认为女主人公是贵族妇人、群小为众(wei zhong)妾的意见支持者比较多。
首句“游人五陵去”“游人”，强调其浪游者的身份。“五陵”本为(ben wei)汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵，都在长安，诗中用作长安的代称。京华之地，是游侠云集之处。“宝剑值千金”，惜别赠别乃知之所为这句诗本为曹植《名都篇》诗句，这里信手拈来，不仅强调宝剑本身的价值，而且有身无长物的意味。这样的赠品，将是无比珍贵，不可等闲视之。诗中写赠剑，有一个谁赠谁受的问题。从诗题看，本可顺理成章地理解为作者送朱大以剑。而从“宝剑”句紧接“游人”言之，似乎还可理解为朱大临行对作者留赠以剑。在送别时，虽然只能发生其中一种情况；但入诗时，诗人的著意唯在赠剑事本身，似乎已不太注重表明孰失孰得。这反而耐人寻想。
第七首诗主要描写的是山峦叠嶂，烽火遍布的边塞景观。用笔隐曲，语浅意深，余味不尽。
《《燕歌行》高适 古诗》是高适的代表作。虽用乐府旧题，却是因时事而作的，这是乐府诗的发展，如果再进一步，就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命篇的新乐府了。《《燕歌行》高适 古诗》是一个乐府题目，属于《相和歌》中的《平调曲》，这个曲调以前没有过记载，因此据说就是曹丕开创的。 曹丕的《《燕歌行》高适 古诗》有两首，是写妇女秋思，由他首创，所以后人多学他如此用《燕歌行》高适 古诗曲调做闺怨诗。高适的《《燕歌行》高适 古诗》是写边塞将士生活，用《燕歌行》高适 古诗曲调写此题材他是第一个。此诗主要是揭露主将骄逸轻敌，不恤士卒，致使战事失利。历来注家未对序文史事详加考核，都以为是讽张守珪而作。其实，这是不符史实的。此诗所刺对象应是受张守珪派遣、前往征讨奚、契丹的平卢讨击使、左骁卫将军安禄山。
此诗里用梨花的洁白形容诗人自己清廉的品德，用象征的手法表露了自己希望受到重视的心情。梨花的洁白人们素有所闻，梨花的清香在北方人也不陌生。《左掖梨花》丘为 古诗，皇宫里的梨花，用来形容诗人，非常恰当。
尾联的“禅意”，用得精妙。诗人看见了“溪花”，却浮起“禅意”，从幽溪深涧的陶冶中得到超悟，从摇曳的野花静静的观照中，领略到恬静的清趣，溶化于心灵深处是一种体察宁静，荡涤心胸的内省喜悦，自在恬然的心境与清幽静谧的物象交融为一。况且禅宗本来就有拈花微笑的故事，这都溶入默契不言的妙悟中，而领会出“禅意”，因用“与”，把物象和情感联结起来。禅宗的妙悟和道家的得意忘言，有内在相通之处。佛道都喜占山林，幽径寻真，荡入冥思，于此佛道互融，而进入“相对亦忘言”的精神境界。
颔联出句追忆梦中情景。“梦为远别啼难唤”，远别的双方，梦中虽得以越过重重阻隔而相会；但即使是在梦中，也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别，带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦，正反映了长期远别造成的深刻伤痛，强化了刻骨的相思。因此对句“书被催成墨未浓”写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时，是不会注意到墨的浓淡的，只有在“书被催成”之后，才意外地发现原来连墨也成磨浓。
一般说来，守岁之夜（即除夕）人们常常盼望来年的诸事如意，大运亨通。而此诗却一反常情，首联便说：“弥年不得意，新岁又如何？”“意思是说：多年来就在坎坷不得意中渡过，新的一年又当如何呢？言外之意是不会有新的希望了。
创作背景
苏辙写此文的主要目的并非与韩琦讨论怎么“作文”，因为韩琦不是欧阳修，韩琦不是文人，也不热衷于“作文”。苏辙此文的目的只是兜售自己的作文观点“文气说”，以充分展示自己的“作文”才华。“文气说”属于纯粹的原创性观点，在当时也算是颇为独树一帜的，读之自然令人耳目一新，想必韩琦读了立即就把这封信从无数的拜谒信件中挑出，对这个年仅十九的少年刮目相看。苏辙兜售自己的目的也就完成了。
沈钟彦( 元代 )
收录诗词 (5738) 首
简 介
沈钟彦 字美初，江南长洲人，诰赠内阁学士，兼礼部侍郎。○后学周准填讳。○先君子喜成断句诗，馆于画师汤式九家，汤写一花卉，先君子辄题一诗，年五十馀，专工分隶书，诗偶然作矣。身后稿为人窃去。初刻《国朝诗》时，未能得也。兹于汪氏学徒册子中，得此三诗，皆汤氏馆中作，潜儿时所及见云。
蕃女怨·万枝香雪开已遍
"马急人忙尘路喧，几从朝出到黄昏。
今日王孙好收采，高天已下两回霜。"
"河塞日骎骎，恩仇报尽深。伍员忠是节，陆绩孝为心。
"种竹爱庭际，亦以资玩赏。穷秋雨萧条，但见墙垣长。
谁知日月相催促，此度见君成老翁。"
"无限少年非我伴，可怜清夜与谁同。欢娱牢落中心少，
邹生枚叟非无兴，唯待梁王召即来。"
高人公事说经书。年华未是登朝晚，春色何因向酒疏。
解语花·风销焰蜡
命随才共薄，愁与醉相和。珍重君名字，新登甲乙科。"
草堂窗底漉春醅，山寺门前逢暮雨。临汝袁郎得相见，
阿阁鸾凰野田鹤，何人信道旧同群。"
"劝尔莫移禽鸟性，翠毛红觜任天真。
"卿卿买得越人丝，贪弄金梭懒画眉。
云中日已赤，山外夜初残。即此是仙境，惟愁再上难。"
樯烟离浦色，芦雨入船声。如疾登云路，凭君寄此生。"
若使凡缘终可脱，也应从此度闲身。"
少年游·润州作
银缕交龙气色寒。欲和古诗成窦锦，倍悲秋扇损齐纨。
胡为乎嗟嗟于一牙一齿之间。吾应曰：吾过矣，尔之言然。"
门掩重关萧寺中，芳草花时不曾出。"
焰热晴云变，烟浮昼景阴。坚刚由我性，鼓铸任君心。
"不行门外地，斋戒得清真。长食施来饭，深居锁定身。
树白看烟起，沙红见日沉。还因此悲屈，惆怅又行吟。"
月中清影舞离鸾。多情袁尹频移席，有道乔仙独倚阑。
蹇拙公府弃，朴静高人知。以我齐杖屦，昏旭讵相离。
和晋陵陆丞早春游望
参差翠缕摆不落，笔头惊怪黏秋云。
"年少共怜含露色，老人偏惜委尘红。
玉壶贮天地，岁月亦已长。若用壶中景，东溟又堪伤。
今朝惆怅红尘里，惟忆闲陪尽日眠。"
未若凌云柏，常能终岁红。晨霞与落日，相照在岩中。"
利涉馀千里，山河仅百程。池塘初展见，金玉自凡轻。
宣尼高数仞，固应非土壤。"
独有贤人崇孝义，伤心共咏蓼莪诗。"
望海潮·洛阳怀古
洛中佳境应无限，若欲谙知问老兄。"
轻衫细马春年少，十字津头一字行。"
但见野中坟，累累如青螺。凉风日摇落，桑下松婆娑。
远害全身诚得计，一生幽暗又如何。"
"宫楼一曲琵琶声，满眼云山是去程。
"我尝游太湖，爱石青嵯峨。波澜取不得，自后长咨嗟。
静思倾酒懒，闲望上楼频。为向春风道，明年早报春。"
水浮天险尚龙盘。蜃嘘云拱飞江岛，鳌喷仙岩隔海澜。
雪望
馀魄岂能衔木石，独将遗恨付箜篌。"
昔为薄命妾，无日不含愁。今为水中鸟，颉颃自相求。
不知正在谁家乐，月下犹疑是远砧。"
"羁滞多共趣，屡屡同室眠。稍暇更访诣，宁唯候招延。
顾惭有限身，易老白日光。怀君屡惊叹，支体安能强。
翠筠和粉长，零露逐荷倾。时倚高窗望，幽寻小径行。
石甃青莎密。旧径行处迷，前交坐中失。叹息整华冠，
却后二十六年能几时。汝不思二十五六年来事，
咏怀古迹五首·其一
"清净此道宫，层台复倚空。偶时三伏外，列席九霄中。
藉茅心共结，出鉴水渐明。幸得来观荐，灵台一小生。"
"东门送客道，春色如死灰。一客失意行，十客颜色低。
"团团铜镜似潭水，心爱玉颜私自亲。
"结构天南畔，胜绝固难俦。幸蒙时所漏，遂得恣闲游。
"鹤老身更b3，龟死壳亦灵。正信非外沿，终始全本情。
细雨城蝉噪，残阳峤客过。旧山馀业在，杳隔洞庭波。"
"腊雪一尺厚，云冻寒顽痴。孤城大泽畔，人疏烟火微。
贺新郎·用前韵送杜叔高
自笑苦无楼护智，可怜铅椠竟何功。
青天诏下宠光至，颁籍金闺征石渠。重归山路烟岚隔，
"左右分京阙，黄河与宅连。何功来此地，窃位已经年。
回望风光成异域，谁能献计复河湟。"
酝酒寒正熟，养鱼长食鲜。黄昏钟未鸣，偃息早已眠。
六旬始归奏，霜落秋原蒿。寄谢守土臣，努力清郡曹。
"欲识为诗苦，秋霜若在心。神清方耿耿，气肃觉沈沈。
"谗语能令骨肉离，奸情难测事堪悲。
游南阳清泠泉
东川横剑阁，南斗近刀州。神圣题前字，千人看不休。"
今日西川无子美，诗风又起浣花村。"
"千骑红旗不可攀，水头独立暮方还。
礼异江河动，欢殊里巷惊。称觞容侍坐，看竹许同行。
"平沙漫漫马悠悠，弓箭闲抛郊水头。
山川南北路，风雪别离天。楚色穷冬烧，淮声独夜船。
将迓空未立，就赘意难任。皎月托言誓，沧波信浮沉。
"莲子花边回竹岸，鸡头叶上荡兰舟。
好事近·飞雪过江来
舞婑那之秾条兮，骋盈盈以披迟。酡游颜兮倡蔓卉縠，
"亚尹故居经几主，只因君住有诗情。
座客满筵都不语，一行哀雁十三声。"
"孤亭临峭岸，别有远泉来。山与中条合，河逢一曲回。
此时月色同沾醉，何处游轮陌上回。"
可胜饮尽江南酒，岁月犹残李白身。"
两处荣枯君莫问，残春更醉两三场。"
买地不惜钱，为多芳桂丛。所期在清凉，坐起闻香风。