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结袜子

清代 / 张炎

楼上美人相倚看,红妆透出水晶帘。
暨于嬴刘,乃创程式。罢侯置守,剖竹分域。 ——皎然
是时环柱能相副,谁谓燕囚事不成。"
他日凤书何处觅,武陵烟树半桃花。"
"垂白商于原下住,儿孙共死一身忙。
边无音信暗消魂,茜袖香裙积泪痕。
"太武南征似卷蓬,徐阳兖蔡杀皆空。
不须更学阳台女,为雨为云趁恼人。"
"独坐纱窗刺绣迟,紫荆花下啭黄鹂。
"舜轨尧文混九垓,明堂宏构集良材。江边云卧如龙稳,
"行宫接县判云泉,袍色虽青骨且仙。鄠杜忆过梨栗墅,
惜哉壁画世未殚。 ——段成式
早时文海得鲸鳌。姻联紫府萧窗贵,职称青钱绣服豪。


结袜子拼音解释:

lou shang mei ren xiang yi kan .hong zhuang tou chu shui jing lian .
ji yu ying liu .nai chuang cheng shi .ba hou zhi shou .po zhu fen yu . ..jiao ran
shi shi huan zhu neng xiang fu .shui wei yan qiu shi bu cheng ..
ta ri feng shu he chu mi .wu ling yan shu ban tao hua ..
.chui bai shang yu yuan xia zhu .er sun gong si yi shen mang .
bian wu yin xin an xiao hun .qian xiu xiang qun ji lei hen .
.tai wu nan zheng si juan peng .xu yang yan cai sha jie kong .
bu xu geng xue yang tai nv .wei yu wei yun chen nao ren ..
.du zuo sha chuang ci xiu chi .zi jing hua xia zhuan huang li .
.shun gui yao wen hun jiu gai .ming tang hong gou ji liang cai .jiang bian yun wo ru long wen .
.xing gong jie xian pan yun quan .pao se sui qing gu qie xian .hu du yi guo li li shu .
xi zai bi hua shi wei dan . ..duan cheng shi
zao shi wen hai de jing ao .yin lian zi fu xiao chuang gui .zhi cheng qing qian xiu fu hao .

译文及注释

译文
善假(jiǎ)于物
海(hai)棠枝间新长出的(de)绿叶层层叠叠的,小花蕾隐匿其间微微泛出些许的红色。
心星噣星排列呈纵横,银河转而流向正西方。
我很惭愧,你对我情意宽厚,我深知你待我一(yi)片情真。
真是(shi)苦啊生长在这驿站旁边,官府强迫我去拉驿站的行船。
道路旁的榆荚看起来也很像一串串铜钱,我摘下来用它买酒您可卖否?
全然找不到来龙去脉,只见一座高峰突然出现,高可入云,直插南斗星。
五更时分一阵凄风从帘外吹进来,把我从梦中惊醒过来。要想重新登上画楼却不知道该与谁一道?记得当年无聊的用玉钗拨弄香火,如今宝篆香已经燃烧殆尽。
远风海上来,吹来愁绪满天涯。
卖炭得到的钱用来干什么?买身上穿的衣裳和嘴里(li)吃的食物。
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以(yi)辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察(cha)天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
魂啊回来吧!
  曼卿死后,秘演寂寞无处可去。听说东南地区多山水美景,那儿高峰悬崖峭拔险峻,长江波涛汹涌,很是壮观。便想到那儿去游玩。这就足以了解(jie)他人虽老了可是志气尚在。在他临行之时,我为他的诗集写了序言,借此称道他的壮年并为他的衰老而悲哀。
君子重义气为知己而死,荆轲仗剑就要辞别燕京。
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人,仍旧和家人团聚二堂的,又有几家?比起早已冤死的红颜薄命人,更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞,四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年,·我要像申包胥那样实现诺言,像燕丹盼归使乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这首词代替书信,请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来,我辜负了你的深厚恩情,未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实,试看曾为怀念李白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世,又与知己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄凉不?我将千种怨、万种恨,向你细细倾吐。
何年何月才能回家乡啊,想至此不觉在孤舟上潜然泪流。秋浦产一种霹驼鸟,其羽毛之美,为人间天上所少有。
What can a short-lived man do with the fleeting year and soul-consuming separations from his dear? Refuse not banquet when fair singing girls appear!

注释
18、何以:凭借什么(以,凭借)
62、阳嘉:东汉顺帝刘保的年号(公元132--135)。
⑨类:相似。
⑶经纶:原意为整理乱丝,引伸为处理政事,治理国家。
⑸软舆(yú):即轿子。唐王建《宫词》之七五:“御前新赐紫罗襦,步步金阶上软舆。”
6.而:
⑷莫遣:不要让。沙场:战场。
(37)丹:朱砂。

赏析

  第三段六句是这首诗的高潮,前四句樽前放歌,悲慨突起,是神来之笔。后二句似宽慰,实愤激。司马相如是一代逸才,却曾亲自卖酒、洗涤食器;才气横溢的扬雄就更倒霉了,因刘棻获罪而被株连,逼得跳楼自杀。诗人似乎是用才士薄命的事例来安慰朋友,然而读者只要把才士的蹭蹬饥寒和首句“诸公衮衮登台省”连起来看,就可以感到诗笔的针砭力量。
  第三层(第四段),写表演一场突然而至的大火灾的情形,以及宾客以假为真的神态、动作。
  末二句写虽然两人相隔得不远,但是却无法相见,犹如相隔千万里。“咫尺”,说明在诗人眼里,两人的心是很近的。“千里”,一个江南,一个江北,是地理上的距离。“家家”二字(er zi),对诗人是有刺激的,当然她也很想为李亿做棉衣。“远”字与“家家”相连,表现出捣衣声此起彼伏,连成一片,声声都敲打着诗人的心。一个女性的绵情牵系表露无遗。前句中的“歌声隐隐”与这句的“家家远砧”,双双入耳,最后一句写得相当有分量。
  第二句“但悲不见九州同”描写诗人的悲怆心境。此句诗意是诗人向儿子们交代他至死也无法排除的极大悲痛的心境,那就是没有亲眼看到祖国的统(de tong)一而深深感到遗憾。这一句中的“悲”字是句眼,诗人临终前悲怆的不是个人生死,而是没有看见祖国的统一。表明自己心有不甘,因为“不见九州同”。“悲”引擢文盟字深刻反映了诗人内心的悲哀、遗感之情。
  中间四句接着写峒氓的生活、习俗。《柳州峒氓》柳宗元 古诗,多住在山村,日常生活必需品尤其是盐,要到郡城集市去买,所以三、四两句接着描写他们赶集的情景:“青箬裹盐归峒客,绿荷包饭趁虚人。”这两句是用倒置法,说峒氓们赶集买盐往返甚是辛苦。第五句“鹅毛御腊缝山罽”,写峒氓御寒之物,说在天气寒冷的腊月里,峒氓们用鹅毛制成的被子来抵御寒冷。下句接着写峒氓的迷信风俗。“鸡骨占年拜水神”。“鸡骨占年”,是峒氓的迷信风俗,以为占卜可以知道年景的好坏。“拜水神”,即向水神礼拜。峒氓们用鸡骨去占卜,问水神祈祷一年的好收成。以上四句描写了《柳州峒氓》柳宗元 古诗的贫苦生活和迷信风俗,富有浓厚的地方色彩。
  尾联运用了老莱衣的典故,表达诗人希望友人孝敬父母。
  在日落黄昏的时候,这个过去的风景区里,却寂寞无人。只看见一大群一大群的黑老鸹(guā)落在树上,回到自己窠里。原有的屋舍楼台不见了, 前来游赏的人们也不见了。望到尽头,也不过是稀稀落落的两三户人家。多 么萧条!诗人写到这里,还只说了现在的凄凉衰败,并没有指出过去的繁华。 下面才进一步反映昔盛今衰的景况。这里还有树木。现在春天来了,这些过去庭苑中的树木,还和往常一样,在春风的吹拂下,发芽滋长,繁花满枝,嫩红软白,璀灿成丛。自然界的春 光,依旧是浓浓的。可是这些花呀,开给谁来欣赏呢?这里已经没有人了, 死的死,逃的逃,那么,树木在这儿装点春光有什么用呢!庭苑中的树木,因为没有知觉,并不知道人事的变化。所以春天一来,还和过去太平时代一样开花。假若它们也有知觉,在这荒凉景色之中,哪里 还有心情开花呢?但是诗人是有知觉、有感情的,他看到树木开花,回忆到 过去,想起往日的繁华,必然要产生无穷的感慨。用“还发旧时花”五个字 很概括地一指点出来,读者就可以理解到这里过去的繁华景象了。简括的语 言,蕴藏着深深的慨叹。诗人多么善于摄取镜头,在乱鸦夕照的萧条村落中,把无数艳发的春花突出出来,造成极不调和的景色,明显地袒露出战祸的伤痕。
  但是,婆婆喜爱什么样的饭菜,对她来说尚属未知数。粗心的媳妇也许凭自己的口味,自以为做了一手好菜,实际上公婆吃起来却为之皱眉呢。因此,细心、聪慧的媳妇,考虑就深入了一步,她想事先掌握婆婆的口味,要让第一回上桌的菜,就能使婆婆满意。
  由于《《月赋》谢庄 古诗》以“陈王初丧应刘,端忧多暇”为开头,让谢庄笔下的“月”注定以愁忧的形态出现。风月、山水本是无情的,因人而沾染了许多的情感,“月”亦是如此,它本身并没有喜怒哀乐,是谢庄希望让它带著情感的色彩。而长年为病所苦的谢庄,自称已是“常如行尸”而“无意于人间”。有这样的情怀,心中那份说不尽的哀戚,当然也很容易地渲染了所见到的“月”。
  三、四两段是两个排比段,并行而下,一悲一喜,一暗一明,像两股不同的情感之流,传达出景与情互相感应的两种截然相反的人生情境。
  本文意在表现曹刿的“远谋”,故紧紧围绕“论战”来选取材料。第一段通过曹刿与鲁庄公的对话,强调人心向背是取决于战争胜负的首要条件,突出了曹刿“取信于民”的战略思想;第二段简述曹刿指挥鲁军进行反攻、追击和最后取得胜利的过程,显示曹刿的军事指挥才能,为下文分析取胜原因作伏笔;第三段论述取胜的原因,突出曹刿善于抓住战机,谨慎而又果断的战术思想。全文叙事清楚,详略得当,人物对话准确生动,要言不烦,是《左传》中脍炙人口的名篇。
  此诗安排巧妙,看似散乱而实则严密。同时敢于打破常规,体现了诗人意识的流动和情绪的微妙变化。诗人多用对比手法,乐景哀景交替出现,渲染诗歌悲伤氛围,极其动人。
  杜甫草堂周围的景色很秀丽,他在那儿的生活也比较安定。然而饱尝乱离之苦的诗人并没有忘记国难未除,故园难归;尽管眼前繁花簇簇,家国的愁思还时时萦绕在心头。其本意是写景抒情,并未有批判女子作风的意思,但因为其中两句所用意象“柳”“桃花”也用来形容女子,所谓残花败柳,面若桃花等。且诗中极尽其轻浮的状态,所以常被后人用来暗指女子作风的轻佻,放荡不羁。
  全诗正文共三十六句,可分为两大部分。前一部分写生长于南方的修竹品质纯美,实为自身道德、风节之写照。后一部分写修竹得伶伦赏识而得以加工成乐器,也是诗人屡次上书陈述治国方略之表徵。接着,修竹进而欲“升天行”,则是诗人亟欲施展抱负的愿望之表露。
  在这一部分记述中,有几点值得注意:1.文章没有写群臣受赏的情况,也没有写威王对待意见的情况。但是,从越来越没有人提意见和越来越提不出意见的情况就暗示了齐威王不仅听取意见,而且虚心接受意见改革了政治。2.齐王下令号召“群臣吏民”都来提意见,可是踊跃进谏者只写到群臣而没提到吏民。可见地位低下的吏和民,实际上是不可能参与政治发表看法的。文章不提吏民只写群臣,真实地反映了这一政治活动的阶级局限性;同时,我们不能只从“虽欲言,无可进者”,就认为威王的统治十分清明。3.文章只写“燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐”,未及秦楚。燕、赵、韩、魏是战国时期齐国北方和西方的邻国,国力和齐国相若,后来都比齐国弱小。秦、楚则是齐国西(guo xi)方和南方的大国,文章没提秦楚,还是比较符合当时实际形势的。4.最后一句“此所谓战胜于朝廷”,点出全文的主旨。说明只要去蔽纳谏,修明内政,就能“战胜于朝廷”。
  这是一篇王顾左右而言他的文章,是讲“升沉应已定,不必问君平”(唐诗),实际讲的是元代末年的种种腐败都是从前胡作非为恶性发展的结果。
  “静”字可以看作全诗的“诗眼”。古人说:“淡泊以明志,宁静而致远。”在柳宗元的眼中,愚溪是一个与自己拥有同样的品质,同样遭遇的天涯知己。他与它对话,倾诉自己的情怀和不平,从而获得心理上的暂时平衡和安慰;他有意识地在这人烟稀少的远僻之地,用“拐杖去试探荒泉的深浅”,扶起“倒伏的嫩竹”,“以 动求静”;他用一种平和、恬静的心态,来对待炎热的“天气”——自然环境和社会环境。诗中所创设出来的这种宁静、淡远的意境,是由于柳宗元对世俗的淡漠;而对世俗的淡漠,来自于佛教的出世思想作用的结果。因而,他能够心无挂碍,和世俗事务暂时绝缘,本着一种超功利、超现实的心境,从自然中体会到了禅意,又以禅意去体味人生,从而达到了与自然与人生合一的闲散悠然的境界,放下争逐之心、功利之念,甚至觉得脱离了局促的社会政治樊篱,贬谪南荒对他倒是一件幸事。所以,他觉得必须高高兴兴地去面对未来,敢于大声地唱着歌去迎接“炎夏”的挑战。

创作背景

  据胡适考证《钱氏私志》(旧本或题钱彦远撰,或题钱愐撰,或题钱世昭撰。钱曾《读书敏求记》定为钱愐)后认为,该词为欧阳修在河南钱惟演(977—1034,北宋大臣,西昆体骨干诗人)幕中,与一妓女相亲,为妓女作。时天圣九年(1031)至明道二年(1033)期间,欧阳修在西京留守推官任上。

  

张炎( 清代 )

收录诗词 (9428)
简 介

张炎 张炎(1248年-1320年),字叔夏,号玉田,晚年号乐笑翁。祖籍陕西凤翔。六世祖张俊,宋朝着名将领。父张枢,“西湖吟社”重要成员,妙解音律,与着名词人周密相交。张炎是勋贵之后,前半生居于临安,生活优裕,而宋亡以后则家道中落,晚年漂泊落拓。着有《山中白云词》,存词302首。张炎另一重要的贡献在于创作了中国最早的词论专着《词源》,总结整理了宋末雅词一派的主要艺术思想与成就,其中以“清空”,“骚雅”为主要主张。

过秦论 / 仝戊辰

"八面峰峦秀,孤高可偶然。数人游顶上,沧海见东边。
"明月孤舟远,吟髭镊更华。天形围泽国,秋色露人家。
华滋尚照灼,幽气含纷郁。的的冒空园,萋萋被幽谷。
埋宝贼夫人,磨笄伤彼妇。功成行且薄,义立名不朽。
一檄深雠怨孔璋。在井蛰龙如屈伏,食槽骄马忽腾骧。
"白面山南灵庆院,茅斋道者雪峰禅。只栖云树两三亩,
砌觉披秋草,床惊倒古琴。更闻邻舍说,一只鹤来寻。"
五饵已行王道胜,绝无刁斗至阗颜。"


活水亭观书有感二首·其二 / 锁阳辉

阑药凋红艳,庭槐换绿阴。风光徒满目,云雾未披襟。 ——白居易
丹青暗与春争工。勾芒若见应羞杀,晕绿匀红渐分别。
金章紫绶带天香。山从南国添烟翠,龙起东溟认夜光。
"当年巧匠制茅亭,台馆翚飞匝郡城。万灶貔貅戈甲散,
"早年花县拜潘郎,寻忝飞鸣出桂堂。日走登天长似箭,
飞猱无整阵,翩鹘有邪戛。江倒沸鲸鲲,山摇溃貙猰. ——孟郊
"紫殿谏多防佞口,清秋假满别明君。惟忧急诏归青琐,
"老能劝学照馀生,似夜随灯到处明。


点绛唇·离恨 / 乌孙春广

"双月讴cA辗秋碧,细风斜掩神仙宅。麦门冬长马鬣青,
静投孤店日初沈。一枝犹挂东堂梦,千里空驰北巷心。
今旦中山方酒渴,唯应此物最相宜。"
海内生灵微伯禹,尽应随浪化为鱼。"
琴缠江丝细,棋分海石圆。因知醉公子,虚写世人传。"
久辞山径业应空。渡头潮落将行客,天际风高未宿鸿。
颇寻黄卷理,庶就丹砂益。此即契吾生,何为苦尘役。"
细填虫穴满,重压鹤巢欹。有影晴飘野,无声夜落池。


菩萨蛮·溪山掩映斜阳里 / 霍初珍

"征西府里日西斜,独试新炉自煮茶。篱菊尽来低覆水,
片时三处雨,九叠几重云。到者皆忘寐,神精与俗分。"
一朝风云会,竟登天位尊。握符升宝历,负扆御华轩。
"老雨不肯休,东风势还作。未放草蒙茸,已遣花萧索。
投奅闹eGcP,填隍btbT傄。 ——韩愈
"蟋蟀灯前话旧游,师经几夏我经秋。金陵市合月光里,
"绿林清旦正朝饥,岂计行人瘦与肥。
天地有炉长铸物,浊泥遗块待陶钧。"


秋日偶成 / 楚成娥

恋恩心切更干干。袁安辞气忠仍恳,吴汉精诚直且专。
却似春闱就试时。少女不吹方熠爚,东君偏惜未离披。
莫使蹉跎恋疏野,男儿酬志在当年。"
秋瓜未落蒂,冻芋强抽萌。 ——轩辕弥明
惜哉壁画世未殚。 ——段成式
精吟五个字,稳泛两重湖。长短逢公道,清名振帝都。"
"树色连云万叶开,王孙不厌满庭栽。凌霜尽节无人见,
磨砻去圭角,浸润着光精。愿君莫嘲诮, 此物方施行。 ——轩辕弥明"


重送裴郎中贬吉州 / 马雁岚

"巴水走若箭,峡山开如屏。汹涌匹练白,崷崒浓蓝青。
凿壁偷将榜上名。何幸不才逢圣世,偶将疏网罩群英。
"怜君送我至南康,更忆梅花庾岭芳。
"八角红亭荫绿池,一朝青草盖遗基。蔷薇藤老开花浅,
声声犹得到君耳,不见千秋一甑尘。"
依草与附木,诬诡殊不经。城狐与社鼠,琐细何足听。
与君弃城市,携手游蓬瀛。 ——汤衡"
中丞御史不足比,水殿一声愁杀人。武皇铸鼎登真箓,


白发赋 / 司徒朋鹏

一条藜杖卓寒烟。通吴白浪宽围国,倚蜀青山峭入天。
"楚国多春雨,柴门喜晚晴。幽人临水坐,好鸟隔花鸣。
带月莫啼江畔树,酒醒游子在离亭。"
以少求多诚可笑,还如轻币欲全齐。"
君王政不修,立地生西子。"
如何住在猿声里,却被蝉吟引下来。"
涧泉傍借响,山木共含滋。粉腻虫难篆,丛疏鸟易窥。
知君多少思乡恨,并在山城一笛中。"


听郑五愔弹琴 / 彬逸

"折向离亭畔,春光满手生。群花岂无艳,柔质自多情。
恋君清话难留处,归路迢迢又夕阳。"
老态忽忘丝管里,衰颜宜解酒杯中。 ——李绛
征途未极离魂消。海陵郡中陶太守,相逢本是随行旧。
层台金碧惹红霞,仙掌亭亭对月华。
九重天上实难知,空遣微臣役梦思。
食鳞时半横。菱翻紫角利, ——韩愈
"长忌时人识,有家云涧深。性惟耽嗜酒,贫不破除琴。


赋得秋日悬清光 / 机丁卯

挂冠徒有意,芳桂杳难攀。 ——崔逵"
闪红惊蚴虬,凝赤耸山岳。目林恐焚烧,耳井忆瀺灂。 ——孟郊
松柏霜逾翠,芝兰露更香。圣谟流祚远,仙系发源长。
中离分二三,外变迷七八。逆颈尽徽索,仇头恣髡鬝. ——韩愈
世患有三惑,尔律莫能抑。边苦有长征,尔律莫能息。
淑颜洞精诚。娇应如在寤, ——韩愈
世间惹恨偏饶此,可是行人折赠稀。"
白发使君思帝乡,驱妻领女游花傍。持杯忆着曲江事,


卜算子·席上送王彦猷 / 濮阳建行

更唿相簸荡,交斫双缺齾。火发激铓腥,血漂腾足滑。 ——韩愈
"失乡迁客在天涯,门掩苔垣向水斜。只就鳞鸿求远信,
"经年理郡少欢娱,为习干戈间饮徒。
"虚楼一望极封疆,积雨晴来野景长。水接海门铺远色,
积雪曜阴壑,飞流喷阳崖。 ——韦权舆
供得半年吟不足,长须字字顶司仓。"
玉梁窈浮溪,琼户正当窗。仙佛肖仿佛,钟鼓鍧击撞。
"今年春已到京华,天与吾曹雪怨嗟。甲乙中时公道复,