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南乡子·寒玉细凝肤

魏晋 / 郑子玉

怨坐啼相续,愁眠梦不成。调琴欲有弄,畏作断肠声。"
"燧林芳草绵绵思,尽日相携陟丽谯。
图形谁有术,买笑讵辞贫。 ——段成式
却似春闱就试时。少女不吹方熠爚,东君偏惜未离披。
"浮空九洛水,瑞圣千年质。奇象八卦分,图书九畴出。
近井桐先落,当檐石欲穿。趋风诚有恋,披雾邈无缘。 ——刘禹锡
"家声曾与金张辈,官署今居何宋间。起得高斋临静曲,
卤簿辞丹阙,威仪列太常。圣心何所寄,惟德在无忘。"
夜观入枯树,野眠逢断碑。邻房母泪下,相课别离词。"
此处不断肠,定知无断处。 ——孟郊"
"几笑文园四壁空,避寒深入剡藤中。误悬谢守澄江练,
"野人居止处,竹色与山光。留客羞蔬饭,洒泉开草堂。
越里娃童锦作襦,艳歌声压郢中姝。
四皓山居始白头。玉烁火光争肯变,草芳崎岸不曾秋。
"谁为梅花怨未平,一声高唤百龙惊。风当阊阖庭初静,
珍重分岐一杯酒,强加餐饭数吟诗。"


南乡子·寒玉细凝肤拼音解释:

yuan zuo ti xiang xu .chou mian meng bu cheng .diao qin yu you nong .wei zuo duan chang sheng ..
.sui lin fang cao mian mian si .jin ri xiang xie zhi li qiao .
tu xing shui you shu .mai xiao ju ci pin . ..duan cheng shi
que si chun wei jiu shi shi .shao nv bu chui fang yi yue .dong jun pian xi wei li pi .
.fu kong jiu luo shui .rui sheng qian nian zhi .qi xiang ba gua fen .tu shu jiu chou chu .
jin jing tong xian luo .dang yan shi yu chuan .qu feng cheng you lian .pi wu miao wu yuan . ..liu yu xi
.jia sheng zeng yu jin zhang bei .guan shu jin ju he song jian .qi de gao zhai lin jing qu .
lu bu ci dan que .wei yi lie tai chang .sheng xin he suo ji .wei de zai wu wang ..
ye guan ru ku shu .ye mian feng duan bei .lin fang mu lei xia .xiang ke bie li ci ..
ci chu bu duan chang .ding zhi wu duan chu . ..meng jiao .
.ji xiao wen yuan si bi kong .bi han shen ru shan teng zhong .wu xuan xie shou cheng jiang lian .
.ye ren ju zhi chu .zhu se yu shan guang .liu ke xiu shu fan .sa quan kai cao tang .
yue li wa tong jin zuo ru .yan ge sheng ya ying zhong shu .
si hao shan ju shi bai tou .yu shuo huo guang zheng ken bian .cao fang qi an bu zeng qiu .
.shui wei mei hua yuan wei ping .yi sheng gao huan bai long jing .feng dang chang he ting chu jing .
zhen zhong fen qi yi bei jiu .qiang jia can fan shu yin shi ..

译文及注释

译文
千对农人在耕地,
道潜也没有(you)睡意,孤灯古佛,同参夜禅。
城头上的战鼓还在旷野里震荡回响(xiang),将军刀匣里的宝刀上的血迹仍然没干。
  吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱《周南》和《召南》。季礼说:“美好啊!教化开始奠基了,但还没有完成,然而百姓辛劳而不(bu)怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧思,却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子,这大概是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑(zheng)风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻(qing)飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。
罗帐上绣有一双金色的翡翠鸟,芳香的蜡烛融为滴滴的蜡泪。窗外残红飘落、子规啼血,窗内残梦凄迷、哀思绵绵。空楼相忆,思妇徒盼离人归来。
我居在高楼的深闺中,春光已经迟晚。长日里百无聊赖,连梳头匀面也很慵懒。忽然听到外面鸦啼莺啭,立刻引起我新愁无限。记得那(na)一年,我和他花前隔雾遥遥相见,一见倾心而把情意暗传。他更是情意绵绵,在我的角枕上题写诗篇(pian),我拔下金钗去换回美酒,我们对斟对饮,寻乐追欢,陶醉在这长满青苔的深院。
  我回忆儿童时,可以张开眼睛看着太阳,能看清最细微的东西。我看见细小的东西,一定会去仔细地观察它的纹理,因此常有超出事物本身的乐趣。  夏天蚊子发出雷鸣般的声响,我暗自把它们比作群鹤在空中飞舞,心里这么想,那成千成百的蚊子果然都变成仙鹤了;我抬着头看它们,脖颈都为此僵硬了。我又将几只蚊子留在素帐中,用烟慢慢地喷它们,让它们冲着烟雾边飞边叫,我把它当做一幅青云白鹤的景观,果然像仙鹤在青云中鸣叫,我为这景象高兴地拍手叫好。  我常在土墙高低不平的地方,在花台杂草丛生的地方,蹲下身子,使自己和花台相平,聚精会神地观察,把草丛当做树林,把虫子、蚂蚁当做野兽,把土块凸出部分当做山丘,凹陷的部分当做山谷,我在其中游玩,觉得非常安闲舒适。  有一天,我看见两只小虫在草间相斗,蹲下来观察它们,兴趣正浓厚,忽然有个极大的家伙,掀翻山压倒树而来了,原来是一只癞蛤蟆,舌头一吐,两只虫子全被它吃掉了。我那时年纪很小,正看得出神,不禁‘呀’的一声惊叫起来。待到神情安定下来,捉住癞蛤蟆,鞭打了几十下,把它驱赶到别的院子里去了。
  随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
魂魄归来吧!
你我近在咫尺,正一样地消受着这夕阳晚照下的荒原凄景。我愿用我的热泪和着祭祀的酒浆把你滴醒,让你又活转过来,可又怕你醒来后继续为我伤神,你定然会说:你书生命太薄,应该多多保重,不要再耽于儿女情了!但我却记得你我曾有过的密誓,现在想来那誓言真的难以实现了,想到这一切又怎能不叫人肝肠寸断呢?
城头上画角之声响起,匣中的宝刀日夜在鸣叫。
  荆轲知道太子不忍心,于是私下里会见樊於期,说:“秦国对待将军,可以说是刻毒透顶了。父亲、母亲和同族的人都被杀死或没收入官为奴。现在听说用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购买将军的首级,您将怎么办?”樊将军仰天长叹,泪流满面地说:“我每当想起这一点,常常恨入骨髓,只是想不出什么办法罢了。”荆轲说:“现在有一个建议,可以用来解除燕国的忧患,报将军的深仇大恨,怎么样?”樊於期于是上前问道:“怎么办?”荆轲说:“希望得到樊将军的首级来献给秦国,秦王一定高兴而又友好地接见我。我左手抓住他的衣袖,右手(用匕首)刺他的胸膛。这样,将军的仇报了,燕国被欺侮的耻辱也除掉了。将军是否有这个心意呢?”樊於期脱下一只衣袖露出一只胳膊,左手握住右腕,走近一步说:“这是我日日夜夜咬牙切齿、捶胸痛恨的事,今天才得到您的指教!”于是自杀。
说话娇滴滴,如同连珠炮。
  红霞般的脸蛋印着枕痕,一觉刚刚醒来,衣冠零乱也懒得去整。彩屏内水墨丹青透着冷意,但见丽人紧锁眉头,盈盈泪珠打湿脸上脂粉。白昼漫长庭院深深,燕儿双飞嬉戏在风帘露井。可恨身边没有一个人,能陪她诉说相思深情,近来衣带宽松得叫人惊心。
  南岐这个地方在四川的山谷中,这里的水甘甜却水质不好,凡饮用它的人都会患上颈瘤病,所以这里的居民都没有不得颈瘤病的。 当看到有外地人来,就有一群小孩妇女围观取笑他,说:“外地人的脖子好奇怪,(脖子)细小一点也不像我们。” 外地人说:“你们在脖子那肿大是得了病,你不去寻找药来祛除你的病,反而认为我的脖子是细小的呢?”取笑他的人说:“我们乡里的人都是这样的,不用去治的!”最终没有谁知道自己是丑的。
不要烧柴去照亮车马,可怜的光彩有甚么不同呢?
美艳的姑娘健壮修长,秀丽佳妙仪态万方。

注释
115、攘:除去。
⑩驲:读音rì,古代驿站的马车。
⑦“西湖正如西子”二句:苏轼诗“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”
(58)数数(shuò)然:汲汲然,指急迫用世、谋求名利、拼命追求的样子。
⑩过听:误信流言。隙:隔阂。捐:抛弃。

赏析

  从细节运用与结构分析方面来看,此文也可圈可点。
  至于死于安乐者,历代昏庸之君,荒淫逸乐而身死国亡,其例更是不胜枚举。
  白居易的《长恨歌》对唐玄宗沉湎女色,荒废政事,招致国家大乱,有所讽刺和批判。但说到唐玄宗霸占儿媳——寿王李瑁的妃子杨玉环时,却采取了“为尊者讳”的态度。说:“杨家有女初长成,养在深闺人未识。天生丽质难自弃,一朝选在君王侧”。中晚唐以后,诗人咏玄宗杨贵妃的作品渐多,但对玄宗霸占儿媳的秽行,大都讳莫如深。李商隐的这首诗,把讽刺的矛头直指最高统治者,对虚伪的封建伦理道德(dao de)进行了嘲讽。
  屈原所处时代的楚国《招魂》屈原 古诗习俗,不一定与今日纳西族完全一样。但是,《招魂》屈原 古诗的基本文化内涵应当是相同的,即引导死者的灵魂回归故里家乡。这在《《招魂》屈原 古诗》中是非常明确的,例如“魂兮归来,入修门些。工祝招君,背行先些。秦篝齐缕,郑锦络些。招具该备,永啸呼些。魂兮归来,反故居些。”描述的正是巫师倒退着,拿着盛放灵魂的竹篓,引导灵魂返归家乡的场景。
  这是一个富有边地特色的军中酒会。第一首诗开头两句在点出酒会及其时间地点的同时,便以“剑舞”、“击鼓”写出戎旅之间的酒会特色,点染着边地酒会的气氛,为“醉”字伏笔(bi)。紧接着两句写席间胡筋声起,催人泪下。何以“泪如雨”,这里没有交代,但隐含的情调却是慷慨悲壮的,这种气氛也为“醉”准备了条件。《全唐诗》将以上四句列作一首七言绝句是有原因的,因为它们可以勾划出一幅完整的、情景交融的意境。这在这组诗中也起到笼罩的作用。
  后两句说,“鬼伯”对任何人都一视同仁:一旦他叫你去,你想稍稍踟蹰一下也不可能。“催促”得那样急,到底为的什么?求情祷告不行,威逼利诱也不行。人间的万能之物——权势、金钱、这时候完全失去效用,不能代死。这其中的道理又是什么呢?看来,“鬼伯”是最公正廉洁的。然而,他可敬却不可亲,没有人不怕他。不管凤子龙孙,也不管皇亲国戚,他都是一副铁面孔,决不法外开恩,也不承认特权。无论什么人,对他都无计可施。
  这篇文章由买卖一个坏了的柑橘的小事引起议论,假托卖柑者的一席话,以形象、贴切的比喻,揭示了当时盗贼蜂起,官吏贪污,法制败坏,民不聊生的社会现实,有力地讽刺了那些冠冕堂皇、声威显赫的达官贵人们(ren men)本质上都是“金玉其外,败絮其中”的欺世盗(shi dao)名的人物,从而有利抨击了元末统治者及统治集团的腐朽无能还有社会当下的黑暗,抒发了作者愤世嫉俗的情感。
  对真珠的筝声何以如此哀怨(ai yuan)的问题,第七句作了解答:“花袍白马不归来。”原来是她心上的人儿迟迟未归,故将满怀愁绪寄托在怨声之中。“花袍白马”,寥寥四字,活画出一个纨绔子弟的形象。第八句“浓蛾迭柳香唇醉”,言其蛾眉紧锁,有如柳叶之迭而不舒;香唇紧闭,有如醉酒之缄默不语。这句刻画了真珠若有所思的忧郁神态。
  这首诗是批评刘禹锡的《戏赠看花诸君子》和《再游玄都观》二诗及诗歌的怨刺问题。元好问论诗,主张温柔敦厚,明确反对直露刻薄的怨刺。在他众多的诗文禁忌中,就有“无狡讦”、“无为妾妇妒,无为仇敌谤伤”等形式戒条。他认为,即使有“不能自掩”的“伤谗疾恶不平之气”,也应该“责之愈深,其旨愈婉,怨之愈深,其辞愈缓”(《杨叔能小亨集引》)。
  这话虽说不无道理,但苏轼这样写,自是另有原因。第一,他是要写一组望海楼晚景的诗,眼下还不想腾出笔墨来专写忽来忽去的横风横雨。所以他只说“应须”,是留以有待的意思。第二,既然说得上“壮观”,就须有相(you xiang)应的笔墨着力描写,老把它放在“晚景”组诗中,是不太合适的,不好安排。
  颔联“拨云寻古道,倚石听流泉”紧扣诗题,着意写“寻”。“拨”与“寻”二字绝妙,生动地再现了寻者攀登的举止和情态。诗人穿过雾隐云横的丹岩翠壁奋力攀登之后,斜靠在长藤古树之上,一览众山景色,倾听流泉欢歌。上句从视觉着笔,写行寻的艰难和乐趣;下句则从听觉落墨,流泉叮咚,沁心悦耳。
  下二句,由远景逐渐移入近处,写白屋有人归来,引起了柴门外的犬吠声,这声音来得多么突然,又是多么可喜可亲!如果说,上联已构成了一幅寒寂清冷的风景画,那么下联便是在这幅画的显眼处,纳入了声响和人物,添上寒风和飞雪,经这样的渲染、照应,就把遥见的"苍山"、"白屋",近闻的"犬吠"和眼下的"风雪"交织成章了.
  10、杀姊屠兄,弑君鸩母。人神所同嫉,天地所不容。”够了。
  颜钱塘,即钱塘县令颜某,生平不详。障楼,杭州城外一观潮处。这首诗可以分为观潮前与观潮两部分。前四句写观潮前,“百里闻雷震”,先声夺人。闻见雷声,全城人马,不论达官要人,还是百姓居民,“鸣弦暂辍弹”,“府中连骑出”,倾城出动,到“江上待潮观”。人们排列到江边,踮起脚尖,伸长脖子,等待着潮水的上涨。观潮盛况,于此可见。这些是对观潮壮观画面的烘托。诗的后四句直写观潮的景况。

创作背景

  此诗原注:“时年十七。”说明这是王维十七时的作品。王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间,他是蒲州(今山西永济)人,蒲州在华山东面,所以称故乡的兄弟为山东兄弟。九月九日是重阳节,中国有些地方有登高的习俗。《太平御览》卷三十二引《风土记》云:“俗于此日,以茱萸气烈成熟,尚此日,折萸房以插头,言辟热气而御初寒。”

  

郑子玉( 魏晋 )

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简 介

郑子玉 郑子玉,字号不详,生卒年不详,大致处于宋朝时期,诗人,代表作宋词《八声甘州》。

云阳馆与韩绅宿别 / 微生瑞芹

悠悠思蒋径,扰扰愧商皓。驰想永嘉侯,应伤此怀抱。"
鹭立低枝晚,风惊折叶秋。赠君须种取,不必树忘忧。"
怀襄信可畏,疏决须有赖。 ——孟郊
"先生自舞琴。(《三乐达节》)
燕燕雏时紫米香,野溪羞色过东墙。
汀畔数鸥闲不起,只应知我已忘机。"
人异发常绿,草灵秋不干。无由此栖息,魂梦在长安。"
自省此身非达者,今朝羞拜四先生。"


渔歌子·柳如眉 / 宇文依波

来赴城中角黍期。多罪静思如剉蘖,赦书才听似含饴。
"凄凉繐幕下,香吐一灯分。斗老输寒桧,留闲与白云。
"三千护塞儿,独自滞边陲。老向二毛见,秋从一叶知。
"苦谏将军总不知,几随烟焰作尘飞。
"翰林遗迹镜潭前,孤峭高僧此处禅。出为信门兴化日,
渐繁偏好去帘栊。庭莎易集看盈地,池柳难装旋逐风。
半引弯弯月,微生飋飋风。无思复无虑,此味几人同。"
槛边几笑东篱菊,冷折金风待降霜。"


浣溪沙·昨夜新看北固山 / 呼延杰森

刑神咤牦旄,阴焰飐犀札。翻霓纷偃蹇,塞野澒坱圠. ——韩愈
朝争暮竞归何处,尽入权门与幸门。"
天意从来知幸蜀,不关胎祸自蛾眉。"
兀然落帽灌酒卮, ——沈仲昌
醉卧白云闲入梦,不知何物是吾身。"
"癖性爱古物,终岁求不得。昨朝得古砚,兰河滩之侧。
"狼烟篝火为边尘,烽候那宜悦妇人。
扬州帝京多名贤,其间贤者殷德川。德川初秉纶闱笔,


鹊桥仙·说盟说誓 / 微生爱鹏

离披将谢忍重看。氛氲兰麝香初减,零落云霞色渐干。
"又是秋残也,无聊意若何。客程江外远,归思夜深多。
易生唯白发,难立是浮名。惆怅灞桥路,秋风谁入行。"
他日成都却回首,东山看取谢鲲家。"
"相思遥指玉霄峰,怅望江山阻万重。会隔晓窗闻法鼓,
臂膊肥如瓠,肌肤软胜绵。长头才覆额,分角渐垂肩。
却似归家见弟兄。沾泽只惭尧綍重,溯流还喜范舟轻。
"粉胸绣臆谁家女,香拨星星共春语。七盘岭上走鸾铃,


嫦娥 / 碧鲁秋灵

"一宿秋风未觉凉,数声宫漏日犹长。
"让国由衷义亦乖,不知天命匹夫才。
曾逢啮缺话东海,长忆萧家青玉床。"
独对芝泥检,遥怜白马儿。禁林还视草,气味两相知。"
槿花不见夕,一日一回新。东风吹桃李,须到明年春。
"文星今夜聚,应在斗牛间。 ——皮日休
"千畦抱瓮园,一酌瘿尊酒。唯有沃洲僧,时过杏溪臾。 ——李益
"烟霞海边寺,高卧出门慵。白日少来客,清风生古松。


秋晚宿破山寺 / 苍依珊

驱明出庠黉。鲜意竦轻畅, ——孟郊
榛芜掩前迹,苔藓馀旧痕。 ——裴循
君携布囊去,路长风满林。一入华阳洞,千秋那可寻。"
当轩有直道,无人肯驻脚。夜半鼠窸窣,天阴鬼敲啄。
"传神踪迹本来高,泽畔形容愧彩毫。
"宪署游从阻,平台道路赊。喜君驰后乘,于此会仙槎。
"自古东西路,舟车此地分。河声梁苑夜,草色楚田曛。
展转城乌啼紫天,曈曚千骑衙楼前。"


减字木兰花·春夜闻隔墙歌吹声 / 赧高丽

白麻草了初呈进,称旨丝纶下九天。
"买得晨鸡共鸡语,常时不用等闲鸣。
到头须卜林泉隐,自愧无能继卧龙。"
穰侯休忌关东客,张禄先生竟相秦。
晓吹兼渔笛,闲云伴客愁。龙津如可上,长啸且乘流。"
江南何处葬西施,谢豹空闻采香月。"
都是九重和暖地,东风先报禁园春。
林薄长风惨,江上寒云愁。夜台终不曙,遗芳徒自留。"


题卢处士山居 / 处士卢岵山居 / 扬秀慧

"嶓冢祠前汉水滨,饮猿连臂下嶙峋。渐来子细窥行客,
莫役生灵种杨柳,一枝枝折灞桥边。"
奖善犹怜贡,垂恩必不轻。从兹便提挈,云路自生荣。"
休说雄才间代生,到头难与运相争。时通有诏征枚乘,
花影沈波底,烟光入座隅。晓香怜杜若,夜浸爱蟾蜍。
星围南极定,月照断河连。后会花宫子,应开石上禅。"
"幽人栖息处,一到涤尘心。藓色花阴阔,棋声竹径深。
"三皇上人春梦醒,东侯老大麒麟生。洞连龙穴全山冷,


声声慢·友人以梅兰瑞香水仙供客曰四香分韵得风字 / 宗政阳

影暗村桥柳,光寒水寺灯。罢吟思故国,窗外有渔罾。"
"才得归闲去,还教病卧频。无由全胜意,终是负青春。
"粉墙残月照宫祠,宴阕银瓶一半欹。
雪课篇章互唱酬。魏阙别当飞羽翼,燕台独且占风流。
点入旱云千国仰,力浮尘世一毫轻。(《题水》)"
向空看转媚,临水见弥幽。况被崇兰色,王孙正可游。"
"春霖催得锁烟浓,竹院莎斋径小通。
圣理符轩化,仁恩契禹功。降逾洞庭险,枭拟郅支穷。


后出塞五首 / 郁惜寒

不为壮心降未得,便堪从此玩清虚。"
怀王本是无心者,笼得苍蝇却放飞。"
浔阳物景真难及,练泻澄江最好看。
寻山禅客意,苦雨陶公什。游衍情未终,归飞暮相及。 ——皎然
龙舟欲过偏留恋,万缕轻丝拂御桥。
赫矣皇唐,康哉立极。精选藩翰,庸资正直。 ——潘述
可怜燕谷花间晚,邹律如何为一吹。"
见《吟窗杂录》)"