首页 古诗词 赋得北方有佳人

赋得北方有佳人

两汉 / 程尹起

"鼋头之山,直上洞庭连青天。苍苍烟树闭古庙,
白头仙人隐玉壶。子猷闻风动窗竹,相邀共醉杯中绿。
海晏山空肃已宁。行望凤京旋凯捷,重来麟阁画丹青。"
眼暗文字废,身闲道心精。即与人群远,岂谓是非婴。"
共笑狂歌非远图。忽然遣跃紫骝马,还是昂藏一丈夫。
忠梗大勋立,寰瀛堕业惩。焚香兼御史,悬镜委中丞。
沅溪夏晚足凉风,春酒相携就竹丛。莫道弦歌愁远谪,青山明月不曾空。
谬忝燕台召,而陪郭隗踪。水流知入海,云去或从龙。
而我胡为者,叹息龙门下。富贵未可期,殷忧向谁写。
"山馆人已空,青萝换风雨。自从永明世,月向龙宫吐。
明主恩深非岁久,长江还共五溪滨。"
广筵列众宾,送爵无停迂。攀饯诚怆恨,贺荣且欢娱。


赋得北方有佳人拼音解释:

.yuan tou zhi shan .zhi shang dong ting lian qing tian .cang cang yan shu bi gu miao .
bai tou xian ren yin yu hu .zi you wen feng dong chuang zhu .xiang yao gong zui bei zhong lv .
hai yan shan kong su yi ning .xing wang feng jing xuan kai jie .zhong lai lin ge hua dan qing ..
yan an wen zi fei .shen xian dao xin jing .ji yu ren qun yuan .qi wei shi fei ying ..
gong xiao kuang ge fei yuan tu .hu ran qian yue zi liu ma .huan shi ang cang yi zhang fu .
zhong geng da xun li .huan ying duo ye cheng .fen xiang jian yu shi .xuan jing wei zhong cheng .
yuan xi xia wan zu liang feng .chun jiu xiang xie jiu zhu cong .mo dao xian ge chou yuan zhe .qing shan ming yue bu zeng kong .
miu tian yan tai zhao .er pei guo wei zong .shui liu zhi ru hai .yun qu huo cong long .
er wo hu wei zhe .tan xi long men xia .fu gui wei ke qi .yin you xiang shui xie .
.shan guan ren yi kong .qing luo huan feng yu .zi cong yong ming shi .yue xiang long gong tu .
ming zhu en shen fei sui jiu .chang jiang huan gong wu xi bin ..
guang yan lie zhong bin .song jue wu ting you .pan jian cheng chuang hen .he rong qie huan yu .

译文及注释

译文
新柳的形态娇柔瘦弱,柔嫩的柳丝像娇弱的女子一样无力垂下,怎么能经受住春风的舞动。二月的春风年年多事,将柳枝吹成鹅黄的颜色。
  苏秦将去游说楚王,路过洛阳,父母听到消息,收拾房屋,打扫街道,设置音乐,准备酒席,到三十里外郊野去迎接。妻子不敢(gan)正面看他,侧着耳朵听他说话。嫂子像蛇一样在地上匍匐,再三再四地跪拜谢罪。苏秦问:“嫂子为什么过去那么趾高气扬,而现在又如此卑躬屈膝呢?”嫂子回答说:“因为你地位尊贵而且很有钱呀。”苏秦叹道:“唉!贫(pin)穷的时候父母不把我当儿子,富贵的时候连亲戚也畏惧,人活在世上,权势地位和荣华富贵,难道是可以忽视的吗?”
晓妆只粗粗理过,唇边可还得点一抹沉檀色的红膏。含笑未唱,先露一尖花蕾船的舌尖,于是樱桃小口微张,流出了婉转如莺的清歌。
在江汉就曾经一起作客,每次相逢都是尽醉而还。
当红日西下,大地山川一片(pian)寂静的时候,它又自松林间吹起,响起一片松涛声。
整夜连绵的秋雨,就像陪伴着即将离别的人哭泣。
  有个人丢了一把斧子,他怀疑是他的邻居家的儿子偷去了,他看到那人走路的样子,像是偷斧子的;看那人脸上的神色,像是偷斧子的;听他的言谈话语,像是偷斧子的;一举一动,没有一样不像是偷斧子的人。不久,他挖掘山沟时却找到了自己的斧子。之后有一天又看见他邻居的儿子,就觉得他的行为、表情、动作,都不像偷斧子的人。
昨夜的酒力尚未消去,上马时尚需有人帮扶,清晨的凉风还没有把我吹醒。一路上但见碧瓦红檐,倒映在曲折的流水里,垂杨树掩映着渡口旁的驿亭。想当年曾在亭壁上题写诗句,如今墙上罩满了蛛网尘埃,墨色消淡,字迹已被青苔斑蚀得模糊不清。想过去未来的进退升沉,岁月如流水。我徘徊叹息,愁思如潮,久久难以平静。
踩着白薠啊纵目四望,与佳人相约啊在今天晚上。
南风把大山吹成平地,天帝派天吴移来了海水。
黄河两岸一派萧条只见乱跑(pao)的狐兔,试问当年、祖逖离开这里后,还有人来过否?多少在建业新亭洒泪的士大夫,谁真正想到过中原那一大块国土?算起来恢(hui)复大业必须由适当的人来做。应该笑象我等书生心里胆怯,向车中、关闭起来象新媳妇。空空地目送,边塞的鸿雁飞去。
天下志士幽人请你不要怨叹,自古以来大材一贯难得重用。
  松柏苍翠挺拔,高入云端,商山四皓的胸襟豁达开朗。又到了温暖的春日,春风为谁而轻轻吹拂?小草绿了,花儿开了,芳香在满园弥漫。引来了蝴蝶,在绿丛花间翩翩飞舞。商山四皓长得眉清目秀,眉间充溢着一片侠义傲骨。他们自称是秦代避乱世而居的人,归隐在林间过着闲适无忧的生活,饮酒谈笑间,不知道年老将至。他们各(ge)自守着隐居山野的志向,以项羽和刘邦的楚汉之争为耻。汉朝基业确立后,刘邦多次请商山四皓出山辅佐,他们都没有答应。忽然间辅佐了刘邦的太子,刘邦为此而惊叹不已,回头告诉戚夫人说,虽然想改换戚夫人的儿子继承大业,但无奈太子羽翼已成,有贤人辅佐而改动不得了。巢父和许由归隐在南山之下,似乎像飘忽不定的云一样无情于世间的尘事。不禁举起酒杯,把酒洒在地上以祭拜巢父和许由,洗耳不闻尘间事是多么清净啊!唱着浩歌,仰望着贤人所居的嵩岳,他们和我的志向十分相投。

注释
102、青骢(cōng)马:青白杂毛的马。
漏永:夜漫长。
⑴《《枯鱼过河泣》李白 古诗》为杂曲歌辞。李白拟作,以天子微行为戒。
⑵天回北斗:北斗七星。古人往往据初昏时斗柄所指方向以定季节《鹖冠子·环流》:“斗柄东指,天下皆春;斗柄南指,天下皆夏;斗柄西指,天下皆秋;斗柄北指,天下皆冬。”此句谓时令已入秋。
观其:瞧他。其,指黄石公。
(15)厌:美好。杰:特出之苗。

赏析

  第三章、第四章写辟廱。辟廱,一般也可写作辟雍。毛传解为“水旋丘如璧”,“以节观者”;郑笺解为“筑土雝(壅)水之外,圆如璧,四方来观者均也”。戴震《毛郑诗(shi)考证》则说:“此诗《灵台》佚名 古诗、灵沼、灵囿与辟廱连称,抑亦文王之离宫乎?闲燕则游止肄乐于此,不必以为太学,于诗辞前后尤协矣。”按验文本,释“辟廱”(即“辟雍”)为君主游憩赏乐的离宫较释之为学校可信,当从戴说。离宫辟雍那儿又有什么燕游之乐呢?取代观赏鹿鸟鱼儿之野趣的,是聆听钟鼓音乐之兴味。连用四个“於”字表示感叹赞美之意,特别引人注目。而第三章后两句与第四章前两句的完全重复,实是顶针修辞格的特例,将那种游乐的欢快气氛渲染得十分浓烈。
  诗题“立秋前一日”点明写作日期,而主要用以表示此诗的比兴寓意在悲秋。“览镜”,取喻镜鉴,顾往瞻来。前二句概括失志的过去,是顾往;后二句抒写无望的未来,是瞻来。首句,实则已把身世感慨说尽,然后以“在镜中”、“两鬓雪”、“对秋风”这些具体形象以实喻虚,来表达那一言难尽的的遭遇和前途。这些比喻,既明白,又含蓄不尽,使全篇既有实感,又富意趣,浑然一体,一气呵成。
  3.没有陈叶就不会有新叶,没有前波亦不会有后波,新旧事物不是绝然对立的,不是毫无关系的。新事物中包含了旧事物中的优秀成分,旧事物中孕育了新事物的某些基因。二者是辨证统一的关系。也见刘禹锡已经既有辩证思想,暗合对立统一规律。他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的名句“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”也体现了(xian liao)这一规律。
  前四句描写静夜里的荒村,陋室内的贫士,寒雨中的黄叶,昏灯下的白发,通过这些,构成一个完整的生活画面。这画面充满着辛酸和悲哀。后四句直揭诗题,写表弟卢纶来访见宿(su),在悲凉之中见到知心亲友,因而喜出望外。近人俞陛云《诗境浅说》说,这首诗“前半首写独处之悲,后言相逢之喜,反正相生,为律诗一格”。从章法上看,确是如此。前半首和后半首,一悲一喜,悲喜交感,总的倾向是统一于悲。后四句虽然写“喜”,却隐约透露出“悲”:“愧君相见频”中的一个“愧”字,就表现了悲凉的心情。因之,题中虽着“喜”字,背后却有“悲”的滋味。一正一反,互相生发,互相映衬,使所要表现的主旨更深化了,更突出了。这就是“反正相生”手法的艺术效果。
  侠客一道,是中国文化自远古遗留下来的宝贵的文化基因。这个文化基因的作用是,对于体制的强权保持一种个人的挑战,无论是真正武力上的,还是思想上的,使得体制的强权无法控制一切,使得这个文化不会完全丧失活力。到了宋代之后,在长期的王权的压制下,这个基因已经在很大程度上休眠了;而到了近代,更是又来了强势的西方文明的压制,中国人吃饭、穿衣、一举手、一投足、一动念,都变得要想一想是否符合西方人的规范,是否有“绅士风度”。因此,侠客一道的文化基因在现代中国也是离死不远了。现今的中国人还是非常喜欢武侠小说和武侠电影,但如果你真仔细想想武侠小说和武侠电影里的侠客,你会发觉那都只不过是一些可爱的小男人和小女人。作为消闲,可爱固然是可爱,但与李白诗中的那种豪侠境界却根本不能相提并论。承平世界,一切都已经由别人安排好了,管理好了,自己消闲就够了;但如果我在前面所说的新的极权世界果真降临,我们恐怕就更需要唤醒远古的基因了:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”“《侠客行》李白 古诗”,就算是某一种“眼花耳热后”的梦话吧!
  亡国之痛是此词上片的主旋律,“水天空阔,恨东风不惜世间英物”,感叹金陵的水阔天空。“世间英物”,指的是文天祥。面对长江,不禁令人心思神往:长江险阻,能拒曹兵,为何不能拒元兵。英雄没有天的帮助,只能遭人怜惜。“东风”如此不公平,可恨之极。这两句,凌空而来,磅礴的气势之中,蕴含着无限悲痛。随即引出许多感叹。“蜀鸟吴花残照里,忍见荒城颓壁”,写金陵城中残垣断壁的惨象。“蜀鸟”,指产于四川的杜鹃鸟,相传为蜀亡国之君杜宇的灵魂托身。在残阳夕照中听到这种鸟的叫声,令人顿觉特别感到凄切。“吴花”,即曾生长在吴国宫中的花,现在在残阳中开放,有过亡国之苦,好像也蒙上了一层惨淡的色彩。凄惨的景象,使人不忍目睹;蜀鸟的叫声,更叫人耳不忍闻。
  (六)总赞
  这首《《连昌宫词》元稹 古诗》在艺术构思和创作方法上,受到当时传奇小说的影响。诗人既植根于现实生活和历史,又不囿于具体的历史事实,虚构一些情节并加以艺术的夸张,把历史人物和社会生活事件集中在一个典型环境中来描绘,写得异常鲜明生动,从而使主题具有典型意义。例如,有关唐玄宗和杨贵妃在连昌宫中的一段生活,元稹就不是以历史家严格实录的“史笔”,而是用小说家创造性的“诗笔”来描摹的。据陈寅恪的考证,唐玄宗和杨贵妃两人没有一起去过连昌宫。诗中所写,不少地方是根据传闻加以想象而虚拟。如连昌宫中的所谓望仙楼和端正楼,实际上是骊山上华清宫的楼名。李谟偷曲事发生在元宵节前夕东都洛阳的天津桥上,并不是在寒食节夜里连昌宫墙旁。其他如念奴唱歌,二十五郎吹笛,百官队仗避岐薛,杨氏诸姨车斗风等,都不出现在寿安县的连昌宫内或宫前。元稹充分发挥艺术的想象力,把发生在不同时间、不同地点上的事件集中在连昌宫内来铺叙,并且还虚构一些情节,用以渲染安史之乱前所谓太平繁华的景象,突出主题思想。从诗的自注中可以清楚地看出,作者对念奴唱歌、李谟偷曲等事所产生的历史背景,并不是不知道的,他如此处理,实在是有意识地学习唐人传奇所常用的典型化方法来创作。这样一来,整首《《连昌宫词》元稹 古诗》在某些细节上(jie shang)虽不符合具体的历史事实,但却形象地反映了历史和社会生活发展的某些本质方面,具有艺术的真实性。至于诗中说到平吴蜀、定淮西等历史事件,则又具有历史的真实性和浓烈的现实感。
  也有人否定红颜对吴三桂决策的意义,总觉得红颜的分量与国家民族的命运比起来似乎太轻了。可惜历史并不永远都在追求重大价值的平衡。历史是不可改变的,但不等于历史总是必然的,重大历史事件在演成结局之前,隐含着多种可能性,历史只能实现一种可能性,从这个意义上说,历史也是偶然的。否则,人就失去了任何主动性和创造性,包括恶的主动性,这就是吴三桂必须为沉痛的历史结局负责的原因。“冲冠一怒为红颜”在人类历史上也并非绝无仅有,吴王夫差与西施的故事与此也有相似性,本诗多处用以比拟。尤其是本诗创作时,满清的凶残使汉民族经历了空前的浩劫,吴三桂为虎作伥,罪责难逃。
  第三章矛盾没有前面那么激烈,诗的节奏渐渐放慢,感情也渐渐缓和。夫人被阻不能适卫,心头忧思重重,路上一会儿登上高山以舒解愁闷,一会儿又采摘草药贝母以治疗抑郁而成的心病。所谓“女子善怀,亦各有行”,是说她身为女子,虽多愁善感,但亦有她的做人准则——这准则就是关心生她养她的宗国。而许国人对她毫不理解,给予阻挠与责怪,这只能说明他们的愚昧、幼稚和狂妄。这一段写得委婉深沉,曲折有致,仿佛让人窥见她有一颗美好而痛苦的心灵,简直催人泪下。
  此诗的前三章,是《诗经》中典型的重章叠句结构,各章仅第二句末字“稂”“萧”“蓍”不同,第四句末二字“周京”“京周”“京师”不同,而这又恰好在换韵的位置,易字目的只是通过韵脚的变化使反覆的咏唱不致过于单调,而三章的意思则是完全重复的,不存在递进、对比之类句法关系。第四章在最后忽然一转,这种转折不仅在语句意义上,而且在语句结构上都显得很突兀。因此古往今来,不乏对此特加注意的评论分析。有人大加赞赏,如清人陈继揆牛运震;也有人极表疑惑,如宋人王柏和今人向熹。持怀疑论者有一定道理,但除非今后在出土(chu tu)文物中发现错简之前的原有文句,否则这种怀疑本身仍将受人怀疑。何况检《国风》一百六十篇,就会发现虽然三章复沓叠咏的有不少,如《周南·樛木》《召南·鹊巢》《卫风·木瓜》《郑风·缁衣》等等,但三章复沓叠咏之后再加上句式不同的一章那样的结构并非一无所见(如《邶风·燕燕》即是)。语句部分重复在《国风》、《雅颂》中也可以找出一些(如“女子有行,远父母兄弟”就见于《鄘风·蝃蝀》《邶风·泉水》《卫风·竹竿》三篇中),更不能据此径自说某句是某诗的错简。并且,此诗第四章的前两句与前三章的前两句相比较,“昔时苗黍,今则苞稂;昔时阴雨,今则冽泉”(清陈继揆《读诗臆补》),可谓“字字对照,直以神行”(清陈震《读诗识小录》),在内容上也是互有关联的。正是因为以寒泉浸野草喻周室内乱势衰的比兴加上慨叹缅怀周京直陈其事的赋法本身已具有很强烈的悲剧感,而三章复沓叠咏使这种悲剧感加强到了极点,所以末章雨过天晴般的突然转折,就令人产生非常兴奋的(fen de)欣慰之情,这样的艺术效果当然是独具魅力的。从这一点上说,完全有理由将《《下泉》佚名 古诗》一诗置于《国风》的优秀篇章之列。

创作背景

  中唐以来,工商业,尤其是商业特别兴盛。在繁荣热闹的长安东西两市场里,麕集着形形色色的商品和各种奇珍异宝。黄金作为商品流通的手段,在这花花世界里神通广大。而长安又是全国政治中心,随着朝政的腐败,趋炎附势,钻营逐利的现象更为突出。因此,在封建社会里,出现长安壁主人这类人物并不奇怪。

  

程尹起( 两汉 )

收录诗词 (9785)
简 介

程尹起 程尹起,号莘园,莆田人。康熙壬子副贡,由教谕历官嘉定知县。

雨中登岳阳楼望君山 / 介昭阳

感对怀拂衣,胡宁事渔钓。安期始遗舄,千古谢荣耀。
昔去有好言,不言久离别。燕支多美女,走马轻风雪。
华月屡圆缺,君还浩无期。如何雨绝天,一去音问违。
大臣小喑呜,谪窜天南垂。长沙不足舞,贝锦且成诗。
塞沙制长策,穷石卷摇旗。万里要相贺,三边又在兹。
"呦呦食苹鹿,常饮清泠川。但悦丰草美,宁知牢馔鲜。
池栋清温燠,岩窗起沍寒。幽亭有仙桂,圣主万年看。
妻子垂涕泣,家僮日奔走。书词苦人吏,馈食劳交友。


谢赐珍珠 / 才韶敏

湖南送君去,湖北送君归。湖里鸳鸯鸟,双双他自飞。
"闺夕绮窗闭,佳人罢缝衣。理琴开宝匣,就枕卧重帏。
眼界今无染,心空安可迷。"
衣貌本淳古,文章多佳丽。延引故乡人,风义未沦替。
云泉不可忘,何日遂躬耕。"
垂岭枝袅袅,翳泉花濛濛。夤缘斋人目,路尽心弥通。
"双燕初命子,五桃新作花。王昌是东舍,宋玉次西家。
亭高性情旷,职密交游稀。赋诗乐无事,解带偃南扉。


周颂·执竞 / 良宇

"怏怏步长道,客行渺无端。郊原欲下雪,天地棱棱寒。
幽径滋芜没,荒祠幂霜霰。垂钓想遗芳,掇苹羞野荐。
"何处堪留客,香林隔翠微。薜萝通驿骑,山竹挂朝衣。
应笑王戎成俗物,遥持麈尾独徘徊。"
月衔楼间峰,泉漱阶下石。素心自此得,真趣非外惜。
兆梦唯颜色,悬情乃文史。涤耳贵清言,披欢迟玉趾。
"偶然弃官去,投迹在田中。日出照茅屋,园林养愚蒙。
"生理无不尽,念君在中年。游道虽未深,举世莫能贤。


小雅·吉日 / 漆雕尚萍

"儒有轻王侯,脱略当世务。本家蓝田下,非为渔弋故。
客思闲偏极,川程远更分。不须论早晚,惆怅又离群。"
"休沐日云满,冲然将罢观。严车候门侧,晨起正朝冠。
怡然青莲宫,永愿恣游眺。"
"山北饶朽木,山南多枯枝。枯枝作采薪,爨室私自知。
价以吹嘘长,恩从顾盼深。不栽桃李树,何日得成阴。"
"江南冰不闭,山泽气潜通。腊月闻山鸟,寒崖见蛰熊。
愿雪会稽耻,将期报恩荣。半道谢病还,无因东南征。


与卢员外象过崔处士兴宗林亭 / 司空觅枫

芍药和金鼎,茱萸插玳筵。玉堂开右个,天乐动宫悬。
金陵中断碧江深。在昔风尘起,京都乱如燬.
垂恩倘丘山,报德有微身。"
体国才先着,论兵策复长。果持文武术,还继杜当阳。"
徘徊双峰下,惆怅双峰月。杳杳暮猿深,苍苍古松列。
"我来交趾郡,南与贯胸连。四气分寒少,三光置日偏。
明时重英才,当复列彤闱。白玉虽尘垢,拂拭还光辉。"
究空自为理,况与释子群。"


自宣城赴官上京 / 壤驷娜

"昔出喜还家,今还独伤意。入室掩无光,衔哀写虚位。
我去黄牛峡,遥愁白帝猿。赠君卷葹草,心断竟何言。"
清都绿玉树,灼烁瑶台春。攀花弄秀色,远赠天仙人。
不觉朝已晏,起来望青天。四体一舒散,情性亦忻然。
军中始吹角,城上河初落。深沉犹隐帷,晃朗先分阁。
"楚水日夜绿,傍江春草滋。青青遥满目,万里伤心归。
伏枕嗟公干,归山羡子平。年年白社客,空滞洛阳城。"
"昨闻战罢图麟阁,破虏收兵卷戎幕。沧海初看汉月明,


月下独酌四首·其一 / 乌雅红芹

巍峨倚修岫,旷望临古渡。左右苔石攒,低昂桂枝蠹。
想彼槭矣,亦类其枫。矧伊怀人,而忘其东。
文苑台中妙,冰壶幕下清。洛阳相去远,犹使故林荣。"
岁俭依仁政,年衰忆故乡。伫看宣室召,汉法倚张纲。"
"共喜年华好,来游水石间。烟容开远树,春色满幽山。
"山栖久不见,林下偶同游。早晚来香积,何人住沃洲。
还将桃李更相宜。桃李从来露井傍,成蹊结影矜艳阳。
金天净兮丽三光,彤庭曙兮延八荒。德合天兮礼神遍,


烛之武退秦师 / 丁梦山

欢筵慊未足,离灯悄已对。还当掩郡阁,伫君方此会。"
子女四代为妃嫔。南山赐田接御苑,北宫甲第连紫宸。
此心欲引托,谁为生羽翼。且复顿归鞍,杯中雪胸臆。"
光阴逝不借,超然慕畴昔。远游亦何为,归来存竹帛。"
书带留青草,琴堂幂素尘。平生种桃李,寂灭不成春。"
"受命谳封疆,逢君牧豫章。于焉审虞芮,复尔共舟航。
饮冰攀璀璨,驱传历莓苔。日暮东郊别,真情去不回。"
梦得春草句,将非惠连谁。深心紫河车,与我特相宜。


春宿左省 / 东彦珺

"林间青雀儿,来往翩翩绕一枝。
"名公作逐臣,驱马拂行尘。旧国问郧子,劳歌过郢人。
"零落嗟残命,萧条托胜因。方烧三界火,遽洗六情尘。
"一雁飞吴天,羁人伤暮律。松江风袅袅,波上片帆疾。
枯草被西陆,烈风昏太清。戢戈旄头落,牧马昆仑平。
无何困躬耕,且欲驰永路。幽居与君近,出谷同所骛。
"韩公吹玉笛,倜傥流英音。风吹绕钟山,万壑皆龙吟。
山北天泉苑,山西凤女家。不言沁园好,独隐武陵花。


答司马谏议书 / 刚凡阳

"江海今为客,风波失所依。白云心已负,黄绶计仍非。
委身以纵横。王人之仁兮,不网不钓,得遂性以生成。"
恋土函关外,瞻尘灞水东。他时书一札,犹冀问途穷。"
妙年一相得,白首定相亲。重此虚宾馆,欢言冬及春。
吏体庄生傲,方言楚俗讹。屈平君莫吊,肠断洞庭波。"
"宝地邻丹掖,香台瞰碧云。河山天外出,城阙树中分。
知己怨生离,悠悠天一涯。寸心因梦断,孤愤为年移。
鸣笳叠鼓泛清流。流从巩北分河口,直到淮南种官柳。