玉楼春·红酥肯放琼苞碎
霜处华芙落，风前银烛侵。寂寞平阳宅，月冷洞房深。"
"巫山高不极，沓沓状奇新。暗谷疑风雨，幽岩若鬼神。
"亚相本时英，归来复国桢。朝推长孺直，野慕隐之清。
纷纷半醉绿槐道，蹀躞花骢骄不胜。"
盛明今在运，吾道竟如何。"
由来花叶同一根，今日枝条分两处。三星差池光照灼，
悲丝光易染，叠素彩还沉。别有张芝学，书池幸见临。"
"采桑畏日高，不待春眠足。攀条有馀愁，那矜貌如玉。
鱼游恋深水，鸟迁恋乔木。如何别亲爱，坐去文章国。
何用将身自弃捐。蛟龙啮尸鱼食血，黄泥直下无青天。
玉楼春·红酥肯放琼苞碎拼音解释:
shuang chu hua fu luo .feng qian yin zhu qin .ji mo ping yang zhai .yue leng dong fang shen ..
.wu shan gao bu ji .da da zhuang qi xin .an gu yi feng yu .you yan ruo gui shen .
.ya xiang ben shi ying .gui lai fu guo zhen .chao tui chang ru zhi .ye mu yin zhi qing .
fen fen ban zui lv huai dao .die xie hua cong jiao bu sheng ..
sheng ming jin zai yun .wu dao jing ru he ..
you lai hua ye tong yi gen .jin ri zhi tiao fen liang chu .san xing cha chi guang zhao zhuo .
bei si guang yi ran .die su cai huan chen .bie you zhang zhi xue .shu chi xing jian lin ..
.cai sang wei ri gao .bu dai chun mian zu .pan tiao you yu chou .na jin mao ru yu .
yu you lian shen shui .niao qian lian qiao mu .ru he bie qin ai .zuo qu wen zhang guo .
he yong jiang shen zi qi juan .jiao long nie shi yu shi xue .huang ni zhi xia wu qing tian .
译文及注释
译文
听说(shuo)你在家乡旧相识很多，罢官回去他们如何看待你？
（孟子）说：“（如果）邹国和楚国打仗，那您认为谁胜呢？”
问这浮沉人世江湖，像唐兄你这样的(de)无事之人又有几多？
马后垂着伞盖，马蹄踩着黄沙，沙沙，沙沙。山遥遥，水(shui)茫茫，沿路见到那么多的野花。
娇柔的面貌健康的身体，流露出缠绵情意令人心荡。
这节令风物有哪一(yi)点使人不称心？可不知怎的，我面对这满眼秋色，却禁不住黯然神伤。
杏花村馆酒旗迎风。江水溶溶，落红轻扬。野渡无人舟自横，两岸杨柳绿荫浓。遥望江南山色远，人影不见。
篱笆外面不知是谁家没有系好船只。春潮上涨小船被吹进了钓鱼湾。有一位小孩正玩得高兴，突然发现有船进湾来了，以为是村里(li)来了客人，急急忙忙地跑回去，去把柴门打开。
骣骑着蕃地马箭射黄羊。
岁月太无情，年纪从来不饶人。
康熙年间，织造（官职名）隋大人在山的北麓，建起殿堂，砌上围墙，种了上千株荻(di)草，上千畦桂花，城里人来游玩的，盛极一时，人们给这座园林起名叫做隋园，是因为主人姓隋。三十年后，我主持江宁政事，园林倾塌而且荒芜，里面的房屋被改成酒馆，楼台喧嚣，禽鸟讨厌这个地方不来栖息，百花荒芜，春天也不开花。我感到悲凉怆然，询问园林之多少钱，说值三百两银子，我拿薪水买下来。修补围墙修剪花草，更换房檐改变用途。高的地方，建成临江楼阁；低的地方，修建溪旁亭子；有溪水的地方，修了桥；水深流急的地方，造了舟船；突起险峻的地方，点缀它的气势；平坦而且草木旺盛的地方，设置了观赏设施。有的风景加强，有的风景抑制，都随它的丰盛萧杀繁茂贫瘠情况而定，因势取景，不是他们消失堵塞，仍叫做随园，和隋圆同音，但意思变了。
希望迎接你一同邀游太清。
注释
2.欲：将要，想要。
暗明灭：指灯光忽明忽暗，一直到熄灭。
⑴太常引：词牌名。
17.支径：小路。
13.期在必醉：希望一定喝醉。期，期望。
⑶永：长，兼指时间或空间。
⑵暮：一作“春”。潇潇：象声词，形容雨声。江上村：即诗人夜宿的皖口小村井栏砂
赏析
诗一开篇，着笔高远，“鹤鸣楚山静，露白秋江晓”，秋晨清露白鹤，一连 串明静、清丽而活泼的意象，给山描绘了一幅雄阔的背景图，寄寓诗人“知是山之特立，不与培塿为类”（《始得西山宴游记》）的浩然之气。然而现实却是残酷的，诗人以平淡的笔墨，叙述了登山的历程：“连袂度危桥，萦回出林杪。”愚溪上有木桥相连，桥之“危”，路之“萦回”，道出了诗人心怀恐惧、仕途艰危的复杂感情，与上联形成极大的反差，正表现诗人执着追求而重受挫折、处境艰危的困苦心境。临山，诗人先以九嶷与洞庭对举，重彩描绘了自己的政治理念。九疑在永州南宁远境内，是舜帝归魂之所。舜南巡，“崩于苍梧之野，葬于江南九疑”（《史记·五帝本纪第一》）；洞庭在湘北，是楚怀王放逐屈原的地方。屈原在《湘夫人》中写道：湘君迎候湘夫人，秋水伊人，望眼欲穿，看到的却是“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，秋绪茫茫，忧从中来。诗人描写一高一小、一明一暗的两组意象，让人联想，意味无穷。登山辽望宇宙间，心中的意念早已超出宇宙万物，“目击道存”，天地之间，惟此而高。“迥穷两仪际，高出万象表”，也可看成自况语，表现了诗人遗世独立，睥视一切的情怀。诗中意与象、情与景、神与形相互交融，把抽象的理念化作具体的物象，物化的背后却是焦渴的期盼。诗人这种理念，这种期盼，寄希望于北去的潇湘水带到遥远的长安，也希望遥迢的风能给被谪贬的人带来好消息。遭贬谪七年了，无所事事，纷扰平庸的生活使诗人内心十分痛苦，日子过得胆颤心惊。诗人把自己比作满肚子苦水的奴隶，面对愚昧，害怕再受困扰，再次扑倒；面对“亲爱”者的疏远，期盼愈觉渺茫。在执着追求与重遭挫折这对矛盾中，诗人无可奈何，只好到现实中求解脱：“偶兹循山水，得以观鱼鸟。”诗人这种祈祷解脱，正反衬出诗人受羁绊不得自由的内心巨痛。
最后一段，笔势奔放恣肆，强烈的悲愤，直泻而出，仿佛心头压抑的山洪，暴发了出来，猛烈冲击这现实的一切。诗中写道：“人闷，心闷，苦痛，辛酸，接连不断，永远如此。我只有借酒浇愁，痛饮它二千石。汉代韩安国身陷囹圄，自信死灰可以复燃，我为什么不能呢？晋朝山简镇守襄阳时，常喝得酩酊大醉，还能骑乘骏马，别是一番贤主人的风流倜傥之举。”而李白喝的是苦闷之酒，孤独一人，自然没有那份闲适之情了，所以酒醉也不能遣闷。于是他说：“还是去遨游山水吧，但又觉得山山水水都像江夏附近著名古刹头陀寺一样，充斥那苦行的僧人气，毫无乐趣，不称人意。那么，哪里是出路，何处可解闷呢？倒不如乘船飘游，招唤乐妓，鸣笳按鼓，歌舞取乐；把那曾经向往、追求的一切都铲除掉，不留痕迹；把那纷争逞雄的政治现实看作一场梦幻，不足介怀；就让歌舞来宽解离愁吧！”诗人排斥了自己以往自适的爱好，并非自暴自弃，而是极度苦闷的暴发，激烈悲愤的反抗。这最后十四句，情调愈转越激烈。矛头针对黑暗的政治，冷酷的现实。
诗序说：“连州城下，俯接村墟。偶登郡楼，适有所感，遂书其事为俚歌，以俟采诗者。”此诗有感而发，且借用俚歌形式，其目的在于明(yu ming)确表示诗人作诗是为了讽谕朝政、匡正时阙，等待中央派官吏来采集歌谣。采诗之说起于《诗经》，兴盛于汉魏以来的乐府，是指中央乐府机构将民间诗作采集整理，一方面可以使这些优秀的民间诗作得以流传，另一方面，也可以使得统治者借以体察民情。中唐新乐府诗虽然大都有意仿效乐府民歌通俗浅显的风格，但像《《插田歌》刘禹锡 古诗》这样(zhe yang)富于民歌天然神韵的作品也并不多见。这首诗将乐府长于叙事和对话的特点与山歌俚曲流畅清新的风格相结合，融进诗人善于谐谑的幽默感，创造出别具一格的诗歌意境。
苏轼在当是文坛上有巨大的声誉，有许多文人围绕在其周围。著名的有苏门四学士：黄庭坚、张耒、晁补之、秦观。这四人都没有继承苏轼的思想和艺术。黄庭坚是江西诗派的开创者，秦观长于词，其诗如词一样婉约。张、晁成就不大。至于其他后学者既没有苏轼的思想，又没有苏轼的才力，往往在文字、典故、辞藻方面追求新奇，以至于怪样百出。于是在这首诗的后两句，元好问不满并批评了这种风气。
短小的绝句律诗，一般不宜写得太实，而应“实则虚之”，这才会有余情余味。这首诗，诗人运笔自如，赋予全篇一种空灵神远的艺术美，促使读者产生无穷的联想。诗中没有确指登楼的时间是春天还是秋天，去年的另一“望月人”是男还是女，是家人、情人还是朋友，“同来”是指点江山还是互诉情衷，离散是因为世乱飘荡还是情有所阻，这一切都隐藏在诗的背后。只有充分发挥想象，才能充分领略这首小诗的幽韵和醇美。
1498年（明弘治十一年），浚县名宦王越死于甘州军中。消息传到北京后，皇上很伤心，特意辍朝一日以示哀悼。1499年，新科进士王守仁奉旨送王越灵柩回浚县安葬。在此期间，王守仁曾慕大石佛之名到大伾山来拜谒。来到了大伾山。登山揽胜，他有感而发，写下了《《登大伾山诗》王守仁 古诗》。写诗的时间正如诗碑上落款是“己未仲秋朔”。这在《传习录》上还有演绎性的记载说“先生未第时尝梦威宁伯遗以弓剑。是秋钦差督造威宁伯王越坟，驭役夫以什伍法，休食以时，暇即驱演‘八阵图’。事竣，威宁家以金帛谢，不受；乃出威宁所佩宝剑为赠，适与梦符，遂受之。”看来，王阳明登第之前已经和王越神交久矣，梦中赠剑，一个军事家刚刚逝去，另一个年轻军事家随即登场，这是大明王朝不幸中之千载幸事。
前四句前解，炼丹的炉火不必一定确有其事，即使真的没有，也没有需要说清楚，留给与诗人一般的有德能的人，寄托内心处的雄心，悠然自得，闲情自乐。虽说这样，成仙还需要考虑天时、地利、人和、是否妥当，方相适应。正如深山闲院，是地利；晚年绝欲，是人和；长夏凉风，是天时；却病摄心，是妥当。除了这四个因素之外，就不要妄意成仙了，甚至如崔，现为雍丘，而署安丹灶，这真是老大不方便啊。看诗人这四句诗意，全是满肚不悦的情愫，也隐隐流露出诗人壮志未酬、怀才不遇的不甘之情。
颈联清楚地告诉人们汉寿城今非昔比，当年繁华的交通要道，如今已破败不堪了。当年指示路途的华表，如今已经被雷电轰击得半残，纵横的断碑，通体蒙尘，碑文依稀可辨。昔日繁华，今朝破败，尽在残缺华表，断裂石碑中显露了出来。诗人不惜耗费大量笔墨大写特写这样的破败和荒凉，完全是为着尾联的富有哲理性的议论作准备的。
此诗通过竹亭述志，赞扬了兄弟之间志同道合、友爱情深的思想感情。全诗叙写自己与诸弟很友爱，且都有远大的志向，像古代的竹林七贤一样，常雅集竹亭，饮酒抚琴，以寄托豪情逸气。
《鹧鸪》郑谷 古诗，产于我国南部，形似雌雉，体大如鸠。其鸣为“钩辀格磔”，俗以为极似“行不得也哥哥”，故古人常借其声以抒写逐客流人之情。郑谷咏《鹧鸪》郑谷 古诗不重形似，而着力表现其神韵，正是(zheng shi)紧紧抓住这一点来构思落墨的。
画家是什么人，已不可考。他画的是南朝六代（东吴、东晋、宋、齐、梁、陈）的故事，因为六代均建都于金陵。这位画家并没有为南朝统治者粉饰升平，而是写出它的凄凉衰败。他在画面绘出许多老木寒云，绘出危城破堞，使人看到三百年间的金陵，并非什么郁郁葱葱的帝王之州，倒是使人产生伤感的古城。这真是不同于一般的历史组画。
哪知期望越大，失望越大。据载，朱淑真后来嫁了个庸俗不堪的商人，明《尧山堂外纪》中称：“其夫村恶，蘧篨戚施，种种可厌。”对于这几句的注解，不妨借柏杨先?笔下的文字来诠释：
最后一段，笔势奔放恣肆，强烈的悲愤，直泻而出，仿佛心头压抑的山洪，暴发了出来，猛烈冲击这现实的一切。诗中写道：“人闷，心闷，苦痛，辛酸，接连不断，永远如此。我只有借酒浇愁，痛饮它二千石。汉代韩安国身陷囹圄，自信死灰可以复燃，我为什么不能呢？晋朝山简镇守襄阳时，常喝得酩酊大醉，还能骑乘骏马，别是一番贤主人的风流倜傥之举。”而李白喝的是苦闷之酒，孤独一人，自然没有那份闲适之情了，所以酒醉也不能遣闷。于是他说：“还是去遨游山水吧，但又觉得山山水水都像江夏附近著名古刹头陀寺一样，充斥那苦行的僧人气，毫无乐趣，不称人意。那么，哪里是出路，何处可解闷呢？倒不如乘船飘游，招唤乐妓，鸣笳按鼓，歌舞取乐；把那曾经向往、追求的一切都铲除掉，不留痕迹；把那纷争逞雄的政治现实看作一场梦幻，不足介怀；就让歌舞来宽解离愁吧！”诗人排斥了自己以往自适的爱好，并非自暴自弃，而是极度苦闷的暴发，激烈悲愤的反抗。这最后十四句，情调愈转越激烈。矛头针对黑暗的政治，冷酷的现实。
诗序说：“连州城下，俯接村墟。偶登郡楼，适有所感，遂书其事为俚歌，以俟采诗者。”此诗有感而发，且借用俚歌形式，其目的在于明(yu ming)确表示诗人作诗是为了讽谕朝政、匡正时阙，等待中央派官吏来采集歌谣。采诗之说起于《诗经》，兴盛于汉魏以来的乐府，是指中央乐府机构将民间诗作采集整理，一方面可以使这些优秀的民间诗作得以流传，另一方面，也可以使得统治者借以体察民情。中唐新乐府诗虽然大都有意仿效乐府民歌通俗浅显的风格，但像《《插田歌》刘禹锡 古诗》这样(zhe yang)富于民歌天然神韵的作品也并不多见。这首诗将乐府长于叙事和对话的特点与山歌俚曲流畅清新的风格相结合，融进诗人善于谐谑的幽默感，创造出别具一格的诗歌意境。
苏轼在当是文坛上有巨大的声誉，有许多文人围绕在其周围。著名的有苏门四学士：黄庭坚、张耒、晁补之、秦观。这四人都没有继承苏轼的思想和艺术。黄庭坚是江西诗派的开创者，秦观长于词，其诗如词一样婉约。张、晁成就不大。至于其他后学者既没有苏轼的思想，又没有苏轼的才力，往往在文字、典故、辞藻方面追求新奇，以至于怪样百出。于是在这首诗的后两句，元好问不满并批评了这种风气。
短小的绝句律诗，一般不宜写得太实，而应“实则虚之”，这才会有余情余味。这首诗，诗人运笔自如，赋予全篇一种空灵神远的艺术美，促使读者产生无穷的联想。诗中没有确指登楼的时间是春天还是秋天，去年的另一“望月人”是男还是女，是家人、情人还是朋友，“同来”是指点江山还是互诉情衷，离散是因为世乱飘荡还是情有所阻，这一切都隐藏在诗的背后。只有充分发挥想象，才能充分领略这首小诗的幽韵和醇美。
1498年（明弘治十一年），浚县名宦王越死于甘州军中。消息传到北京后，皇上很伤心，特意辍朝一日以示哀悼。1499年，新科进士王守仁奉旨送王越灵柩回浚县安葬。在此期间，王守仁曾慕大石佛之名到大伾山来拜谒。来到了大伾山。登山揽胜，他有感而发，写下了《《登大伾山诗》王守仁 古诗》。写诗的时间正如诗碑上落款是“己未仲秋朔”。这在《传习录》上还有演绎性的记载说“先生未第时尝梦威宁伯遗以弓剑。是秋钦差督造威宁伯王越坟，驭役夫以什伍法，休食以时，暇即驱演‘八阵图’。事竣，威宁家以金帛谢，不受；乃出威宁所佩宝剑为赠，适与梦符，遂受之。”看来，王阳明登第之前已经和王越神交久矣，梦中赠剑，一个军事家刚刚逝去，另一个年轻军事家随即登场，这是大明王朝不幸中之千载幸事。
前四句前解，炼丹的炉火不必一定确有其事，即使真的没有，也没有需要说清楚，留给与诗人一般的有德能的人，寄托内心处的雄心，悠然自得，闲情自乐。虽说这样，成仙还需要考虑天时、地利、人和、是否妥当，方相适应。正如深山闲院，是地利；晚年绝欲，是人和；长夏凉风，是天时；却病摄心，是妥当。除了这四个因素之外，就不要妄意成仙了，甚至如崔，现为雍丘，而署安丹灶，这真是老大不方便啊。看诗人这四句诗意，全是满肚不悦的情愫，也隐隐流露出诗人壮志未酬、怀才不遇的不甘之情。
颈联清楚地告诉人们汉寿城今非昔比，当年繁华的交通要道，如今已破败不堪了。当年指示路途的华表，如今已经被雷电轰击得半残，纵横的断碑，通体蒙尘，碑文依稀可辨。昔日繁华，今朝破败，尽在残缺华表，断裂石碑中显露了出来。诗人不惜耗费大量笔墨大写特写这样的破败和荒凉，完全是为着尾联的富有哲理性的议论作准备的。
此诗通过竹亭述志，赞扬了兄弟之间志同道合、友爱情深的思想感情。全诗叙写自己与诸弟很友爱，且都有远大的志向，像古代的竹林七贤一样，常雅集竹亭，饮酒抚琴，以寄托豪情逸气。
《鹧鸪》郑谷 古诗，产于我国南部，形似雌雉，体大如鸠。其鸣为“钩辀格磔”，俗以为极似“行不得也哥哥”，故古人常借其声以抒写逐客流人之情。郑谷咏《鹧鸪》郑谷 古诗不重形似，而着力表现其神韵，正是(zheng shi)紧紧抓住这一点来构思落墨的。
画家是什么人，已不可考。他画的是南朝六代（东吴、东晋、宋、齐、梁、陈）的故事，因为六代均建都于金陵。这位画家并没有为南朝统治者粉饰升平，而是写出它的凄凉衰败。他在画面绘出许多老木寒云，绘出危城破堞，使人看到三百年间的金陵，并非什么郁郁葱葱的帝王之州，倒是使人产生伤感的古城。这真是不同于一般的历史组画。
哪知期望越大，失望越大。据载，朱淑真后来嫁了个庸俗不堪的商人，明《尧山堂外纪》中称：“其夫村恶，蘧篨戚施，种种可厌。”对于这几句的注解，不妨借柏杨先?笔下的文字来诠释：
创作背景
张若虚的这首为拟题作诗，与原先的曲调已不同，却是最有名的。目前具体的创作背景已不可考。
酬刘和州戏赠
"释事怀三隐，清襟谒四禅。江鸣潮未落，林晓日初悬。
"丈夫不叹别，达士自安卑。揽泣固无趣，衔杯空尔为。
苏家小女旧知名，杨柳风前别有情。
雾廓三边静，波澄四海同。睿图今已盛，相共舞皇风。"
"芳意何能早，孤荣亦自危。更怜花蒂弱，不受岁寒移。
"邂逅款良宵，殷勤荷胜招。弥天俄若旧，初地岂成遥。
地湿莓苔生舞袖，江声怨叹入箜篌。自怜京兆双眉妩，
驰情增悴容，蓄思损精力。玉簟寒凄凄，延想心恻恻。
沁园春·孤馆灯青
"闲把罗衣泣凤凰，先朝曾教舞霓裳。
灵庙观遗像，仙歌入至真。皇心齐万物，何处不同尘。"
暖气物象来，周游晦明互。致牲匪玄享，禋涤期灵煦。
浩然含泪今来还。自怜春色转晚暮，试逐佳游芳草路。
"春华归柳树，俯景落蓂枝。置驿铜街右，开筵玉浦陲。
信宿婵娟飞雪度，能使玉人俱掩嫭。皓皓楼前月初白，
"王孙别上绿珠轮，不羡名公乐此身。
香销翠羽帐，弦断凤凰琴。镜前红粉歇，阶上绿苔侵。
北风行
昔奉千日书，抚心怨星霜。无书又千日，世路重茫茫。
"纷进舞兮堂前，目眷眷兮琼筵。来不言兮意不传，
旧游惜疏旷，微尚日磷缁。不寄西山药，何由东海期。"
翠盖浮佳气，朱楼倚太清。朝臣冠剑退，宫女管弦迎。
江水春沉沉，上有双竹林。竹叶坏水色，郎亦坏人心。
愿作深山木，枝枝连理生。"
陌头杨柳枝，已被春风吹。妾心正断绝，君怀那得知。"
哀弦调已绝，艳曲不须长。共看西陵暮，秋烟生白杨。"
岳阳楼记
赠我如琼玖，将何报所亲。"
岂知登陇远，只恨下机迷。直候阳关使，殷勤寄海西。"
□□横周甸，莓苔阙晋田。方知急难响，长在嵴令篇。"
日落亭皋远，独此怀归慕。"
"初年三五夜，相知一两人。连镳出巷口，飞毂下池漘.
逶迤度香阁，顾步出兰闺。欲绕鸳鸯殿，先过桃李蹊。
处处沟洚清源竭，年年旧苇白头新。天地盈虚尚难保，
"芬芳禁林晚，容与桂舟前。横空一鸟度，照水百花然。
游褒禅山记
"新庙奕奕，金奏洋洋。享于祖考，循彼典章。
"软碧摇烟似送人，映花时把翠眉颦。
雪尽松帷暗，云开石路明。夜伴饥鼯宿，朝随驯雉行。
人坐青楼晚，莺语百花时。愁人多自老，肠断君不知。"
穹崇雾雨蓄，幽隐灵仙閟.万寻挂鹤巢，千丈垂猿臂。
"鸡初鸣，明星照东屋。鸡再鸣，红霞生海腹。
古歌旧曲君休听，听取新翻杨柳枝。
徒郁仲举思，讵回道林辙。孤兴欲待谁，待此湖上月。"
唐临为官
"夹道传唿翊翠虬，天回日转御芳洲。青潭晓霭笼仙跸，
思缛巫山云，调逸岷江水。铿锵哀忠义，感激怀知己。
还笑当时水滨老，衰年八十待文王。"
两轴相绞，两轮相撑。大牛竖，小牛横。乌啄牛背，
"仙媛乘龙日，天孙捧雁来。可怜桃李树，更绕凤凰台。
云薄衣初卷，蝉飞翼转轻。若珍三代服，同擅绮纨名。"
"远水沉西日，寒沙聚夜鸥。平湖乘月满，飞棹接星流。
吉日四黄马，宣王六月兵。拟清鸡鹿塞，先指朔方城。
满江红·和郭沫若同志
"乔木托危岫，积翠绕连冈。叶疏犹漏影，花少未流芳。
国骋双骐骥，庭仪两凤凰。将星连相位，玉树伴金乡。
离别烟波伤玉颜。"
秋水随形影，清浊混心迹。岁暮归去来，东山余宿昔。"
上林桃花况颜色。忽闻天将出龙沙，汉主持将驾鼓车。
昭事上帝，欢心万国。大报严禋，四海述职。"
酒深和碗赐，马疾打珂飞。朝下人争看，香街意气归。
追道宿昔事，切切心相于。忆我少年时，携手游东渠。
丑奴儿·书博山道中壁
野心长寂寞，山径本幽回。步步攀藤上，朝朝负药来。
"洛邑通驰道，韩郊在属城。馆将花雨映，潭与竹声清。
片云自孤远，丛筱亦清深。无事由来贵，方知物外心。"
"兔不迟，乌更急，但恐穆王八骏，着鞭不及。所以蒿里，
璇闺窈窕秋夜长，绣户徘徊秋月光。燕姬彩帐芙蓉色，
明圣不世出，翼亮非苟安。崇高自有配，孤陋何足干。
中原初逐鹿，投笔事戎轩。纵横计不就，慷慨志犹存。杖策谒天子，驱马出关门。请缨系南越，凭轼下东藩。郁纡陟高岫，出没望平原。古木鸣寒鸟，空山啼夜猿。既伤千里目，还惊九逝魂。岂不惮艰险？深怀国士恩。季布无二诺，侯嬴重一言。人生感意气，功名谁复论。
群仙洞府那相及。吾君利物心，玄泽浸苍黔。
潮州韩文公庙碑
树影捎云密，藤阴覆水低。潮回出浦驶，洲转望乡迷。
可怜万国关山道，年年战骨多秋草。"
零陵郡北湘水东，浯溪形胜满湘中。
风吹梅李一园香。鹤飞不去随青管，鱼跃翻来入彩航。
畴昔逢尧日，衣冠仕汉辰。交游纷若凤，词翰宛如麟。
桑海年应积，桃源路不穷。黄轩若有问，三月住崆峒。"
池北池南草绿，殿前殿后花红。
遐心属清都，凄响激朱弦。超摇间云雨，迢递各山川。
六言诗·给彭德怀同志
故人天一涯，久客殊未回。雁来不得书，空寄声哀哀。"
搏颊羸马顿，回眸惴人跌。憧憧往复还，心注思逾切。
"阳山淫雾雨，之子慎攀登。羌笮多珍宝，人言有爱憎。
"本邦伊晋，惟时不靖。根柢之摇，枝叶攸病。
汉旆拂丹霄，汉军新破辽。红尘驱卤簿，白羽拥嫖姚。
"寒更玉漏催，晓色御前开。泱漭云阴积，氤氲风雪回。
窗横暮卷叶，檐卧古生枝。旧石开红藓，新河覆绿池。
始谓调金鼎，如何掩玉泉。黄公酒炉处，青眼竹林前。