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生查子·关山魂梦长

先秦 / 朱宝廉

"达人旷迹通出处,每忆安居旧山去。乞身已见抗疏频,
骢马朝天疾,台乌向日飞。亲朋皆避路,不是送人稀。"
一涧当空泻寥廓。崆峒黯淡碧琉璃,白云吞吐红莲阁。
"婉彼嬴氏女,吹箫偶萧史。彩鸾驾非烟,绰约两仙子。
今来独向秦中见,攀折无时不断肠。"
"东风河外五城喧,南客征袍满泪痕。
牧马胡天晚,移军碛路长。枕戈眠古戍,吹角立繁霜。
"峡口巴江外,无风浪亦翻。蒹葭新有雁,云雨不离猿。
拟托凌云势,须凭接引材。清阴如可惜,黄鸟定飞来。"
"雪,雪。花片,玉屑。结阴风,凝暮节。高岭虚晶,
肝胆诚难隐,妍媸信易穷。幸居君子室,长愿免尘蒙。"
山水还鄣郡,图书入汉朝。高楼非别处,故使百忧销。"
斋心玄默感灵卫,必见鸾鹤相裴回。我爱崇山双剑北,
月高还去打僧房。新诗欲写中朝满,旧卷常抄外国将。
"长恨江南足别离,几回相送复相随。
望月空吟出塞诗。常欲激昂论上策,不应憔悴老明时。


生查子·关山魂梦长拼音解释:

.da ren kuang ji tong chu chu .mei yi an ju jiu shan qu .qi shen yi jian kang shu pin .
cong ma chao tian ji .tai wu xiang ri fei .qin peng jie bi lu .bu shi song ren xi ..
yi jian dang kong xie liao kuo .kong dong an dan bi liu li .bai yun tun tu hong lian ge .
.wan bi ying shi nv .chui xiao ou xiao shi .cai luan jia fei yan .chuo yue liang xian zi .
jin lai du xiang qin zhong jian .pan zhe wu shi bu duan chang ..
.dong feng he wai wu cheng xuan .nan ke zheng pao man lei hen .
mu ma hu tian wan .yi jun qi lu chang .zhen ge mian gu shu .chui jiao li fan shuang .
.xia kou ba jiang wai .wu feng lang yi fan .jian jia xin you yan .yun yu bu li yuan .
ni tuo ling yun shi .xu ping jie yin cai .qing yin ru ke xi .huang niao ding fei lai ..
.xue .xue .hua pian .yu xie .jie yin feng .ning mu jie .gao ling xu jing .
gan dan cheng nan yin .yan chi xin yi qiong .xing ju jun zi shi .chang yuan mian chen meng ..
shan shui huan zhang jun .tu shu ru han chao .gao lou fei bie chu .gu shi bai you xiao ..
zhai xin xuan mo gan ling wei .bi jian luan he xiang pei hui .wo ai chong shan shuang jian bei .
yue gao huan qu da seng fang .xin shi yu xie zhong chao man .jiu juan chang chao wai guo jiang .
.chang hen jiang nan zu bie li .ji hui xiang song fu xiang sui .
wang yue kong yin chu sai shi .chang yu ji ang lun shang ce .bu ying qiao cui lao ming shi .

译文及注释

译文
违背准绳而改从错误。
岸边的杨柳青翠茂盛,野鸟在那里藏其行踪。鸥鹭站在溪边觅食与世无争。近在咫尺的钟山(shan)被云雾遮盖,时隐时现显得朦朦胧胧。对着水(shui)面整理我的乌纱帽,水中可以看到我两鬓稀疏花白的倒影。故乡被金人占领,我的心情为此悲伤沉重,可无奈我人远在天涯无力可用。时光如梭,几日未来春天就已过尽,原来含苞欲(yu)放的桃花,眼下竟然已经(jing)残败凋零。
魂魄归来吧!
管他什么珍贵的翠云裘衣(yi),让这些苍耳乱粘衣服。
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲(xian)地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又(you)有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信(xin)。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
养蚕女在前(qian)面清澈的溪中洗茧,牧童吹着短笛穿衣在水中洗浴。
窗外屋檐在滴水,在演奏着大自然的鸣奏曲。滴滴答答,那是春天的声音。这一首新曲,是谁谱就?
  汉朝自建国到现在已是二十二世,所重任的人(何进)真是徒有其表。猴子虽穿衣戴帽,可究竟不是真人,(他)智小而想图谋大事,做事又犹豫不决,致使君王(少帝)被劫。白虹贯日是上天给人间的凶兆,这应验在君王身上,而(何进)自己也落得身败名裂的下场。乱臣贼子(董卓)乘着混乱之际操持国家大权,杀害君主,焚烧东京洛阳。汉朝四百年的帝业由此倾覆,帝王的宗庙也在烈火中焚毁。(献帝)被迫着西迁至长安,一路上迁徙的百姓哭声不止。我瞻望着洛阳城内的惨状,就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?

注释
穷:形容词用做动词,穷尽,走到······的尽头。
⑸当歌对酒时:在唱歌饮酒的时候。曹操《短歌行》:“对酒当歌,人生几何?”金樽:精美的酒具。
①苕(tiáo)溪:水名。一名苕水。由浙江天目山的南北两麓发源,至小梅、大浅两湖口入太湖。酬:赠答。梁耿:刘长卿的朋友,中唐书法家。
3、阑(lán)住:即“拦住”。
(31)记览:记诵阅览。此喻刻苦为学。

赏析

  此诗前三联对仗工整,全诗词藻华赡,音韵和谐,极富建筑美和音乐美,确实“律度对属,无不精绝”(《本事诗》)。且承转自然(ran),一气呵成,诚如清人翁方纲所说:“太白五律之妙,总是一气不断,自然入化,所以为难能。”(《石洲诗话》)
  “吾宁悃悃款款(勤苦忠厚貌)朴以忠乎?将送往劳来斯无穷乎?”这庄严的回顾,似于是从青年时代的修身立业开始的。思绪悠悠却又突兀而问,平静中带着自信,突兀中夹几分焦虑,表现的是一种志在兴邦,而急于有所作为的青年之思考和选择。接着的“吾宁诛锄草茅以力耕乎?将游大人(权贵)以成名乎?”则又情绪激昂起来,于自信中汩汩涌腾出一派傲气——正如屈原在《桔颂》中就骄傲表述的,他“苏世独立”、“廓其无求”,誓志靠自己的“力耕”,来实现“诛锄”天下“草茅”的壮愿,而决不愿向腐朽的权贵攀附、折腰!这便是青年屈原,在踏上楚国政坛前夕所作出的人生选择。这与当时的许多纨袴子弟,为了实现个人对名位、富贵的企盼,而奔走钻营于王公大人府邸,构成了何其鲜明的对比!
  上片由景入情再入理,写白梅冒雪开放的情态和词人对梅花这一“行为”的看法。起韵重笔描写梅花的凌寒冒雪开放的情景:在白雪飘零的时候,被冬日的寒风早晚不停地吹拂的白梅,已经悄悄开放。在扎眼的白雪中,人们几乎看不见它的花朵,但是却呼吸到了它的横路暗香。在接韵中,作者忍不住要揣测这种肯于凌寒开放的梅花的心思,觉得它是为争先迎接春天而不惜在一年最寒冷的时候绽放于枝头。三韵是作者对它的行为加以叹息:现在毕竟是一年的花事已经结束的时候,梅花因为要早,却反而成了一年中最晚开放的花朵。这样的叹息,不仅是为“心高命薄”的梅花而发,而且也寄寓着他对于人事因缘的深刻体会。
  这种以大老鼠来比喻、讽刺剥削者的写法,早在《诗经·魏风·硕鼠》中就有。不过,在《硕鼠》中,诗人反复冀求的是并不存在的“乐土”“乐国”“乐郊”,而《《官仓鼠》曹邺 古诗》却能面对现实,引导人们去探求苦难的根源,在感情上也更加强烈。这就是一种发展。
  这首诗体现了作者视民如子的情怀,揭露了封建社会的黑暗与腐败。作者在《轻肥》诗中曾一针见血地控诉“是岁江南旱,衢州人食人!”在这首《《杜陵叟》白居易 古诗》中,他更写到“虐人害物即豺狼,何必钩爪锯牙食人肉!”白居易在义愤填膺地写下上述的控诉时,并没有意识到,他实际上已经触及了封建社会那人吃人的凶残野蛮的社会本质。事实上,每当灾荒严重之际,由皇帝下诏蠲免租税,而地方官照样加紧盘剥勒索,不过是封建社会经常上演的双簧戏而已。宋代诗人范成大就有一首《后催租行》中提到:“黄纸放尽白纸催,卖衣得钱都纳却。”说的也是一回事,在宋代,皇帝的诏书用黄纸写,而地方官的公文用白纸写,在封建社会中,能够对这种免的白免、催的照催的吃人双簧戏进行最早、最有力的批判的,正是唐代新乐府运动的旗手——白居易。
  诗歌的前四句“昨日一花开,今日一花开。今日花正好,昨日花已老。”通过夸张对比的方法,极言光阴流逝的快。一个“好”字和“老”字,突出了盛衰无常,光阴难再的亘古之理。
  “善鉴万类”,就是能够鉴照万物;“清莹秀澈”,就是清洁光亮,秀丽澄澈;“锵鸣金石”,是水声铿锵鸣响,有金石般的声音;“漱涤万物”,就是洗涤世间万物;“牢笼百态”,就是包罗各种形态;“鸿蒙”,指宇宙形成前的混沌状态;“超鸿蒙”,等于说出世;“希夷”,指空虚寂静,不能感知的状态;“混希夷”,就是与自然混同,物我不分;“寂寥”,就是寂寞;“莫我知”,就是没有谁了解我。
  凌策(957-1018),字子奇,宣州泾(安徽泾县)凌湾人,北宋名臣。雍熙进士。历广安军判官、西川节度推官,光禄寺丞。李顺起义,川陕许多选官都不愿意上任,凌策自动请示出任,后到绵州任职,升迁户部判官,淮南东路安抚使。公元1016年(大中祥符九年),凌策从蜀地回来,皇上有意擢用,但凌策得病,这首七律《《送凌侍郎还宣州》晏殊 古诗》晏殊送凌策回乡写的。
  “今古一相接,长歌怀旧游。”诗人在缅怀遐想中,似乎依稀看到了古人的风貌,沟通了古今的界限,乃至在精神上产生了共鸣。这里所谓“一相接”,是由于心往神驰而与古人在精神上的契合,是写在精神上对于谢公旧游的追踪。这是一首缅怀谢朓的诗,但其中却表现了李白的精神性格。他的怀念,表现了他美好的精神追求,高超的志趣情怀。
  此句有两种意境第一种,身处绝境时不要失望,因为那正是希望的开始;山里的水是因雨而有的,有云起来就表示水快来了。 另一种境界是,即使现在不下雨也没关系,总有一天会下雨。 从水穷到云起到下雨的过程,正如一个人在修行过程中遇(zhong yu)到很大的困难,有身体的障碍,有心理的障碍,还有环境的障碍。如果因此而退心,要把念头回到初发心的观点上。初发心就是初发菩提心的时候。初发心时什么也没有,对修行的方法、观念都不了解。你先回溯当时的情形再看看目前,不是已经走了相当长的路了吗?所以不要失望,不要放弃。人生的每个阶段也都可能发生这种状况,如果用这种诗境来看待,处处会有活路的
  接着,从“道旁过者问行人”开始,诗人通过设问的方法,让当事者,即被征发的士卒作了直接倾诉。
  最后一段,作者借原燕国大将乐毅被迫逃到赵国去的故事,来暗示董生。“为我吊望诸君之墓”,是提醒董生应妥善处理他和唐王朝的关系。还进一步照应前面的“古”字,委托他到燕市上去看看还有没有高渐离那样的“屠狗者”;如果有的话,就劝其入朝廷效忠。连河北的“屠狗者”都要劝他入朝,则对董生投奔河北依附藩镇之举所抱态度也就不言而喻了。
  《《大招》屈原 古诗》在语言描写上虽然比不上《招魂》的浪漫奇诡,但仍以其华丽多采的语言,给我们展现出一幅幅奇谲诡异、绚丽多姿的画面。尤其是描写美人的一段,不仅描绘她们的容貌、姿态、装饰,而且深入展现其心灵性情,不同气质、不同状貌的美人纷纷登场亮相,具有浓郁的楚民族风范。全诗几乎都用四言句,显得简洁整齐、古朴典雅,反映了屈原早年的创作风格。
  后两句为动态描写。不难想象,当诗人见到微风腾起细浪,灯影由一点散作千万这动人一幕的时候,心情是何等地兴奋。
  《早秋》第一首的前六句,都是写早秋的景物。起句先从秋夜写起,在漫长的秋夜中,漂浮着一种清冷的气息。西风已经从翠绿的草地上兴起。
  这是一首即景生情之作,通过写夜《泊秦淮》杜牧 古诗所见所闻的感受,揭露了晚唐统治者沉溺声色,醉生梦死的腐朽生活。秦淮河两岸是六朝时的繁华之地,是权贵富豪、墨客骚人纵情声色、寻欢作乐的场所。诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗,在茫茫沙月,迷蒙烟水中眼见灯红酒绿,耳闻淫歌艳曲,不禁触景生情,顿生家国亡思,将对历史的咏叹与对现实的思考紧密结合,从陈的荒淫之国联想到江河月下的晚唐命运。全诗寓情于景,意境悲凉,感情深沉含蓄,语言精当锤炼,沈德潜称之为“绝唱”。
  诗的后两句以荷花为喻,表明自己的心志。
  尾联七八句,写心情:“潇潇风雨夜,惊梦复添愁。”诗人终于站出来,直抒胸臆。梦醒了,是因为有潇潇风雨;往事不堪回首,诗人猛醒之间,却依然找不到人生的风标,无处可逃。风雨之夜,柳枝引起人的离愁,切合题意。
  《《原道》韩愈 古诗》最引人注目之处,在于提出了一个“道统”的授受体系。韩愈在重申了(shen liao)儒家的社会伦理学说后,总结说:“斯道也,何道也? 曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传(shi chuan)之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文武周公,文武周公传之孔子,孔子传之孟轲。轲之死,不得其传焉。”宋儒所乐道的“道统”的形态即由此而来。关于韩愈的“道统”说,《《原道》韩愈 古诗》最直接的打击对象是佛老,韩愈所要诛的“民”,也是士农工贾四民之外的佛老二民,这已是人所共知的事实。《《原道》韩愈 古诗》的指(de zhi)责显然是不合适的。韩愈从国计民生的角度指责佛老破坏了社会的生产和生活,这种基于现实功利的批判无疑是有力的。唐代的僧道不纳赋税,不服徭役,所以逃丁避罪者,并集(bing ji)于寺观,“至武宗会昌灭佛时,官度僧尼已达二十六万多人”。

创作背景

  李世民夺位李渊后,虞世南任弘文馆学士,成为重臣,但从不傲慢,踏实勤奋,使得李世民对其称赞有加,深得赏识,于是常邀他参加一些典礼活动。一天,李世民起了雅兴,邀请弘文馆学士们共赏海池景色,谈诗论画,李世民询问大家是否有新的诗歌作品,虞世南便诵读出该诗。

  

朱宝廉( 先秦 )

收录诗词 (2941)
简 介

朱宝廉 字酌泉,诸生。工书法,着有鸿寄轩诗稿。

群鹤咏 / 磨彩娟

"近日霜毛一番新,别时芳草两回春。不堪花落花开处,
"当欢须且欢,过后买应难。岁去停灯守,花开把火看。
"野寺钟昏山正阴,乱藤高竹水声深。田夫就饷还依草,
中军一队三千骑,尽是并州游侠儿。"
照灼华簪并,逶迤绮陌长。腰金初辨色,喷玉自生光。
"治田长山下,引流坦溪曲。东山有遗茔,南野起新筑。
雕残贵有亲仁术,梅福何须去隐吴。"
数曲清溪绕寺深。寒气急催遥塞雁,夕风高送远城砧。


鹧鸪天·手捻香笺忆小莲 / 夹谷刘新

北阙心超矣,南山寿固然。无由同拜庆,窃抃贺陶甄。"
蝉鸣伊何,时运未与。匪叹秋徂,怨斯路阻。愿言莫从,
"远别悠悠白发新,江潭何处是通津,潮声偏惧初来客,
"千株桃杏参差发,想见花时人却愁。
发鬓将回色,簪缨未到身。谁知武陵路,亦有汉家臣。"
赊来半夏重熏尽,投着山中旧主人。"
"旧日相知尽,深居独一身。闭门空有雪,看竹永无人。
鸟道青冥外,风泉洞壑间。何惭班定远,辛苦玉门关。"


西北有高楼 / 茂丹妮

风翻乱叶林有声,雪映闲庭月无色。玄关密迹难可思,
人前赏文性,梨果蒙不惜。赋字咏新泉,探题得幽石。
榆荚钱难比,杨花雪不如。明朝古堤路,心断玉人车。"
"二轩将雨露,万里入烟沙。和气生中国,薰风属外家。
地静留眠鹿,庭虚下饮猿。春花正夹岸,何必问桃源。"
"不逐时人后,终年独闭关。家中贫自乐,石上卧常闲。
天风微微夕露委,松梢飕飕晓声起。凤去空遗箫管音,
"炎光三伏昼,洞府宜幽步。宿雨润芝田,鲜风摇桂树。


菩萨蛮·小山重叠金明灭 / 东郭尚勤

"高亭宾客散,暑夜醉相和。细汗迎衣集,微凉待扇过。
瑶池惭洞澈,金镜让澄明。气若朝霜动,形随夜月盈。
窗中有个长松树,半夜子规来上啼。"
水映荷花风转蕙。三春并向指下生,万象争分笔端势。
结盖祥光迥,为楼翠色分。还同起封上,更似出横汾。
洪河斜更直,野雨急仍低。今日陪尊俎,唯当醉似泥。"
"湘阴直与地阴连,此日相逢忆醉年。
何年出石下,几里在山中。君问穷源处,禅心与此同。"


醉着 / 敏翠巧

应将肆夏比,更与五英同。一听南薰曲,因知大舜功。"
"秋宵月色胜春宵,万里天涯静寂寥。
顷因物役牵,偶逐簪组辈。谤书喧朝市,抚己惭浅昧。
斯言亦好在。至于他作多不拘常律,振摆超腾,
九成初日照蓬莱。朝时但向丹墀拜,仗下方从碧殿回。
裁衫催白纻,迎客走朱车。不觉重城暮,争栖柳上鸦。"
"入山未尽意,胜迹聊独寻。方士去在昔,药堂留至今。
东阁延多士,南山赋有台。阳春那敢和,空此咏康哉。"


咏愁 / 荣飞龙

郡邸封章开建章。君王俭德先简易,赡国肥家在仁义。
远雪和霜积,高花占日开。从官竟何事,忧患已相催。"
俱从四方事,共会九秋中。断蓬与落叶,相值各因风。
地说炎蒸极,人称老病馀。殷勤报贾傅,莫共酒杯疏。"
"五马临流待幕宾,羡君谈笑出风尘。身闲就养宁辞远,
家风不重满籝金。护衣直夜南宫静,焚草清时左掖深。
沈生为政哀茕嫠,又能索隐探灵奇。欣然向我话佳境,
少壮矜齐德,高年觉宋聋。寓书先论懒,读易反求蒙。


采薇 / 长阏逢

去秋忽乘兴,命驾来东土。谪仙游梁园,爱子在邹鲁。
岁华南去后,愁梦北来频。惆怅江边柳,依依又欲春。"
"晚逐旌旗俱白首,少游京洛共缁尘。
向风凉稍动,近日暑犹残。九陌浮埃减,千峰爽气攒。
风烟临岘首,云水接昭丘。俗尚春秋学,词称文选楼。
兰渚歇芳意,菱歌非应声。元戎武昌守,羊祜幸连营。"
含烟洗露照苍苔。庞眉倚杖禅僧起,轻翅萦枝舞蝶来。
多来中国收妇女,一半生男为汉语。蕃人旧日不耕犁,


登山歌 / 闾丘邃

招取遗民赴僧社,竹堂分坐静看心。"
终日吟天风,有时天籁止。问渠何旨意,恐落凡人耳。
小弦似春燕,喃喃向人语。手头疾,腕头软,
"岁暮一为别,江湖聊自宽。且无人事处,谁谓客行难。
"邦君采菊地,近接旅人居。一命招衰疾,清光照里闾。
"一出西城第二桥,两边山木晚萧萧。
"江边尽日雉鸣飞,君向白田何日归。楚地蒹葭连海迥,
古今尽如此,达士将何为。"


塘上行 / 宇文金磊

时艰难会合,年长重亲知。前事成金石,凄然泪欲垂。"
阮生亦作穷途悲。颠倒英雄古来有,封侯却属屠沽儿。
"骏马事轻车,军行万里沙。胡山通嗢落,汉节绕浑邪。
青莲香匝东西宇,日月与僧无尽时。"
"梅花似雪柳含烟,南地风光腊月前。
"白发老人垂泪行,上皇生日出京城。
雅言书一札,宾海雁东隅。岁月奔波尽,音徽雾雨濡。
今日照离别,前途白发生。"


前出塞九首·其六 / 宗政庚辰

"几年乌府内,何处逐凫归。关吏迷骢马,铜章累绣衣。
优礼新闻诏书许。家法遥传阙里训,心源早逐嵩丘侣。
住处去山近,傍园麋鹿行。野桑穿井长,荒竹过墙生。
"梓泽风流地,凄凉迹尚存。残芳迷妓女,衰草忆王孙。
陵霜之华兮,何不妄敷。"
陶甄试一致,品汇乃散殊。濯质非受彩,无心那夺朱。
"春山古寺绕沧波,石磴盘空鸟道过。百丈金身开翠壁,
fT睇呈巧笑,惠音激凄清。此愿良未果,永怀空如酲。"