译文
流落他乡头上已经生出白发,战后的家乡也只能见到青山。
战乱时我和你一同逃到南方,时局安定你却独自北归家园。
他天天把相会的佳期耽误。
在大道施行的时候,天下是人(ren)们所共有(you)的,把品德高尚(shang)的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老(lao)年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼(you)童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
站在这里好似还(huan)能听到诸葛亮作辞别后主的声音,可他壮志未酬,病死军中,再也无法功成身退,回到故地南阳了啊。
我希望它们都枝繁叶茂,等待着我收割的那一天。
年轻的躯体益现出衰飒白发早生的“秋(qiu)姿”,只见风雨中残枝败叶纷纷飘落。
其一
生命像草上秋露晶莹圆润,遗落消失却不过一瞬。十五的月轮多么皓洁完满,第二天就会渐渐缺损。和我一样同醉翁相识,如今还剩有几人?唯有西湖波底的明月,曾经把所有的人照临。
天色已晚,湖光返照,细细的雨丝飘进南窗。
谁想到山林隐逸的高人,闻到芬芳因而满怀喜悦。
今日送你归山,我的心和江水一起陪你逆流万里,来年有机会一定去终南山看望你。
腰间插满蓬蒿做成的短箭,再也不怕猛虎来咬牛犊。
我本来就最爱游赏名山,面对此景心胸更宽广。
注释
⑺〔睨(nì)〕斜着眼看,形容不在意的样子。
⑹争奈:怎奈。张先《百媚娘·珠阙五云仙子》:“乐事也知存后会,争奈眼前心里?”
⑶渔梁:洲名,在湖北襄阳城外汉水中。《水经注·沔水》中记载:“襄阳城东沔水中有渔梁洲,庞德公所居。”喧:吵闹。
44.非子也耶:不是你吗?“也”在这里不表示意义,只起辅助语气的作用。
14.无赖:无所倚靠;无可奈何。
⑵役象:海南出象,采珠人使象作为纳税的交通工具。