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眼儿媚·咏梅

五代 / 萧萐父

还有蔡家残史籍,可能分与外人传。"
"天风吹我上层冈,露洒长松六月凉。
垂柳万条丝,春来织别离。行人攀折处,闺妾断肠时。
家世素业儒,子孙鄙食禄。披云朝出耕,带月夜归读。
卫玠琼瑶色,玄成鼎鼐姿。友朋汉相府,兄弟谢家诗。
有人说得当时事,曾见长生玉殿开。"
"神仙可学无,百岁名大约。天地何苍茫,人间半哀乐。
白云归处帝乡遥。巴江暮雨连三峡,剑壁危梁上九霄。
冰薄方宁及,霜浓比亦难。谁怜高卧处,岁暮叹袁安。"
年年出谷待新春。此时断绝为君惜,明日玄蝉催发白。"
"日暖风微南陌头,青田红树起春愁。伯劳相逐行人别,
白发常同叹,青云本要期。贵来君却少,秋至老偏悲。
"野人爱向山中宿,况在葛洪丹井西。


眼儿媚·咏梅拼音解释:

huan you cai jia can shi ji .ke neng fen yu wai ren chuan ..
.tian feng chui wo shang ceng gang .lu sa chang song liu yue liang .
chui liu wan tiao si .chun lai zhi bie li .xing ren pan zhe chu .gui qie duan chang shi .
jia shi su ye ru .zi sun bi shi lu .pi yun chao chu geng .dai yue ye gui du .
wei jie qiong yao se .xuan cheng ding nai zi .you peng han xiang fu .xiong di xie jia shi .
you ren shuo de dang shi shi .zeng jian chang sheng yu dian kai ..
.shen xian ke xue wu .bai sui ming da yue .tian di he cang mang .ren jian ban ai le .
bai yun gui chu di xiang yao .ba jiang mu yu lian san xia .jian bi wei liang shang jiu xiao .
bing bao fang ning ji .shuang nong bi yi nan .shui lian gao wo chu .sui mu tan yuan an ..
nian nian chu gu dai xin chun .ci shi duan jue wei jun xi .ming ri xuan chan cui fa bai ..
.ri nuan feng wei nan mo tou .qing tian hong shu qi chun chou .bo lao xiang zhu xing ren bie .
bai fa chang tong tan .qing yun ben yao qi .gui lai jun que shao .qiu zhi lao pian bei .
.ye ren ai xiang shan zhong su .kuang zai ge hong dan jing xi .

译文及注释

译文
此时夜空中(zhong)玉衡、开阳、摇光 三星显示时节已进入了初冬,那闪烁的星辰,把夜空辉映得一片璀璨!
一路欣赏景色,结果到了巴陵还没有写出来诗。
为何纣王亲受天(tian)罚,殷商命运仍难挽救?
收获谷物真是多,
晚上忽(hu)然在隐约的梦境中回到了家乡,只见妻子正在小窗前对镜梳妆。两(liang)人互相望着,千言万语不知从何说(shuo)起,只有相对无言泪落千行。料想那明月照耀着、长着小松树的坟山,就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。
怎么那样秾丽绚烂?如同唐棣花般美妍。为何喧闹不堪欠庄重?王姬出嫁车驾真壮观。
神龟的寿命即使十分长久,但也还有生命终结的时候。
  我(wo)回忆儿童时,可以张开眼睛看着太阳,能看清最细微的东西。我看见细小的东西,一定会去仔细地观察它的纹(wen)理,因此常有超出事物本身的乐趣。  夏天蚊子发出雷鸣般的声响,我暗自把它们比作群鹤在空中飞舞,心里这么想,那成千成百的蚊子果然都变成仙鹤了;我抬着头看它们,脖颈都为此僵硬了。我又将几只蚊子留在素帐中,用烟慢慢地喷它们,让它们冲着烟雾边飞边叫,我把它当做一幅青云白鹤的景观,果然像仙鹤在青云中鸣叫,我为这景象高兴地拍手叫好。  我常在土墙高低不平的地方,在花台杂草丛生的地方,蹲下身子,使自己和花台相平,聚精会神地观察,把草丛当做树林,把虫子、蚂蚁当做野兽,把土块凸出部分当做山丘,凹陷的部分当做山谷,我在其中游玩,觉得非常安闲舒(shu)适。  有一天,我看见两只小虫在草间相斗,蹲下来观察它们,兴趣正浓厚,忽然有个极大的家伙,掀翻山压倒树而来了,原来是一只癞蛤蟆,舌头一吐,两只虫子全被它吃掉了。我那时年纪很小,正看得出神,不禁‘呀’的一声惊叫起来。待到神情安定下来,捉住癞蛤蟆,鞭(bian)打了几十下,把它驱赶到别的院子里去了。
喝醉酒后还要和着金甲跳舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。
两岸连山,往纵深看则重重叠叠,如画景;从横列看则曲曲折折,如屏风。笑严光当年白白地在此终老,不曾真正领略到山水佳处。皇帝和隐士,而今也已如梦一般消失,只留下空名而已。只有远山连绵,重峦叠嶂;山间白云,缭绕变幻;晓山晨曦,青翠欲滴。
春去秋来,愁上心头,总是心不在嫣像醉酒了一样,整日昏昏沉沉。临别时候你我相约早日回来相见,但是到现在依然不见归期。
  齐威王八年,楚国对齐国大举进攻。齐王派淳于髡到赵国去请救兵,带上赠送的礼品黄金百斤、车马十套,淳于髡仰天大笑,笑得系在冠上的带子全都断了。齐王说:“先生嫌它少吗?”淳于髡说:“怎么敢呢?”齐王说:“那你的笑难道有什么可说的吗?”淳于髡说:“刚才臣子从东方来,看见大路旁有祭祈农事消灾的,拿着一只猪蹄,一盂酒,祷告说:‘易旱的高地粮食装满笼,易涝的低洼田粮食装满车,五谷茂盛丰收,多得装满了家。’臣子见他所拿的祭品少而想要得到的多,所以在笑他呢。”于是齐威王就增加赠礼黄金千镒,白璧十双,车马一百套。淳于髡辞别动身,到了赵国。赵王给他精兵十万,战车一千乘。楚国听到消息,连夜撤兵离去。
在温馨幽密的银屏深处,有过多少快乐和欢娱,可惜春长梦短,欢乐的时光何其短促。
  周厉王颇为得意,对召穆公说:"我能消除指责的言论,他们再也不敢吭声了!"
谁说无心就能逍遥自在,其实也像反覆无常的小人。
谁知道在这最冷的寒冬腊月,全身竟暖得如在阳春。
虽然只隔一条清澈的河流,但他们只能含情凝视,却无法用语言交谈。
传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国,开国的年代实在久远无法详谈。

注释
③丹砂,即朱砂,矿物名,深红色,古代道教徒用以化汞炼丹,中医作药用,也可制作颜料。
阴精:《史记·天官书》:“月者,天地之阴,金之精也。”阴精也指月。
⑻旷荡:旷达,大度。
128、青庐:用青布搭成的篷帐,举行婚礼的地方。
去:离职。
无敢:不敢。
③故道:指“伏波将军”马援率领军队攻打越南曾走过的路。

赏析

  这种情绪自然在诗歌中(zhong)反映出来,五、六句,引古人以自况,到了老年才理解汉代的大辞赋家司马相如贫病交加的艰难,穷困时更加体会到东方朔的苦辛。作者从自己的际遇,联想到古代著名人物司马相如和东方朔的坎坷遭遇,相比之下自己的不幸又算得了什么呢?这从另一个侧面反映了封建社会普遍存在的知识分子遭受排挤和打击的现实。诗的最后从古人想到自己的未来,以反诘的语气作结。生公虽能令顽石点头,庄周虽能抛却尘世追求逍遥游,但哪一个才是自己的师法榜样呢?
  李凭是梨园弟子,因善弹箜篌,名噪一时。“天子一日一回见,王侯将相立马迎”,身价之高,似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺,受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富,设色瑰丽,艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论,推许为“摹写声音至文”。
  第五、六句“借问叹者谁,言是客子妻”也是以“赋”的方法来表达的,但是以问答的方式来达(lai da)到“赋”的表达效果的:“请问楼上唉声叹气的是谁?回答说是异地客旅者的妻子。”直截了当,干脆利落,明白如话。曹植接着采用自问自答的形式,牵引出怨妇幽幽地叙述悲苦的身世,这同时也是曹植牵动了对自己崎岖境遇的感慨。从明月撩动心事到引述内心苦闷,曹植写得流畅自然,不著痕迹,成为“建安绝唱”。
  最后一段,由象征回到自身,代言变为自言,是更明显的自身遭际的感叹。这里有羁旅不归的悲哀,有屈节仕北的惭耻。激烈之后渐归于平静,但平静并非淡泊,而是对命运的承受,或者更确切地说,是忍受。“风云不感”以下六句,对个人经历做了简短的概括后,以“既伤摇落,弥嗟变衰”八字总结了自己的心境,可以看作是全赋的提要。《淮南子》上所说的“木叶落,长年悲”,引起作者的共鸣,引文意有未尽,作者又自作歌四句:“建章三月火,黄河千里槎。若非金谷满园树,即是河阳一县花。”这四句歌虽句句用典,却句句暗落己身,昔日的繁华已成过眼云烟,剩下的只有飘泊羁旅的孤独与凄凉和无穷无尽的哀伤而已。最后在桓温的几句哀叹中结束了全篇。“树犹如此,人何以堪”,既与赋首的“此树婆娑,生意尽矣”相呼应,又是全篇以树形人的致意之点,读之令人辄唤“奈何”。
  文章劈起就引汉高祖田横、韩信事,以「死」字领起全篇,与其如韩信拱手待毙,尚不如田横全节自刭。这里的全节指扶助汉天子,以正名声,其实表示了君子不怕死,还有何死可畏,敢于决一雌雄的强硬态度。这个论断斩钉截铁,气势压人,打了曹操的一切妄想,彷佛突兀高山敌挡万乘来犯。这一段叙中有论,以论为驳。为全文蓄势,为下文驳论伏笔。
  《《碧城三首》李商隐 古诗》之二与前二首相连,均与玉阳山恋情有关。《唐音戊签》以为“初瓜写嫩”;《曝书亭集》以为此诗写唐明皇、杨贵妃七夕定情,都与诗旨不合。全诗写诗人与女冠极隐秘的恋爱事故。结构为六二分写:前六句回忆叙事,后二句回到现实,作解释的语气。首联写他们的幽会都是两相预约,预定日期,犹如七夕牛女相恋。女冠的“洞房”,帘掐垂下,幽深隐秘。第二联以两个典故巧妙比喻怀孕及打胎。一轮明月,初生兔影,以喻妇女怀孕。绞起铁网,不见珊瑚,以喻胎儿未产。“玉轮顾兔初生魄”,运用《楚辞》中典故,只与(zhi yu)怀孕之意象有关。绞起铁网。原本有珊瑚枝,是极美妙的生儿育女的意象。这两句的意蕴十分明确,旧时注家或穿凿,或不知意象的象征含意,故不明此诗与怀孕、打胎有关。第三联神方驻景,原指保健、健美、长生的药方,能使青春长驻,永葆青春。但这一联放入此处,显然是选择打胎之方,不让女性生孩。妇人生育,容易衰老;不必生育,故能“驻景”,留住青春美貌。另一方面,道观中生育,也严重违反教规,故“检与神方”,把胎打掉,势在必行。事情败露,无法往来,故只能把以前的情书都收起来,以免扩大事态。末联解释:我们的恋爱被别人知道了。这是无法隐瞒的事。武帝与西王母人神之恋何等隐秘,但也被后人知道,写入《汉武帝内传》,弄得人人知道。“武皇内传分明在,莫道人间总不知”,流露出无可奈何的口吻。
  “骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨”二句用唐明皇与杨玉环的爱情典故。七夕的时候,唐杨二人在华清宫里山盟海誓。山盟海誓言犹在,马嵬坡事变一爆发,杨贵妃就成了政治斗争的牺牲品。据说后来唐明皇从四川回长安的路上,在栈道上听到雨中的铃声,又勾起了他对杨贵妃的思恋,就写了著名的曲子《雨霖铃》。这里借用此典说即使是最后作决绝之别,也不生怨。
  像张良和韩信这样(zhe yang)的贤才智士,尚且有困顿不遇之时,像汉高祖那样的明君,还有不明之时,“今时亦弃青云士”就不足为怪了。李白在安史之乱未发前,就曾单身匹马闯幽州,探安禄山虚实。公元754年(天宝十三年)曾三入长安,欲向朝廷报告安禄山欲反叛的情状,无奈唐玄宗十分昏聩,凡是告安禄山欲反的人,都被送给安禄山发落。李白因此“有策不敢犯龙鳞,窜身南国避胡尘”了。传说龙的颈下有逆鳞径尺,若触动他的逆鳞,则必怒而伤人,这里以此喻皇帝喜怒无常,不喜听批评意见,暗示唐玄宗、肃宗决非是汉高祖那样的贤君明主。愤慨之馀,诗人只好“宝书玉剑挂高阁,金鞍骏马散故人”。表面上看起来是很旷达,其实所表达的是对朝廷不用贤才的深切愤懑。诗人无事可做,只好在诸侯门里做客。刚刚在宣城太守家里做筵上客,此时又在溧阳府上当座上宾。自己的满腔豪情和壮志无处抒发,唯有在赌博场中吆五喝六,搏髀大呼,以快壮心,一吐愤懑。
  应当说,在古代诗歌中,从送别写到折柳,在从折柳写到春风的诗,并非绝无仅有。杨巨源的《折杨柳》诗“水边杨柳曲尘丝,立马烦君折一枝。惟有春风最相惜,殷勤更向手中吹”,写得也具见巧思,但与李白这两句相比,就显得巧而不奇。李白的这两句诗是把联想和奇想结合为一的。诗人因送别时柳条未青、无枝可折而生奇想,想到这是春风故意不吹到柳条,故意不让它发青,而春风之所以不让柳条发青,是因为深知离别之苦,不忍看到人间折柳送别的场面。从诗人的构思说,这是联想兼奇(jian qi)想;而如果从艺术手法来说,这是托物言情,移情于景,把本来无知无情的春风写得有知有情,使它与相别之人同具惜别、伤别之心,从而化物为我,使它成了诗人的感情化身。
  从全诗的构思来看,前四句写盛德,后四句写业衰,在鲜明的盛衰对比中,道出了古今兴亡的一个深刻教训。诗人咏史怀古,其着眼点当然还在于当世。唐王朝有过开元盛世,但到了刘禹锡所处的时代,已经日薄西山,国势日益衰颓。然而执政者仍然那样昏庸荒唐,甚至一再打击迫害像刘禹锡那样的革新者。这使人感慨万千。全诗措词精警凝炼,沉着超迈,并以形象的感染力,垂戒无穷。这也许就是它千百年来一直传诵不息的原因。
  清人黎简评长吉诗“于章法每不大理会,然亦有井然者,须细心寻绎始见。“(《长吉诗集评》)李贺诗确实多不大注意章法,《《伤心行》李贺 古诗》这首五言古诗,虽则八句,却绝不沿袭律诗起、承、转、合的层次结构。但从上述对全诗的剖析来看,《《伤心行》李贺 古诗》前后两层把自身景况与周围景物自然熨贴地交揉在一起,当属于黎简所谓“细心寻绎始见”其“井然”章法之作。诗人通过独具匠心的章法布局,把伤心的主题表现得那样浓重、那样沉郁、那样深幽。
  七、八两句就“酣高楼”进一步渲染双方的意兴,说彼此都怀有豪情逸兴、雄心壮志,酒酣兴发,更是飘然欲飞,想登上青天揽取明月。前面方写晴昼秋空,这里却说到“明月”,可见后者当非实景。“欲上”云云,也说明这是诗人酒酣兴发时的豪语。豪放与天真,在这里得到了和谐的统一。这正是李白的性格。上天揽月,固然是一时兴到之语,未必有所寓托,但这飞动健举的形象却让读者分明感觉到诗人对高洁理想境界的向往追求。这两句笔酣墨饱,淋漓尽致,把面对“长风万里送秋雁”的境界所激起的昂扬情绪推向最高潮,仿佛现实中一切黑暗污浊都已一扫而光,心头的一切烦忧都已丢到了九霄云外。
  “头上无幅巾,苦蘖已染衣。”头上已没有儒雅的头巾可戴,身上只穿着用苦蘖染成的黄衣。这完全是一副村夫山民的打扮了。这两句写诗人的乡居生活,已到了一贫如洗、令人酸鼻的程度。深一层看,诗人不仅是写生活的艰难,而且也暗示自己整个身心都已浸泡在苦水之中。真乃触处生悲,何往而非苦也。

创作背景

  寒食是中国古代一个传统节日,一般在冬至后一百零五天,清明前两天。古人很重视这个节日,按风俗家家禁火,只吃现成食物,故名寒食。唐代制度,到清明这天,皇帝宣旨取榆柳之火赏赐近臣,以示皇恩。这仪式用意有二:一是标志着寒食节已结束,可以用火了;二是藉此给臣子官吏们提个醒,让大家向有功也不受禄的介子推学习,勤政为民。唐代诗人窦叔向有《寒食日恩赐火》诗纪其实:“恩光及小臣,华烛忽惊春。电影随中使,星辉拂路人。幸因榆柳暖,一照草茅贫。”正可与韩翃这一首诗参照。

  

萧萐父( 五代 )

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简 介

萧萐父 1924.1-2008.9.17,生于四川成都,祖籍四川井研。中国着名哲学史家,1947年毕业于武汉大学哲学系,1956年受邀回武汉大学重建哲学系,是现今武汉大学中国哲学学科(国家重点学科)的创建者与学术带头人,并以此为基地开创了独树一帜的珞珈中国哲学学派。

白鹿洞二首·其一 / 改忆梅

指剥葱,腕削玉,饶盐饶酱五味足。弄调人间不识名,
齐唱呜呜尽垂手。心知旧国西州远,西向胡天望乡久。
遥闻林下语,知是经行所。日暮香风时,诸天散花雨。
鹊绕惊还止,虫吟思不喧。怀君欲有赠,宿昔贵忘言。"
"蠹露宗通法已传,麻衣筇杖去悠然。
君声日下闻来久,清赡何人敢敌手。我逃名迹遁西林,
邻里桑麻接,儿童笑语喧。终朝非役役,聊寄远人言。"
"上清道士未升天,南岳中华作散仙。书卖八分通字学,


长相思·山驿 / 南梓馨

"朱门洞启俨行车,金鐍装囊半是书。
月照青山松柏香。禅室夜闻风过竹,奠筵朝启露沾裳。
洗砚鱼仍戏,移樽鸟不惊。兰亭攀叙却,会此越中营。"
"莫讶相如献赋迟,锦书谁道泪沾衣。
往往从空入户来,瞥瞥随风落春草。草头只觉风吹入,
独归初失桂,共醉忽停杯。汉诏年年有,何愁掩上才。"
"文行蕴良图,声华挹大巫。抡才超粉署,驳议在黄枢。
银筝锦瑟声相调。君恩如水流不断,但愿年年此同宵。


和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作 / 节痴海

云海经时别,雕梁长日依。主人能一顾,转盻自光辉。"
"昨宵梦到亡何乡,忽见一人山之阳。高冠长剑立石堂,
乍浓含雨润,微澹带云晴。幂历残烟敛,摇扬落照明。
想到滑台桑叶落,黄河东注杏园秋。"
蓬阁初疑义,霜台晚畏威。学深通古字,心直触危机。
"团团锦花结,乃是前溪蒲。拥坐称儒褐,倚眠宜病夫。
南中三月蚊蚋生,黄昏不闻人语声。生纱帷疏薄如雾,
独失耕农业,同思弟侄欢。衰贫羞客过,卑束会君难。


狱中赠邹容 / 完颜杰

峰如人首拄天黑。群仙伛偻势奔走,状若归尊趋有德。
"谔谔汉名臣,从天令若春。叙辞皆诏旨,称宦即星辰。
访僧求贱药,将马中豪家。乍得新蔬菜,朝盘忽觉奢。
"禁兵环素帟,宫女哭寒云。
"东风春未足,试望秦城曲。青草状寒芜,黄花似秋菊。
洛阳大道边,旧地尚依然。下马独太息,扰扰城市喧。
依然松下屋三间。峰攒仙境丹霞上,水绕渔矶绿玉湾。
离心与羁思,终日常草草。人生年几齐,忧苦即先老。


浣溪沙·消息谁传到拒霜 / 夏侯广云

"山县秋云暗,茅亭暮雨寒。自伤庭叶下,谁问客衣单。
"曾过灵隐江边寺,独宿东楼看海门。潮色银河铺碧落,
"冉冉青衫客,悠悠白发人。乱山孤驿暮,长路百花新。
殷红应自日边来。捧持价重凌云叶,封裹香深笑海苔。
"人家少能留我屋,客有新浆马有粟。远行僮仆应苦饥,
霓裳禁曲无人解,暗问梨园弟子家。"
"不觉老将至,瘦来方自惊。朝昏多病色,起坐有劳声。
"五年承乏奉如纶,才薄那堪侍从臣。禁署独闻清漏晓,


采葛 / 公羊娜

这度自知颜色重,不消诗里弄溪翁。"
鹤飞闻坠露,鱼戏见增波。千里家林望,凉飙换绿萝。"
使者应须访廉吏,府中惟有范功曹。"
凤雏终食竹,鹤侣暂巢松。愿接烟霞赏,羁离计不从。"
"爱尔似龙媒,翩翩千里回。书从外氏学,竹自晋时栽。
"相邀寒影晚,惜别故山空。邻里疏林在,池塘野水通。
一枝寒玉任烟霜。须听瑞雪传心语,莫被啼猿续泪行。
白马如风疾,青袍夺草新。不嫌鸣吠客,愿用百年身。"


发淮安 / 浑寅

"玉干百馀茎,生君此堂侧。拂帘寒雨响,拥砌深溪色。
鸟啼花落人声绝,寂寞山窗掩白云。"
栽松取活不争钱。退朝寺里寻荒塔,经宿城南看野泉。
"唐州将士死生同,尽逐双旌旧镇空。独破淮西功业大,
何如此处灵山宅,清凉不与嚣尘隔。曾到金山处处行,
"海内兵犹在,关西赋未均。仍劳持斧使,尚宰茂陵人。
平生报国愤,日夜角弓鸣。勉君万里去,勿使虏尘惊。"
沧海东边独有功。已变畏途成雅俗,仍过旧里揖秋风。


国风·召南·草虫 / 澹台诗诗

学成不求达,道胜那厌贫。时入闾巷醉,好是羲皇人。
行云依盖转,飞雨逐车回。欲识皇天意,为霖贶在哉。"
门前种稻三回熟,县里官人四考归。"
昔人未为泉下客,行到此中曾断肠。"
犬吠松间月,人行洞里花。留诗千岁鹤,送客五云车。
无人更共鹦鹉语。十日不饮一滴浆,泪渍绿毛头似鼠。
息阴惭蔽芾,讲义得醍醐。迹似桃源客,身撄竹使符。
明月江边夜,平陵梦里家。王孙对芳草,愁思杳无涯。"


正气歌 / 玥阳

晨装沾雨雪,旅宿候风潮。为政闲无事,清谈肃郡僚。"
梯航来万国,玉帛庆三朝。湛露恩方浃,薰风曲正调。
夜梦江亭月,离忧陇树阴。兼秋无限思,惆怅属瑶琴。"
泛舸贪斜月,浮桡值早梅。绿杨新过雨,芳草待君来。"
兽炭皮裘自热。此时双舞洛阳人,谁悟郢中歌断绝。"
"仲春蔼芳景,内庭宴群臣。森森列干戚,济济趋钩陈。
怀禄且怀恩,策名敢逃名。羡彼农亩人,白首亲友并。
地绿苔犹少,林黄柳尚疏。菱苕生皎镜,金碧照澄虚。


卜算子·烟雨幂横塘 / 麻春

昔人未为泉下客,行到此中曾断肠。"
"十年木屐步苔痕,石上松间水自喧。三辟草堂仍被褐,
"不才先上第,词客却空还。边地行人少,平芜尽日闲。
踏着家乡马脚轻,暮山秋色眼前明。
惆怅梧桐非旧影,不悲鸿雁暂随阳。"
尔独不可以久留。"
"塔庙出招提,登临碧海西。不知人意远,渐觉鸟飞低。
此观十年游,此房千里宿。还来旧窗下,更取君书读。