译文
我怎能这样使内心烦闷忧愤,老是且进且退地厮混。
洁白(bai)的云朵飘浮在空中有一(yi)千里一万里,皎洁的月光照(zhao)耀着山前的溪水山后的溪水。
我把那衣袖抛到江中去,我把那单衣扔到澧水旁。
今年春天眼看就要过去,何年何月才是我归乡的日期?
“ 假如大王能和百姓们同乐,那就可以成就王业,统一天下。”
来自皇天,雨露滋润,正当酷暑,穿上它清凉无比(bi)。
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
曾有多少宫女为她搽脂敷粉,她从来也不用自己穿著罗衣。
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈(xie)怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松(song)柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
多病的身躯让我想归隐田园间,看着流亡的百姓愧对国家俸禄(lu)。
注释
浩然之气:纯正博大而又刚强之气。见《孟子·公孙丑》。
(30)鄂邑盖主:汉昭帝的大姊,即下文的“长公主”。鄂邑,长公主的食邑地。称盖主是以盖侯为驸马。
水虞:古代官名,掌管水产。讲:研究,练习。罛(gū):大鱼网。罶(liǔ):捕鱼的竹笼。大口窄颈,腹大而长,无底。名:大。登:通“得”,求取。
颇:很,十分,非常。
10.漫:枉然,徒然。
(81)严:严安。
(61)斛(hú):古代十斗为一斛。