译文
还有三只眼睛的(de)虎头怪,身体像牛一样壮硕。
兰草和芷草失掉了(liao)芬芳,荃草和惠草也变成茅莠。
两年(nian)来,您托身借居在这福建山中的庙里,如今忽然转念,要离开这儿,前往浙江。
她们(men)的歌声高歇(xie)行云,就担忧时光流逝而不能尽兴。
梧桐叶在秋天里被摧落,空落的沙棠枝更让人心感萧条。
白骨堆成丘山,苍生竟有何罪,遭此劫难。
象故侯流落为民路旁卖瓜,学陶令门前种上绿杨垂柳。
瘦弱的妻子脸上又见光采,痴(chi)女自己梳理头发。
魂魄归来吧!
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好(hao)榜样,推广到兄弟,进而治(zhi)理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思(si)量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
你贤惠啊,为路过你家的客人缝补衣服。
见此胜景岂不乐?难以自制思绪分。
一年的明月今夜月色最好,人生由命又何必归怨其他,
暗淡的紫色,鲜艳的黄色。
登上北芒山啊,噫!
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
彼此不同心怎能配合啊,我将要远去主动离开他。
注释
(38)笙歌:吹笙伴歌。
朱鸟:这里指四灵之一的南方朱雀。
气充乎其中:精神气质充满在他们的胸中。
②“杏花村馆”:即杏花村驿馆。据说位于湖北麻城岐亭镇。“酒旗风”──使酒旗摆动的和风。
“岂闻”二句:开始由忆昔转为说今,写安史乱后的情况:以前物价不高,生活安定,如今却是田园荒芜,物价昂贵。一绢,一匹绢。直,同“值”。
⑺飞箭无全目:鲍照《拟古诗》:“惊雀无全目。”李善注引《帝王世纪》:吴贺使羿射雀,贺要羿射雀左目,却误中右目。这里只是强调羿能使雀双目不全,于此见其射艺之精。飞箭:一作“飞雀”。